佛经名言名句及解析
1、佛经名言名句及解析全文
(1)、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
(2)、何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’。须菩提!实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚。是故如来说:一切法皆是佛法。须菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。须菩提!譬如人身长大。”须菩提言:“世尊!如来说:人身长大,则为非大身,是名大身。”“须菩提!菩萨亦如是。若作是言:‘我当灭度无量众生’,则不名菩萨。
(3)、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(4)、一零零、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
(5)、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
(6)、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(7)、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
(8)、2不责人之过,不发人阴私、不念人旧恶,三者不仅可以养德,还可以远害。”
(9)、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(10)、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
(11)、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
(12)、3休夸年少趁风流,强走轮回贩骨头。不信试临明镜看,面皮底下是骷髅。
(13)、佛经经典名句400句凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
(14)、舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
(15)、10欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。
(16)、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
(17)、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
(18)、一切能见到或不能见到的事物现象,而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。
(19)、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
(20)、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
2、佛经十大名句
(1)、---杂阿含经卷二佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。
(2)、200.我若真至心相信、愿意去(很爱去)的话,正念分明念佛,固然可以往生,假设我睡著,他也有办法叫醒我,带我往生,就算我昏迷不醒,他也有办法抱著我往生,即使我不能动,佛也有办法扛著我往生,反正他都有办法!只看我信不信他有办法。我们看父母亲带著孩子去旅行,万一在火车上,小孩睡著了,难道父母亲会把小孩子丢在车上、丢在外面就自己回家了吗?孩子睡著了,父母亲一定会设法把他抱回去的。
(3)、1观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
(4)、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
(5)、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
(6)、忽然忘记生气的技术,像断臂人不知如何接对方递来的一杯酒。简媜
(7)、真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
(8)、死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。
(9)、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(10)、能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。
(11)、迦叶佛偈:一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(12)、“须菩提!于意云何?可以身相见如来不?”“不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”
(13)、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
(14)、不因父母所生,且导你身何得,何必灵山烧甚香,只须堂上敬爹娘,
(15)、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
(16)、在那个看电视还是闲暇时的至尊享受的年代,我常和家人一起聚在荧幕前。东野圭吾
(17)、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
(18)、语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三:“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛。”
(19)、1为诸庶类作不请之友。受持如来甚深法藏。护佛种性常使不绝。
(20)、2不要以为自己修行功德很少,到哪一天才能成就?如果我们得一心了,你的功德就无量无边了。一切诸佛如来是一心,你也一心,你心跟一切诸佛心是一个心,决定没有分别、界限,一切诸佛无量劫来所修的功德都变成自己的功德。如果你迷,你一迷到底,迷人的心跟我的心是一个心,所有一切迷人的心变成我的心,所有迷人所造的罪业都变成我的罪业。
3、佛经里的名言
(1)、我的研究当然欢迎批评指正,但希望能在通读了我的论著后,点穴点到穴位上。
(2)、《中阿含经》六十卷,苻秦建元二十年(384年)由昙摩难提译出,东晋隆安二年(398年)瞿昙僧伽提婆重译。
(3)、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
(4)、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。--《楞严经》
(5)、佛语有云:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。
(6)、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。--《金刚经》
(7)、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。--《佛说无量寿经》
(8)、老子曰。上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
(9)、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
(10)、3是菩萨摩诃萨实无所得。若使菩萨有所得着,则非菩萨,是名凡夫。
(11)、也许终有一天我们都会发现,我们怀念的,不过是当初的自己。卢思浩
(12)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(13)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(14)、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
(15)、2所以要改一切命,根源就在这个“轻贱众生”要治这个轻贱病,就要恭敬孝顺众生——如果我连父母师长都轻贱,我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺,我可能孝顺哪一个众生?
(16)、3诸法无所有,如是有,如是无所有,是事不知,名为无明。
(17)、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
(18)、五修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
(19)、静夜里。独自面对心灵,自嘲是魂魄的清洗液。
(20)、若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。
4、佛经名言名句大全
(1)、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
(2)、一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
(3)、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。
(4)、他女勾尔入他室,尔莫从他暗相逐。他妻诱尔同他宿,尔莫与他私相熟。
(5)、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。--蕅益大师
(6)、经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(7)、文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何于中不惊不惧,云何于中广贪财利,云何于中耽淫嗜酒,云何于中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食啖,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,命根尽时,一日二日至于五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在于地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何于中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?--《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》
(8)、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
(9)、大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的,
(10)、佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
(11)、1佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。
(12)、八其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
(13)、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。--《佛说四十二章经》
(14)、欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者是。
(15)、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。
(16)、狗的寿命只有14年,不足以陪伴我们一生;但是却比人的情义要长。韩寒
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