又呈吴郎阅读理解【142句文案】

一、又呈吴郎翻译

1、四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。——李颀《送陈章甫》

2、《又呈吴郎》——唐代杜甫

3、岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。

4、译文：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

5、她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

6、眼看欲合抱，得尽生生理。

7、庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。——《百忧集行》唐代 杜甫

8、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。诗人由老妇人的悲惨遭遇联想到战乱中更多的流离失所的民众，忧伤至极不禁热泪滚滚，沾湿了衣襟。正是这种无时无刻不关心黎民疾苦的崇高精神，才使得杜诗千古流传。

9、《临江仙·樱桃落尽春归去》五代：李煜

10、后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。

11、这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，后还用自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

12、山园里一望无际的松林竹树，和天上的白云相连接。隐居在这里，与世无争，也该知足了。遇上了秋社的日子，拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成，正好痛快淋漓地喝一场。

13、译文：李白的诗像庾信的诗一样清新脱俗，像鲍照的诗一样俊秀飘逸。

14、春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。

15、杜甫：又呈吴郎(蒙曼、康震简短点评)

16、呈：呈送，尊敬的说法。扑枣：击落枣子。汉王吉妇以扑东家枣实被遣。扑：打。任：放任，不拘束。不为：要不是因为。困穷：艰难窘迫。

17、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

18、大历二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔府的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了：“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词，这是让吴郎易于接受。呈:呈送，尊敬的说法。这是用诗写的一封信

19、后两句：“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”“已诉”是说那个妇人曾经向杜甫诉说过自己的贫穷，她因官府的横征暴敛而贫到了骨。“贫到骨”意思是穷到底了，一无所有了。“征求贫到骨”虽是西邻一个人的事情，但她是有代表性的。杜甫想到造成人民贫困原因的战乱仍未停息，不禁泪如雨下，把整条手巾都沾湿了。

20、《清平乐·检校山园书所见》——宋代辛弃疾

二、又呈吴郎阅读理解

1、在这个时期，虽然短短只有三年多，但是杜甫创作出了二百四十多首诗，其中以五律、五言古体诗多，杜甫长的五古《北征》和长七古《洗兵马》均是这个时期创作的。

2、君爱绕指柔，从君怜柳杞。

3、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。《前出塞九首》

4、即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾。这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，后还用自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。象“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

5、《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》——唐代李白

6、唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。

7、这后一期，包括杜甫49岁到其生命后的时期，这一时期杜甫总共创作了一千余首诗，算算相当于杜甫一生所创作诗歌的70%强，而这一时期，又可分为三个阶段，第一阶段可以算是从760年到766年，杜甫居住在成都草堂时，创作了四百八十多首。

8、人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。

9、又呈吴郎堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。译文我任由西面的邻居在草堂前打枣，她是一个没有饭吃没有儿子的妇人。不是因为穷困，怎么会有这样的事情呢？只因为怕她恐惧，对她的态度上更要显得亲善。妇人立即防着你这个远客即使属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真了。贫困的妇人已经对我诉说了因为赋税征求，贫穷到骨。我正由此联想到战乱带给百姓的灾难而泪流满面。

10、这句话出自于唐代杜甫的《又呈吴郎》。

11、百果随时效岁功，枣盘亦复荐年丰。《食枣有感二首》宋代 岳珂

12、感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》

13、不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。

14、✦征求：指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》：“古者诸侯时献于天子，以其国之所有，故有辞让而无徵求。”✦贫到骨：贫穷到骨(一贫如洗)。✦戎(róng)马：兵马，指战争。杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。”✦盈：满。

15、杜甫(712年—770年)，字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

16、您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。

17、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

18、《百忧集行》——唐代杜甫

19、皮皴似龟手，叶小如鼠耳。

20、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

三、又呈吴郎原文及赏析

1、《过华清宫绝句三首》唐代：杜牧 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 翻译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

