陶渊明三大代表作精辟110条

陶渊明的主要代表作品

1、陶渊明的主要代表作品归隐

(1)、陶渊明：代表作品《饮酒》、《归园田居》、《读山海经》等。

(2)、孟浩然：擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。

(3)、干宝：东晋史学家、文学家，著有笔记体志怪小说《搜神记》。

(4)、年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。义熙元年(405年)，他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，长期归隐田园。

(5)、《饮酒》是陶渊明创作的一组五言诗，共二十首，这里选的是组诗中的第五首。这首诗写的是诗人的隐居生活，其中「采菊东篱下，悠然见南山」两句为千古名句，「菊花」在中国传统文化中具有独特的象征意义，屈原在《离骚》一诗中写道：「朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。」

(6)、明人李士达《虎溪三笑图》扇页，清人沈宗骞绘《归去来兮图》册，也都是陶渊明题材的佳作。

(7)、辛弃疾：南宋著名爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。

(8)、范仲淹代表作有《岳阳楼记》、《渔家傲秋思》、《苏幕遮怀旧》等

(9)、陶渊明是魏晋南北朝有成就的诗人，对诗歌发展做出了杰出贡献。他不仅开创了田园诗，而且前所未有地将日常生活表现得情趣盎然，富有诗意，扩大了诗歌的题材；他创造了平淡自然的诗歌意境，为后人树立了诗歌艺术的更高标准。在诗歌的形式方面他也有很多创造，一是用新鲜活泼的内容给四言诗这种呆板僵化的形式注入新的生命；二是发展了五言咏怀组诗，根据内容和形式的特点命题，如《咏史》、《饮酒》、《咏贫士》、《归园田居》等，分类更加细致，在组诗的内部结构安排方面，有较前人更具匠心。

(10)、《归园田居》是陶渊明的一个组诗，凡五首，历来被称为陶渊明的代表作。陶渊明辞去彭泽令、归田躬耕在晋安帝义熙元年(405)十一月，从诗中所写榆柳荫后、桃李罗前的物候看，本诗当作于归田的次年(406)。

(11)、在东晋时代，陶渊明人微言轻。虽然他的祖辈陶侃军功盖世，但在讲究门第出身的时代，在世家大族的眼里，仍不过是“奚狗”而已。几世几辈后的陶渊明，就更沾不上那份荣耀了。陶渊明的园圃里，六朝人看重他的隐士风度、他的名士风流，唐朝人看重他的酒、他的官。

(12)、我想来想去，只给了他一个建议：“快点成为一个吃货吧！”吃东西不仅仅是为了解决饥饿，否则你大可以选择打激素、吃压缩饼干。人们选择美食，是因为美食跟孩子玩泡泡一样，虽然每个泡泡都会瞬间破灭，但瞬间追逐的美好也够享受的。很多时候，人生的虚无就是被一个又一个短暂的欲望填满并克服的。

(13)、顾炎武：著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

(14)、   渊明躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。渊明偃卧瘠馁有日矣，道济谓曰：“贤者处世，天下无道则至，有道则去，今幸传文明，何乃自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈粱肉，渊明麾而去之。时年六十二卒。

(15)、相传，东晋东林寺创始人慧远禅师居庐山，迹不入俗、影不出山，待客无论高低贵贱，送到虎溪即止，若过溪流，便有虎号叫。一日，儒士陶渊明与道士陆静修来访，三人交谈甚欢，送别时，慧远禅师不知不觉越过虎溪桥，此时老虎咆哮，三人才恍如梦醒，相视大笑。“虎溪三笑”寓意儒、释、道的三教合一。

(16)、杜牧：晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。

(17)、汪曾祺每到一个地方就喜欢逛菜市场，是因为吃会给人带来生气。看看我们步行街小吃摊前那些幸福洋溢的脸吧。充满欲望才能保持活力，权力意志的吹鼓手尼采说：“只要你有一口好的牙和一个强健的胃，你就配得上我。”性欲和权力欲都有些危险，但食欲是善良无欺的。

