随遇而安汪曾祺阅读理解【109句文案】

一、随遇而安汪曾祺

1、只要爱还在，给对方一些时间，两个人齐心协力，心往一处靠，劲往一处使，路往一处走，生活必然会越来越好。这大概就是汪曾祺“适应、习惯、凑合”的生活哲学。

2、本文从作品的主人公“复仇者”和写作者汪曾祺老先生两个方面，通过对作品内容本身的分析和对王老先生生平性格的了解，去分析《复仇》的表意内涵，以及一个作家的大爱。

3、汪曾祺是民国20年出生，长大后，没了科举制度，所以没考取功名。作为沈从文的学生，一生优雅淡定，闲云野鹤，随遇而安，活的悠然自在。一句人走茶凉就是出自汪曾祺大师之口。

4、评论：“荡发荡发”的故乡、梦与记忆/来颖燕

5、在《巍山微视》开设专栏《好书推荐》

6、在笔者看来，汪曾祺的生活哲学有二：一是“随遇而安”，体现在其作为右派被改造时的“逆来顺受”或者说是“甘之如饴”，这点笔者深有同感——人文学科的人似乎总想着体验不同的人生，感受不同人的感受，即便这种体验在常人看来有那么点“苦不堪言”；二是“不能忍”，体现在对一些事不关己高高挂起之人的“讨厌”，笔者对这点理解——这正是中国传统文人“天下兴亡，匹夫有责”的品质。

7、其实，他们并没有变。只是结婚后，两人生活在同一个屋檐下，生活空间压缩，来自各自的原生家庭的生活习惯显现，生活在一起难免起冲突。再加上在同居生活中，个人私密性缺失，各自缺点暴露，在日积月累中被人为放大，才会让他们忽略了对方身上原本的优点。

8、父亲并不因此自傲。相反，他“为人很随和，没架子。他时常周济穷人，参与一些有关公益的事情。因此在地方上人缘很好。”

9、当时他写的一些东西，评价都还挺高的。他写的《早春》，一共是五首，很短的散文诗，第一首是《彩旗》，就两句话，“当风的彩旗，像一片被缚住的波浪。”后来他逝世十年的时候，老家高邮搞了一个纪念会，邵燕祥去了，邵燕祥是著名诗人，他说在汪曾祺眼里我们都不够诗人，他马上把《彩旗》背诵下来，他说就凭这两句，他就是一个诗人。

10、白岩松曾说：“一半海水一般火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？

11、在十七岁那年，汪曾祺喜欢上了一个女孩子。正值暑假，他趴在桌上给女孩子写情书。对于儿子的情窦初开，父亲见怪不怪，甚至还在一旁瞎出主意，并没有如临大敌的危机感。

12、北方厨房——一个家庭的烹饪史/蒋韵

13、《收获》长篇小说一年出版春夏秋冬四卷，单卷436页，定价55元，微店订阅《收获》全年双月刊9折，长篇四卷75折。

14、作者很清醒地认识到“胡同文化是一种封闭的文化”，在现代信息化社会，国家、民族之间的交流日趋扩大，人为的界限越来越模糊，“封闭”意味着思想保守、意味着行动落后。而“易于满足”“安分守己”等，既有积极的一面，也有消极的一面。

15、国会街5号是一个比较洋式的四合院，但周围都是胡同，住的都是真正北京胡同人家。周围还有几个小酒馆，老头儿没事也经常去喝喝酒，喝上二两，小酒馆里什么人都有，他也经常和这些人聊聊闲天，但从来没动过念头写写这些事情，这些感受，在当时的时代大环境下，他不可能动这个念头，那时候什么都讲究革命化，这种市井生活，在一般人的概念里毫无价值，有什么可写的？没有后来的时代变化，他也写不了后来的东西。

16、长安街那么长，从头走到尾，令人想起一生一世。

17、这是一种汪式幽默，也是他与过去经历的一种和解方式。

18、他起猪圈、刨冻粪，农活很苦很累，对一个书生来说，尤其沉重。他咬着牙挺了过来，心中不断给自己打气：“只要我下一步不倒下来，死掉，我就得拼命地干。”

19、要说当代汉语世界里文字质朴、有趣的作家，沈从文、汪曾祺师徒肯定榜上有名。

20、这世间所有的好，总结起来，也不过“如愿以偿”四个字。

二、随遇而安汪曾祺阅读理解

1、河泊厂时期，我已经进了幼儿园，而且是全托，所以对他们的日常起居以及创作没有什么太深的印象。但我印象特别深的，好像每次周末去幼儿园接我，周六接，周日送，全是我们家老头儿的事，我妈好像没怎么干过这个事。那时候房子大一点，东单三条的时候是一间，河泊厂的时候有两间房。

