《孔子劝学》精辟87条

孔子劝学名言名句

1、孔子劝学名言名句及翻译

(1)、孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱！驱！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥驵，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可〔追者，年也，去而不可〕得见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。

(2)、意思是天道公平，作恶的要受到惩罚，它看起来似乎不周密，但后不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

(3)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(4)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(5)、知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

(6)、人生有新故，贵贱不相逾。(汉·辛延年·羽林郎)

(7)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(8)、“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

(9)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》

(10)、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

(11)、靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青;冰是水凝成的，但它比水更冷。

(12)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(13)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(14)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(15)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

(16)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

(17)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

(18)、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

(19)、10三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(20)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

2、《孔子劝学》

(1)、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔丘

(2)、⊙ 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(3)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(4)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

(5)、西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上而临百仞之渊;木茎非能长也，所立者然也。

(6)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(7)、读书破万卷，下笔如有神(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)

(8)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(9)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(10)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

(11)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(12)、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。孔子

(13)、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

(14)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(15)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

(16)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

(17)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

(18)、即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。

(19)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

(20)、⊙ 苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

3、孔子劝学名言名句大全

(1)、若要人不知，除非己莫为。(汉·枚乘·上书谏吴王)

(2)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。

(3)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(4)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(5)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(6)、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

(7)、使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

(8)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

(9)、君子应该有三点敬畏：敬畏上天的意志(自然规律)，敬畏德高的王公大人，敬畏圣人的言论。

(10)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

(11)、⊙ 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(12)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(13)、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(14)、年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。

(15)、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(16)、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》

(17)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(18)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》

(19)、“大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(20)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

4、孔子劝学名言大全摘抄

(1)、原来小时候学过的课文，是长大后才读懂的人生

(2)、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

(3)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语》--君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

(4)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(5)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语》--君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

(6)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(7)、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

(8)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》--读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

(9)、意思是，好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

(10)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

(11)、"其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。《论语》"　

(12)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(13)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(14)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(15)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

(16)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(17)、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(18)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

(19)、⊙ 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(20)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、孔子的劝学名言警句

(1)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(2)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(3)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》

(4)、关关鸣叫的水鸟，栖居在河中的沙洲，善良美丽的姑娘，是好男儿的好配偶。

(5)、如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。

(6)、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。——孔子《论语》　

(7)、或许要经历过才懂得，希望我们的懂得不要太迟。团结兄弟姐妹，孝顺父母长辈，伴侣相亲相爱，人生幸事。

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