古诗词典故大全及解释免费下载【122句文案】

一、古诗词典故大全及解释

1、吴文英《唐多令》：“何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

2、本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。

3、◆统编版八年级上册必背古诗词

4、壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记•项羽本纪》。

5、李商隐《寄令狐郎中》：蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

6、如：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

7、这样寂寞我还在等待什么？天天出门求仕却一无所获。

8、斧正典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”

9、双鲤、鲤鱼——代指书信

10、闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

11、次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

12、浊酒一杯家，燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)

13、(2)比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”

14、比喻在外漂泊的游子。浮云游子意，落日故人情。(《送友人》李白)

15、典出《论语•卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。

16、八百里分麾下炙……马作的卢飞快。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

17、《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。

18、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。

19、1烂柯古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

20、(1)表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》)，“燕子来时新社，梨花落后清明”(晏殊《破阵子》)，“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》)，“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)，南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”尽态极妍，形神俱似。

二、古诗词典故大全及解释免费下载

1、清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。

2、送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。《白雪歌送武判官归京》岑参唐

3、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)

4、松柏——傲霜斗雪，坚贞高洁，坚挺，傲岸，坚强，生命力，象征孤直耐寒的品格

5、汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。

6、陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来“东篱”多借以表现辞官归隐后的田园生活或闲雅的情致。如李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

7、此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

8、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

9、自然界的梧桐细雨到了诗人笔下就让人感到凄楚悲凉了，家国破亡的伤痛，情人别离的哀愁，思念家乡的凄苦都可以在梧桐细雨中“听”得到。

10、本打算归隐山林寻找佳境，又因与故友离别深感惋惜。

11、1烂柯：古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

12、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。

13、今天《七彩语文·中学》编辑部就带大家一起学习初中古诗词中的常见典故。

14、鸡口牛后《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

15、对国事的关心，代父从军的叙事诗《木兰诗》《乐府民歌》南北朝

16、湖东景色，令人流连忘返，为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

17、典出《三国志.蜀志》，指人的心。

18、抒发对自身遭遇的感慨《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡唐

19、矫首看鸿鹄，远举高飞。

20、五柳陶渊明《五柳先生传》载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”

三、古诗中的典故赏析

1、闲适类意象(或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往)

2、欢迎各位同学来体验国思线上课

3、清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。

4、高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

5、1白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。

6、1白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。

7、1其他常见意象的象征意义

8、岁寒三友，指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。花中四君子梅竹兰菊花称为“花中四君子”。

9、鸿鹄：理想，追求鸟：象征自由

10、树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利

11、典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多褒义)

12、鸿雁——孤独，思乡，思亲，音信，消息。书信，对亲人的思念。

13、悲秋常作客，百年多病独登台。

14、南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。

15、太乙近天都，连山接海隅。

16、古代驿路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：

17、长城：《南史·檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝长城!”后来就用“长城”指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

18、◐◑部编版语文三年级上册课堂笔记大汇总，暑假学习必备！

19、借指隐居生活。《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故诗人常常用诗歌里的“山林”和“宫阙”的形象，来表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。

20、《野望》——唐代王绩

四、中华诗词典故大全

1、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

2、的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

3、张辑《疏帘淡月•秋思》：“梧桐雨细，渐滴作秋声，被风惊碎。润逼衣篝，线袅惠炉沉水，悠悠岁月天涯醉。一分秋，一分憔悴。紫箫吹断，素笺恨切，夜寒鸿起”

4、如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。

5、《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。

6、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。

7、典出《史记•高祖本纪》，指才智突出的人物。

8、多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

9、这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。

10、等身典出《宋史·贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。

11、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

12、古代驿路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

13、再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。

14、李白《长干行》：常存抱住信，岂上望夫台。

15、天高风急猿声凄切悲凉，清澈水中群鸥嬉戏盘旋。

16、本诗是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。

17、表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。《石壕吏》杜甫唐《春望》杜甫唐

18、如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。

19、龚自珍·《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。

20、出自屈原《楚辞·河伯》“送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友。后来常用来指称送别地。如白居易《南浦别》：

五、古诗词常用典故解析100例

1、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

2、分野中峰变，阴晴众壑殊。

3、李贺《南园十三首》：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见当年辽海上，文章何处哭秋风？”

4、国破山河在，城春草木深。

5、即景抒情/言志《登飞来峰》王安石宋

6、浮生：表示短暂虚幻的人生。

7、末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。

8、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

9、酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。

10、天阴：压抑，愁苦，寂寞。

11、在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。人生的圆满、缺憾，思乡，思亲。“望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”。

12、李白《劳劳亭》：天下伤心处，劳劳送客亭。

13、蝉——品行高洁、

14、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。(《渔家傲》范仲淹)

15、饮一杯浊酒，不由想起之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

16、敬词，典出《左传•僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。

17、为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。——苏轼《江城子·密州出猎》

18、古人送别有折柳的习俗，后来就用“柳岸”指送别的地方。如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒河处，杨柳岸晓风残月。”

19、本词重点句翻译：

20、沙鸥：飘零，伤感

六、古诗词典故大全及解释

1、比喻事情错综复杂，不易辨清真相。

2、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛)

3、来源：初中家长(ID:czjz100)

4、典故是：相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

5、昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

6、传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。

7、《史记·陈涉世家》记载，秦末农民起义军领袖陈涉少有鸿鹄之志，后揭竿起义于大泽乡，后以“鸿鹄”喻人有远大志向。如吴潜《八声甘州》：

8、◆诗词鉴赏答题时的常见雷区

9、梧桐——凄凉、凄苦、悲伤的象征

10、连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。

11、借指为正义事业所流的血。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

12、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

13、陶潜《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来就用来指代隐士居住的地方。如白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》：

14、染指典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。

15、暴雨：残酷，热情，政治斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量

16、天地：人类的渺小，人生的短暂，心胸的广阔，情感的孤独

17、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。(《浣溪沙》晏殊)

18、《说文解字》中说，古代的杜康(也叫少康)发明制作了箕帚和高粱酒。后就用“杜康”作为酒的代称。如曹操《短歌行》：

19、芭蕉——常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系

20、孟母为教育好幼小的孟子，曾为选择环境搬家三次，终于把孟子培养成为一代大儒。后遂以“孟母择邻、孟母三迁、三迁之教、孟母三徙、徙宅、孟母邻、孟邻”等写慈母希望子女成才，选择良好的教育环境，教育有方；亦或表示迁居不定。

1、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。(《浣溪沙》晏殊)

2、也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”

转载请注明出处阿文说说网 » 古诗词典故大全及解释免费下载【122句文案】