2、每周四为大家推荐一本(套)图书

3、作家从北京人接人待物的细微之处，找寻着胡同文化的表象特征。并由这表象掘进内里，对深藏于胡同文化的实质作出了理性的概括判断：“北京胡同文化的精义是‘忍’。安分守己，逆来顺受。”

4、他甚至在文里陶侃自己说，我当了一回“右派”，真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。

5、人生，是一场修行，也是不断解决问题的过程。

6、在当今世界，灾害、疾病、战争、意外事件层出不穷，无数人挣扎在时代的洪流中饱受痛苦和折磨。相关新闻日复一日的轰炸着每个人的眼球，一时间，焦虑、苦难、抱怨似乎成为了社会的主色调。

7、汪曾祺十几岁学会了抽烟喝酒。自那以后，父亲喝酒时也会添一杯，抽烟时也记得带他一个，甚至还会主动帮他点烟。

8、容颜会老去，四季不会停。那些散碎在笔尖的光阴，寂静欢喜。

9、《家人闲坐，灯火可亲》一书中，我读到的是汪曾祺3个孩子各自写的回忆父亲的篇章，其中汪明写的有关汪曾祺去世后的情景让我不禁抬头忍泪。是的，他人视角中的汪曾祺给了我全新的感觉——一个毫无底线宠孩子的“老头儿”，一个才华横溢但是老被家人“欺负”的“老头儿”，一个被母亲“嫌弃”为“很土”的“老头儿”，一个除了做饭其他家务事都不太行的“老头儿”……像极了我们的邻居“老头儿”，平平无奇甚至还带点儿邋遢，与他的美好文字和图画似乎很有点“不搭”。

10、人无完人，应该多一些沟通、理解和包容。

11、我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子”！连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”，父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，没意思

12、我说小雏菊都闭上了昏昏欲睡的眼睛，你说夜来香又开放了层层迭迭的心。 我说这是一个生机勃勃的暮春，你说这是一个诱人沉醉的黄昏 。

13、还有一篇小说在他的小说里也算是别具一格的，叫《小芳》，写我们家的小保姆。那篇东西完全是平实的记录。他写的时候，小芳已经离开我们家三四年，他沉淀了很长时间才写。有一些人觉得老头儿这篇小说，完全是平铺直叙，一点渲染都没有，说老头儿已经才尽了，老头儿挺不服气的，他说写这种人就应该用这种笔调。后来他写别的文章又改回来了，人家觉得这老头儿不是才尽，是他有他的想法。

14、(上世纪)80年代，蒲黄榆家里的“大厨”

15、有“后一位士大夫”之称的汪曾祺，其文字真是令人百看不厌，有一种让人“心静自然凉”的魔力：淡定从容，不慌不忙，美好深情。

16、读来让人倍感真实又有力量。

17、《汪曾祺散文：随遇而安》是现当代著名作家汪曾祺的散文选本，收录了二十世纪中国文学大师汪曾祺的多篇经典散文。

18、只要保持好的心态，随遇而安，大事化小，小事化无，就没有过不去的坎。

19、不仅如此，汪曾祺爱唱戏，父亲就在家里给他拉二胡伴奏。后来，他的学校开园乐会，父亲还专门去学校为儿子和儿子的同学伴奏，陪着孩子们玩耍一下午。

20、后竟然闹到要离婚的地步。

三、随遇而安汪曾祺在线全文阅读

1、只有放下世事纷扰、放下怨憎恨，心与景同频，人与自然才能和谐共融。

2、没有恨意的复仇者主人公复仇者和和尚都是没有名字的，通篇下来都是“复仇者”和“和尚”，这不禁会让人联想到卡夫卡的笔下的小说主人公K先生。

3、汪曾祺作品的语言在中国现当代作家中是很有特色的。从这篇文章中我们可以窥见一斑。本文语言平白、朴素，口语性强，富于表现力。比如开头：“北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。”

4、汪曾祺，1920年3月5日生于江苏省高邮市，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国后一个纯粹的文人，中国后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。

