运用用典的诗句有哪些【140句文案】

一、关于用典的诗句

1、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2、陶渊明·《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

3、雨霁花无几，愁多酒不支。

4、如陆游《金错刀行》说：“楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！”

5、第一首《隐》先讲到这里，如果大家喜欢雪梨下次继续给你们更新哦~

6、诗词歌赋|古风小说|古装影视|古风测试|历史趣闻

7、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

8、鲁奖得主周啸天教授说：读到什么份儿上，才能写到什么份儿上。我深以为然。我与诗结缘20多年，格律也是在阅读中循序渐进，逐步掌握的。初中时学会押韵，否定了之前所有写的诗，大学时明白对仗的要求，再次废弃之前所有的作品，工作后用了三年时间才慢慢领悟平仄的变化，又一次将十几年的诗稿几乎焚烧殆尽。当然，现在我对格律的掌握只是初级水平，诗也越写越短。初学诗时，往往贪多贪长，觉得绝句字数太少不够表达，爱写七律，词牌也专拣长调。时至今日，反而总觉得自己偶尔所感，寥寥几句，已足以表达。若无大感悟、大激情，对律诗和词牌常常感到无力为继。

9、不过，大多数典故使用都是很恰当的，你读不懂别怪作者，先检讨自己的内存是不是太小了。

10、人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

11、殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。

12、哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。

13、病骨支离纱帽宽，孤臣客江干。

14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

15、汉江回，派作九龙盘①。

16、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

17、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

18、多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

19、生当作人杰，死亦为鬼雄。

20、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

二、运用用典的诗句有哪些

1、楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

2、好别用其他的东西。可以用冰块包裹毛巾敷，或者吃止痛药。一个晚上就可以恢复，不用兴师动众的。做电焊工，打眼睛是很正常的事情，不过能不打就不打。

3、“思念是飘零的歌顺着小河缓缓流淌”。啊，原来诗人是要抒发思念之情，联系上文，很容易就明白，她是在思念心中那些像荷花一样美的人。因为歌曲有情感的跌宕起伏，歌声也有高昂和低沉；而思念也是如此，从始至终都会贯穿着感情。所谓岁月如歌，就是岁月所承载的过去了的人和事就像一首首在心海里飘浮着的歌。这一句诗，使我想起了魏晋诗人徐干的《室思》的后两句：“思君如流水，何有穷己时”，想起了李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。古人用流水比喻思念的持久和轻盈或深沉也是很多的。作者承接着这种表现手法，表现了主人公对思念的个性：浪漫、轻盈、安宁和悠长。那么，这思念中的人又是什么人呢？继续看下文。

4、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

5、休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

6、这里面用了三个典故：孙权射虎、冯唐保荐魏尚、《楚辞·东君》“举长矢射天狼”。前两个是用过去的事，后是化用屈原的诗句。

7、凑凉数声笛，零乱一枰棋。

8、书生投老王官谷①，壮士偷生漂母②家。

9、上下句分别运用司空图隐居中条山王官谷，韩信得遇漂母饭的典故。诗人借司空图隐王官谷之典，表达自己怀才不遇、壮志未酬的怅惘；(2分)借韩信得遇漂母饭之典,表达自己无所建树、苟且偷生的失意。(2分)诗人自称“书生”“壮士”,志向不得实现而无奈投老、偷生,满怀自怨自艾之悲愤。(2分)

10、比如你上课睡觉，数学老师喝道：“睡出哈喇子了！”这是细节描写；

11、(作者)苏轼(朝代)宋

12、苏轼的《六国论》针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。

13、“今夜，我温暖了月光月光，温暖了他乡”。这很容易就使人联想到苏东坡思念自己的弟弟苏辙的名句：“但愿人长久，千里共婵娟”。婵娟是月亮的另一称谓。原来，主人公是在借用月亮来抒发自己对远在他乡的德才兼备的家人的思念，托物以传情。这何尝不是千里共婵娟的另一种表达呢？

14、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

15、当然，杜甫、李白、黄山谷、李清照等诗词大家，用典都是很神奇的，篇幅所限不能展开了。

16、●原创稿都源于古风楼兰作者编辑：雪梨

17、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

18、“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。

19、征稿时间为：2019年1月至稿件齐。

20、三年羁旅客，今日又南冠。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边

三、含有用典的诗句

1、唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗《锦瑟》里面就借用了大量的典故。

2、典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

4、⑻脊：脊梁。上党其地甚高，古有与天为党之说，故云“天下脊”。

5、第解释表达的感情。

6、晚凉闲步向江亭，默默看书旋旋行。

7、诗词|听说，吃货眼中的古诗是这样的

8、大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

9、 用典语句：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而后终于大有作为的人物：一位是姜尚，八十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。特别是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表现作者积极追求、乐观自信的执着的追求自己的理想。

