荀子劝学必考名句精辟90条

荀子劝学必背名句

1、荀子劝学篇名句

(1)、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

(2)、射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。

(3)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

(4)、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。             

(5)、荀子十五岁就离开家乡到齐国去讲学。他当过多年祭酒荀，又四处奔波，几乎跑遍了列国。宣传自己的政治主张。一天遇见一位儒生，口中念道：“人之初，性本善。”荀子大叫一声：“差矣!应当是人之初，性本恶。”二人争辩起来。儒生说：“人生下来，本来是善良的，有的人后来受了社会上污泥浊水的影响，才变坏了的。”荀子说：“不对，人生下来，本性为恶。后来受到了各种教育，才变为善。你看各地不都在办学吗，学得好的变好，学不好的变坏。师法之化，礼仪之道不可无也，不抓紧教育不行啊!”

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(7)、有一个童话叫《鹰背上的小鸟》，说的是鸟类举行飞行比赛，看谁飞得高。鹰认为自己能飞得高，便努力向高空飞去，当它再也没有力量飞得更高时，它背上的一只小鸟一下子飞起来，飞得又高又远。鹰感叹道：“再强大的个人也不如软弱的个人加坚实的后基。”小鸟的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矫健的鹰飞得更高，因为它学会了借助外力来增强自己。

(8)、1长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧《青琐高议》

(9)、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》    

(10)、(4)不愤不启，          ，          ，则不复也。(《论语》)

(11)、答案：(1)不如乡人之善者好之;其不善者恶之;

(12)、通假字輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲)生非异(生，通“性”，资质、天赋)虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。)则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)

(13)、(3)______________，功在不舍。(《荀子·劝学》)

(14)、(9)__________________，百年多病独登台。

(15)、焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小

(16)、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(合乎)绳，輮(通“煣”，使……煣，煣：古代用火烤使木条弯曲的一种工艺)以为轮，其曲中规，虽有槁暴(通“曝”，晒干)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金(金属制品，此代指金属制的刀剑等)就(接近，靠近)砺(粗磨刀石)则利，君子博学而日参省乎己，则知(通“智”，智慧)明而行无过矣。

(17)、者：(1)假舟楫者(代词，指……的人)(2)不复挺者(……的原因)

(18)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》

(19)、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能到达。)“驽马十驾”后漏说一句，可能是“则亦及之”。驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

(20)、(2)且举世而誉之而不加劝，________________。(庄子《逍遥游》)

2、荀子劝学必考名句

(1)、1横眉冷对千夫指，俯首甘为孺(rú)子牛。——鲁迅

(2)、1 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——冯梦龙《古今小说》

(3)、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。

(4)、(4)故木受绳则直，________________。(荀子《劝学》)

(5)、(3)总书记在中央d校建校80周年庆祝大会上强调，学习和思考是相辅相成的，正如《论语·为政》中所言：“　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。

(6)、疾(1)顺风而呼，声非加疾也(强)(2)君有疾在腠理(疾病)

(7)、答案：(1)功在不舍;(2)正襟危坐;(3)悲秋常作客;(4)雄姿英发;(5)落英缤纷;(6)秋风萧瑟;(7)能竭其力;(8)思接千载;

(8)、荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”可见。

(9)、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

(10)、古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。

(11)、 司马迁在《报任安书》中总结人本来都有一死，但死的价值和有很大区别的句子是人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

(12)、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了，即使再干枯了，(木材)也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

(13)、之(1)定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”

(14)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

(15)、(5)千呼万唤始出来，__________________。

(16)、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。 宁为玉碎，不为瓦全。           

(17)、流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，

(18)、这正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验、方法，我们可以拿来，化作己有，去巧妙运用，一定人事半功倍。

(19)、 《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 

(20)、百发失不足谓善射；千里跬步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

3、荀子 劝学名句

(1)、积土成山，风雨兴xing焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kui步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥ji一跃，不能十步；驽nu马十驾，功在不舍。锲qie而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪zhao牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。

(2)、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(3)、⑸______________，杂然而前陈者，太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)、 君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂，夫是之谓兼术。——《荀子·非相》。

