胡适怕太太协会精辟133条

胡适名言太太

1、胡适语录

(1)、不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。

(2)、19)偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。--胡适

(3)、梦想作大事业，人或笑之，以为无益。其实不然。天下多少事业，皆起于一二人之梦想。今日大患，在于无梦想之人耳——胡适《胡适的理想国》

(4)、(朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。胡适)

(5)、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。

(6)、一个人懂得感恩，人们才能够放心大胆地为他付出，而不必担心养出一个白眼狼。

(7)、虽说难免是玩笑之语，但不可否认的是；终，江冬秀将浪子胡适成功扭转成为了一个“耙耳朵”，成就了张爱玲笔下“旧式婚姻罕有的幸福的例子。”

(8)、(你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。胡适)

(9)、这样的男人，估计也都是还没有认识到这个社会在改变，还以为是古代时候，认为讨老婆回来就是给自己洗衣做饭生孩子，这样的男人，也就是守旧派，思想比较封建，还活在过去。这个年代也只有知道痛老婆，把自己老婆当宝，当星星月亮捧着，才会有幸福的生活。

(10)、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

(11)、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。

(12)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

(13)、●“古代，在男人和女人之间，女人要守三从四德、要裹小脚，这是女人的错吗？不是。十六至十九世纪，在白人和黑人之间，黑人被残酷剥削和压迫，这是黑人的错吗？不是。”沈旭辰缓缓地说出了后世网络上的那一句名言，“曾经由男人来决定女人能否受教育，白人决定黑人能否活下去。后来我们都认为这是荒诞的。但现在却由异性恋来决定同性恋能否相爱。这难道不荒诞吗？如果你仅仅只是爱上了一位同性，那么你没有做错什么。” ----《重生学霸之路》

(14)、嫁衣第七殇，教我三从四德牢，相夫教子导，君娶我可好？

(15)、(做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。胡适)

(16)、26)花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。--胡适

(17)、就是这样一个大师，天天资助别人的生活，念着别人的艰辛，但是他自己却过得十分清贫。

(18)、(不愿勾起相思，不敢出门看月；偏偏月进窗来，害我相思一夜。胡适)

(19)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。——胡适

(20)、胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。”其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。——胡适

2、胡适怕太太协会

(1)、鲁迅的思想有他的局限性，对人性的看法也偏颇，主要因为鲁迅因家道中落，‘从小康人家而坠入困顿’，在这过程中见识了‘世人的真面目’；又身为长子，小则养家糊口，大则重振‘家声’，都会感觉到明显的责任。所以鲁迅防范意识更强，也更能看到人性不善的一面。

(2)、23)我笑你一秒钟行五十的无线电，总比不上我区区的心头一念!我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖;忽在赫贞江上，忽在凯约湖边;我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。--胡适《一念》

(3)、20)你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。--胡适

(4)、“我太太好，她去做她的(搓麻将)，我做我的(做学问)。“

(5)、7)你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。--胡适

(6)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(7)、但是江冬秀却已经把自己当做过门的媳妇了，江家本来是望族，在家里，江冬秀有自己的丫环婆子，凡事都不用自己动手。但是她却亲自来胡适家照料胡适体弱多病的母亲，胡适一去十年，她就照顾了十年。

(8)、记得那年，你家办了嫁妆，我家办了新房，只不曾捉到我这个新郎。这十年来，换了几朝帝王，看了多少世态炎凉，锈了你嫁妆剪刀，改了你多少嫁衣新样，更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹，越陈便越响。

(9)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(10)、梁羽生：我的命就是她的命，我们要相依为命。

(11)、(人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。胡适《人生有何意义》)

(12)、图7 杨坚(541年－604年)，即隋文帝

(13)、(在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的慈母。胡适《四十自述》)

(14)、没有。许是因为寂寞，胡适在妻子江冬秀怀孕就与当年结婚时的伴娘，胡适三嫂的妹妹——才女曹诚英谈起了恋爱。甚至让人家怀上了孩子，还决心要和江冬秀离婚。

(15)、庸：如果出太阳就去晒太阳，如果下雨就出去淋点雨，如果有饭吃就出去吃饭，如果有人找喝酒，就出去喝个痛快，如果有人喜欢你就出去谈场恋爱。

(16)、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。

(17)、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。

(18)、胡适是中国现代史上开风气的人物，他的《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，跳出传统的思维偏见，以全新的审美观和价值观评判中国古代文学

(19)、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

(20)、没几天。他就收到胡适的回信，信中说：“现在送上一千元的支票一张，是给你‘赎当’救急的”，李敖后来说：“我收到胡适的信和一千元后，高兴，也很感动，很感激他的照顾。”

3、胡适太太论

(1)、十年相守不忘百年结发不离千年之愿不肯万般无奈.