10、你看，使用典故，就不是普通的“快餐文学”了，其中韵味，需要细细品味。

11、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

12、简介：温俊伟,作家，书法家。已出专著八本。在报刊发表近二百万字，包括散文、报告文学、小说、诗歌、评论、剧本等。

13、刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。

14、庆祝新中国成立七十周年华诞暨第二届“星空杯”诗歌创作大赛联合征文

15、老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍；锦帽貂裘，千骑卷平冈；为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

17、 陆游

18、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

19、望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。

20、科普方式大概分两种，一种是针对某一首歌进行分析，另一种是分析某一经常出现的典故或意象，并附上相关歌词。但是个人毕竟无法了解全面，请各位多多担待也欢迎小天使提出意见建议！

四、古诗用典的句子

1、用典是古典诗词中常用的一种表现手法，可以说，古代诗词大家几乎都是用典高手，在他们的一些诗词中常会有很妙的用典案例。

2、双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯——唐·唐彦谦《索虾》虎落平崖受犬欺,龙游浅滩遭虾欺.一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾。——(清代)祁珊洲

3、你好，孩子扁桃体发炎主要还是跟免疫力低下，饮食不节上火等因素有关，平时要让孩子多喝水，多吃水果蔬菜补充维生素C具有增加机体免疫力功效，少吃零食，甜食，油炸，煎炒的食物，避免脾胃积热食积化火啊，多活动增加机体抵抗力是很重要的，这样可以有效的减少其反复发作的彻底根治还是在预防啊，必要时可以手术调节

4、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

5、行路难，行路难，多歧路，今安在？

6、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

7、安石本怀经济意，何妨一起为苍生。

8、典故是：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

9、此类灯谜往往借用古代的成语典故、寓言传说或历史掌故，让猜射者根据谜面兌借的典故联想得出谜底。这样又招宽谜的意境，增加猜射者的兴趣。例如：“桃花潭水深千尺”，猜一句成语，谜底为“无与伦比”。这条谜假如不熟悉李白这句诗的下句是“不及汪伦送我情”就无法猜出。又如：“匡衡何以凿壁”，猜两句常用语，谜底为“目的、借光”。

10、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。——李贺《雁门太守行》

11、王实甫·《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。

12、何为用典？在写作时，作者借用过去的事情或前人的话语来表达自己的思想，就是用典(使用典故)。

13、 龚自珍

14、水龙吟·登建康赏心亭

15、原创：现代诗5首；古韵10首合辑，20首专辑

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17、以典入诗，是历代诗人常用的表现手法。在古诗文中有大量用典的佳作，诗人常借典故表明自己的情感追求、态度和志向等。统编教材六年级上册第六单元《古诗三首》中，《浪淘沙》和《书湖阴先生壁》这两首诗在表现手法上都有用典，《浪淘沙》诗人由景色联想起黄河与天河相通的典故，又联系到自身，进而驰骋浪漫的想象，表现出逆流而上、直冲九霄的豪迈气概以及对美好生活的向往。《书湖阴先生壁》在写景中暗藏了典故。诗人把这两个典故自然无痕地融人对景物的描写中，用“护田“的西域使者形容河流，用“排闼”而入的樊哙形容青山。

18、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！

19、韦青山上任以来爱民如子执政有方，深受百姓爱戴。相当一段时间，我们说某某官员如何勤政为民，便会赞其曰“爱民如子”。从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。这是一个难得的好人，一个真实可信的性情中人，一个爱民如子的仁义老人和大义凛然的平民英雄。其东安门西安门内大路两旁人居稠密，在廛在舍听凭贸易经营，此实我皇上宽恤深仁爱民如子之至意，凡属旗民皆宜仰体圣心，尤当凛遵法度也。古之循良吏，爱民如子，民亦爱之如父母，召信臣何以称召父，杜诗何以称杜母，惟事事求益于民而已。退一步说，即使兼并王朝由刘备那样爱民如子的帝王来统治，它们大概也不会维持得更为长久。另一方面他又爱民如子表现。

20、画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

五、有用典的诗句

1、第一首讲《隐》我是有私心的毕竟对于李诗实在是太喜欢他的用典。这首歌的戏腔真是令我欲罢不能～

2、来稿指定邮箱：3423330539@qq.com

3、虽然周啸天教授凭借诗词荣膺第六届鲁迅文学奖，全国的诗歌刊物《诗刊》也出了诗词增刊，但诗词作为文学附庸的局面并未根本改变。全国的诗词刊物数量已远远超越新诗，但是编辑质量泥沙俱下，良莠不齐，何况大多都是各省各市各县所谓的内部刊物，严格意义上算不得数。真正有刊有号有名的纯文学的专门的诗词刊物，屈指可数。

4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

5、(注)⑺弹铗为无鱼：战国齐人冯谖为孟尝君食客，嫌生活清苦，弹剑而歌：“长铗归来乎，食无鱼！”铗，指剑把或剑。

6、这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。

7、(附)古诗文中不得不知的19个文学典故

8、“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹存，不见当年秦始皇”。安徽省桐城市的西南一隅有一六尺巷，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着“礼让”二字。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷的一段历史典故，该典故源于邻里之间的土地纠纷，现成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。