5、小说集《羊舍的夜晚》是让黄永玉做的插图，当时出版社曾经有点为难，因为听说黄永玉很狂，老头儿说你跟黄永玉说给我的书做的，没问题。他们俩那时候关系很好。这本书的稿费，大概有八百多块钱，这个后来是我们家的一笔存款，因为我们家都是月光族，1976年之后，他再有其他稿费以后，这才不再是存款。

6、一边是祁连山的千年冰峰，另一边是昆仑山的恒古雪冠，隔着大草漠，两山遥遥相拜，白头偕老。

7、冬天的游戏：踢毽子，抓子儿，下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上，木版印出螺旋的双道，两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾……每样都是两个，错落排列，不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿，掷骰子，如果骰子是五点，自“起马”处数起，向前走五步，是兔子，则可向内圈寻找另一个兔子，以子儿押在上面。下一轮开始，自里圈兔子处数起，如是六点，进六步，也许是铁拐李，就寻另一个铁拐李，把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上，则到外圈去找，退回来。点数够了，子儿能进至终点(终点是一座宫殿式的房子，不知是月宫还是龙门)，就算赢了。次后进入的为“二家”、“三家”。“逍遥”两个人玩也可以，三个四个人玩也可以。不知道为什么叫做“逍遥”。

8、春风沉醉的夜晚，遇见过你，从此东西南北风一样了，清晨也是夜晚了，不想你也是想你了。

9、●散文欣赏：莫言《卖白菜》

10、胡同文化，作者：汪曾祺胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。《想北平》是老舍创作的文学作品。作者身处异地，在战乱的岁月中，思念他挚爱的北平。通过北平与巴黎的对比，深深表达了作者对故乡眷恋之情。本文于2004年入选江苏(凤凰)教育出版社高中语文必修一教科书。

11、我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖，只是铜炉子，脚炉和手炉。脚炉是黄铜的，有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满，铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇，叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了，冒一阵烟，不一会，烟尽了，就可以盖上炉盖。粗糠漫慢延烧，可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事，抹抹纸牌，每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太宴了，空气不够，火力渐微，就要用“拨火板”沿炉边挖两下，把粗糠拨松，火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。

12、感兴趣的读者可以到县图书馆借阅

13、微店特惠零售《2020收获文学榜中短篇小说》，20部上榜中篇+短篇小说，70余万字，553页，上海文艺出版社出版。原价88元，现特惠66元，包邮。

14、1965年底、1966年初，又搬家了，跟着我妈他们单位改良住房，这回就搬到甘家口了。甘家口这段住得比较长，一直到1983年，是他在北京一个地方住得长的一个地方，而且也是他的经历曲折的时期。“文革”的时候被批斗、抄家都在这个地方，写样板戏风光的时候也是在这个地方，“四人帮”倒台以后他被清查也是在这个地方，在后来他写的一些有影响的作品，包括《受戒》《大淖记事》《异秉》，反正能说出名的，大都在甘家口这个时期。

15、随：顺从；遇：遭遇.指能适应各种环境,在任何环境中都能满足.(示例)：不过能够～——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已.(鲁迅《两地书》六)(近义词)：与世无争、随俗浮沉(反义词)：愤世嫉俗、愤愤不平了解一个词语只要做到灵活应用就可以了,以上我列举的需要掌握.其他的就可有可无了.

16、●散文欣赏|席慕容《写给幸福》

17、他那时候心情也比较好，除了接送我去幼儿园，接送肯定是奉命，虽然他是户主，地位还是在我妈之后，他那时候还有时间陪我玩儿。我们住的地方离天坛公园很近，大概走十几分钟就到天坛公园南门，我印象里经常去天坛公园，有时候还晚上去，初秋晚上带我们去草丛里躺一躺，听听蛐蛐儿叫。那时候晚上除了正殿关门以外，其他好像没有人管，可以随便进。我印象挺深的，那段他还挺有闲情逸致的。

18、《汪曾祺回忆录》是——汪曾祺一生回忆文章的总结集。分7个主题：自报家门、昆明忆旧、后半生、文坛梨园、人寰、旅食集、创作记历。

19、苹果的优越感，是数据线给的

20、如果时运不济，就试试勇气。

四、随遇而安汪曾祺散文

1、所有不能说出口的深情，都藏在每一天的晚安里。

2、●散文欣赏｜汪曾祺《五味》

3、放了寒假，就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了，起来就不是很困难了。尤其是，棉鞋烘得热热的，穿进去真是舒服。

