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1、论语完整版全文
(1)、孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
(2)、lín dà jié ér bù kě duó yě jūn zǐ rén yú jūn zǐ rén yě
(3)、14子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”
(4)、孔子说:我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用这些时间来思考,没有好处,还不如学习。
(5)、 孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人,相见的时候,哪怕他们很年轻,也一定会站起身来;经过这些人身边时,他一定快步走过。”
(6)、使老有所终,壮有所用,孩子们都能获得温暖与关怀,孤独的人与残疾者都有所依靠,男人各自有自己的事情,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲信修睦,选贤举能,大道之行也,天下为公。
(7)、先进第十一(主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论)
(8)、仁者无私,非是好人恶人,而是以事论,善善恶恶。
(9)、13子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?”
(10)、2(好文分享)新的一年:平淡是真,健康是福3(好文分享)愿新年,胜旧年
(11)、子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
(12)、 孔子说:“穿着破旧的袍子,与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起,而不觉得羞耻的,大概只有仲由吧!《诗》上说:‘不嫉妒,不贪求,为什么不好呢?’”子路听了,从此常常念着这句话。孔子又说:“仅仅做到这个样子,又怎么算得上好呢?”
(13)、15(好文分享)遇人藏住事,遇事沉住气,生气压住火
(14)、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第11-15章
(15)、21 (国学经典)《论语》先进篇第十一(14-26章)
(16)、 不亦说乎。 通 ,意思是
(17)、应该说,这种思想对后来中国社会中“士”的阶层形成及思想特征打上了深刻的烙印,对传统中国文化也产生了深远的影响。
(18)、zǐ yuē wēi wēi hū shùn yǔ zhī yǒu tiānxià yě ér bú yǔ yān
(19)、20(好文分享)高级的修养,是不动声色的善良
(20)、必有我师焉:其中必定有可作为我的老师的人。焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思。
2、《论语》原文和译文
(1)、译文:鲁国人翻修长府。闵子骞说:"老样子,怎么样?何必改建呢?"孔子说:"这个人不轻易发表意见,一开口说话就很中肯。"
(2)、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》
(3)、温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
(4)、有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”
(5)、译文:子夏向孔子问孝。孔子说:“子女保持和悦的脸色是难的。有事要做时,年轻人代劳,有酒菜食物时,年长的人先吃,难道这样就可以算是孝了吗?”
(6)、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
(7)、孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”
(8)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”〖翻译〗
(9)、子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马曰:‘非敢后也,马不进也。’”
(10)、 孔子说:“智慧的人不疑惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人不畏惧。”
(11)、zhě sān dòngróngmào sī yuǎnbào màn yǐ zhèngyán sè sī jìn xìn yǐ
(12)、14(国学经典)《论语》述而篇第七(20--38章)
(13)、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
(14)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
(15)、冉有(问子贡)说:“老师会帮助卫国的国君吗?”子贡说:“嗯,我去问他。”于是就进去问孔子:“伯夷、叔齐是什么样的人呢?”(孔子)说:“古代的贤人。”(子贡又)问:“他们有怨恨吗?”(孔子)说:“他们求仁而得到了仁,为什么又怨恨呢?”(子贡)出来(对冉有)说:“老师不会帮助卫君。”
(16)、孔子说:“奢侈了就会越礼,节俭了就会寒酸。与其越礼,宁可寒酸。
(17)、译文:孔子说:“学了知识之后时常去温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”
(18)、译文:南容经常诵读"白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也"的诗句,孔子就把自己哥哥的女儿嫁给了他。
(19)、孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这样是智慧的。
(20)、我告诉你什么叫求知吧!(李泽厚《论语今读》)
3、论语原文完整版
(1)、译文:颜渊死了,学生想厚葬的,孔子说:“不可。“守门人厚葬的。孔子说:“颜回把我像父亲一样,我不能看还你的。这不是我的过错呀,那你们呢。”
(2)、子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。”
(3)、(在儒家传统道德中,智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说:“知、仁、勇,三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德,成为真正的君子。)
(4)、翻译:有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
(5)、翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
(6)、我教导你的知识,你都知道了吗?(徐志刚《论语通译》)
(7)、译文:孔子说:"闵子骞真是大孝子啊!人们从来不挑剔和怀疑他的父母兄弟称赞他孝顺的话。"
(8)、可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可
(9)、学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间
(10)、译文:孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?”
(11)、孔子说:“为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。”
(12)、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(13)、◆诵读国学经典《论语》-泰伯篇第1-10章
(14)、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
(15)、7子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”
(16)、译文:子张问孔子怎么做好人。孔子说:"不跟着前人的脚步走,就很难进入很高的境界。"
(17)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
(18)、子张第十九(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论,弟子们对于孔子的敬仰赞颂)
(19)、shùn yǒuchén wǔ rén ér tiān xià zhì wǔ wángyuē yǔ yǒu luànchénshí
(20)、2-7(好文分享)一切都会过去,一切都会重新开始
4、论语全文及译文读解
(1)、孔子病情严重,子路向鬼神祈祷。孔子说:“有这回事吗?”子路说:“有的。《诔》文上说:„为你向天地神灵祈祷。‟”孔子说:“我很久以来就在祈祷了。”
(2)、者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;
(3)、◆诵读国学经典《论语》-为政篇第6-10章
(4)、第1句话讲的是学习方法。对于知识,“学”只是一个认识过程,“习”是一个巩固的过程,要想获得更多的知识,必须“学”与“习”统一起来。
(5)、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”〖翻译〗
(6)、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
(7)、舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(8)、第十则是个人修养,强调要学会换位思考。
(9)、与朋友交而不信乎:“信”古义:真诚,诚实,今义:相信
(10)、子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
(11)、择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良。
(12)、子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”
(13)、不居。天下有道则现,无道则隐;邦有道,贫且贱
(14)、11-颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!
(15)、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
(16)、宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”
(17)、zǐ yuē hào yǒng jí pín luàn yě rén ér bù rén jí zhī yǐ shèn
(18)、译文:季路问侍奉鬼神。孔子说:“未能事人,怎么能侍奉鬼神?”他说:“请问死?”他说:“我不知道生,焉知死?”
(19)、译文:孔子说:“先学习礼乐,乡下人啊;后来学习礼乐,君子啊。如用的,那么我们从前辈。”
(20)、qí míngyě āi rén zhījiāngsǐ qí yán yě shàn jūn zǐ suǒ guì hū dào
5、论语原文全文及译文
(1)、◆《被翻译成四十多国文字,看哭无数人-疯娘》
(2)、君子言行一致,言必行行必果,退而求其次,先行后言。
(3)、子夏曰:“君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤己也。”
(4)、译文:孔子说:“只学习而不思考,就会毫无领悟(毫无所得);只思考而不学习,就会陷于迷惑(会有疑问)。”
(5)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
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