(18)、远远的住人村落依稀可见，村落上的炊烟随风轻柔地飘升。

(19)、韩愈名言有：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

(20)、生平经历：陶渊明出身于没落的贵族家庭，收到儒家思想的教育，对生活充满美好期待和幻想。诗人年轻时有宏远的政治抱负，但在为官中对现实黑暗不满，终辞官回家，“不愿为五斗米折腰”，从此回乡躬耕自织，经济窘迫，终在贫病交困中辞世。

2、陶渊明三大代表作

(1)、《劝农》：《劝农》是晋宋之际文学家陶潜的诗作。此诗劝勉人们重视和从事农业劳动，共分六章：第一章写上古先民的朴素生活；第二章写古代圣君贤臣皆自躬耕，十分重视农业劳动。

(2)、默写：陶渊明《归园田居》(少无适俗韵)、(种豆南山下)、《移居》(春秋多佳日)、《饮酒》(结庐在人境)、《读山海经》(孟夏草木长)、《桃花源记》。陶渊明《咏荆轲》、《形影神》三首、《杂诗》(忆我少壮时)(白日沦西阿)、《移居》(昔欲居南村)、《饮酒》(少年罕人事)、《归去来兮辞》。

(3)、明人绘《渊明故事图》长卷，展出十三段画面，勾勒出他一生重要的典故；

(4)、《归园田居》、《和郭主簿》、《于西获早稻》、《怀古田舍》等。

(5)、他创立了楚辞这种新文体(也称“骚体”),开创赋体诗，影响深远；从诗歌体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的社会现实关系生动形象地表现出来。开创了诗歌“香草美人”的传统；在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变。

(6)、《五柳先生传》采用正史纪传体的形式，并不注重描述生平事迹而重在表现生活情趣，带有自叙情怀的特点，这种写法是陶渊明。

(7)、   陶渊明做彭泽令时，不希望家事拖累，给儿子找了一个帮手，并在家信中特意提到：他也是别人的儿子，要善待。

(8)、李白：诗仙，杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。

(9)、   为彭泽令时，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”

(10)、表达了作者“宁固穷以济意，不委曲而累己”，决心保持高尚的道德与纯朴的节操而远离尘俗之网的思想。全赋情理并茂，具有很强的说服力和感染力。

(11)、九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，值白衣人送酒，即就丛而酌。

(12)、赏析：“采菊东篱下，悠然见南山”多么自然，多么惬意，千百年来，一直被人不断吟咏。陶渊明在自然的美景中领悟到了人生的意趣，那自然恬淡的心情十分感染人。

(13)、诗人对精卫和刑天坚强不屈的意志的歌颂，展现了他心怀壮志的另一面，这位大名鼎鼎的田园诗人并非只想隐居田园，而不问世事。

(14)、柳永：北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。

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(16)、细化知识，可结合课件通读教材，根据历年真题的出题重点，把章节中的重点知识点提炼、记忆；

(17)、少无适俗韵①，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年②。羁鸟恋旧林③，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩④，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟⑤。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然⑥。

(18)、陶渊明出身没落的官宦家庭，曾祖陶侃曾官至大司马，都督八州军事，封长沙郡公。祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生曾做过几年地方小官，后“不为五斗米折腰”，辞官回家，从晋安帝义熙二年(公元406年)起隐居不仕。直至宋文帝元嘉四年(427年)病故。归田的这20多年，是他创作丰富的时期。

(19)、明  李士达《虎溪三笑图》扇页之陶渊明局部  故宫博物院藏 

(20)、陶渊明在文学史上的地位和影响，有赖于他的散文和辞赋的，实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》，这三篇见其性情和思想，也著名。