4、他们互相指责对方变了，再也不是原来的那个人。

5、汪曾祺曾自信地断言——“父亲很喜欢我”。

6、他说，这次旅行很愉快，我和同志们也相处得很融洽，没有一点隔阂，一点别扭。这次批判没有使我觉得受了伤害，没有留下阴影。

7、身在高楼广厦之中，却有山泽鱼鸟之思。

8、在一篇小说里，他自况为“生活现象的美食家”。

9、愿我们都不会把所有別人对我们的好，视为理所当然。因为知足，会更接近幸福。

10、可以考证出来的大概就是这几个地方。比较确切的，而且我有印象的，首先是东单三条29号，东单三条29号和河泊厂13号都不是我记的门牌号码，因为我那时候太小，地方记得住，但是门牌号记不住，都是他自己写的自传材料里提到的，所以应该是比较确切的门牌号。东单三条那个院，一直到东方广场建的那一年才拆除，现在是东方广场的后身。现在的东单三条只有马路靠北边的房子还有，马路靠南边全都改建成东方广场，但是大体的位置我还有印象，靠近王府井工艺美术商店，把口儿那儿。

11、“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。你说我在做梦吗？人生如梦，我投入的却是真情。”(注：该段文字是讹传为汪曾祺。抱歉)

12、●散文经典：梁实秋《钱》

13、在下放农村改造期间，汪曾祺和真正的农民生活在一起，亲身体验到了真正的劳动。

14、有人问他，这些年你是怎么过来的？

15、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

16、“每个人都有不的地方，我们无权指责，只有以包容的态度认同自己与对方的缺陷，接纳不同的声音，不强迫他人改变，才能在集体中得到认同和归属感......”

17、评论：聚焦于食物的历史与生命记忆/王春林

18、斯佳丽的少女时代，在美丽的塔拉庄园度过。年少不解忧愁，日日在烤肉野宴、酒会和舞会中穿梭，母亲埃伦和父亲奥哈拉先生为她提供了锦衣玉食的生活。一场南北战争，彻底摧毁了南方的种植园，也间接毁灭了斯佳丽的家园。她驾车带玫兰妮和孩子们逃难，千辛万苦从泥土中寻找食物，想方设法重建家园。这一切改变，源自于生活的变故。疫情下或许你在苦苦挣扎，书中的方丹老太太说了一句话:孩子，一个女人碰到坏坏的事情本身就糟糕，因为她碰到坏的事情以后，任何事情再也不可能真正使她害怕了。是的，直面疫情，静待转机，终会云破日出。

19、汪曾祺|平装版《汪曾祺全集》|人民文学出版社

20、后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。

五、随遇而安汪曾祺赏析

1、作者一生对传统文化都怀有深厚的感情，这可以从作者许多作品中深切地感受到。对于某种传统文化的没落，作者的感情态度，首先是豁达，不保守、不顽固，与时俱进，能够跟上时代前进的步伐。对于北京的胡同、四合院，作者是相当留恋的，对于北京胡同文化的许多方面，作者也是很推崇、并融合其中的。

2、他内心通透，明白自己的处境，也理解他人的为难和不得已，大家都不过是受害者罢了。

3、人生，正需要一种“随遇而安”的心境。

4、《收获》长篇2021春卷

5、当时北京还是很原生态的，我们家住处前面有一个空场子，不大。那时候经常有骆驼从城外拉煤，还有驴队。驴队是运水果的，骆驼是拉煤的。经常有骆驼卸完货就在那卧着。他从幼儿园带我回家之前，没进家门就先去看骆驼，骆驼在那反刍倒嚼。还看驴打滚。驴打滚挺好玩的，半天翻不过去。后来他有一组写老家的小说，很短，《故里杂记》，其中有一篇《榆树》，里面有个侉奶奶，整天给人纳鞋底，乐趣就是每天看小孩牵的驴在他们家空场打滚，一下翻不过去，两下翻不过去，第三下翻过去，驴很舒坦，侉奶奶也松了一口气。我怀疑他是因为看了家门口的驴打滚才写了这一段。因为我看他的文字里驴打滚的感觉和小时候在河泊厂的感觉一个样。

6、八十年代，汪曾祺去美国，需要倒时差。他十二点就睡着了，到五点就醒了，再也睡不着，中间醒了两次，显然是睡得不够好。可他心中并不烦躁，干脆起床。还给朋友写信说：

7、然而，这些传统的民俗风情是温馨的、有人情味的，这一点并不会因为追求速度和效率而被改变；相反，随着生活节奏的加快，人们在不断的反思中进行着生存的回望，而文学恰恰在这时候给人们提供心理安慰。

