《荀子》劝学篇精辟128条

荀子劝学讲课视频

1、荀子劝学讲课视频完整版

(1)、因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。

(2)、但愿他们不会像我一样“起笔四顾心茫然”罢。。。

(3)、为此，今后我要在培养学生学习方法和学习能力上下功夫，循序渐进，耐心指导培养，教学任务的胜利完成。

(4)、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩。

(5)、明确：使中心论点更生动更鲜明，即道理明白、具体生动。

(6)、   荀子(约公元前313年～公元前238年)，名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”，著名学者韩非、李斯均是他的学生。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，创立了先秦时期一套完备的朴素唯物主义哲学体系，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面独树一帜，其思想集中反映在《荀子》一书中。

(7)、所以声音不会因为微弱而不被听见，宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？学习究竟应从何入手？又从何结束呢？答：按其途径而言，到《礼记》结束。

(8)、把分析与概括相结合，先概括各段的论述要点，这是由语言到思想，然后开始分析，让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的，这是由思想到语言。

(9)、活动| 班级《作文月刊》创刊号今日民间

(10)、在对该文主题升华的时候，没有真正落到实处。荀子主张人性本恶，主张通过后天的学习和教化实现帮助人们向善的目的。而在《劝学》一文中，“积善成德而神明自得，圣心备焉”是这种主张的具体体现，也是支撑荀子“学不可以已”的关键。在当前“读书无用论”甚嚣尘上的情况下，我们有必要搬出经典，搬出具有教化作用的知识涤荡每一个人的心灵，让我们生活的世界充满爱的阳光和温暖。教学中，没有将这个亮点加以呈现，不能不说是一份缺憾，正如一位评课的老师课后对我说，如果你再把这堂课的深度上升到我们现在这个“学习型”社会，那这堂课就会更好了。这也对我产生了启示，在学习这样一些名家名篇的时候，除了理解内容以外，还得引导学生品味当中的内涵美，教化美以及与时代意义相联系起来。

(11)、   生于战国末期的荀子批判地吸收和总结了孔孟思想，重新分析了儒家的人性论、天人论，并在此基础之上提出了“人定胜天”、“万物都遵循自然规律运行变化”等朴素的唯物主义观点。与孟子的“性善论”相对，荀子主张“性恶论”，强调后天的学习。他的说理气势浑厚、鞭辟入里，思想前后一致、自成体系。在性恶论的前提假设下，荀子高度认识到了隆礼重法、教化为先的重要性。他提出，君子是法治之本，君子们要在向善的道路上“学不可以已”，一刻不停歇地学习。

(12)、   徐老师长期从事文化传播学，中国传统文化教学研究，致力于中国传统优秀文化现代化转化与发展研究。

(13)、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

(14)、荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

(15)、“正确！这一段，荀老先生从学习上的作用来说明学习可以弥补我们的不足。学习是不能停止的，荀子开门见山提出中心论点，这论点不是他说的，也不是丁然然说的，陈扬扬说的，而是君子说的，开头见观点，简洁、有力、不拖沓。想想我们写作文的时候为何不学一学这样的易上手的开头呢？名人佐证，简洁有力当中见观点。接下来分说，一大批生动亲切真实形象的比喻论证而来，每段当中都有一个分论点，句句紧扣中心论点来分说证明。先谈学习的意义再证学习的作用，字字句句不离‘学不可以已’。到此，两个方面似乎足够，正如我们考试写的“吃苦课”这个作文，有不少同学谈赞同要吃苦课，谈了吃苦课的意义、吃苦课的作用似乎就讲不下去了，应该接下来还可说些什么呢？“

(16)、从字词的角度说，要掌握12个生字的读音，掌握文中实词(劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用)的词义，积累4个文言常用实词(于、者、而、故)的用法，掌握6个古汉语通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

(17)、说明：同桌对译既可以减轻教师讲解的枯燥，同时也可以通过同学互助发现问题，解决问题，充分利用课堂资源。教师在向学生单个解答问题的过程中，又能随时掌握学生的学习能力，指导学生学会同伴合作学习。合作带来乐趣，带来沟通，带来了解，这对新生之间的沟通。

