牛根生的经历精辟121条

牛根生的三句话

1、牛根生四句话

(1)、佛家是追求出世、讲究清净的,要求能看到《金刚经》所言的“一切有为法,如梦幻泡影”,做到《心经》所言的“照见五蕴皆空”。概括为三个字,就是“放得下”。

(2)、如何缓解矛盾,就很考验新团队的管理智慧了。但归根结底,牛根生的一句话很有道理,小胜凭智,大胜靠德。

(3)、在强敌环视的制造行业里每年获得50%,这在很多业内人士的眼中是一个天方夜谈,这是没有胜算的赌博,看来牛氏军团打下来的江山只能让别人去享用了。

(4)、如何才能想得开?哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说,其中高那层境界正是道家境界,所以正是路径所在。

(5)、这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,而是有心人的世界。有心人擅长“三大做”:做事,做势,做市。

(6)、牛根生的成功,首先来源于他超常的创新思维,其创新思维的大特点就是逆向思维。如果说电视剧《天道》中的主角丁元英这样的运筹者在生活中的原型,非牛根生莫属,他们的思维模式有很多相似之处。

(7)、但这种爱来得太爆发强烈,真有种生死相依的体验。我也有过很多后怕,原来我曾有那么多次就差点走向了死神。一直到现在,我都感觉到,也许现在、也许明天就会是自己或企业的死期,仿佛自己或企业随时会死去。所以我不敢疏忽了对企业的治理,常常告诉自己,珍惜今天的一切。

(8)、儒家是追求入世、讲究做事的,要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字,就是“拿得起”。

(9)、以副手的意见为主,但是前提是他得比你强,你用人之前就要考虑好了。

(10)、因此,牛根生不断引导员工摒弃打工心态,要让给自己干“控股”。“财聚人散,财散人聚”,牛根生对支配财富的态度也体现了他对人生的逆向思考,进而推动形成了蒙牛的快乐文化——从物质上坚持“共同富裕”,从精神上坚持“共同快乐”。

(11)、大家谁知道,日本一些企业是怎么搞培训的?它的低要求就是“辅导员制”:一个新员工进来时,就给他找一个老员工作辅导员;招500个新员工,就配上500个老员工,一对一辅导。这个新员工如果有问题,辅导员要负50%的责任;这个新员工如果很出色,辅导员也有50%的功劳。这个制度了不得,老员工好几年积累起来的宝贵经验,以及花大代价才买来的更加宝贵的教训,没多久就“克隆”到新员工的行为体系中去了。这和500个孙悟空吹500根毫毛的魔术差不多。

(12)、后来,母亲的身体越来越差,连抬手的力气都没有,可家里还堆着一堆没完工的毛衣。交毛衣是有时限的,母亲就痛苦地对我说:“根根,还有一些毛衣,我实在没力气做了,要不你缝吧。”

(13)、当一个人的视野放到了整个天地宇宙,目光投向了万物根本,他就抵达了天人合一。这时他就已经不需要动脑子了,因为天地宇宙就是他的脑子,已经事事洞明,就像电脑连接到了互联网。这种境界,正是道家境界。

(14)、再来说说“矛盾的98%是误会”。发展到今天,蒙牛无论是体量还是组织构架,都与昔日初创团队不可同日而语。也正是因为如此,蒙牛内部、蒙牛系之间都存在一些业务、利益上的博弈,因此在市场上和管理中都或多或少存在竞争和矛盾。

(15)、她解释道:“你知道这个地主是怎么产生的吗?那三兄弟的父母临终前什么也没留下,只留下了三亩田地,一人一亩。三兄弟虽然是一家人,但每个人性格都不一样。老大爱喝酒,后来就把地卖了买酒喝。老三喜欢赌博,钱输得快,地卖得更快。只有老二勤快,不打牌不喝酒不吸烟,勤勤恳恳地经营自己那一亩地,闲时还出去给别人干活。攒了些钱后又买了一亩,后来钱越多,他买的地就越多,到农活忙的时候,一个人又干不了,就请人帮忙,于是开始雇短工了。冬天没活时,那些短工就离开了,可到了春天,再找从前那些短工,他们已经去别人家帮忙了。于是老二开始雇长工了,把人长期留下来。到了土改时,把每个人的土地算一下,老大把地卖光成了贫农,老三连住的地方都没有成了雇农。老二就是地主。这个地主就是这么来的,并不是书上讲的那样在家不干活,光指使别人干。他的财富在当时是合法获得的,是通过自己的努力和奋斗得来的。”

