出自论语的名言关于读书精辟72条

出自论语的名言

1、出自论语的名言名句

(1)、君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

(2)、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了)。

(3)、   然而这里的“仕”并不是指做官，而是说具体做一件事，也就是实践。“优”指的是悠闲，学有余力。

(4)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(5)、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》

(6)、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

(7)、(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”

(8)、后生可畏，焉知来者之不如今也？(《论语》)

(9)、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

(10)、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》

(11)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(12)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

(13)、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。

(14)、语出《论语·公冶长》。让年老的安心，让朋友信任，让年幼的得到关怀。

(15)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(16)、   这段《论语》翻译成白话文就是：季文子凡事要思考三次才行动。孔子听到了，说：“思考两次，也就可以了。”

(17)、解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》

(19)、朝闻道，夕死可矣。(早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘)。

(20)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

2、出自论语的名言关于读书

(1)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

(2)、语出《论语·为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

(3)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(4)、里仁为美。择不处仁，焉得知!——孔子《论语》

(5)、 ●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

(6)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉!

(7)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘自《论语·泰伯篇》

(8)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

(9)、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(10)、   现在很多人会把“立”理解为成家立业。但孔子在《论语·泰伯》中说过“兴于诗，立于礼，成于乐”，又在《论语·尧曰》中说“不知礼，无以立也”，所以他说的“三十而立”，其实是指这个时候，他已经懂得礼，言行都很得当，可以立足社会。

(11)、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

(12)、政者，正也。子帅子正，孰敢不正。——《论语·颜渊》

(13)、子日:“过而不改，是谓过矣。”一一《论语:卫灵公》

(14)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

(15)、工欲善其事，必先利其器——《论语·卫灵公》

(16)、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。

(17)、子日:“过而不改，是谓过矣。”一一《论语:卫灵公》

(18)、出自《论语·述而篇第七》。孔子说：“以道为自身的志向，以德为自身的根据，依从那些仁德之事，以六艺为其活动范围。”

(19)、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

(20)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩)。

3、一句出自论语的名言

(1)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐为重要。”

(2)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?

(3)、《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，记录了春秋时期思想家、教育家孔子及其弟子的言行，其内容博大精深、包罗万象，集中体现了孔子及儒家学派的伦理思想、道德观念、教育原则等。

(4)、质胜文则野，文胜质则史。文胜质，文质彬彬，然后君子。(《论语》)

(5)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?

(6)、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”《论语·宪问》

(7)、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄纵享乐为乐，以放纵游荡为乐，以宴饮无度为乐，都是有害的。” 

(8)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

(9)、(21)子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

(10)、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。

(11)、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

(12)、   所以这句话讲的是实践和理论的辩证关系：事情做好了，可以总结经验，从中学习；学习学好了，就可以把这些知识应用到日常做事中。“学而优则仕”并不是说“读书好就能当官”。

(13)、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

(14)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(15)、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?

(16)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

(17)、子日:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

(18)、 ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

(19)、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情)。

(20)、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》

4、出自论语的名言10字

(1)、释义：这句话出自《论语·季氏篇》。“近朱者赤近墨者黑”，交什么样的朋友，很有可能就会成为什么样的人。好的朋友，可以相互提携互相促进，共同进步，反之，择友不善终究会累及自身。

(2)、譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！

(3)、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

(4)、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

(5)、 礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

(6)、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。

(7)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(8)、出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？

(9)、出自《论语·述而》。孔子在办丧事的人身旁，从来没有吃饱过。这是源于服丧者心怀恻隐之心，并不是饭菜不和胃口。

(10)、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

(11)、语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考，这样就会迷茫；只是去苦思，而不去读书，这样就会心生疑惑。

(12)、     　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》

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