一、非攻
1、第二定律:不能伤害人类
2、墨子一面说,一面又跑进厨房里,叫道:
3、墨子反对的不是战争,而是反对侵略性的不义之战。对于防御性的保卫战,墨子是持支持态度的,甚至墨子本人也曾经带人参加过好几次守城战。
4、“是的。你也知道了?”墨子让耕柱子用水和着玉米粉,自己却取火石和艾绒打了火,点起枯枝来沸水,眼睛看火焰,慢慢的说道:“我们的老乡公输般⑩,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。造了钩拒⑾,教楚王和越人打仗还不够,这回是又想出了什么云梯,要耸恿楚王攻宋去了。宋是小国,怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”
5、“是的。你也知道了?”墨子让耕柱子用水和着玉米粉,自己却取火石和艾绒打了火,点起枯枝来沸水,眼睛看火焰,慢慢的说道:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的。造了钩拒,教楚王和越人打仗还不够,这回是又想出了什么云梯,要耸恿楚王攻宋去了。宋是小国,怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。”
6、再向中央走是一大块广场,摆着许多摊子,拥挤着许多人,这是闹市,也是十字路交叉之处。墨子便找着一个好像士人的老头子,打听公输般的寓所,可惜言语不通,缠不明白,正在手真心上写字给他看,只听得轰的一声,大家都唱了起来,原来是有名的赛湘灵已经开始在唱她的《下里巴人》⒄,所以引得全国中许多人,同声应和了。不一会,连那老士人也在嘴里发出哼哼声,墨子知道他决不会再来看他手心上的字,便只写了半个“公”字,拔步再往远处跑。然而到处都在唱,无隙可乘,许多工夫,大约是那边已经唱完了,这才逐渐显得安静。他找到一家木匠店,去探问公输般的住址。
7、墨子的主要主张,如“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非命”、“非乐”等 “非攻”大概是“兼爱”之外为人所熟知的墨子的主张。
8、“你还不是讲些行义么?”公输般道,“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。他可是君王呀,老乡!”
9、”你们有云梯也不一定能赢,如果这里有木片的话,我来演示给你们看。“
10、“这模样了,还要来攻它!”墨子想。
11、⒆告帮:在旧社会,向有关系的人乞求钱物帮助,叫告帮。
12、墨子走进宋国的国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。〔12〕他毫不在意,仍然走;沿路看看情形,人口倒很不少,然而历来的水灾和兵灾的痕迹,却到处存留,没有人民的变换得飞快。走了三天,看不见一所大屋,看不见一颗大树,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地,就这样的到了都城〔13〕。
13、“请呀请呀!”他指着辣椒酱和大饼,恳切的说,“你尝尝,这还不坏。大葱可不及我们那里的肥……”
14、于是他们俩各各拿着木片,进行眼花缭乱的组装,各自做成了微型的进攻器具和防守器具,开始斗起来了,攻的木片一进,守的就一架,这边一退,那边就一招,攻的边路包抄,守的前后夹击,攻的冲锋陷阵,守的岿然不动,攻的时时排列组合,一会儿成了一架一架小云梯,一会儿成了一辆辆小挖掘机,守的重新排列组合,一会儿成了一截一截城墙,一会儿成了一道道屏障。攻的左冲右撞,进不去又退不出,守的左闪右躲,时而防守反击。
15、(19)告帮在旧社会,向有关系的人乞求钱物帮助,叫告帮。
16、“唉唉,你们儒者,说话称着尧舜,做事却要学猪狗,可怜,可怜!”⑥墨子说着,站了起来,匆匆的跑到厨下去了,一面说:“你不懂我的意思……”
17、有什么理由书写称赞不义的话流传后世呢?
18、则必以此人为不知白黑之辩矣;
19、此可谓知义与不义之别乎?