(16)、牛根生:亮剑是蒙牛的教材。蒙牛有五本书和五大片子。大宅门、大染坊、乔家大院、汉武帝和亮剑是我们的五部片子。当时我们发现所有团队、所有分公司都在看亮剑,就把它做成教材了。你的企业性格51%来源你的性格,这是不可回避的。在中国是这样,在国外也是这样。你在公司是一把手,但不像,那你得换行业了。

(17)、那男主人走上来就一把拉住母亲的胳膊说:“走,咱们到公安局讲理去。我就不信政府能替你这国民d的小老婆作主。”

(18)、但是当母亲一提起过去寄存的东西,男主人的脸色蓦地变了:“什么东西,你什么时候往我们家存过东西。”

(19)、大爱若恨,正是母亲的爱独特的表达方式。我庆幸自己被她抚养,一路走来,我越发意识到,她所给予我的,让我一生受益无穷。

(20)、过了很久,在别人的介绍下,母亲认识了父亲。两个人的结合属于偶然,但要是没有这种巧合,我也不会被他们收养。能不能成为今天的自己,我也不好说。因为我总结了自己的前半生,我甚至可以把我所取得的一切成绩,都归源到母亲的身上。要是没有当初她独特的爱和近乎残酷的教育方式,也不会有今天的我和今天的蒙牛。

2、牛根生的经历

(1)、也许这就是她独特的表达方式--大爱若恨。古语所谓“慈母多败儿”,她不是不爱,而是期望我成为一个有原则、有担当、有责任心的人,所以不愿意溺爱。

(2)、在没有一头奶牛的情况下,牛根生用三分之一的启动资金即300多万元,在呼和浩特进行广告宣传,形成铺天盖地的广告效应,几乎在一夜之间,人们都知道了“蒙牛”。

(3)、想赢两三个回合,赢三年五年,有点智商就行;要想一辈子赢,没有德商不行。——牛根生

(4)、把先发市场中的需求“移植”到后发市场。

(5)、有的人,已经超越了自身,而开始考虑利人,譬如为了道义、公益、众生福祉而去做事。他们的眼界已经超越自身而投向了世间,胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。

(6)、但牛根生反其道而行之,提出了“先建市场,再建工厂”的思路,把有限的资金集中用于市场营销推广之中,然后把全国的工厂变成自己的加工车间。

(7)、存在这一家的东西是要不回来了,我们又连跑了三家,却没有一家愿意把东西还给母亲。我们不是被赶出来,就是被告知东西不小心弄丢了,还有家干脆说东西上交给政府了。

(8)、真的想做好总裁,首先要把人做好,因为总裁是带人的。如果带不好人,你的总裁再费力、再费劲也做不好。你做人不是你自己做人,为了把这一个团队带好。有两种总裁,有一种是不能够把企业做大的总裁,有一种是能够把企业做大的总裁。

(9)、一个人学习。一定是一把手来,二把手、三把手不能来。

(10)、人不能把金钱带入坟墓,但金钱却可以把人带入坟墓。

(11)、“有才无德,限制录用”。这里用了一个词“录用”,就是说在经过试用后就要慎重再慎重考虑这种人在公司的位置,是公司在某个特定的时期需要的某类人,他们在个人能力上可能具有较强的一面,但是在职业道德上他们可能会因为自己的个人利益而出卖公司、出卖同事、欺上瞒下、拉帮结派、蓄意延迟他人产出,“不听我者亡”等等,这种人一旦发现就必须限制使用,控制在一定的比例里,逐渐淘汰。

(12)、牛根生的逆向思维是怎样炼成的?首先是从小受到了家庭的影响。

(13)、牛根生创业中的逆向思维“过程颠倒”——先建市场,再建工厂。按照一般创办企业的思路,首先要建厂房、进设备、生产产品,然后打广告、做促销,产品才有了知名度,才能有市场。