3、陶渊明的主要代表作品有哪些

(1)、陶诗不为时人所重，唐代田园诗派兴起，奠定其地位，赵宋以后陶渊明备受推崇，确立了大家的地位。苏东坡曾这样评价陶渊明:"欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。"人贵真,诗亦贵真,诗真乃由人真而来,这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。

(2)、白居易：香山居士，晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。

(3)、这组诗大约作于公元四一七年，即诗人归田后的第十二年，正值东晋灭亡前夕。作者感慨甚多，借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。

(4)、《桃花源记》是陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

(5)、陶渊明的咏怀诗和咏史诗，继承了       、       的传统，它围绕着诗人           这个中心，表现了自己不与统治阶级同流合污的品格。其代表作有《            》其二(白日沦西阿)、《            》其十(精卫衔微木)等。

(6)、①韵，气质，性格。    ②三十年，乃十年之夸词，诗人出仕十余年，而夸言三十年。此句有多种解释，这里极言日久难耐。    ③羁鸟，被束缚的鸟。    ④方宅十馀亩，谓宅地较宽。晋代田亩比现在小。    ⑤暧暧，隐蔽貌。  依依，轻柔袅动貌。    ⑥樊，篱障。

(7)、“南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人”(元好问)，陶渊明经常希望自己从那个时代超越出来，升到三代以前的羲皇之世，但运用我们今天用得有些庸俗了的辩证法来看，难道这不正是他对那个时代所产生的精神向往？每到此时，我又觉得所谓学术研究，就像是开凿混沌。但混沌难清，往往刚一清晰了，又会回到混沌状态。

(8)、*文中图片除注明来源的，其他均由葭一拍摄。

(9)、本诗是《归园田居》组诗中的第一首。 《归园田居》这组诗大概写于诗人辞去彭泽县令后的第二年，诗人通过「误落尘网中」与「守拙归园田」「久在樊笼里」与「复得返自然」的对比，表达自己辞职归乡后的愉快心情。

(10)、这首诗可以分为前后两段，前八句为前段，后十二句为后段。其中，从“方宅十馀亩”到“虚室有馀闲”十句，写了归田守拙的乐趣。通过“自然”与“尘网”的强烈对比，写出了“复得”自然的无限精神快慰。

(11)、   陶渊明，东晋人，生于365年(一说372或376年)、卒于427年，入南朝宋后更名为潜，以渊明为字。他的曾祖父陶侃，曾是晋国的大司马。陶渊明年少时志存高远、博学多才；为人洒脱不羁，任真自得。他曾写下自传《五柳先生传》，概括自己的一生，时人读罢都认为那是他的真实写照。

(12)、(多选)下列选项中所列的诗词语句，作者为陶渊明的是(  )

(13)、多作高士图、风俗画的晚明画家李士达，也是一位隐居的文士。这幅《虎溪三笑图》扇面，表现的是与另一则与陶渊明相关的典故。

(14)、蒲松龄：字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。

(15)、陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。

(16)、    贵贱造之者，渊明有酒辄设。若先醉，便语曰：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。”

(17)、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

(18)、通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。

(19)、《读山海经》是陶渊明创作的一组咏史诗。《山海经》是上古时期的一本地理名著，其中保存了许多古代的神话传说，《读山海经》(其十)写的便是精卫填海与战神刑天的神话故事。

(20)、明代王仲玉，《画史会要》中记载他是“洪武中以能画召至京师”。这幅《陶渊明像》轴以白描笔法，描绘出头戴风帽、身着长袍、姿态飘逸、神情高傲、目光邈远的陶渊明形象。据袁行霈先生考，画中渊明所持之物是代表授职、任命之意的“版”，这是他正欲去官的形象。

4、陶渊明的主要代表作品初中

(1)、韩愈：世称韩昌黎，著名的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。

(2)、   颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，延之为始安郡守，经过日造渊明饮。每临去，留二万钱。渊明悉遣送酒家，稍就取酒。