(18)、乘风破浪的新教材|统编高中语文教科书主要特色及使用建议

(19)、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

(20)、但荀子很艺术，很灵动地处理了这样的问题。为了说明通过学习可以改变自己，提高自己，学习可以弥补一个人的先天不足，借助外物能够扬长避短，成就自我的作用和意义，他广泛地援引生活中随处可见的普通现象加以说理。这样就是抽象的说教变得贴近人心，有了亲切感觉之后，每个人都会主动去靠近自己想要的东西，并会努力伸出双手去触碰，拿捏。这样的比喻艺术，不仅生动形象，而且深刻鲜明，充满磅礴的气势，不仅科学合理，而且字字珠玑，沁入心脾，吸引着求学者在自觉不自觉中汲取知识，内化知识。一旦把外在的资源装进心灵世界，将受益终身。俗话说：“万丈高楼平地起。”在知识学习的时候，构建一个高起点，相信收获也会水涨船高。恐怕这也是荀子这样一些善假于物的君子已于常人的一种鲜明表现吧。

2、《荀子》劝学篇

(1)、(教师提示应重点掌握的词语：①②有③就④中。)

(2)、汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

(3)、“很好，概括准确！只是从学习的意义价值上来说明中心似乎太过单薄，所以荀子老先生又从哪一方面去证明自己的论点呢，再看第三段！“

(4)、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(5)、在知识方面：让学生了解荀子其人;疏通文句，整理积累重要的实、虚词的意义与用法，通假字、古今异义词、词类活用和特殊句式、固定句;积累本文的名言名句;体会、学习比喻和正反对比论证的方法;体会、学习本文严密的谋篇布局特色;明确如何才能获得教养等等。

(6)、但荀子很艺术，很灵动地处理了这样的问题。为了说明通过学习可以改变自己，提高自己，学习可以弥补一个人的先天不足，借助外物能够扬长避短，成就自我的作用和意义，他广泛地援引生活中随处可见的普通现象加以说理。这样就是抽象的说教变得贴近人心，有了亲切感觉之后，每个人都会主动去靠近自己想要的东西，并会努力伸出双手去触碰，拿捏。这样的比喻艺术，不仅生动形象，而且深刻鲜明，充满磅礴的气势，不仅科学合理，而且字字珠玑，沁入心脾，吸引着求学者在自觉不自觉中汲取知识，内化知识。一旦把外在的资源装进心灵世界，将受益终身。俗话说：“万丈高楼平地起。”在知识学习的时候，构建一个高起点，相信收获也会水涨船高。恐怕这也是荀子这样一些善假于物的君子已于常人的一种鲜明表现吧。

(7)、研读课文(重点是后一段)，分析讨论(三读。)

(8)、荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的.作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

(9)、明确：(1)kuǐqìqièlòuzhòngróu通“煣”

(10)、《劝学》一文中包含着教育家荀子的谆谆教导。他在传输学习的意义和作用的时候，避开了单纯说教的机械和呆板。时下，为了让学生投入到学习中努力学习，老师们都在不厌其烦地在和学生谈话，希望通过反复的语言教育激励学生摒弃杂念，一心一意地追求个人成长。但从收获来看，这样做的实际效果微乎其微，甚至会在一些叛逆心较重的学生那里产生负面效应，不但起不到激励学生投入学习的效果，反而在师生之间形成了一堵堵无形有形的间隔墙，阻碍了师生平等对话，甚至导致教师根本无法开展相应的教育教学工作。

(11)、取之于( )蓝   而( )青于( )蓝 

(12)、再次就是在知识生成性方面的处理不够完善。学生对未知知识的渴求度高，它们希望和老师一起探究更为深刻的知识，它们也敢于在挑战自我的同时挑战传统，挑战思维定势。于是乎，在开放性的教学环节里，学生能够对一些陌生知识进行质疑。我在欣赏学生这样的主动求知的习惯和精神的同时，对自己教学中知识的预设性准备不足是很不满意的。虽然当中不存在卡壳的情况，但细节性处理毕竟不够精到。一方面对学生主动求学的精神产生的负面影响，同时，也暴露出了自己能力方面的欠缺。这就启示我在往后的教学中，需要做足充分的准备，综合考虑到教学中涉及的方方面面的问题。多一手准备，便多一份内蕴，也几许从容，才能够在语文领域里自由翱翔，享受祖国文化带给每一个国人的骄傲和自豪。

(13)、还在为孩子学业成长焦虑不安？别急，“外援军团”列队驾到！

(14)、目标比较明确。整节课我关注学生的基础知识的培养,无论是从诵读还是掌握课文内容，我以整篇课文背诵来激发学生学习的欲望。我在课堂上重视课文的朗读，而且在每一段的讲解前，

(15)、但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。

(16)、⑶为什么说学习要注重积累、要持之以恒、不要专心致志？

(17)、说明：这一课时的处理，充分发挥了学生的自主学习意识，并且通过小组合作提出重要字词，调动学生展现自己初中水平的意识，提高学习兴趣。从而将枯燥的翻译变成了有趣的竞赛。同时，在提出重要知识，解决问题的过程中又让学生初步明白了文言文学习的重要点，为今后文言文学习有的放矢打下了一定的基础。