2、入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

3、它怎能受到攀折赏玩，幸而没有遇到伤害摧毁。

4、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。《又呈吴郎》唐代 杜甫

5、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。

6、不知原文是不是这一段：杨补之所居萧洲，有梅树，大如数间屋，苍皮斑藓，繁花如簇。补之日临画之，间以进之道君。道君曰：“村梅耳。”因自署“奉敕村梅”。南渡后，宫人以其梅张壁间，时有蜂蝶集其上，始惊怪，求补之，而补之已物故矣。译文：杨补之所居住的萧洲，有一棵梅树，枝叶茂盛有几间房子那么大，苍青色的树皮上有斑斑驳驳的苔藓，开花时异常繁茂。杨补之每天对着它临摹，时不时地将画稿呈献给皇上看。皇上看了说：“这是村野的梅花。”于是杨补之署名为“奉敕村梅”(意为奉了皇帝旨意所画的梅花)。宋朝南渡之后，有宫里人把画的梅花张贴在墙壁间，竟有蜜蜂蝴蝶群集其上，大家才感觉到惊奇怪异，寻找杨补之，然而他已经去世了。

7、正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》

8、译文：豪门贵族家里酒肉吃不完都放臭了，而道路上却暴露着冻饿致死的人的白骨。

9、译文：年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。

10、清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。

11、朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》

12、译文：西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。

13、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

14、释义：当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。

15、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

16、前诗中所写的现象，都是有战乱引起的，老百姓被迫缴纳更高的赋税，来维持国家的战争，含义是暗指朝廷才是罪魁祸首，有反叛的意思。

17、眼见得树干将要合抱，得尽了生生不息的天理。

18、唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。

19、人言百果中，唯枣凡且鄙。

20、它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。

四、又呈吴郎翻译白话文

1、《玉楼春·春景》宋代：宋祁

2、在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。

3、六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。

4、见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。

5、释义：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。

6、新枣未全赤，晚瓜有余馨。

7、堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。

8、杜甫在中国古典诗歌中的影响深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

9、✦不为：要不是因为。✦困穷：艰难窘迫。✦宁有此：怎么会这样(做这样的事情)呢？宁：岂，怎么，难道。此：代词，代贫妇人打枣这件事。✦只缘：正因为。✦恐惧：害怕。✦转须亲：反而更应该对她表示亲善。亲：亲善。

10、(做这类题目，要特别注意)才200字左右的篇幅，不要说得太远，要立足文本，就本诗的内容(思想和感情)或艺术表现(表达特色和修辞等)作具体的评析；可以分析几个方面，也可以就某一方面作细致的赏析。

11、红枣林繁欣岁熟，紫檀皮软御春寒。民淳政简居多乐，无苦思归欲挂冠。——《送襄陵令李君》宋代 欧阳修

12、点击上面蓝色字“非语文”

13、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。——王溥《咏牡丹》

14、诗的第一句开门见山，从自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。为什么要放任呢？第二句说，“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人仿佛是在对吴郎说：对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？

15、仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日；幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼。英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饶竹实。山谷所资,於斯已办。仁智所乐,岂徒语哉!翻译:我去年因病辞官,正准备隐居。梅溪的西面,有一座石门山,阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高,山峰遮断了太阳,幽深的山穴包含着云彩,深山中的小溪孕育着翠绿色。蝉鸣鹤叫,水响出声,猿猴啼叫。花朵互相交杂,绵绵不断,像音乐的韵律。我既然向往隐居,于是就在山上盖了间房屋。有幸的有很多菊花,旁边又有很多竹实。山谷中出产的,在这里都有。佳山秀水为仁人智士所喜爱,非虚妄之语。

16、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

17、翻译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

18、十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。

19、《又呈吴郎》唐代：杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 翻译：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。

20、庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。——杜甫《百忧集行》

五、呈吴郎原文及翻译

1、《清平乐·检校山园书所见》宋·辛弃疾

2、杜甫现存的诗，能确定是这个时期的诗，仅仅留存下来二十多首，其中代表作为《望岳》。

3、翻译：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。

4、会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

5、莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。

6、《梁园吟》唐代：李白 玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。 翻译：侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。