(5)、(答案)   黄鹤之飞尚不得过   猿猱欲度愁攀援  山回路转不见君   雪上空留马行处  故木受绳则直   金就砺则利

(6)、(5)夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，__________________。(陶渊明《桃花源记》)

(7)、“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”善于借物是一种智慧，恰当地借助外力能达到预期的目标。“物”的含义颇为广泛，可以指必要的器具、先进的技术、优秀的文化、精警的名言、甚至可以指人——卓越的人才、良师益友等。善借助外物者能够开辟一条捷径，借助一种独特的精神力量、文化精髓，同时也借给他人一双看世界的慧眼。

(8)、(4)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，__________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(大江东去))

(9)、角度一：自我反省、自我审视能够提高道德修养

(10)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

(11)、用刀刻东西如果中途放弃，那么腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，那么金属和石头也能雕刻成功。

(12)、 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》。

(13)、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(14)、集腋成裘，积沙成塔，积累丰富的素材，能写成美妙的华章；积累人生的阅历，能洞悉世间百态。人生，就是在不断积累中成熟，在不断积累中丰满。积累的过程是艰辛而漫长的，需要恒心与毅力，才能达到积累的高境界。

(15)、移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他的门人韩非、李斯成为战

(16)、玉不琢不成器，人不学不知礼。(戴圣《礼记.学记》)

(17)、《师说》中凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态(士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习)的语句是“位卑则足羞，官盛则近谀”。

(18)、中(zhòng)绳：(木材)合乎拉直的墨线。绳：墨线。

(19)、我国古代著名思想家荀子对“专注”有深切的体会，他说“锲而舍之，不舍朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；基二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。

(20)、聪明的小鸟成功了，它的成功是因为它会借助外物。人虽是万物之灵长，但毕竟个人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界条件，学会借助外力，才能取得成功。

4、荀子劝学经典语录

(1)、(答案)君子博学而日参省乎己   则知明而行无过矣   箫鼓追随春社近   衣冠简朴古风存   去来江口守空船   绕船月明江水寒

(2)、《劝学》中强调君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，但是利用学习可以弥补不足的句子是：君子生非异也，善假于物也。

(3)、《劝学》是高中必背文章，它是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。

(4)、(3)小楼昨夜又东风   恰似一江春水向东流

(5)、纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。         

(6)、⑷外无期功强近之亲，               。茕茕孑立，             。(李密《陈情表》)

(7)、(6)嗟乎！___________________！欲人之无惑也难矣！(韩愈《师说》)

(8)、不登高山，就不知道上天有多高；不临深渊，就不知道大地有多厚；不去聆听圣王的遗言，就不会知道知识渊博。

(9)、高考必背64篇之张养浩《山坡羊·潼关怀古》

(10)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子?劝学》

(11)、(4)                      ，又岂在朝朝暮暮。

(12)、跬：(kuǐ)，半步(古代称：举足一次为“跬”，举足两次为“步”)

(13)、1老骥(jì)伏枥(lì)，志在千里。——曹操《步出夏门行·龟虽寿》

(14)、故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

(15)、蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨，向上却能吃泥土，向下却能饮泉水，这是因为它用心专一。

(16)、善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。 

(17)、跬：(kuǐ)，半步(古代称：举足一次为“跬”，举足两次为“步”)

(18)、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。 (《警世贤文》)

(19)、《劝学》中从反面设喻，论述学习要逐步积累的语句是：故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

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5、荀子劝学名句40句

(1)、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

(2)、荀子《劝学》连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“      ”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“      ”，只是善于利用外物而已。

(3)、1不积跬kuï步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》

(4)、战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

(5)、(3)白居易《琵琶行》中以生动的神态和动作描写正面表现琵琶女弹奏琵琶的娴熟技巧的句子是“                    ”；“                        ”则运用自然环境描写，侧面表现琵琶女高超的弹奏技艺。

(6)、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

(7)、《荀子·劝学》中蚯蚓“         ，        ”，是因为“用心一也”，而螃蟹“         ”是因为浮躁、不专心。

(8)、易学老难成，一寸光阴不可轻。(朱熹《偶成诗》)

(9)、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(10)、补写出下列句子中的空缺部分。(只选3小题)

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