(18)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

(19)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远;顺见而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

(20)、已经录制《劝学》章句视频(点蓝色粗体数字进入):

3、荀子劝学讲解视频

(1)、在完成同课异构教学之后，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。

(2)、教师影响学生，需要具备丰富的学识修养和独特的人格魅力。在组织课堂教学的时候，也就是体现一个老师是否具备娴熟的教学艺术，是否能科学合理地推进教学进度的时候。回首自己走过的受教育之路，不禁为自己知识的鄙薄而悲慨。虽然念完了大学本科，完成了注定命运的自我改变，似乎是值得骄傲和庆幸的事情。但走出去以后才发现，这一切，看起来很美，殊不知当中存在着与巨人无穷无尽的距离。无论是基本功，还是品味能力，抑或是钻研精神，求取能力，都让我的心里隐隐作痛。自己装了一桶污水，奈何舀出清泉？如何“普渡”众生？怎样能灌溉出一簇簇光艳的未来之花??？

(3)、学生自由表达，老师评点。学生表达完之后，老师小结。

(4)、①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

(5)、“生活的哪些方面可以体现学习的重要性呢？从这个方面去展开对论点的证明，怎样下手才是有力和清晰的呢？”

(6)、故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。

(7)、分析原因感觉在指导学习方法，课前预习，查阅资料方面还要加强指导，培养学生利用好的方法，有利于教学任务的按时完成。

(8)、学生分小组笔译课文后一段，注意语言准确；教师巡回指导。

(9)、《劝学》在高中语文课本第一册第一课，课后深刻反思，通过教学虽然在识字教学和阅读教学中完成了教学任务，但是对本节课的教学，回忆起来感到有许多不足的地方，现做一下总结反思，以便在今后的教学中加以克服。

(10)、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

(11)、(3)要求学生找出本段论述的事物及特点，在已归纳的段落提纲的基础上扩展增附词语提纲。

(12)、(1)读课文,根据标题,找出本文的中心论点是什么?

(13)、学者，《书大雅》云：学，效也。—— 《广雅·释诂》

(14)、授课人：朱昌元，金华市教研室副主任，浙江省特级教师，国培专家库专家

(15)、本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说眼力又有感染力。本文的设喻特点： 

(16)、君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青;冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，(如果)它把烤弯煨成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了，即使再干枯了，(木材)也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明多智，而行为就不会有过错了。

(17)、(4)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己、改变自己。它们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明

(18)、靛青(是)从蓝草中提取的，但(它的颜色)比蓝草更青；冰是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，(假如)用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。即使又晒干了，(也)不再挺直，(这是由于)人力加工使它(变成)这样。所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了，金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

(19)、师述：学习了这篇课文，相信同学们对学习都有了新的体会，那么在这节课结束之时，请同学们用几句话来说说自己从这篇课文中所得到的收获。每位同学要说出自己体会深切的内容，可以结合我们的学习生活谈，结合我们个人的学习实际谈，我们每个同学的收获与发现都要力求有不同的角度，每个同学的表达要不同。

(20)、   解读：“道路虽然近，不走也不会到达；事情虽然小，不实际去做也不会成功。”2018年5月2日，总书记同北京大学师生座谈并发表重要讲话。他指出，每一项事业，不论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”这是永恒的道理。做人做事，怕的就是只说不做，眼高手低。习总书记在此引用，旨在勉励师生每一项事业，不论大小，都要脚踏实地去做，不能坐而论道、眼高手低，要努力做有理想、有学问、有才干的实干家，在新时代干出一番事业。

4、荀子劝学诵读表演视频

(1)、《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发挥才能，培养高尚的品德。

(2)、这首诗劝导人们在年轻的时候,抓紧时间,勤奋学习,不要错过读书的好时光。

(3)、荀子属于儒家学派，是儒家思想之集大成者。著名的法家人物李斯和韩非都是他的学生。

(4)、听录音，纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。

(5)、一个人人生的成功有时并不取决于智力因素，先天出生时除了弱智的人外，我们每个人在智力上都差不多，但是为什么后天却出现了千差万别呢？后天的学习使然。方仲永本是一个神童，但是他没有接受后天的学习，不也“泯然众人矣”吗？荀况先生的这篇文章就是劝勉我们要努力学习，所以我希望同学们奋发向上，努力向上，走进我们的学习，参与学习，到热爱学习，为自己的人生奠基。

