一、典故的诗句
1、任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴,看见有几个小孩在下棋唱歌。过了一会儿,小孩催他回去,他才发现斧头柄已全烂了。回到家,熟悉的人都已经不在世了,原来时间已经过了很久很久。
2、是华夏统国家境遇的象征
3、——李群玉《自澧浦东游江表,途出巴丘,投员外从公虞》
4、下马入门怀橘拜,身今却在白云边。
5、由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
6、曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。” 《西厢记》第二本第一折:“倒赔家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。” 黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》:“太仓之执牛耳,海内无不受其牢笼。” 文天祥《贺赵侍郎月山启》:“慨然有神州陆沉之叹,发而为中流击楫之歌。” 李商隐诗云:“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
7、病骨支离纱帽宽,孤臣客江干。
8、仲宣楼头春色深,青眼高歌望吾子,
9、细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。
10、(1)从典故化情事中抓“关键词语”。
11、查无《野望》这首诗,应当是《野望》。诗中借用典故的诗句是:西山白雪三城戍,南浦清江桥。西山:在成都西,主峰雪岭终年积雪。三城:指松(今四川松潘县)、维(故城在今四川理县西)、保(故城在理县新保关西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城为蜀边要镇,吐蕃时相侵犯,故驻军守之。南浦:南郊外水边地。清江:指锦江。桥:在成都城南。蜀汉费祎访问吴国,临行时曾对诸葛亮说:“之行,始于此桥。”这两句写望。原文如下:《野望》唐代:杜甫西山白雪三城戍,南浦清江桥。海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
12、古时写字的竹简,需先用火烧使其干燥,叫“杀青”;因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。后指书稿、史书。
13、比喻战争、打击入侵的异族
14、我们为什么要读《论语》丨鲍鹏山:一本《论语》抵得了十万大军!
15、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
16、传说古代的时候,有一个地方盛产珍珠,可这里的官员特别贪心,连还没长大的小珍珠都要搜刮一空,后来东汉的孟尝到这里来当太守,革除贪污流弊,珍珠有了休养的空隙,便又长回来了。
17、天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
18、——李商隐《无题》
19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!
20、“商女不知亡国很,隔江犹唱后庭花。”
二、初中运用典故的诗句
1、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
2、《太平御览》卷三引《淮南子》:“日西垂,景(影)在树端,谓之桑榆。”后比喻人的晚年。
3、梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
4、指军营。《史记》记载,汉文帝时,细柳营主将周亚夫纪律严明,军容整齐。后也代称纪律严明的军营。
5、表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感
6、诗词中典故词语的构成途径
7、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
8、古人寄信,将书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,后代指书信。
9、《野望》——唐代王绩
10、金乌海底初飞来,朱辉散射青霞开。
11、古时字写在竹简上,先用火烧竹简,使其干燥,叫“杀青”。因烘时竹简出水如汗,故又叫“汗青”。
12、“教育观点”“心理素养”“视听享受”
13、金乌是传说太阳里的三足鸟,它长得像一只黑色的乌鸦,但是有着三只脚,整日蹲坐在太阳的中间,故称“金乌”。
14、今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
15、满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
16、推敲的典故贾岛初次参加科举考试,住在京里。一天他在驴背上想到两句诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”又想用“推”字,炼字定不下来,便在驴背上吟咏,伸出手来做推敲的姿势,看到他这样的人都很惊讶。当时韩愈作代理京城地方的长官,正带着车马出巡,贾岛不知不觉地走到韩愈仪仗的第三节,还在不停地作着手势。这样一下不被左右的侍从推到韩愈面前。贾岛如实地回答说出所得的诗句,不知用了“谁”还是用“敲”字无法确定,所以思想离开了眼前的事物,不知道要回避。韩愈停下马思考了好一会儿,对贾岛说:“用‘敲’字好。”于是两人并排骑着驴回家,一同议论作诗的方法,互相舍不得离开,呆了好几天,韩愈因此与贾岛结下了深厚的友谊。
17、相顾无相识,长歌怀采薇。
18、可叹停机德,堪怜咏絮才。
19、比喻微不足道的技术,多指文学技巧
20、天狼是天上的星星名,古人认为它主侵掠、杀戮,所以人们常常用它来表示战争。
三、望洞庭湖赠张丞相运用典故的诗句
1、——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
2、江客听猿几岁闻。使人对此心缅邈,疑入嵩丘梦彩云。
3、猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。
4、休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?
5、绝壁横天险,莓苔烂锦章。入夜分明见,无风波浪狂。
6、——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
7、红豆是南方的一种植物,又叫“相思子”。唐王维《相思》诗中说:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。”从此后,红豆便成了相思的象征了。
8、“今日还珠守,何年执戟郎?”
9、例举“桃源”,典出陶渊明《桃花源记》,作为“人间乐园”之借代已是家喻户晓。“桃源”一词除“文化遗存”外,尚能唤起追询“桃花源头”之悬想,引人遐思,其使用频率远较“武陵源”为广。如王绩《游仙四首》之三有“斜溪横桂渚,小径入桃源”,孟浩然《高阳池送朱二》中有“殷勤为访桃源路,予亦归来松子家。”“燕丹客”典出“荆轲易水别燕太子丹入关中行刺秦王壮怀殉命”之情事,其诗性功能借微缩故事提供的文化情结得以实现。
10、楼兰是古代古鄯善国的本名,是中国西部偏远的小国,曾经是古代丝绸之路的必经之地,现在已经只留下遗迹了。
11、“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”
12、“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”
13、 陆游
14、汉代,楼兰国经常杀害前往西域的汉使,后傅介子出使西域,用计斩杀楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。
15、语出《诗经·王风·黍离》。诗人路经西周故都,见其满地禾黍,遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
16、日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。——许浑《谢亭送别》一水护田将绿绕,两山排闼送青来。——王安石《书湖阴先生壁》典故:两小无猜:唐代大诗人李白在《长干行》中描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
17、固定布局工具条上设置固定宽高背景可以设置被包含可以对齐背景图和文字以及制作自己的模板
18、“彼黍离离,彼稷之苗。”
19、注“叶”与“秋”外在的逻辑推演关系,是其词语构筑之缺陷。基于此,后继者将“知”、“惊”、“鸣”略去,使“一叶”与“秋”之间的逻辑关联让位于对等原则,组合成“一叶秋”,借助二者内在的感发功能形成隐含关联,成为意象化典故词语。
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