7、忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

8、创作背景唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。

9、(即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。)那妇人防着你虽然是多心，但你在枣树周围插上稀疏的篱笆就显得太较真了。

10、西风梨枣山园，儿童偷把长竿。

11、译文：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

12、上片开始两句点明节令和时间，写李煜在避祸遁世的日子里，内心极度空虚，只好在笙歌醉梦中打发时光的颓废生活。下片直写幽情，描述与美人相会时的短暂快乐，但仍无法排遣心头的孤独感，忧伤之情无人能解。“东风吹水日衔山”，在艺术造型上与冯延已的“风乍起，吹皱一池春水”、李璟的“西风愁起绿波间”，都有某些相似之处，说明李煜前期词仍摆脱不了花间词风的影响。“佩声悄”，是写宫女收束起佩饰，来与自己幽会，这与他另一首词所写“划袜步香阶，手提金缕鞋”的意象相同，都是写偷情时的胆怯动作。

13、译文：新的枣子还没有完全成熟红透，但快要下架收尾的西瓜却仍然散发着浸人的香味。

14、瀼西草堂前有枣树，杜甫住在这里时，西邻的一个妇人常来打枣，杜甫从不干涉。吴郎来了以后立即插上篱笆，不让她来打枣了。杜甫得知此事后，便写了这首诗劝说吴郎。

15、唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。寡妇向杜甫诉苦，杜甫便写此诗去劝告吴郎。以前杜甫写过一首《简吴郎司法》，所以此诗题作《又呈吴郎》。吴郎的年辈要比杜甫小，杜甫不说“又简吴郎”，而有意地用了“呈”这个似乎和对方身份不大相称的敬词，这是让吴郎易于接受。

16、时年五十九岁。这一阶段杜甫也创作了一百五十多首诗。

17、这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方.后还用诗人自己的眼泪来感动对方.

18、译文：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

19、第三阶段是杜甫又漂泊于湖北和湖南，终在由潭州往岳阳的一条小船上去世。

20、银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。一泓秋水一轮月，今夜故人来不来。——《绝句》唐代 喻凫

六、又呈吴郎翻译

1、胡为不自知，生花此园里。

2、“忧国忧民”在杜甫那里从来就不是一句空话，更不是什么“包饺子”“摸被褥”『注』之类的亲民秀，而是活生生的现实，是忧心如焚，是恫瘝在抱，是发自内心的悲悯和哀号。杜甫有感于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的骇人现实，发出了“致君尧舜上，再使风俗淳”的书生之见，虽幼稚却真诚。

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4、枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

5、他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。

6、树皮像开裂的冻手，树叶像细小的鼠耳。

7、在这一时期，杜甫的作品抒情诗特别多，而且是多种多样的，有描写景物的，有描写劳动生活的，有回忆往事的，有咏怀古迹的，也有大声疾呼的，更有政治讽刺诗。具体作品有：《蜀相》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《壮游》、《登高》等等。

8、又呈吴郎——唐·杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。诗词文本从《唐诗鉴赏辞典》

9、根据注解，我们知道，杜甫的这首诗是写给吴郎的，目的是要劝告吴郎对邻居寡妇友善一点，尽可能地给予她同情和帮助，也就是说，这首充当书信的诗是有明确意图的，全诗都是围绕这个意图展开的，而要达到劝告的目的，还需要讲究劝告的方法和技巧。我们来看杜甫是怎样来劝说吴郎的——

10、一生不甘俯首低眉，老来却勉作笑语，迎奉主人。不禁悲从中来，忧伤满怀。一进家门，依旧四壁空空，家无余粮，一贫如洗。老夫老妻，相对无言，满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知，饥肠辘辘，对着东边的厨门，啼叫发怒要饭吃。