(6)、高考 |2021年江苏新高考等级分如何转换？

(7)、师述：本文的语言极富特色，它大量运用了生活中常见的比喻，把抽象的道理说明明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。那么，你能不能运用自己的智慧去发现本文中的比喻的特点呢？

(8)、中心论点的新体会。本文所论述的“学习”，与我们现在所说的“科学文化知识的学习”的意义不同，荀子从自己的“性恶论”观点出发，认为应通过“学习”以成为“君子”，即主要学习来达到修身养性之道。为了论证这个观点，作者先树立一个典范——君子。开篇即说：“君子曰：学不可以已。”为什么要用“君子”说的话作为全文主旨？因为荀子把“君子”作为“学”的终目标和高境界，所以我认为“君子”一词包含了学习的意义和莫大作用。

(9)、喜报|《去看花吗》刊登《现代写作》2020年第3期

(10)、第二课时，重点是通过学生对译分析课文。在回顾了第一课时内容之后，我们全体齐声朗读了第二自然段。鉴于第二段课文注解详细，特别是有些重要实词注解中都有。所以我就组织学生同桌对译，每人翻译一遍，然后找出不足和不懂的地方，并做好记录。学生不懂之处主要是本段的后一句“君子性非异也，善假于物也”和“而”字。同时，在他们讨论的同时我也在教室里转，随时解答他们提出的问题，和了解他们的学习情况。结束后，我再指导他们背诵课文。在第一课时的基础上，继续进行小组竞赛。

(11)、谈说之术……分别以喻之，譬称以明之……如是则说常无不受。——《荀子·非相》

(12)、似乎不太妙，读书声七零八落。仔细走近瞧瞧，哦，原来还算认真的。

(13)、(2)这一段使用了五个比喻句,谈到了与学习相关的哪几个方面的问题?

(14)、所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

(15)、“学不可以已即指学习是不能停止的，学习是无止境的，如果让你以‘学习是不能停止’这一观点为中心论点写一篇文章，你会怎么写？”

(16)、(1)第三段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)

(17)、喜报|《万般莫若是》刊登于《现代写作》2019年第31期

(18)、②、用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?

(19)、高考|神秘的2020高考语文“北京卷”在给未来备考什么启示和参考?

(20)、(2)把握观点：这一节主要谈了学习的哪个方面?用什么方法来论述的?

5、荀子劝学篇视频

(1)、①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”、“冰寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。

(2)、学习用形象的比喻深入浅出地说明道理的方法，提高理论说理的能力。

(3)、试卷|南京市2021届高三九月学情调研试卷及简要答案

(4)、(2)在本段中作者运用了十个比喻句来说理,这十个比喻句从意思上看,可以分为几层?

(5)、“学习既能提高自己又能改变自己，这是从学习的意义价值这一方面来论证中心论点的。”

(6)、在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容。

(7)、乘风破浪的新教材|统编高中语文教科书主要特色及使用建议(温儒敏)

(8)、自古以来，苦口婆心劝勉人们努力学习的大家层出不穷。从孔子“学而时习之”到颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”再到王安石“问渠那得清如许，为有源头活水来”，都饱含着名家大师语重心长的激励。古有苏秦“头悬梁锥刺股焚膏继晷”之发奋图强终成一帮宰相，近有童第周夜不眠寐廊光下苦读，终成一代大师的典范……所有这些都有共同的指向性，那就是“学不可以已”的谆谆教诲。而将这一主张全面，彻底，生动，形象地呈现在人们面前的人，那是荀子。他的《劝学》成为千古名篇，也成为几经变革的教材中一直得到保留的佳作。原因在于它独特的魅力和与时俱进的精神实质经久不衰。

(9)、对与感受与体验，这是联系生活，加强体验活动，把课文中所获的东西化进于自己的生活。

(10)、2021届新高考语文理解性默写练习(60篇)

(11)、从手法的赏析上来说，要能发现本文语言表达的特点。如：设喻的妙用、对举的妙用、对比的运用等。

(12)、第2段：论述学习能够弥补不足的作用。本段是从学习的重要作用这个角度来论述中心论点。

(13)、第3段阐明学习的重要作用：“君子生非异也，善假于物也。”

(14)、语文教师应由知识的传递者向教学过程的指导者转变;语文教学的主要任务不是单纯的知识传递，而是让学生获取学习方法，感受学习过程，促进知识的有效迁移与重组。教师在新课程实施中的主要任务是导学、导读、导看、导思、导行，给予学生更多自学、自读、自说、自练和自做的机会。把课堂真正变为学生主动学习、研究，亲身感悟、体验的地方，而不要把课堂视为欣赏教师讲演、被动静听和接受结论的场所。