(14)、如果按上面这样的思路运作,也许蒙牛今天仍然像一头牛在慢行,不会跑出“火箭”的速度。

(15)、从左至右:养母,姐姐,养父,牛根生(小时候)

(16)、我说:“你去要的时候,人家怎么对你,你都看见了。反正都是一个结果,要不回来。如果咱们进去不是问他们要东西,只是跟他们谈些以前的事情,叙叙感情。万一谈到了那些金银财宝,就说那些东西本来就是要送给你们的。这样的话,我们肯定不会被人家赶出来,肯定还跟以前一样对我们客客气气的。”

(17)、你如果拿五分的力量跟别人较劲,别人会拿出十二分的力量跟你较劲。

(18)、做人的公司做不小,做事的公司做不大,做人在先,做事在后。

(19)、随着我们职位的不断晋升,很多管理者就不再喜欢“逆耳”之言了,认为自己职位高,阅历多,自然自己的命令是没有任何问题的,但是往往这种自大的形态,会让我们在管理中出现问题,当我们的命令出现了错误,要不要执行?

(20)、现场问题:亮剑有一句话,领导的风格会影响队伍的风格。蒙牛是不是完全依据你的性格打造,你的性格和做事风格在蒙牛文化当中占的比重有多大?

3、牛根生的成功之处

(1)、大多数人都困在这一阶段,虽然纠结、挣扎、痛苦,这却恰恰是顿悟的契机。因为看到了,才能出来;经历了,才能明白。

(2)、吃亏吃到再也吃不进的时候,就不会吃亏了。苦多了,甜就大了。

(3)、前夫见劝不动她,也横下心说:“我也不走了,留下来,我们一起好好生活。”

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(5)、我觉得自己没缺过什么人才,我认为使用是对人才大的培养。比如,你需要三个人做一件事,现在去劳动力市场找来三个人,就算都是矮子,里面也能选拔出一个将军来。像米卢教练,他从不带甲级队,就带乙级队、丙级队,把他们带成乙级队、甲级队,这才是好教练!

(6)、现在想起来,我管理企业的风格也受了她的影响。我管理企业,纪律很严明,即便员工跟自己沾亲带故,我也会一样看待。我只有一个宗旨:认真做好每件事。员工常说我是“军阀”,其实这正是受母亲的影响,她教会了我要一丝不苟地做事,稍有马虎只能耗费自己更多的心血与精力。

(7)、一个爱护消费者的企业,一定要首先爱护自己的员工;一个注重竞争力的企业,一定要把员工收入的增长列为第一优先的财务指标——员工由于热爱工资指标,进而会热爱企业的其他指标,这样才能上下同欲,终实现同步增长。——摘自牛根生《让员工51%给自己干》博文

(8)、“不认识你怎么知道地主全部都是这样的?”母亲反问我。

(9)、现场问题:一把手负责前面的工作,在具体工作上都有人分管。分管项目的领导和总裁意见不一致的时候,怎么样协调这一件事?

(10)、我伸过手去拿,母亲“啪”的一声打了我的手:“冰棍不少你的,你先把钱给人家送回去。”

(11)、所以,经济、政治、商业等方方面面领导来了之后,后面跟着很多要来的人。只要有一个人去,后面会去很多人。加拿大、澳大利亚、丹麦、瑞典的能源部长来了之后,有很多的感触。他们感觉到受了教育。在这样一种贫困落后的地方能够管到这一个程度。到了总裁这一个位置之后,不“裁”行不行?不“裁”不行。

(12)、这个时候他就不会再与人计较,只是做自己,活在当下之中。任你红尘滚滚,我自清风朗月;面对世俗芜杂,我只一笑了之。这个时候,就是放下了。

(13)、他们的思维是:因为“非典”将人们堵在家里,电视成为联系外界的主要窗口,正是品牌传播的好机会,别的商家都撤了广告,正好可以更加突出蒙牛品牌的宣传效果。

(14)、怎样才能拿得起?王国维《人间词话》中曾提出,古今之成大事业者,须经过三重境界。这三重境界体现的正是儒家精神,所以正是路径所在。

(15)、我一共有四个母亲:生母、养母、继母和岳母。对我一生影响大的是我的养母,我想提的也是她,她的一言一行已经不知不觉地渗透到我的生活里,直到今天她的形象依然光鲜。