20、墨子整理了仪容,然后敲了敲鲁班门。
二、非攻翻译及原文拼音
1、儿子爱自己,不爱父亲,所以损害父亲来自利;
2、“是啊太假了。”鲁班嘟哝道。
3、兄长爱自己,不爱弟弟,所以损害弟弟来自利;
4、敲门声被里面的训斥声掩盖。
5、“和他很难说,”管黔敖怅怅的答道。“他在这里做了两年官,不大愿意和我们说话了……”
6、“我送你十块钱!”墨子又接着说。
7、楚王愉快的收下了。并赞叹道:”我听说,当今华夏,有两名技艺绝顶的师,其中一个是公输先生,另一个便是墨翟先生您了。杀人放火,攻城略地,你不如公输班,但是起居住行,社稷民生,公输班不如你。公输班是个人形自走炮,而你是个要来阻碍中原大一统的人形白痴,对吗?“
8、第三定律:不能攻打城池
9、(17)赛湘灵作者根据传说中湘水的女神湘灵而虚拟的人名。传说湘灵善鼓瑟,如《楚辞·远游》中说:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《下里巴人》,是楚国一种歌曲的名称。《文选》宋玉《对楚王问》中说:“客有歌于郢中者,甚始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”
10、阅读下面的文字,完成下列小题。
11、结合文本一“墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走”“草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一块布裳来,包了脚”“你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!你们仍然要准备着,不要指望口舌的成功”可知,这里运用了外貌描写和语言描写等正面描写的手法,展现了墨子为了阻止楚国攻打宋国,历尽艰辛,不辞辛苦,是一个埋头苦干、拼命硬干的实干形象。
12、(18)兽环大门上的铜环。因为铜环衔在铜制兽头的嘴里,所以叫做兽环。
13、“你们说的是些什么呀?”楚王惊讶着问道。
14、上面执政的人,捉到就惩罚他,
15、(2)子夏姓卜名商,春秋时卫国人,孔丘的弟子。
16、“果然是你。”公输般高兴的说,一面让他进到堂屋去。
17、楚王神情缓和了下来,“等吞掉宋国之后,我再把整个商丘所有的木头都赏给你。到时候,你的名声就能远远超过墨翟了。”
18、其不义,又甚入人栏厩取人马牛。
19、他决计穿城而过,于是走近北关,顺着中央的一条街,一径向南走。城里面也很萧条,但也很平静;店铺都贴着减价的条子,然而并不见买主,可是店里也并无怎样的货色;街道上满积着又细又粘的黄尘。
20、墨子提倡的兼爱非攻具体指的是:兼爱就是兼相爱,交相利。就是爱人,爱百姓而达到互爱互助,而不是互怨互损。非攻就是反对一切非正义的战争,对防御战。兼爱和非攻是体和用的关系。兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。而非攻则主要表现在国与国之间。只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能兼爱。
三、非攻翻译及原文
1、当墨子走得临近时,只见那人的手在空中一挥,大叫道:
2、“老师,听说你会造鸢,可以顺风飞三千里,你这么能你咋不上天呢?”
3、“现在有一个人,不要轿车,却想偷邻家的破车子;不要锦绣,却想偷邻家的短毡袄;不要米肉,却想偷邻家的糠屑饭:这是怎样的人呢?”
4、“因为这是不义。”墨子平静地回答。
5、墨子走进宋国国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了,他毫不在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋,看不见一棵大树,看不见个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。
6、从艺术效果看,“子墨子归,过宋。天雨,庇其闾中,守闾者不内也”,作为作品塑造的“中国的脊梁”的形象却受到了冷遇,这样的悲情结尾更加耐人寻味,引发读者的思考。
7、公输班恼怒地打开了门要赶走学生,却碰见了门口恭敬站着的墨翟。
8、先看塑造人物形象的方法。
9、窃其桃李,众闻则非之,
10、若不知混乱的原因,就不能治理。
11、“那么,不可以歇手了么?”
12、“非攻”是墨学的重要范畴,是墨子军事思想的集中体现,同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。
13、臣子之不孝君父,所谓乱也。
14、其不仁又甚攘人犬豕鸡豚,
15、“确也不错!”楚王点头说。“不过公输般已经给我在造云梯,总得去攻的了。”
16、这一句话,主人可真是忍不住发怒了;他沉了脸,冷冷的回答道:
17、游戏中的非攻刀需要用资金来制作,大家如果想获取很多资金的话,可以通过SL打法来获取。及玩家挖资金之前先存档,如果没挖到就读档,这样可以在一个半小时内获得15块资金。非攻刀可以获得很多属性,格挡+然后吸血有3%,暴击2%,暴击伤害7%,攻击3%。玩家可以根据自己的需求来选择,推荐吸血和暴击。
18、“你兜里还有个包子。”耕柱子说。
19、视父亲、兄长、君上如自身,怎么会有不忠孝?