(2)、晏几道：从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，又恐相逢是梦中。

(3)、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。

(4)、因此，讲讲怕老婆笑话，或许也是胡适自嘲兼以化解友人劝离的方法。

(5)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(6)、(昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。胡适)

(7)、而这一切都来源于他对不同文化、不同信仰的尊重与包容。正是这种包容，让他对各色的人物，各种文化都没有偏见，一视同仁，正是这样的态度，让他赢得了盟友的好感，成为当时中国出色的外交家。

(8)、对于胡适来说，陆小曼只是他生命中的一个过客，他虽享受爱情，更享受做为文人带来的满足感。

(9)、中国现代著名学者胡适(1891--1962年)是属兔子的，他的夫人江冬秀是属老虎的，胡适常开玩笑说："兔子怕老虎。"当时就流传了胡适怕老婆的笑话。有一次，巴黎的朋友寄给胡适十几个法国的古铜币，因钱有"PTT"三个字母，读起来谐音正巧为"怕太太"。胡适与几个怕太太的朋友开玩笑说："如果成立一个怕太太协会'，这些铜币正好用来做会员的证章。"胡适经常到大学里去讲演。有一次，在某大学，讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话。引用时，他就在黑板上写："孔说"，"孟说"，"孙说"。后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是："胡说"。

(10)、胡大师这样把怕老婆提升到了理论的层次和民主的高度，用“科学实证”来为自己的怕老婆辩护，简直让人捧腹。

(11)、做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。

(12)、人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。

(13)、9)朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。--胡适

(14)、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

(15)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(16)、14)学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。--胡适

(17)、拿破仑：我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道上面那样炽烈的吻。

(18)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。——胡适

(19)、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。(胡适)无目的读书是散步而不是学习。(胡适)为学有如金字塔，要能广大要能高。(胡适)科学精神在于寻求事实，寻求真理。(胡适) 一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的真理。(胡适)墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。(胡适)读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。(胡适)凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。(胡适)

(20)、也只有心甘情愿去服侍自己的太太，自己的老婆，把自己的另一半当爹一样伺候，那么婚姻生活就会变得很幸福。那样女人也会找不到像你这样好的男人，但纵观我们这个年代的男人，依旧都还有有一点大男子主义，认为不能像女人一样活着，伺候着女人。

4、胡适名段

(1)、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。

(2)、真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(3)、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

(4)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。(胡适)生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 (胡适)

(5)、6)救出自己的法子便是把你自己这块材料铸造成器。--胡适

(6)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(7)、春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。他的《论语》是千百年来的传世之作。

(8)、(凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。胡适)

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(10)、容忍的态度是难得、稀有的态度，人类的习惯总是喜同而恶异的，总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。

(11)、强的人，就是能为真理而孤立的。用一句中国的俗话，就是有特立独行的人，是强的，如果是为公理，就是全国人反对他，也得发表，即使个人受害，也是为社会牺牲。——胡适《胡适的理想国》

(12)、这8句诗意的句子写相思和感情，体现胡适对生活的热爱和对所爱之人的相思。你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。(胡适)

(13)、为什么你走的时候我没有挽留，是不是证明了自己没有那么爱你。

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(15)、人常说东方文明是精神的文明，西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分：材料是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂，精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。

(16)、●“古代，在男人和女人之间，女人要守三从四德、要裹小脚，这是女人的错吗？不是。十六至十九世纪，在白人和黑人之间，黑人被残酷剥削和压迫，这是黑人的错吗？不是。曾经由男人来决定女人能否接受教育，白人决定黑人能否活下去，后来我们都认为这是荒诞的。但现在却由异性恋来决定同性恋能否相爱，这难道不荒诞吗？如果你仅仅只是爱上了一位同性，那么你没有做错什么。” ----渔小乖乖《重生学霸之路》