8、对于这件事，汪曾祺觉得满意，因为很少有人能一次性成功安装假牙。

9、甘家口是两间房，蒲黄榆变成一个小三居，大概增加十几平方米。那时候我们家闺女快生了，也没房子，正好他们改良了，孩子就住在那边了。那也是新华社的房子。

10、你说要敬往事一杯酒，再爱也不回头，实际上就算你醉到黄昏独自愁，如果那人伸手，你还是会跟她走。

11、1997年5月16日上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。

12、我们在东单三条住在一个老的小洋楼，好像有二层，我们在一层西边的一间房。就这么一间，什么都在里面。我印象特别深的是有一幅很长的中国画的卷轴，记不清是山水还是花鸟了，后来我还跟老头儿提过。他说这是去老舍家吃饭的时候，老舍夫人送的。他又补了一句，说，老舍夫人送完以后，老舍先生悄悄跟他说，她的画就那么回事，回家凑合挂吧。老舍先生很懂画，他不好当着夫人明说这个话。

13、安土重迁，舍不得“挪窝儿”，这是因循守旧观念在居住上的表现；各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，这是独门独院生存环境之使然；有窝头，就知足了，臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶，这是自满自足的心态……

14、舂粉子。有一家邻居，有一架碓。这架碓平常不大有人用，只在冬天由附近的一二十家人轮流借用。碓屋很小，除了一架碓，只有一些筛子、箩。踩碓很好玩，用脚一踏，吱扭一声，碓嘴扬了起来，嘭的一声，落在碓窝里。粉子舂好了，可以蒸糕，做“年烧饼”(糯米粉为蒂，包豆沙白糖，作为饼，在锅里烙熟)，搓圆子(即汤团)。舂粉子，就快过年了。

15、我爱这人间烟火，爱生活本来的样子。

16、他还写了一个比较长的散文，叫《国子监》，也很有特点，当时看完以后问老头儿的好朋友熙，说你看过这篇文章没有，认不认识这个作者，这篇文章写得很有特点。熙说我认识，那是我大学同学。因为是直接跟熙说的，所以熙转告给了老头儿，老头儿还得意过一阵子。当然这段时间不是很长，也就从1956年中到1958年底，到1958年底他就被打成右派去张家口了，我们也从河泊厂搬出来了。他的好日子暂时告一段落。

17、国学大师梁漱溟认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，后一定要解决人和自己内心之间的问题。

18、当时，汪曾祺正想写一篇《城隍、土地和灶爷》，“这三个既不是佛教，也不是道教，但与老百姓生活关系密切，老百姓敬畏的就是这些。”

19、直到1986年，汪曾祺作为中国作家代表之跟随作家访问团赴港。为了维持个人形象，他这才听从人家的建议去整牙。

20、后来，他的牙坏了满口。

六、随遇而安汪曾祺

1、我们 DNA 里的氮元素，我们牙齿里的钙元素，我们血液里的铁元素，还有我们吃掉东西里的碳元素，都是曾经大爆炸时千万星辰散落后组成的，所以我们每个人都是星辰。

2、作者大半生都在北京度过，耳濡目染了北京文化，对北京文化自然会流露出喜爱之情。北京胡同文化的内涵，许多都是作者所推崇的，如知足常乐、随遇而安、安分守已等，所以他能对此产生共鸣。但作者又不是一味地肯定、沉迷，而是有所批判，有所反思。作者对正在消失的胡同文化，给予理解，表达无奈。虽然知道它走向终结是必然的，但主观上是怀着伤感情绪的。

3、原来，需要等到风住尘香花已尽，才可以看到风清月朗，花好月圆。

4、他还认为：“儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。”

5、全国包邮，货到付款，敬请放心购买。

6、根据你想表达的意思侧重不同,措辞自然也不同。gowiththeflow侧重顺其自然，随遇而安；takethingsastheycome侧重逆来顺受，随遇而安；makethebestofit侧重尽力而为，随遇而安

7、人不可以太倔强，活在世界上，一方面需要认真，有时候只能无所谓。悲哉。所以我常常妥协，随便一个理发店，钻进去就是。理发师问我这个那个，我只说“随你”。忍心一个头交给他了。

8、从大学开始，汪曾祺的牙齿状况就很不好。为此他找了一堆理由，比如饥一顿，饱一顿，营养不好；不讲卫生；买不起牙膏；爱抽烟、喝酒等等。

9、所以，汪曾祺又说：“我的童年是很美的。”

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