9、苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴。

10、诗词因为短，所以写得「快」，每天都产生海量的作品，但是废品率也在各文学体裁中第一。纵观诗坛，好诗不多，绝大多数人不得唐宋精髓，名流大家虽略胜一筹，但没有跳出唐宋窠臼。鲁迅先生说：一切好诗到唐代已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之「齐天太圣」，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句……鲁迅先生尚不能自守承诺，我们自然也可以继续诌下去，但是「齐天太圣」确实至今罕有出现。

11、古风歌曲中的长安，是否就是你故事里的长安？

12、何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

13、隐用典故，使诗歌含蓄而不露痕迹，恰如“如水中着盐，饮水乃知盐味”，初读不知用典，细细回味才品出味道，赞不绝口。

14、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》

15、辛弃疾用典以气、以情贯之，典故如出机杼，没有任何生硬不协调的地方，可用典太多了，特点也就成了缺点，后世常有"掉书袋"之讥。

16、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

17、(作者)李清照(朝代)宋

18、「①群：113919521②群：591228874」

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20、唐代诗歌由于其取材广泛，内容几乎涉及社会生活的方方面面，其用典自然也是无所不包。杜甫说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，贾岛说“两句三年得，一吟双泪流”，贾岛更是有“推敲”的故事被后人传为佳话。唐代有很多诗人是很讲究用典的，到了后来的韩愈、孟郊一派诗人，以文为诗，以才学为诗，讲用典，使得这一派诗人所做的诗歌用典骧然增加。到了晚唐的李商隐更是讲究用典，他的诗歌之所以会使很多人感觉晦涩难慊，实际上很大程度上也是由于其诗用典过甚的缘故。。

六、关于用典的诗句

1、我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，没人能理会，我登楼远眺之心。别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，尽管秋风吹，像季鹰不归？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见，才气双全的刘备。

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3、这句话来自柳永的千古名篇《雨霖铃》

4、我君混区宇，垂拱众流安。

5、今夜，我温暖了月光||瑞雪

6、表面看来是写打猎的场面，其实这是暗用了《楚辞·东君》“举长矢射天狼”的典故。倘若读者知道了这一典故，就更觉得诗歌美了。

7、金作屋，玉为笼。车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。

8、思远道好像歌词里很常见呢。汉乐府民歌《饮马长城窟行》里面有句“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。”

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10、何人知壮士(注)，击筑有余悲!

11、(作者)苏轼 (朝代)宋

12、当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。“要是能有个孙权那样的儿子就好了。

13、有时候，诗人可以直用典故，就是直接引用本来的故事。

14、典故指典制和掌故。《辞海》、《辞源》为“典故”一词立了两个义项：一是典故一词的古义，与现代汉语所说的“故实”有些相当，指古代的典章制度、旧事旧例。我们今天所讲的典故当然用的是典故的今义。典故的今义，《现代汉语词典》释作“诗文里引用的古书中的故事或词句”。《辞海》、《辞源》的释法与此有类，说是“诗文中引用的古代故事和有来历出处的词语”。

15、我愿醉后复醒当垆仍是你这句化用《杜工部蜀中离席》一诗中“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”当然有意思的是诗句本身就运用了卓文君当垆卖酒的典故

16、当下，虽然诗坛热闹得很，诗词大赛层出不穷，诗词刊物琳琅满目，写诗的人数以万计，据说现在全国一个月所产生的诗词数量，就可以超越《全唐诗》《全宋词》。但如果由此说诗词复兴，恐怕言之过甚，诗词繁荣，则更是镜中花、水中月。

17、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

18、弦歌断将半生情长赋流年

19、所以，有志于诗者，应从阅读始，然后「仿写」，然后丢开唐诗宋词独立创作。这本是一切文艺浅显的成才之道。只不过诗词入门不易，成才更难。诗词作者整体年纪偏大，但并不意味着诗词只适宜老年学，年轻时练就过硬的基本功，厚积薄发，才可能「各领风骚数百年」。

20、烛烟乱尽一朝心事付残垣

1、点赞～留言～打赏～通通是真爱！

2、六帝沦亡后②，三吴不足观③。

3、瑞雪的这首诗很简洁，但颇有诗意美。作者似乎很吝惜，只给了题目两个字，全诗也只区区六句三小节：

4、典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。

5、王绩·《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

6、镜与人俱去，镜归人不归。

7、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

8、语文老师会投来恭敬的目光：“这位同学，你是想做宰予吗？”这是用典(不懂问度娘)。

9、传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。

10、 李白

11、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

12、皋原寂历垂禾穗，桑竹参差映豆花。

13、无复嫦娥影，空留明月辉。

14、(作者)辛弃疾 (朝代)宋

15、 用典语句：“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。

16、上党从来天下脊⑻，先生⑼元是古之儒。时平不用鲁连书⑽。

17、可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪！

18、横溃豁中国，崔嵬飞迅湍。

19、春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

20、 行路难

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