沈从文边城原文阅读精辟105条

沈从文简介及作品边城

1、沈从文边城原文

(1)、这一卷的后写的是社戏,桔子丰收了,为敬谢神灵长顺请来浦市戏班子来唱了几天戏,人神同乐好不热闹,一切似乎还是和原来一样。

(2)、天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠,而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠,天保听了后也吃了一惊。然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

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(4)、就像小说中,马路和车路的选择,是两种文化的对比。碾坊和渡船的选择,是两种生存方式的对比。沈从文有意用一种对比设置,近代商业文明已经渗透到了这个湘西小镇。

(5)、在湘西的世界中,沈从文与自然界有着直接的接触,用心用心感受自然律动,捕捉自然界中的灵性因子,并将这些大自然的摇曳多姿通过自己的妙笔传达给全世界,世界也因为沈从文的存在认识了"湘西世界"。

(6)、出于对爱情的忠贞,她明确向爷爷表示拒绝。然而,她与傩送的爱情却忽然受到严重挫折,傩送远走他乡、爷爷也死了使她一夜之间“长成大人”。后,她像爷爷那样守住摆渡的岗位,苦恋并等待着傩送的归来,这些充分表现了翠翠性格坚强的一面。

(7)、沈从文通过描写湘西边地特有的民俗风情,山水风光,构成其理想的人生形态。沈从文先生的作品感动了一代又一代的人,正于先生所言:“照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。”《边城》渗透了悲伤色彩,却并没有削弱作品的魅力,作者也借翠翠与傩送的爱情悲剧抒发心中的种种压抑与感慨。而读罢全文,有种来自内心深处的感动,无形之中牵动了我感受社会风情的种种变迁。读者丛先生作品中接触带了另外一种人生,从而乐意更深刻的理解人生。而《边城》无疑使其中给予读者丰富精神享受的优秀作品之一。

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(9)、主要内容:它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力,生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者,也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

(10)、是沈从文在昆明时期的一部重要散文集。它摆脱了沈从文早期作品中“城市-乡村”的建构模式,展现了一个极具现代意味的抽象世界。

(11)、•生活有些方面极其伟大,有些方面又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎

(12)、二十世纪三十年代,湖南沅水流域上游有一条支流叫辰河,辰河的中部小口岸是吕家坪,吕家坪上住着当地商会的会长,还驻扎着保安队。

(13)、(1)沈从文.沈从文文集第11卷(M).香港:花城出版社,三联出版社,1984:43

(14)、《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。作者简介:沈从文(1902~1988)现代作家、历史文物研究家。他的作品大多可以看作是湘西风土、人情的优美而哀伤的画卷;他的故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作,成为现代文学史上不可多得的“文体作家”;其散文也独具魅力,为现代散文增添了艺术光彩。沈从文创造出闪着神性之光的理想人物,既体现着人性中庄严、健康、美丽、虔诚的一面,也同时反映了沈从文身上的浪漫主义与古典主义式的情怀。作者的话:我这本书只预备给一些“本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情,或者只能给他们一次苦笑,或者又将给他们一个噩梦,但同时说不定,也许尚能给他们一种勇气同信心!  

(15)、和那些紧张激烈扣人心弦的悲剧不同,《边城》整体上呈现出的是一种寂寞的气氛,水一样的春愁。它的整体风格不是大悲大痛,而是一种难以排解的淡淡哀愁。

(16)、██ 掌管码头的负责人名叫顺顺,他有两个儿子,大的叫天保,小的叫傩送,都教育得很好,城里人都知道顺顺家有两个优秀的儿子。两个男孩子都很识水性,端午这天,他们都参加了泅水划船,场面很热闹,人们烧着香烛鞭炮,擂着高脚鼓。

(17)、██ 翠翠虽然不说,但祖父隐约体会到翠翠喜欢老二不喜欢老大。

(18)、沈从文一再将其中的人物和景物进行“理想化”处理,为了加强抒情性,沈从文还善于象征,白塔的坍塌象征着古老湘西的终结,白塔的重修象征着新的人际关系的重造,而从整体上看,翠翠爱情的波折和无望也象征了人类的生存环境,他这样做也是因为他想引起理性的读者们对中国社会的关心。