(3)、榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。

(4)、    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

(5)、传为唐代陆曜的《六逸图》卷中，有渊明“葛巾漉酒”一段；

(6)、   史书中，《宋书》《晋书》《南史》中都有陶渊明的传记，皆归于隐逸之列。而渊明故事题材，也成为后世人物画创作额主题。这卷《渊明故事图》卷以十几段画面，展现出陶渊明一生中被后世传为美谈的典故。

(7)、   郡将尝候之，值其酒热，取头上葛巾漉酒，毕，复着之。

(8)、但这也正是这首诗的特别之处，古代的田园诗人很少有人像陶渊明这般亲自参与农耕，还写进自己的诗里。清代文学家方东树认为，这首诗「真景、真味、真意，如化工元气，自然悬象著明」。

(9)、(解析)这句词出自李清照的《声声慢》，全词为：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

(10)、    先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

(11)、二唐宋时代陶渊明思想与形象的接受历史   

(12)、《停云(并序)》《时运(并序)》《荣木(并序)》《赠长沙公(并序)》《酬丁柴桑》《答庞参军(并序)》《劝农》《命子》《归鸟》

(13)、陶渊明的“宁静中见真趣”，也是堪破苦难后的宁静中得真趣。

(14)、他在刘宋王朝生活了八年，但他写诗文，不愿意使用新朝的年号。他拒绝了刘宋新朝廷的几次征辟，而朋友们都欢呼雀跃地离他远去了。他痛感子期已死，伯牙绝弦，在知音不遇的时代孤寂与哀伤中，走完了人生的后旅程。这或许是明清忠勇之士屡屡提及他的原因吧。

(15)、   此段绘“葛巾漉酒”典故。郡将会渊明，正巧新酒醅熟，渊明随即取下头上葛巾漉酒，漉完后，仍旧戴在头上。足见其待人接物之坦率。

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(17)、据多年致力于陶学史的吴云先生统计，从1978年到20世纪末，有关陶渊明研究的论文1300余篇、专著44部。当然据吴先生说这是百年陶学四个阶段中为繁荣的时期。(吴云《百年陶学史》)我于1990年在《求索》杂志上发表了《矛盾与和谐——陶渊明诗歌中的一重关系》的论文，初步形成自己对陶渊明思想与艺术的一些基本看法，此后在多部有关魏晋南北朝诗歌的专著中继续展开对陶渊明的论述，并发表了专题论文，应中华书局之请撰写并出版《陶渊明传》，但自问仍然不能算是陶渊明研究专家。我的陶渊明研究，可能也包括我的黄庭坚研究、李白研究等，如果说有什么不同于其他研究者，尤其是不同于专门研究者的研究的地方，也许在于通的一方面。当然我也不能自诩为通家。其实，是不是专家，算不算通家，并不重要，也没有标准。我更愿意将自己定位于陶渊明的服膺者，或者说是学习者。我服膺过不少古人，尤其是苏轼、黄庭坚两家。但是苏、黄的那种游戏于万类，甚至可以说带有天才机智，是我很缺乏的精神气质。所以，我每觉与陶公亲。

(18)、冯梦龙：明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》著名。

(19)、《五柳先生传》采用白描手法，塑造了生动的艺术形象。作者对“五柳先生”虽然着墨不多，但是不仅把他的志趣、情操充分地表现出来，而且对他的居室、衣着等外在形象也进行了必要的勾勒，塑造了一个居陋室，着破衣的隐者形象。

(20)、陶渊明(约365年—427年)，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。陶渊明的诗和辞赋散文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。

5、陶渊明主要代表作品有什么

(1)、东晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。

(2)、曹植：字子建，诗人，曹操的第三子，代表作为《七步诗》。

(3)、我前年喜欢背诵辛弃疾的《清平乐·村居》：“茅檐低小,，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”通篇白描，却把世上人间的美好全写活了。