(16)、牛根生说:“要想知道,打个颠倒。不管螺丝怎么设计,正向拧不开的时候,反向必定拧得开。山重水复,此路不通的时候,换换位,换换心,换换向,往往豁然开朗,柳暗花明。”

(17)、一个人智力有问题,是次品;一个人灵魂有问题,就是危险品。经营人心就是经营事业。——摘自百度百科“牛根生”词条

(18)、母亲不紧不慢地说:“早资本家也一样。一些小学徒脑子好使,加上勤奋好学,先是自己进城学点手艺,然后慢慢地自己开了个作坊,作坊越开越大,就创办了自己的工厂,那么他就是资本家了。其实每个人都一样,只要自己奋斗过努力过,就可以像‘地主’或‘资本家’那样有钱,而且一个人好坏的关键不在于有钱没钱,而在于他的行为和品德。”

(19)、人随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂,经常是黑白颠倒、是非混淆,无理走遍天下、有理寸步难行,好人无好报、恶人活千年。

(20)、与“唯才是举”的用人观念不同,牛根生也很少提“以人为本”的空洞理念,牛根生常说的一句话是“小胜靠智,大胜靠德”,他在人才使用上坚持“以德服人”的用人准则。

4、牛根生三句话对现代经营管理的借鉴价值

(1)、刚开始我只会缝袖口,在母亲指导下,后来领口也会缝了,后不用母亲指导,我自己就能整一件完整的毛衣出来。

(2)、中国历史上还曾有过其他一些“人生境界”说,其中三个著名的,正好可以与儒释道这三大高境界对照参悟。

(3)、夫妻两人上来连推带搡要拉母亲去公安局。母亲一直都是个光明磊落而又要面子的人,但她的“姨太太”身份在解放后屡屡成为被别人攻击的靶子,见政府是万万不能的。母亲气得拉着我就走。

(4)、发展要有新道理,每个企业都要有其大局。第一个大局,要做行业的事,也就是跳出单各企业的小圈子,把着眼点放在做大行业上,形成企业的集权、产业的集权。第二个大局,要做好自己的事,在发展别人中发展自己,我们今年不是点,也不一条线,而是一个圈,通常的说法叫产业链。——摘自由《中国企业家》主办的“2003年中国企业领袖年会”牛根生发表演讲

(5)、企业文化中的逆向思维——“向下经营人心”在构建企业文化上,我们也同样看到,蒙牛确立和营造了很多与其他企业截然相反的文化理念:向下经营人心。

(6)、这就是拿得起的完整路径,也是事业成功的完整过程。

(7)、蒙牛集团的牛根生有一句很精辟的话:有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制使用;无才无德,坚决不用。通过第一种、第二种的方式方法确定出现问题的原因,如果是自己的问题,那就需要从改变自己开始。如果是部门人员问题,牛根生的这句话很经典,有才无德,限制使用。

(8)、我自己体会,人类社会的基本准则,就是“交换”。只有诚心,才能换来诚信。诚信既是世界观,也是方法论,“大诚信”其实就是“大智慧”。当今社会大的学问,就是按市场规律办事;而按市场规律办事的大学问,就是“对别人有利的,才是对自己有利的”。

(9)、什么是“放得下”?且看这个“佛”字——左边一个“人”,右边一个“弗”,弗的意思是“不”,合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人,也就是放下自我,摆脱私心的困缚;人不就是懂得拒绝,也就是放下欲望,超脱对外物的追逐。这两点能做到,就是放得下。

(10)、一个人智力有问题,是次品;一个人的灵魂有问题,就是危险品。经营人心就是经营事业。

(11)、牛根生信奉“小胜凭智,大胜靠德”、“财聚人散,财散人聚”的经营哲学,其领导的蒙牛与亿万消费者、千万股民、百万奶农及数十万产销大军结成命运共同体,被人们称为西部大开发以来“中国大的造饭碗企业”,由此诞生了一段流传甚广的民谣:“一家一户一头牛,老婆孩子热炕头;一家一户两头牛,生活吃穿不用愁;一家一户三头牛,三年五年盖洋楼;一家一户一群牛,比蒙牛的老牛还要牛。”