20、“可是我以后只好做玩具了。老乡,你等一等,我请你看一点玩意儿。”
四、非攻兼爱
1、(16)郢楚国的都城,在今湖北江陵县境。
2、他的不仁义,又超过进入牛栏马厩盗取别人牛马。
3、“那倒也不。丝麻米谷,都是贱人做出来的东西,大人们就都要。何况行义呢。”〔22〕
4、⒄赛湘灵:作者根据传说中湘水的女神湘灵而虚拟的人名。传说湘灵善鼓瑟,如《楚辞·远游》中说:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《下里巴人》,是楚国一种歌曲的名称。《文选》宋玉《对楚王问》中说:“客有歌于郢中者,甚始曰‘下里巴人’,国中属而和者数千人。”
5、夫奚说书其不义以遗后世哉?
6、墨子拍着红铜的兽环⒅,当当的敲了几下,不料开门出来的却是一个横眉怒目的门丁。他一看见,便大声的喝道:
7、“我让你给云梯打螺丝,你这一天都忙的什么玩意儿?”
8、这位演讲的既不是义士也不是商人,而是楚王豢养的一个文人,他们报效楚王的方式就是在大街上煽风点火,鼓动群众,宣扬楚王的价值观。公输班对这号人很不屑,并把他们归类为:软文人。
9、真相、趣味、良知。人民日报社主管主办,为学术界搭建话语平台,为新锐者提供思想阵地,为文史爱好者营造精神家园。
10、“走是总得今天就走的,”墨子说。“明年再来,拿我的书来请楚王看一看。”(21)
11、公输般吃了一惊,大叫起来,放下云梯的模型和曲尺,跑到阶下去。门丁也吃了一惊,赶紧跑在他前面,开了门。墨子和公输般,便在院子里见了面。
12、(23)关于送你天下的对话,见《墨子·鲁问》:“公输子谓子墨子曰:‘吾未得见之时,我欲得宋;自我得见之后,予我宋而不义,我不为。’子墨子曰:‘翟之未得见之时也,子欲得宋;自翟得见子之后,予子宋而不义,子弗为,是我予子宋也。子务为义,翟又将予子天下!’”
13、“官无常贵而民无终贱”
14、(4)墨子(约前468—前376)名翟,春秋战国之际鲁国人,曾为宋国大夫,我国古代思想家,墨家学派的创始者。他主张“兼爱”,反对战争,具有“摩顶放踵,利天下,为之”(孟轲语)的精神。他的著作有流传至今的《墨子》共五十三篇,其中大半是他的弟子所记述的。
15、“先生不见客!你们同乡来告帮⒆的太多了!”
16、“那位山东老,造钩拒的公输先生么?”店主是一个黄脸黑须的胖子,果然很知道。“并不远。你回转去,走过十字街,从右手第二条小道上朝东向南,再往北转角,第三家就是他。”墨子在手心上写着字,请他看了有无听错之后,这才牢牢的记在心里,谢过主人,迈开大步,径奔他所指点的处所。果然也不错的:第三家的大门上,钉着一块雕镂极工的楠木牌,上刻六个大篆道:“鲁国公输般寓”。
17、非攻:反对攻伐掠夺的不义之战
18、再向中央走是一大块广场,摆着许多摊子,拥挤着许多人,这是闹市,也是十字路交叉之处。墨子便找着一个好像士人的老头子,打听公输般的寓所,可惜言语不通,缠不明白,正在手真心上写字给他看,只听得轰的一声,大家都唱了起来,原来是有名的赛湘灵已经开始在唱她的《下里巴人》〔17〕,所以引得全国中许多人,同声应和了。不一会,连那老士人也在嘴里发出哼哼声,墨子知道他决不会再来看他手心上的字,便只写了半个“公”字,拔步再往远处跑。然而到处都在唱,无隙可乘,许多工夫,大约是那边已经唱完了,这才逐渐显得安静。他找到一家木匠店,去探问公输般的住址。
19、盗窃桃子李子,众人听到都谴责他,
20、楚王是一位爱好新奇的王,高兴,便教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带,弯作弧形,向着公输子,算是城;把几十片木片分作两份,一份留下,一份交与公输子,便是攻和守的器具。
五、非攻兼爱是什么意思
1、这能叫做懂得义举和不义的区别吗?