11、若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。

12、西邻寡妇无食无儿，极端贫困，万般无奈之下到别人门前打几颗枣子充饥，实在可怜。当初我不但不阻拦她，相反，考虑到她打枣时内心的羞愧和忐忑，我还尽量对她友好一点亲切一些，以便打消她的疑虑。这是前四句的内容，这儿，杜甫并没有直接批评吴郎，而是用妇人的极端困苦和万般无奈来打动他，也是用自己的做法来感化他。言下之意，你是不是也应该像我这样做呢？照理，杜甫作为长辈，而且还是房子和枣树的主人，他完全可以直接要求吴郎怎么做，但杜甫没有明说，这固然是出于宽厚仁慈的本性，更重要的还是出于杜甫的良苦用心：杜甫的本意不是要教训吴郎，更非借此表现自己的仁慈，而是要让吴郎真切体会到这个寡妇生存的艰难，从而真心实意地同情和帮助她。

13、“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”

14、苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。

15、枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。

16、读这首《又呈吴郎》，你无法怀疑杜甫的真诚，当他说“穷年忧黎元，叹息肠内热”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，我们同样不会怀疑他的真诚。杜甫真正做到了在道义上和情感上站到弱势群体一边，为他们的悲惨处境而号泣，这与今天那些声称“以卵击石”、扬言“就应该买不起房”“在城市买不起房为什么不回农村去”甚至威胁“你究竟为谁说话”的官员们和专家们真是判若云泥！

17、堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

18、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

19、《送刘司直赴安西》唐代：王维 苜蓿随天马，葡萄逐汉臣。 翻译：苜蓿草将随着汗血马传入，葡萄种也带随着汉家使臣。

20、译文：烽火连天起这么多年,家书都快值千金了。

1、二月曲江头，杂英红旖旎。

2、您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。

3、烽火连三月，家书抵万金。《春望》

4、译文：:一定要登上山的顶峰,俯瞰显得小的群山。

5、白露皱红枣，西风摆老荷。昔年游，今日兴如何。——《怀昔》 宋代 舒岳祥

6、译文：生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

7、不为穷困宁有此？只缘恐惧转须亲。

8、西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。

9、庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

10、尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”，以及“即”、“便”、“虽”、“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。

11、译文：枣花虽然很小，但能结果实，秋后有枣儿甜脆可口。桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗，却什么也不能作，不过白白长一条枝子。

12、草堂前打枣任由西邻，她是没有饭吃没有儿子的一位妇人。不是因为穷困怎么会做这样的事情，反过来只因为怕她恐惧却要显得可亲。那贫妇人见换了新主人您就防着您虽属多事，但您来了就插上稀疏的篱笆却好像是太认真。贫妇人已经诉说过了因为赋税的征求而贫穷到骨，我由此联想到现在战乱不息带给百姓的灾难而眼泪打湿了衣巾。

13、连云松竹，万事从今足。拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。

14、玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。

15、第二阶段是从766年四月一路流浪至768年正月在夔州居住，这一时期也创作了四百三十多首。

16、强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

17、白鸥池沼菰蒲影，红枣村虚鸡犬声。囱食坐曹良媿死，囊衣行部亦劳生。——《早炊高店》 宋代 杨

18、读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》

19、译文：花鸟本为娱人之物,但因感时恨别,却使诗人见了反而堕泪惊心。

20、杜甫虽然在当时的政治、经济、文化中心的长安客居了十年，但他奔走献赋，仕途失意，郁郁不得志，也过着贫困的生活，由此也能接触到下层人民的生活，因而丰富了他创作的视线。

1、其它著名的作品还有：《三吏》、《三别》、《春望》、《乾元中寓居同谷县歌七首》等。尤其是三吏三别是杜甫的现实主义的一个光辉顶点，是他那种“穷年忧黎元”的进步思想。所谓“惊心动魄，一字千金”，说的正是这三吏三别。

2、来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个五食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

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