(17)、陆小曼虽是有夫之妇，接受过新文化思潮的她又怎么会谨守妇德呢？在徐志摩浪漫的爱情攻势下，很快便溃不成军，爱情蒙蔽了她的双眼，否则她不可能不知道已婚的徐志摩的风流成性。陆小曼无论家世还是才华样貌，都是能让男人趋之若鹜的，虽说“朋友妻，不可欺”，但做为徐志摩好友的胡适见到陆小曼这样的才貌俱佳的女子，又如何能按耐住骚动的雄性荷尔蒙呢？陆小曼见到胡适这样风流倜傥，又才华横溢的美男子，也是顿有“瑜亮”之惑，不能一味指责陆小曼的滥情，民国优秀的两个青年才俊站在跟前，谁又不踌躇两难呢？终陆小曼被“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，挥一挥手，不带走一片云彩”的徐志摩带进了婚姻殿堂，对胡适来说是幸还是不幸只有自己说的清楚。

(18)、成语“房谋杜断”中的“房”，说的正是房玄龄。他“惧内”的故事也颇为有趣。唐太宗欲赐美女给房玄龄，老房坚辞不受。唐太宗觉得是房玄龄“惧内”，于是召见房妻，亲自做思想工作。房妻坚持己见，毫不让步。太宗见状，说：“你要么不妒而活，要么妒忌而死！”房妻不为所动。太宗于是赐“鸠酒”一杯，房妻果断一饮而尽。其实太宗赐的是醋，而非“鸠酒”，房妻安然无恙。太宗事后说：“这样的女子，我都觉得害怕，更别提老房了。”

(19)、●男人的三从四德：媳妇出门要跟从，媳妇命令要服从，媳妇讲错要盲从；媳妇化妆要等得，媳妇花钱要舍得，媳妇生气要忍得，媳妇月事要记得！ ----为你穿高跟鞋《宿敌小冤家：腹黑相公呆萌妃》

(20)、一个青年大的责任，要把自己这一块材料，造成一件有用的东西，自己还不能成器，哪里能够改造社会，即使牺牲，也不能够救国，所以第一条我们应走的路，就是修己以爱人，或者说为己而后可以为人。——胡适《胡适的理想国》

5、胡适经典语录

(1)、“病中得妇书，不满八行字；全无要紧话，颇使我欢喜。”

(2)、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

(3)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(4)、种在小园中，希望花开早。一日看三回，看得花时过。兰花却依然，苞也无一个。转眼秋天到，移兰入暖房。朝朝频顾惜，夜夜不相忘。期待春花开，能将夙愿偿。满庭花簇簇，添得许多香。————《兰花草》

(5)、你可能没有想到堂堂的文学大师——胡适，也是一位耙耳朵。不仅如此，他还是地表强耙耳朵。

(6)、甚至还要自己的亲人去跟女方父母说好听的话，彩礼少要点，这孩子农村的，家庭条件不怎么好，都是这样才把女方父母说心软了，把女儿嫁给了他。打这样嫁给了他，就感觉便宜了他，他婚姻后，就会如孙子一样活着，对女的是百依百顺。

(7)、(一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。胡适)

(8)、嫁衣第六殇，重我如山伶仃谣，姑娘可姓萧？君娶我可好？

(9)、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。

(10)、鲁迅有过一句特别有名的话，叫“我一个也不宽恕”。胡适刚好相反，他对于各色的人物，始终保持着一份宽容的心态。

(11)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(12)、在晚年生活时，经济情况转好后，胡适还为爱打麻将的妻子买了一栋房子，妻子打麻将。修祖坟的时候，胡适都不忘记在碑文上敬告各位祖先，“两世先莹，于今始就。谁成其功，吾妇冬秀。”

(13)、(我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。)

(14)、读古⼈的书，⼀⽅⾯要知道古⼈聪明到怎样，⼀⽅⾯也要知道古⼈傻到怎样。

(15)、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。

(16)、少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。

(17)、这150多次证婚，从目前已知的记载来看，大多为胡适同辈友人、晚辈学者，成就的多是学界伉俪；婚礼地点也大多为中国国内。而有一桩胡适在美国证婚的婚礼，且有婚礼现场照片存世，却至今未有研究者披露过。

