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(1)、《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的辫子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，集腋成裘，终在战国初年汇辑论纂成书，因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(2)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

(3)、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

(4)、  国内游客在10分钟内背诵出《论语》30条(章、则)，并由评委随意抽取其中5条能够正确释义者(12岁以下儿童免释义)，颁发《荣誉证书》，持证书可在一年内免费参观孔庙、孔府、孔林景区一次。

(5)、元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

(6)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

(7)、有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”

(8)、孔子说：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

(9)、  评委根据游客背诵和释义情况，确定是否通过。

(10)、翻译：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。

(11)、  游客每天限报名一次，背诵未通过者可择日再参加活动。

(12)、第《论语》在古代就是流行的蒙学教材之一。据说苏东坡的至交好友、北宋著名的诗僧佛印三岁就能全文背诵《论语》。所以，它适合青少年学习。

(13)、  　3月20日，济宁学院附属高中的23位同学排着队，在老师的带领下，来到曲阜论语背诵厅参加“背《论语》免费游三孔”活动。

(14)、子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

(15)、西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’

(16)、26日上午，记者乘坐C605城际公交到达曲阜汽车站，站前广场的换乘枢纽特别醒目，很容易就找到了需要换乘的3路公交车，由于公交车站点有专用通道，候车的旅客井然有序。3路公交到达站点后，记者看到一辆“K”字头公交车，掏出两元准备投币，司机告诉记者，不论距离远近、是否是空调车，曲阜城区所有公交线路全部都是一元钱。记者从相关部门获悉，2014年乡镇公交实行高3元票价，65周岁以上老年人乘坐公交车免费的政策。今年4月1日开始，曲阜市城乡公交全部实行一元制票价，在曲阜境内公交通达的地方，无论曲阜市民或中外游客，乘坐公交车一次只需花一元钱，这是我省首个执行一元公交票价的县级城市。“原来坐村通客车要花7元钱，现在进城只需要1元钱。”27日，吴村镇葫芦套村王翠香送走了后一波品尝农家乐的游客，用刚刚烧好的山泉水泡上一杯浓茶。“以前想进城得提前规划好，看病、走亲戚拿什么都不能忘了，来回得用一天的时间，现在想进城玩能说走就走了，单趟只要半个多小时。”记者采访了解到，曲阜公交平均运行里程在15公里左右，远的线路曲阜汽车站至夫子洞的K30路全程40多公里，以前乘坐村通客车至少需要12元钱，现在仅需1元钱。据统计，自从今年4月1日该市实施城乡公交一元制票价后，公交客流量平均比去年增长34%，节假日期间增长60%左右。

(17)、考虑到越来越多的外国游客亲临曲阜感受儒家文化，曲阜市本着传播儒家经典的理念，2014年12月26日，创新推出“外国游客背5句《论语》免费游三孔”活动，截至2016年3月21日，已有来自美国、韩国、法国、墨西哥、科摩罗、比利时、奥地利等36个国家的148名外国游客参与其中，128名外宾取得了免费游三孔荣誉证书。

(18)、更新了很多适合英语启蒙磨耳朵的素材和绘本动画素材

(19)、今天和大家分享的是沪江网校梅子老师的《一口气学完论语》全25讲。

(20)、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

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(1)、  外国游客在10分钟内以汉语、英语或本国语言背诵出《论语》其中5条(章、则)，经评委认定背诵正确者，颁发《荣誉证书》，持证书可在一年内免费参观孔庙、孔府、孔林景区一次。

(2)、子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”

(3)、子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”

(4)、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”

(5)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

(6)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”〖翻译〗

(7)、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(9)、《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

(10)、  由评委现场随机抽取《论语》任意一篇，游客在10分钟内能够完整背诵者，颁发《荣誉证书》，持证书可在一年内免费参观孔庙、孔府、孔林、尼山孔庙及书院、颜庙、周公庙、寿丘少昊陵等文物景区一次。

(11)、译文：孔子说：“见到自己应当做的正义的事项而不去做，便是没有勇气。”

(12)、“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三。

(13)、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

(14)、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(15)、译文：孔子说：“做一个体，却不讲名誉，就那他没方法了。”

(16)、孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

(17)、孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这样是智慧的。

(18)、不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 

(19)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》

(20)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

3、论语全文免费阅读子日

(1)、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

(2)、早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(3)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)

(4)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”〖翻译〗

(5)、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(6)、  地点：曲阜“论语背诵厅”(孔庙神道路东，三孔售票大厅南邻)。

(7)、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

(8)、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”〖翻译〗

(9)、  国内游客背诵须使用普通话，语言清晰、内容准确。背诵内容、释义和篇目划分原则上以中华书局出版的杨伯峻译注的《论语译注》为依据。不限篇章，所背内容须句子完整、准确。如“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？’”或：“子曰：‘君子不器。’”为完整一条。

(10)、子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”(《子路》)

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(12)、                                                   

(13)、非群内的文末右下角点 “赞” 和 “在看” 后

(14)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

(15)、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”

