胡适先生名言精辟74条

胡适名言运用

1、胡适名段

(1)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”

(2)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话，敢攻击社会上的腐败情形。

(3)、可惜我叫不出你的名字。平日月明时，月光遮尽了满天星，总不能遮住你。今日风雨后，闷沉沉的天气，遍天边，寻不见一点半点光明，回转头来，只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》

(4)、7)我渐渐明白，世间可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。--胡适《我的母亲》

(5)、从“纪法协调”“法法衔接”双重维度解读《监察法》(之一)

(6)、9)都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。--胡适《梦与诗》

(7)、教会学生追求精神独立和思想自由才是学校真正存在的意义。

(8)、偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。

(9)、我们遇着日常习惯的事，总是马马虎虎的过去；及至有一个异于平常的困难发生，才用思想去考虑和解决。譬如学生每天从宿舍到课堂，必须经过三叉路和电车站，再走过二行绿荫荫的柳树，和四层楼的红房子，然后才至课堂。这在每天来往的学生，是极平常而不注意的事；但要是一个新考进来的学生，当他到了三叉路口的辰光，一定有一个问题发生：就是在这三条路中，究竟打哪一条路走能到目的地？那个时候，要解决这个困难，思想便发生了。

(10)、保险的意义，只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天，这是真稳健;生时预备死时，这是真旷达;父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。

(11)、和越来越多的人相处，越要考虑怎样可以和大家合得来，既有自己的底线，又能与人为善，才是真正合群的生活。

(12)、不要以自己的标准去约束别人。兵家十大名言兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。—《孙子兵法》

(13)、(你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。胡适)

(14)、如果你心中有忧愁，不妨常去吹吹风，也许忧愁会随着微风拂过耳畔的瞬间减轻；如果你心中有痛苦，不妨常铺展纸上，也许痛苦会随着一笔一画慢慢消散；如果你遇到了挫折，不妨常去爬爬山，在山林美景中，也许挫折会随着阴翳的鸟鸣得以释然；如果你陷入困境，不妨高歌一曲，也许优美的音符会把你带入佳境。当你经历了这人生种种，你豁然开朗：我们必须像一座山，既满生着芳草香花，又有极坚硬的石头。那恭喜你，有此心境，可以静赏“斜晖脉脉水悠悠”了。

(15)、“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；

(16)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(17)、    这不仅仅是单纯的工作量对比，更涉及上级对下级的领导力问题。检察上下级之间是领导关系，对于具体案件的指导数量及领导力度本应强于法院，但实践中并非皆是如此。因为，上下级法院虽然仅是指导关系，但基于个案裁判结果的业务联系，使得上下级之间对案件的认识分歧可以直接通过法定程序一一反馈到个案处理意见之中，并以裁判文书的形式促进处理意见的明确性、程序性、性，法院系统大量的司法解释、司法规范性文件、指导性案例也是在上述案件惯性流转的过程中不断积累和丰富。所以，对于整个检察系统而言，“案多人少”也许并非真问题，如果是部门之间因为忙闲不均而引发的“案多人少”，那只是内部管理问题，而不是检察公共资源整体配给不足的问题。对此付诸“输血”疗法，或能治标但绝不能治本，对内科学管理绝不能松懈。

(18)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(19)、但胡适说：“我的白话文电文就５个字：干不了，谢谢。”

(20)、读书要靠眼到、口到、心到，还是不够；必须还得自己动手，才有所得。

2、胡适先生名言

(1)、依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。

(2)、大胆的假设，小心的求证;认真的`做事，严肃的做人。

(3)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(4)、一群人分粥，分粥的那个人拿后一份粥，这样才能分得公平。

(5)、堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。

(6)、(做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。胡适)

(7)、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

(8)、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

(9)、(一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。胡适)

(10)、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

(11)、做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。

(12)、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

(13)、太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

(14)、要记住，做的好，是你自己负责任，做的不好，也是你自己负责任。

(15)、“我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。”

(16)、如此和而不同、周而不比，民国能做到者，几人哉？

(17)、你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。

(18)、要有话说，方才说话。有什么话，说什么话;话怎么说，就怎么说。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。

(19)、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。

(20)、士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。

3、胡适的哲理名言

(1)、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(2)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(3)、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”

(4)、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。胡适《道德和规则》

(5)、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。 

(6)、等辅导员了解了情况，开导过后，他才幡然醒悟。

(7)、一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

(8)、道德为人类之高精神作用，维持群益之大利器。

(9)、一日三餐要自己照管，风雨冷暖要自己担心；做错了事，会有无数人扑过来恨不得吃掉你；接触越来越多人和事，越迷茫，失去了本心。

(10)、不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。

(11)、我们想求社会进化，不得不打破“天经地义”、“自古如斯”的成见；决计一面抛弃此等旧观念，一面综合前代贤哲当代贤哲和我们自己所想的，创造政治上、道德上、经济上的新观念，树立新时代的精神，适应新社会的环境。 

(12)、1958年，蒋介石邀请胡适就任“中央研究院”院长。

(13)、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。

(14)、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

(15)、都是平常经验，都是平常影象。偶然涌到梦中来，变幻出多少新奇花样。都是平常情感，都是平常言语。偶然碰着个诗人，变幻出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

(16)、     一是检察恢复重建40年以及82宪法明确检察是国家法律监督以来，对于何谓“国家的法律监督”，尚无一个明确的立法解释、也无一部正式的法律监督法，理论界与实务界对“法律监督”的基本概念也莫衷一是。

(17)、做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑。

(18)、你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。

(19)、我笑你一秒钟行五十的无线电，总比不上我区区的心头一念!

(20)、 我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒， 却只爱过一个正当好年龄的人。 ——沈从文

4、名人胡适的经典名句

(1)、1929年，胡适从北京到上海的旅途中，意外碰见了老朋友瑞典探险家斯文·赫定。赫定是瑞典国家学会十八名会员之一。赫定说：“我想提名你做诺贝尔文学奖的候选人。”胡适果断而婉转地拒绝了。

(2)、人生有趣的事情，就是送旧迎新，因为人类高的欲求，是在时时创造新生活。

(3)、      由此可见，真正有价值的理论研究，绝不能奢望“得来全不费工夫”。他既不是随取随弃的“一次性锅底”，更不是自命清高的“清汤寡水”；他宛如百年卤味店里的那锅“老汤”，以好卤料之元气，再吸纳食材之精华，融汇百味于一身，终反哺到新入食材之中，如此循环往复、愈久愈醇厚。

(4)、《监察法》学习感悟(之二)：“移送审查、提起公诉”若干程序问题探析

(5)、凡做事，将成功之时，其困难甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。  

(6)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

(7)、“说‘他怀念周作人，不止一次到监狱看他’，我曾帮过他小忙，但不曾到监狱去看过他。”

(8)、一个人的成功不在于有多少天赋，有多少灵感，读过多少书，而在于多么的坚韧和不屈。

(9)、《中小学老师参考》是由产学研媒联合发起成立的教育领域新媒体，专注于基础教育领域，聚焦新课标、新教材、新课程方向，为中小学老师群体提供前沿的信息与知识，引领大家关注新的教与学模式，让改变从课堂发生！

(10)、史学家顾颉刚说：“我的研究古史的方法，直接得之于胡先生，而间接得之于辩证法。”

(11)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

(12)、少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。————《赠与今年的大学毕业生》

(13)、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

(14)、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。(胡适)

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