2、然后发现这战斗比想象中的更持久。楚王耐不住困,就去睡了。睡了一个妃子之后,又跑来看看战况,然后又跑去睡。
3、墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。
4、“好的。不过时候不早了,还是吃了饭去罢。”
5、于是他们俩各各拿着木片,像下棋一般,开始斗起来了,攻的木片一进,守的就一架,这边一退,那边就一招。不过楚王和侍臣,却一点也看不懂。
6、把别家视为自家,谁还会盗窃?
7、★臣下不忠于君上,儿子不孝顺父亲,就是混乱。
8、现在假如有一个人在此,看到少许黑色就说是黑的,看到很多黑色就说是白的,那么人们就会认为这个人是不懂得黑白的分别了;尝到少许苦就说是苦的,尝到很多苦就说是甜的,那么人们就会认为这个人是不懂得苦和甜的分别了。
9、而在现实的墨家文化中,非攻是墨家重要的思想理论。非攻,出自《墨子·非攻中》,是春秋时期墨家的代表人墨子提出的一种思想理论。很多人也许会认为,非攻,就是反对战争。但是这种说法其实是不准确的。
10、“墨子先生,你的非攻术造出的人,只会随着下里巴人翩翩起舞,而我,霸道术,接下来要在你擅长的人方面碾压你。我这款人是一个武器,比咱们祖师爷的武器还要厉害,我给他起名叫做高达,高达暴走的时候,连我都无法驾驭,到时候区区宋国,怕是像一只蚂蚁一样被高达碾碎。”
11、阿廉也已经看见,正在跑过来,一到面前,就规规矩矩的站定,垂着手,叫一声“先生”,于是略有些气愤似的接着说:“我不干了。他们言行不一致。说定给我一千盆粟米的,却只给了我五百盆。我只得走了。”
12、墨子辗转借问,径奔公输般寓所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。
13、当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。
14、可如果不义大到攻打别国,却不懂去谴责,
15、对此,天下的君子都知道并且谴责他,称他为不义。但是现在有人大规模地去攻打别国做出不义之事,却不懂得反对,反而跟着去赞誉他,称之为义。实在是他们不懂得那是不义啊,所以还要把称赞攻打别国的话记录下来流传后世;假如他们懂得那是不义的,对此又怎么解释呢?
16、视弟弟、儿子、臣下如自身,怎么会有不慈爱?
17、墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。
18、楚王望向尸体,墨翟破旧的衣服凌乱散开,漏出了一团团的棉絮,破布,皮革,木头,树脂……
19、墨子穿着太短的衣裳,高脚鹭鸶似的,跟公输般走到便殿里,向楚王行过礼,从从容容的开口道:
20、“对咧。”墨子说。“公孙高走了罢?”
六、非攻
1、只见这样的一进一退,一共有九回,大约是攻守各换了九种的花样。这之后,公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己,好像这回是由他来进攻。也还是一进一退的支架着,然而到第三回,墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。
2、“那好极了!”墨子很感动的直起身来,拜了两拜,又很沉静的说道:“可是我有几句话。我在北方,听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁;知道着,却不争,不能说是忠;争了,而不得,不能说是强;义不杀少,然而杀多,不能说是知类。先生以为怎样?……”
3、与此同时,鲁迅还以饱饫感情的笔墨写了墨子的学生禽滑厘,管黔敖,禹的一群面目黧黑,衣服破旧,不动、不言、不笑,象“铁铸一样”的不知名的同事,还有敢于和鸟头先生争辩的乡下人。这些人物以其具体的行动,共同表现出一种正面的道德观念,从对比中压倒了公输般、曹公子、文化山上的学者、水利局里的大员,在读者心里引起强烈的共鸣。
4、现在有一个人,进入人家的果园和菜圃,偷窃那人的桃子、李子,大家听说后就会谴责他,上边执政的人抓获后就要惩罚他。这是为什么呢?是因为损人利己。至于盗窃人家的鸡犬、牲猪,他的不义又超过了进入人家果园、菜圃偷窃桃李的。这是什么缘故呢?是因为损人越多,他的不仁也就更突出,罪过也就加重了。
5、②公孙高:古书中无可查考,当是作者虚拟的人名。
6、墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队募去了破包袱;到得南关外,又遭着大雨,到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。
7、公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想,便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
8、大为非攻国,则不知非,
9、(13)都城指宋国的国都商丘(今属河南省)。
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