(18)、所以，这一次，对韦莲司的情感败给了理智，他终选择了与江冬秀成亲。更是情深款款地写下了《新婚杂诗》五首赠与妻子。其中第四首为情真意切：

(19)、●事情虽然做不到十全十美但是你可以努力让它尽善尽美，做人要有原则但是不是对谁三从四德，倒行逆施的叛逆有属于它自己的天地，每个人都H多或少的有一些脾气，能担待的尽量担待宽大的胸怀对人那是有利无害，和气与怄气它们的距离只是一步之遥对人对事只有彼此的体谅才可以避免燃起冲动的火苗，圆滑于世故是对自己人际交往的防护 错综复杂的人生路哪怕z难也别让自己的一生糊里糊涂的落幕！

(20)、林语堂后来学成归国，顺利成为北大的教授，这一点，胡适居功至伟。

(1)、沈从文：我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多形状的云，喝过许多种类的酒，却只爱一个正当好年龄的人。

(2)、胡适名言现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(3)、胡适逝世后，清点他的余款竟然只有153美元。

(4)、(简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。胡适《我们能做什么》)

(5)、所以，但是胡适虽然在美国已经有了挚爱，但是回国之后，还是选择和江冬秀结婚。

(6)、点评：戚继光的“惧内”，是专诸的加强版。同样在妻子俯首帖耳，在倭寇面前却毫不留情，成为历史上著名的民族英雄。

(7)、江冬秀不通文墨，一次她给胡适写了一封家信，胡适看到那封满是错别字的家信后，竟宠溺地写到：

(8)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(9)、王朔：晚上睡觉，我摸着你的手，就像摸我自己的手一样，没有感觉，可是要把你的手锯掉，也跟锯我的手一样疼。真希望在电影里过日子，下一个镜头就是一行字幕：多年以后。你还年轻，依然漂亮。

(10)、(我渐渐明白，世间可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。胡适《我的母亲》)

(11)、花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。

(12)、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(13)、(一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。胡适《我们能做什么》)

(14)、当时，“上至总统、主席，下至企台、司厨、贩夫、走卒、担菜、卖浆一一行列之中都有胡适之的朋友”。

(15)、如果给被伪造名言所伤害的名人排排坐，胡适估计不在前列。他被强加、栽赃，仅见两例，一是把储安平谈1947年中国政局的名言，移花接木，挂在他的名下；二即这段谈规则与道德的名言，不仅冠名于他，还纳入胡适语录，甚至安排了出处，号称来源于《介绍我自己的思想》一文。

(16)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。(胡适)

(17)、许久没有看见星儿这么大，也没有觉得他们离我这么近。秋风吹过山坡上七八棵白杨，在满天星光里做出雨声一阵。(胡适)

(18)、孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！”

(19)、胡适的名言，“多谈些问题，少谈点主义”，“大胆假设，小心求证”，“容忍比自由更重要”等等，他不相信所谓，只追求“无限接近的过程”。胡适可以说是稳健派的。胡适说：“这个世界聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。”世界上没有捷径，所谓的捷径，走到后，都是绝路。收起小聪明，多下踏踏实实的笨功夫，才是正道。

(20)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(1)、1911年6月17日，胡适与好友章希吕谈如何根治“无恒”之通病。胡适开出三剂药方：

(2)、他呢？一封书信通知退亲。家里自然是被他搅得鸡飞狗跳，寡母修书一封以死相逼、要他回家。

(3)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的.剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(4)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(5)、要有话说，方才说话。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。

(6)、(你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。胡适)

(7)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(8)、其实朋友是人造的关系，是自由选择的人伦，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的天伦。

(9)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。

(10)、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主，反之则否。

(11)、比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了!你是个学生,上课时应该认真听老师讲,多记笔记,不要胡思乱想,动不动就提问题,影响同学们学习!”“这不是胡思乱想,也不是动不动就提问题.我的邻居,男的身体强壮,可他的妻子一连生了5个女儿.这与老师讲的正好相反,这该怎么解释?”伽利略没有被比罗教授吓倒,继续反问.

(12)、朋友们，在你悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

(13)、男人的“三从四得”：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

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