(16)、译文：子贡问怎样做才是君子。孔子说：“先去做，然后再根据做了的去说(这就可称为君子了)。”

(17)、   近年来，曲阜市交通运输部门秉承孔子故里儒家文化优势，在文化建设中融入儒学精华，积极打造“儒韵公交”品牌，努力实现“务本生道、厚德载物、跨越发展”的曲阜公交行业愿景。在公交站亭站牌、公交车内张贴、播放有关文明礼让的“论语”内容，使公交设施成为普及儒学知识、弘扬和传播优秀传统文化的交通载体；依托“人人彬彬有礼教育学校”平台，在全行业开展全员修身、全员守礼活动；以儒家文化为教材，以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德”为主要内容，以“爱德、诚德、孝德、仁德”为核心，加强公交职工素质教育，使全行业形成人人仪表端庄、儒雅大方、文明知礼，车内环境优美、秩序井然的工作生活环境；开展“出行礼让”活动，组织志愿者在公交站点维持秩序，引导乘客文明候车、排队上车。

(18)、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

(19)、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

(20)、随着“五一”假期的到来，到论语背诵大厅参加背诵活动的修学团体络绎不绝。近期，已有吉林玉琨国学实验学校、山东冠县实验高中等多家省内外学校的修学团体，共300余名中小学生集体参加活动，“背《论语》免费游三孔”活动迎来修学游小高潮。

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(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

(2)、链接：https://pan.baidu.com/s/1kZG8LmVfFxyjNP4DsogCiw提取码：nwil 出版年: 2010-10页数: 424

(3)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(4)、作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

(5)、与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

(6)、脱离开具体的所指，我们今天来理解“往者不可谏，来者犹可追”，那还是很有启发的。

(7)、子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。”

(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(9)、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”〖翻译〗

(10)、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

(11)、出处：《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’”

(12)、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

(13)、梅子老师,擅长的便是,将枯燥无味的内容变成故事来进行讲解和演绎,进行启发式教学,给孩子树立一个系统的观念,从而能够让小朋友更能接受国学经典里的知识和道理。

(14)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

(15)、子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，(这种资格也可以说是求得的)，但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？”

(16)、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

(17)、截止到目前，“背《论语》免费游三孔”活动共有35970人参与，20821人顺利获得免费游证书，通过率为88%。其中有332位来自美国、英国、德国、新西兰、奥地利、丹麦、日本、韩国、蒙古等51个国家的外国游客参加，297人顺利通过测试取得了乐享免费游三孔的文化大餐。

(18)、翻译：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

(19)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝。以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

(20)、孔子说：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。

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(1)、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(2)、孔子说：我曾经整天不吃东西，整夜不睡觉，用这些时间来思考，没有好处，还不如学习。

(3)、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(4)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。”

(5)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

(6)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》

(7)、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”〖翻译〗

(8)、子曰：“富于贵，是人之所欲也，不以其道得知，不处也。”

(9)、(解释)：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

(10)、(解释)：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

(11)、译文：孔子说：“仲由(子路姓名)！我教给你的知识都知道了吗？知道便是知道，不知道便是不知道，这种态度才是理智的。”

(12)、翻译：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。

(13)、子曰：“君子周而不比(bì)，小人比(bì)而不周。”

(14)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

(15)、子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

(16)、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》

(17)、《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

(18)、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”〖翻译〗

(19)、因秦始皇-焚书坑儒(虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士及一些书本)，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。

(20)、白话译文：过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的，要努力争取。

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子？”(《学而》)

(2)、翻译：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。

(3)、译文:《论语》中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称。时：时时，经常。习：演习，复习。说：同“悦”，高兴。愠(yùn)：恼怒，怨恨。

(4)、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

(5)、翻译：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

(6)、孔子说：了解知识的人比不上喜欢知识的人；喜欢知识的人比不上以知识为乐的人。

(7)、“背论语游三孔”活动被看作“景区活化”战略的重点和典范,对激励民众特别是青少年学习《论语》,感悟传统民族文化将起到很大的作用。目前景区为活动顺利开展共累计投入资金300多万元,让渡门票收入超过200余万元，并抽调近百名专家担任评委现场指导。被媒体纷纷解读为“曲阜旅游体验新创意”“三孔景区文化营销新模式”，成为山东省“旅游文化营销”典范,提升了全省旅游业的文化魅力和综合竞争力,其社会效益大于经济效益,也是对摆脱景区普遍存在“门票依赖”的正面引导。山东省旅游局增设“特别奖”奖项授予“三孔”景区,给予一次性特别奖励100万元。2014年第九届中国元素国际创意大奖文化贡献奖——年度社团花落三孔景区。

(8)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

(9)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(10)、子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

(11)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(12)、孔子说：“当他父亲在世的时候，(因为他无权独立行动)，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

(13)、孔子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

(14)、解析：过去的种种错就错了，追悔已来不及，但将来的一切还是可以预料，还可以努力使事情往好方向发展。

(15)、孔子说：不能想要快，不能贪图眼前的小利益。想要快，就不能达到目标；贪图眼前的小利益，那么大事就干不成。

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