(15)、明确：“学不可以已”。学习的意义，学习的作用，学习的方法和态度。

(16)、对高一的学生来说，这篇文章不仅能熟背，而且翻译得也很熟。怎么教才能教出新意，这确实是很多与会教师很好奇的问题。

(17)、   解读：“骏马一跃，也不会达到十步；劣马跑十天，也能跑得很远；雕刻东西，如果刻了一下就放下，朽木也不会刻断；如果不停刻下去，金属和石头都可以雕空。”2014年6月9日，总书记在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上发表重要讲话。他引用此句并指出，科技竞争就像短道速滑，我们在加速，人家也在加速，后要看谁速度更快、谁的速度更能持续。我国广大科技工作者要敢于担当、勇于超越、找准方向、扭住不放，牢固树立敢为天下先的志向和信心，敢于走别人没有走过的路，在攻坚克难中追求卓越，勇于创造引领世界潮流的科技成果。

(18)、从句式的角度说，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒装句等。

(19)、“大而虚的、抽象的概念、情感或道理要把它们讲清楚，常用的方法是什么办法？”

(20)、(2)第二段中哪一句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)其余五组比喻句与这一句有什么联系?

(1)、“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”——骐骥与驽马对比，朽木与金石对比，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。

(2)、记录|又一位从模考不上300分到高考逆袭一本的语文科代表

(3)、蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

(4)、解读：与其坐在那儿冥思苦想，不如花一点时间去学习有收益。

(5)、单元学习任务|写诗入门小练习(PPT展示)

(6)、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

(7)、还有五分钟晚读结束，既然都挺认真的，让为师验收一下吧？

(8)、堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

(9)、我们不仅现在要学习，将来走向社会还要不断地学习，正如荀子所说：“学不可以已”，那么荀子是如何“劝学”的呢?我们一起来学习《荀子•劝学》。

(10)、明确:本文的中心论点“学不可以已”。已,停止.

(11)、⑴以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。 

(12)、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”——说明学习可以使人提高自己、改变自己。

(13)、现如今，物质是极大的丰富了，知识也是极大的丰富，在物欲面前，孩子总容易“乐不思蜀”沉迷享受，到后是“玩物丧志”，内心的空乏是大的贫穷，对人生和家庭是不利的。

(14)、原生态养生食品-荀家铺子“滇泽金”纯藕粉：实在实惠荀家人，纯正纯真纯藕粉。

(15)、君子博学而日参省乎己；其曲中规；木直中绳,輮以为轮。

(16)、审美鉴赏与创造  体味文中蕴涵的“学习之道”，通过研读文本，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。

(17)、(3)教师提问几个重、难点的语句，了解学生的学习情况

(18)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(19)、有营养味道好！优秀教师精心烘焙的“文字糕点”，不可辜负！

(20)、荀子是战国时期赵国人，著名思想家、教育家，儒家第三代传承人，世有“孔、孟、荀”并称的美誉。荀子提倡的“性恶论”，与孟子的“性善论”形成了儒家心性论的两大流派。

(1)、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

(2)、译：兰槐的根是一种香草，若把它浸入臭水中，那么君子就不愿接近，(即使)平民也不愿佩戴。

(3)、这个环节本来大家以为学生答一答就结束了，但是授课的朱老师又抛出一个新的文段，让学生翻译，并由此进入到下一个环节，对于《劝学》文中设喻的分析。

(4)、新教材新课件|统编高中语文必修上第一单元“读写一体、以写带读”诗歌专题课设计(公开课PPT)

(5)、要加强朗读与背诵的训练力度，让课堂读起来。

(6)、但是发现存在着许多不足，例如，课堂讲的多，对诗意理解讲得过细，耽误了时间。指导朗读，练习朗读时间也多，对于低年级的学生以识字教学为主，造成时间紧张，指导写字时时间太短。

(7)、以《新劝学》为题，列提纲，分组发言。要求进一步充实荀子的论证。

(8)、完成这堂课的教学之后，我对自己在《劝学》一文的课堂教学进行了深入的反思，这堂课我希望能改变学生从初中以来就养成的老师讲、学生记的上课模式，而是想把课堂还给学生，充分发挥学生自主学习的能力，教师只起到引导和纠正以及明确知识点的作用，从上课效果来看，基本完成了预期的教学目标，结合自己在教学中存在的问题，我觉得有必要对这堂课的教学进行剖析，以促进自己向更高、更远、更有效的方向前行。

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