(12)、学得辛苦,做得舒服;学得舒服,做得辛苦。

(13)、可以说,正是牛根生在人才使用上的逆向思维,直接成就了现任总裁杨文俊。在经营人心上,牛根生深谙“因”与“果”之间的辨证哲理。思路决定出路。

(14)、学习一定要团队学习,团队学习的重要。我过去的企业犯了一个错误,一把手的忙,他学习能力强,但是他学的东西跟我学的不一样,我们学武当拳的时候,他学太极。我们学太极的时候他学武当拳。一定要共同学习,如果不共同学习,你打你的太极拳,他打它的武当拳,容易形成不一致。不一致在团队里面是不好的,不一致的东西是麻烦的事情,10个1加起来可能不等于要把你的认识变成共识,认识一致之后要反馈,要产生共鸣,后产生共振。

(15)、第一重境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。

(16)、这种批评可能来自于消费者,也可能来自于媒体,还有可能来自合作伙伴或者员工,不管声音来自哪里,我们都要认真听取,只有敢于正视问题,才能够在不断改良中提升自己。

(17)、从无到有,是件快乐的事。而从有到无,同样是种快感。

(18)、他对快乐的解释是:“从无到有,是件快乐的事。而从有到无,同样是种快感。”为了实现这种“快感”,他不断打造“从有到无”的企业文化,向下经营人心。

(19)、这“三个如果”是老蒙牛三大管理思想的“三个三原则”之其实通过浅显的话语,阐述了蒙牛的用人观。这对于新上任的卢敏放来说,在组建新团队的时候尤为重要,究竟是任人唯才,还是任人唯亲,显然,他急需启用一大批干事的人。因为,对于职业经理人来讲,终都需要靠业绩说话,这一点,前任留下了太多教训。

(20)、牛根生却反驳说:“使用就是好的培养”。牛根生这样解释他的用人之道:“年轻往往意味着缺乏经验,但是你不让他多做事,他哪里来的经验呢?

5、牛根生的故事给人的感悟

(1)、人,不要担心地位不尊贵,而要担心道德不高尚;不要耻于待遇不丰厚,而要耻于知识不渊博。——摘自百度百科“牛根生”词条

(2)、两个人就都留下来了,但“好好生活”却永远成为一个向往的愿景。她的前夫因为留下来,被作为“战犯”抓起来了,判了20年。被关进去的时候,母亲呆坐在家里哭了很多天,觉得是自己连累了他,要是她肯去台湾,那么前夫也不会留在这里,更不会被关进监狱。

(3)、我在蒙牛创业的8年间,重要的事就是培训,累的事也是培训。我走到哪就培训到哪。如果不能把你的员工培训到你想达到的标准,你就难以达成目标。即使在成立之初,企业困难的时候,我们每星期仍组织学习会,主要有两个内容,一是信息沟通,二是培训。顺便说一句,我们历来重视沟通,蒙牛企业文化中有“四个98%”:资源的98%是整合,品牌的98%的是文化,经营的98%是人性,矛盾的98%是误会。

(4)、多少历史教训告诫中国乳业:质量是生命。不管蒙牛规模多大,全球排名是哪个位置,都要时刻牢记质量安全。如今中国乳业巨头伊利和蒙牛,已经代表中国乳业整体水平,只能让品质越来越好,只有每天不断为消费者提供高品质优质乳,才能够推动中国乳业向前发展。

(5)、后来,母亲常常跟我说起那时的事,我才知道她跟父亲吵完架后是气得想要跳井。但她想到了我,她不放心把我一个人留在世界上,更不放心把我留给父亲。所以,就带着我一起去井边,想带着我一起跳井。

(6)、把“创业”与“守业”视作两个不同范畴的概念是有害的,它会使许多人误解为,创业是需要“动”的,守业是需要“静”的;创业是需要“激情”的,守业是需要“寂寞”的;创业是需要“扩张”的,守业是需要“内敛”的;创业是需要“大刀阔斧”的,守业是需要“平平淡淡”的……一句话,创业比守业离创造更近,守业比创业离激情更远。