(4)、   渊明缺履，弘顾左右为之造履，请履度，渊明便于弘前伸脚令度焉，见至真率。

(5)、   所幸，陶渊明逝世约一百年后，南朝昭明太子萧统因甚爱陶诗，收集编录了八卷本的《陶渊明集》，据说这也是我国历史上第一部文人专著。萧统特意为这本文集写了序，即《陶渊明文集序》。在序中，萧统不吝赞美，说他的人格、诗品是近乎的白璧(唯《闲情赋》微瑕)。原本虽已无存，但北齐人阳休之在此的基础上继续编修陶氏文集，遂得以流传至今。

(6)、陶渊明隐居田园，钟嵘在《诗品》中称誉他为「古今隐逸诗人之宗」，对后世文人的隐士情结产生深远影响。现在他流传于世的诗文作品都被收录在《陶渊明集》中。

(7)、精卫填海的神话出自《山海经·北山经》，精卫是炎帝的女儿，原名女娃，女娃在东海游玩时不慎溺水而死，死后女娃化身为精卫鸟，常常衔着西山的草木、石头投入东海，希望有一天能将东海填平。

(8)、吴承恩：在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。

(9)、屈原的名言有：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

(10)、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

(11)、二门第问题:寒素身份及其在文学上的表现   

(12)、此传行文简洁，绝无虚词矜誉。一篇寄托诗人平生理想与志趣的传记，在一般人写来，免不了要洋洋洒洒地作长篇大沦，但作者抓住足以表现人物本质的主要事件，仅仅用了一百七十三个字，就概括无遗。其用笔之经济，实在堪称精炼。

(13)、   陶渊明的好友颜延之，字延年，当时的著名文人。陶渊明逝世后，颜延之曾作《陶徵士诔》。

(14)、在这首诗中，我们读到的是这位不擅长农活儿的大诗人，对自己的农耕生活的「吐槽」：「草盛豆苗稀」，田地里杂草长得很茂盛，但豆苗却稀稀疏疏。可这竟然是他「晨兴理荒秽，带月荷锄归」的结果，早晨天刚亮就去锄草，晚上月亮升起来才背着锄头回家。

(15)、《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

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(17)、罗贯中：元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。

(18)、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

(19)、译文：我在南山下种植豆子，野草茂盛，豆苗稀疏。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。

(20)、渊明爱菊，“满手把菊而酌”的典故，以及他笔下“采菊东篱下”“松菊犹存”的诗句，菊也由此成为“花之隐逸者”。我们常说“人淡如菊”，陶渊明在一定程度上塑造出菊的性格。

(1)、   魏晋组诗体之正:《拟古九首》《杂诗十二首》  

(2)、关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。

(3)、杜甫的代表作有《春夜喜雨》、《春望》、《登高》、《登岳阳楼》等

(4)、但今年，我背诵多的则是陶渊明的《责子》诗：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”一句话，儿女都跟二货一样，八字如此，不如喝我的酒吧。

(5)、漫步于展厅的第一印象，是有“忽逢渊明”之感。陶渊明被后世称为“隐逸之宗”，对文学与艺术的发展有深刻的影响，因此，展览第一单元，尤其侧重于他，共有六件展品与之相关。

(6)、已经可以看到别人家爸爸在晒给娃包的书皮了！

(7)、北宋诗人苏东坡曾说他的诗是「质而实绮，癯而实腴」，也就是说他的诗歌表面上很质朴简单，实则绮丽丰富。他的散文与辞赋也十分高妙，代表作有《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。

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(9)、文天祥：南宋政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。

(10)、   梁启超先生、陈寅恪先生也曾撰文研究他、讨论他。鲁迅先生曾说：“陶潜正因为并非浑身是静穆，所以他伟大。”的确，陶诗有意境之美、有率直之真，更重要的是有陶渊明对人生的深邃思考，影响至今。

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