论语全部内容原文精辟80条

论语全部内容

1、论语全部内容,不用开通VIP会员

(1)、(为之难)“为之”动宾结构作主语。与“言之”相同。

(2)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”

(3)、⑮子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

(4)、接续上一章讲国君是任用仁人君子的关键，柳下惠这位仁人君子，不为国君所用；这一章讲齐景公不能用孔子。

(5)、译文：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”

(6)、翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(7)、小结:从小的方面讲，我们每天做到温故知新，就可以当学习的主人，也就是当小老师了;从大的方面讲，温习历史，从过去的历史中吸取经验教训，才能成为真正的老师。

(8)、据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。排行第二“子”，古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。

(9)、古代相传的《论语》有三种，即鲁国流传的《鲁论》二十篇、齐国流传的《齐论》二十二篇，以及孝景帝年间，鲁恭王坏孔子故宅墙壁，得到的《古文论语》。但《古论》和《齐论》到了汉魏之间，都已逐渐散失，现在传诵的《论语》只有《鲁论》二十篇了。

(10)、教育思想。孔子是中国历史上著名的教育家之首开私人讲学之风，并留下了许多到今天依然十分具有启发性的宝贵思想。

(11)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

(12)、季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”

(13)、zēngzǐyuēwúrìsānxǐngwúshēnwèirénmóuérbùzhōnɡ hūyǔpénɡyǒujiāoérbùxìnhūchuánbùxíhū

(14)、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

(15)、春秋时的晋灵公很没国君的样子：他厚敛民财却用来装饰宫殿廊阁；他从高台上用弓弹打人，看人避弹丸为乐(真不像话！)；宰夫(厨子)煮熊掌不酥烂，就杀了放在草筐里，让女人用车推着经过朝上，让大家看、叫大家怕！赵盾、士会等人见到露在外边的手，问了原委，他们忧虑极了，决心要好好劝劝国君。他们准备轮番上阵，士会先去。国君一看见士会，就知他的来意，立刻说：“我的过失我知道了，我会改的。”这急急先说，并不是认错，只是不让他开口絮聒，这招使的是：以认过为护过。人家认都认了，还能说吗？士会无奈，明知他不会改，也只好叮咛一番“人谁无过，过而能改，善莫大焉！”可不是！人谁无过？圣人也会犯错!

(16)、子路第十三(主要记录孔子论述为人和为政的道理)

(17)、  话说孔子真是厉害，课堂上和学生说的话，谈论的话题就被学生整理成书了，还流传千古。现在很多大学教师要想出本书，自己写，自己联系出版社，自己......

(18)、明确:法度、标准、准则。儒家以君子作为修身的目标，“矩”可以理解成君子的行为准则。

(19)、季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”

(20)、孔子思想以立身为出发点，而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心，自重自律；表里如言行一致；积极进取，德才兼备；孜孜于学，注重实践；安贫乐道，谨守正义等等；始终坚守人之间的相处之道，遵从不同的伦理关系，构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。

2、论语全部内容原文

(1)、孔子说：“对待中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；那些中等资质以下的人，就很难让他了解深奥的道理了。”

(2)、《中学语文》邮发代号：38-48全年36期，每期00元   

(3)、善人，不善人之师；不善人，善人之资。(《老子》)

(4)、张孝勇作品       68cm*68cm

(5)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”(《卫灵公》)

(6)、北宋宰相赵普说:“半部《论语》治天下。”而近代学者辜鸿铭说得更夸张:“半章《论语》可以振兴中国。”《论语》为什么有这么大的威力?

(7)、明确:同样面对河水，孔子和老子的态度是不同的。老子认为至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利，消极无为。而孔子认为消逝的光阴就像河水一样永不复返，因此要自强不息，积极进取。这一章讲的是修身的积极态度。

(8)、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

(9)、子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(10)、(事斯语)事，践行，不常用。事，学用事人。

(11)、微子第十八 (主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

(12)、追问:温故知新就可以当老师，当老师哪有那么容易啊？

(13)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

(14)、曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：有没有给别人出谋划策但是不尽心尽力呢？有没有同朋友交往却不诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？"

(15)、楚狂接舆歌而过孔子，曰：「凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

(16)、提问:如果分别给这两章取一个小标题，可以取什么?