(7)、学习的重要。学习的时候有两种方式:

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(9)、如今,中国乳业市场格局已经今非昔比,但同业竞争仍很激烈,蒙牛拼命追赶伊利,金典拼命追赶特仑苏,纯甄与安慕希也玩命奔跑……与此同时,蒙牛与伊利一样,还要面临进口液奶的冲击,可以说战争无时无刻无处不在。

(10)、美国、中国也是一样的。巴顿将军之所以打胜仗,其实是培训出来的。我给员工推荐的片子《亮剑》也是这样。李云龙正在开会,一个营长报告说:我们的一个战士在训练时,肋骨被木头枪捅坏了。李云龙说:好!其他人不明白,说怎么伤了战士还说“好”?李云龙说:教场上不捅伤,战场上就会被捅死。这就是培训,平时不受伤,战时不保命。培训就是这么重要。

(11)、第二重境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。

(12)、牛根生说:我一定要把企业办成“大家的企业”;如果办成了某一家某一姓的,那将是我大的失败。

(13)、不管是央企还是国企,很多领导在工作中,不知不觉会染上官僚病,听不到别人奉承就浑身不舒服。但作为一家股份制上市公司,必须要对股东负责,而作为一家食品企业,又要时刻对消费者负责,所以,管理者要时刻保持忧患意识,不然就会安乐死。

(14)、一个企业的成败往往就在一点两点上。每天进步一点,每天突破自我,就能走在前面。敢于跟自己较劲的,在欧洲是德国人,在亚洲是日本人,在中国,蒙牛人首当其冲。

(15)、我开始怀念母亲,她所给予的爱不但伟大而且正确,她没有宠坏过我,她让我懂得了很多人世间的情理。我现在还会用她当年要求我的话去要求自己的孩子:“要做个有用的人,起码要让你身边的人因为你的存在而受益。”

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(17)、什么是“放得下”?且看这个“佛”字——左边一个“人”,右边一个“弗”,弗的意思是“不”,合起来就是“不人”和“人不”。不人就是无人,也就是放下自我,摆脱私心的困缚;人不就是懂得拒绝,也就是放下欲望,超脱对外物的追逐。这两点能做到,就是放得下。

(18)、“蒙牛速度”在中国企业界引人注目。CCTV2003“中国经济年度人物”对牛根生的颁奖辞写道:“他是一头牛,却跑出了火箭的速度!”

(19)、怎么样做人?经营98%你得理解人性,一个人做事不难,难的是500等很多人在一起做事。如果你不了解人性,这一个事情的结果可能没有你想象中那么好。你自己做人的东西,一直在影响着你周围的人,像助手、司机、家人。如果你部门的问题特别的严重,找谁?就找领头人,他身上的问题肯定的严重,自然而然的传染给了下面的人。改变别人难上难,调整自己简单。做总裁要调整自己。难管的人是谁?是自己。如果连自己都管不好,就别当总裁了,因为当总裁的话,可能会有“血淋淋”的事情。

(20)、与很多企业流行下级讨好上级、为上级送礼的风气不同,在蒙牛却是“上礼下”。牛根生说:“如果说我们企业里有什么东西不均等,那就是官越大自由越小。你得给员工送礼,但员工不能给你送礼。”

(1)、选人要有眼光,放远放宽,畅通渠道,广泛择人,可以自荐,可以举荐,面向基层,面向一线,把实践当中磨练出来的“实干家”选出来。

(2)、良久,母亲轻轻叹了一口气:“是,根根,你说的对,本来我们都是很好的关系,现在却因为钱翻了脸。如果这次我大老远跑来,不跟他们要钱,肯定还被当成贵宾看待。”

(3)、每个人都有每个人的套路,卢敏放上任后对组织架构调整是必然的,只有重新洗牌,才能够摸到符合自己套路的那一副牌。在这个过程中,卢敏放必然会在人事任命上做一些调整,把听话的、有才的人放到关键岗位,这样才能够强化战略的执行力。

(4)、能干之人干事当中有想法有办法,急事难事突发事,沉着冷静,应付自如,驾轻就熟,能干事干成事。

(5)、母亲就是这样的一个人,“吃亏是福,贪便宜是祸”是她常跟我说的。摸爬滚打了这么多年,我现在对这句话有了很深的体会。无论什么时候,只要实实在在、堂堂正正地做人,总会赢得别人的敬重。

(6)、有问题就拿“差额工资”,没问题就拿全额工资,成绩卓著就拿超额工资,铸成大过就拿负数工资。——摘自百度百科“牛根生”词条

(7)、母亲瞪了我一眼:“馒头要吃,窝头也要吃,家里一人一份的,该你吃的,不少你一勺,也不多你一碗。”

(8)、运用逆向思维方式,蒙牛整合了大量的社会资源,把传统的“体内循环”变作“体外循环”,把传统的“企业办社会”变作“社会办企业”,取得了超常规发展。

(9)、当年母亲离开山西时,家里还有一堆金银软细和古董字画。她怕这些东西招灾惹祸,而且也不方便带走,就寄存在了当地几个比较放心的朋友家。等家里生活稳定下来了,她就开始挂念着那些财物,于是挑了个日子带上我一起去山西准备要回来。

(10)、在蒙牛创业之初,当牛根生大胆起用年仅32岁的杨文俊出任液态奶事业部总经理时,遇到了很大阻力,许多人都认为杨文俊太年轻了,虽然他做出了一些成绩,但是如果担任蒙牛“掌门人”,认为“经验不足,需要培养”。

(11)、这四重境界,境界越高就越想得开。想开到什么程度,则决定于人的视野放到多大,眼界拔到多高。人处平地,到处都会遮眼阻路;人登顶峰,世间便能一览通途。这就是想得开的秘密——眼界大了,心就宽了;站得高了,事就小了。想不开,往往都是画地为牢、作茧自缚。眼光和思维所涉及的面,尽量往大了走、往高了去,则是人人可以努力靠近的。

(12)、选人——德字当先选好人,排除关系选能人畅通渠道广选人人才四标准“德、能、勤、绩”德为先,职业道德不过关之人再能干也不能用,缺德又能干的人破坏力和危害性大,千万不能用。要以德为先,选好人。

(13)、资源的98%是建立在整合上。整合是蒙牛文化的关键。在文化、品牌、资源、矛盾、经营、人性、整合方面,每一件事情都有一种适合的方法。

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(16)、她打我前,还会问:该不该受罚?我说:该!马上就劈头盖脸一顿打。挨打时,我心里恨透了这个女人:一点温情都没有,这么小的事情也这么苛刻计较!她打我,我就大声叫,邻居们都会好奇地过来瞧。后来,她就不打我了,改饿我。我正当长身体的年龄,每天饭量大得惊人,挨饿比挨打还要难受,饿的我头发晕,当时,只恨自己没有力气去杀了她。

(17)、选人不能看关系,搞“近亲繁殖”,有背景、圈子内、身边人近水楼台先得月,这不是选人之道。要排除关系,公正选拔,让能人脱颖而出。

(18)、现场问题:老总习惯于拍板,但是你恰恰相反,像刚才举的例子超女,你都不知道部下在做这样的事情。在这样的情况下,会不会产生权利真空,你怎么样给你下属的权利?对整个公司运作是怎么样掌握的?

(19)、一个产品,抓眼球,揪耳朵,都不如暖人心。

(20)、己所不欲勿施于人,这是大的以人为本的思想。这一方面,日本做得比我们好一些,美国做得效果比我们要明显,以人为本的思想实际上这起源于中国。包括老子的舍得舍得,先舍再得。想取之先予之。你把钱、物怎么样分给别人?要分得越合理、越科学,你的事业越好。做人98%是做人性,如果人性都不了解,怎么样做人?

(1)、无论是请吃饭、送礼物还是拜大年,蒙牛的规矩是:挣钱多的请挣钱少的,职位高的送职位低的,当官的拜当兵的,反之就被视为违规,有搞不正之风之嫌。逢年过节,领导送你礼物是正常的,你送领导礼物就意味着你俩是一对“黑人”。

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