(17)、⑳季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

(18)、  文/林忠港审稿/聂进 编辑/罗煜林  

(19)、做一名教师，是我小时候的理想，很高兴，在我的人生轨迹里，我实现了理想，算是人生的一大幸事。在为人师的生涯里，我已经匆匆走过了17个春秋，正沿着第18个年轮画圈。

(20)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

3、论语全部内容原文及翻译

(1)、翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？"

(2)、明确:答案不求唯学生自圆其说即可。譬如:李泽厚的翻译更合理一些。因为三省的对象是“吾身”，如果自省的内容都是指施加于别人的行为，指向就更加清楚。

(3)、泰伯第八 (主要记孔子和曾子的言论及其对古人的评论)

(4)、季氏第十六 (主要记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国)

(5)、乙:所传授给别人的东西,自己实践过吗? (李泽厚)

(6)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(7)、宋代开国宰相赵普曾言我以半部《论语》治天下。时历千载，及至今日，他的“有教无类，因材施教，触类旁通，举一反学思相合，温故知新，不耻下问，不愤不启，不俳不发”教学思想，依然不失思想光芒，积极的意义。

(8)、樊迟问仁，子曰：“爱人。”问知，子曰：“知人。”樊迟未达，子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏，曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”

(9)、《论语》是语录体著作，教材编辑按照《〈论语〉十二章》各自在原著中的位置来安排顺序，更加大了“非连续性”，增加了学习难度。本设计根据“间断性文本要连续教”的辩证法，重整章节顺序，重组典籍内容，重构学习专题，带领学生走进儒家“学习”与“修身”合二为一的伦理世界，从而让学生能感知积极进取的儒家精神，感悟博大精深的儒家思想。

(10)、zǐyuēwēnɡùérzhīxīnkěyǐwéishīyǐ

(11)、追问:“知之”“好之”“乐之”有什么区别?

(12)、青山绿水四条屏 34CM*128CM*4 

(13)、张孝勇作品       68cm*68cm

(14)、修身、治国、齐家、平天下，是古代读书人的进阶路径。即便身在现代，我们仍要为天地立心，为生明立命，为往圣继绝学，为万世开太平。希望同学们读一读鲍鹏山的《孔子传》,以更全面地走进孔子的世界。

(15)、译文：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

(16)、像《泰伯篇第八》的第一章：“曾子有疾，召门弟子曰：‘启予足！启予手！《诗》云，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！小子！’”

(17)、明确:苏东坡说如果一个人博学而志向不笃定，就会大而无成；如果一个人泛泛而问，思想玄远，就会劳而无功。这从反面说明了博学、笃志、切问、近思的重要。仁者爱人，如果做到了知识的广博、志向的笃定、态度的诚恳、思考的切近，那么“仁”就在其中了。

(18)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)

(19)、《论语》从简练质朴的语言中领略中国儒家思想的博大精深。

(20)、zǐyuējiànxiánsīqíyānjiànbùxiánérnèizìxǐnɡyě　

4、论语全部内容多少字

(1)、对于2018届考生来讲，《论语》所有内容在复习中不一定顾及到，现实中也没有必要全部顾及到，因为就考查的本身特点来看，考查的内容和方向更倾向于以下几个方面：

(2)、㉓子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益可知也。

(3)、东汉永平元年(58年)徐防上书云“发明章句，始于子夏”，是汉人于七十子重子夏，故以《毛诗》直承子夏。清代学者崔述则对《论语》的成书提出不同看法，他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异，前十篇记孔子答定公、哀公之问，皆变文称“孔子对曰”，以表示尊君。

(4)、《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。篇名与其中的各章没有意义上的逻辑关系，仅可当作页码看待。

(5)、译文：曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”

(6)、翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

(7)、提问:“传不习乎?”有两种不同的翻译,你赞成哪一种?为什么?

(8)、孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。

(9)、曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》)

(10)、子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(11)、公冶长第五 (主要讲评价古今人物及其得失)

(12)、zǐɡònɡwènyuēyǒuyìyánérkěyǐzhōnɡshēnxínɡzhīzhěhūzǐyuēqíshùhūjǐsuǒbúyùwùshīyúrén

(13)、明确:在儒家看来，学习的过程就是修身的过程。

(14)、季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

(15)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

(16)、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知　为不知，是知也。”

(17)、译文：孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。

(18)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(19)、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

(20)、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他是以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。他后来被尊称为“圣人”。孔丘排行老汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是世界著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

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