(19)、██ 天保很喜欢翠翠,但祖父又担忧着把翠翠交给他是否可靠。

(20)、██ 在川湘交界处有一个叫茶峒的小山城,这里有一条小溪,小溪边有座白塔,塔下住着一户人家。这家人只有一个七十岁老人,一个女孩,一只黄狗。

2、沈从文边城原文阅读

(1)、至少在作者的眼里,她甚至没有任何谴责的话,或者为了还原尚是小孩子的思想——小孩自然不懂人世险恶,人心难测。

(2)、小说主人公是摆渡船的老船夫及其孙女翠翠。故事围绕翠翠的爱情纠葛展开。

(3)、在她看来,每个人的行为都是是自然的,没有可异议之处。

(4)、██ 单纯的翠翠并不知道祖父的烦恼,祖父生了病,在家躺了三天,好了便去了城里傩送家。傩送因为哥哥的死心中愧疚,下桃源出远门去了。祖父便直接问傩送父亲是不是准备跟碾坊结亲。傩送父亲心里忌讳,觉得翠翠间接克死了大儿子,便再不想让翠翠来祸害二儿子,就这样回绝了翠翠和老二的亲事。

(5)、《从文赏玉》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等。

(6)、□文|啾啾□插图|咕噜□版式|Marko□校对|樱子

(7)、这就是这部小说的独特之处,人与人之间无法言说的孤独,无法沟通的绝望,神秘莫测的命运,构成了一部悲剧。打破善恶的二元对立的叙事模式传统小说常见的是情节结构叙事方式,但是,沈从文在《边城》的创作中,放弃了传统小说常见的情节结构方式,转而追求情节的自然流动。

(8)、翠翠听到的背后的人言,众人对二佬的羡慕,既是人对物的本能追逐,也说明了商业风气对边城的入侵。来到城市的沈从文,以碾坊和渡船的竞争,和商业社会抗衡;以马路和车路的选择,来和儒家的礼教抗衡。

(9)、《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

(10)、《边城》的结局正是如此,他不会让你痛哭流涕,却让人回味无穷,这就是沈从文的《边城》不同凡俗的地方。结语沈从文在《边城》中构建了一个美丽的世外桃源一样,远离现代都市文明的边远小城。在那个战火纷飞的年代,小说中如诗如画的田园风光,人和事物,或许让人感觉不真实。

(11)、██ 翠翠跟着祖父靠山吃山靠水吃水,她皮肤黝黑,眼睛分外有神,活泼开朗,人见人爱。老人不论天晴下雨,必须守在船头,有时疲累了,翠翠便帮祖父将赶路人渡过去。

(12)、██ 过了几天,老大天保出事了,掉到水里淹死了,尸体还未找回来。祖父把这消息告诉了翠翠,说幸好还没答应这门亲事,但又说顺顺家不高兴,认为是翠翠不带好运。

(13)、萧萧对做女学生,心中也有一种朦胧的期待。当听祖父说“萧萧你也把辫子剪去好自由”时,萧萧“虽不把祖父笑话认真”,可是,“她到水边去,必用手捏着辫子梢梢,设想没有辫子的那种神气,那点趣味。”萧萧所做的这一切,都是极其自然和率真的,萧萧就是一个自然状态之下的具生命活力的自然人。

(14)、沈从文(1902—1988),出生于风景秀丽的湘西凤凰县城。年幼的沈从文十分聪颖好动,他与同伴总是流连于秀美的山水之间,经常逃学,也因此经常受到父亲的责骂。小学没毕业,沈从文就从了军,过上了军旅生活。

(15)、《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

(16)、萧萧由对女学生的一无所知,到充满神奇的朦胧向往,萧萧虽然还没有真正见到女学生,但她的思想已经受到女学生的影响而走向开放,这是她同时代的其他乡下女孩所无可比拟和无法企及的。及至后,萧萧遇到麻烦的时候想到跟女学生远走高飞来摆脱困境。沈从文在闭塞的乡间塑造萧萧这个具有朦胧开放意识的人物形象,具有一定的典型性和独特性。

(17)、句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。

(18)、1923年去北京。报考燕京大学国文班,未被录取。在北京大学旁听。

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(20)、未完成性对于艺术家和思想家的意识来说,时间和世界第一次变成了历史的时间和世界,展现为一个行程的过程,一个朝着实际的未来不断前进的过程,一个统一的无所不包而又永无完结的过程。

3、沈从文简介及作品边城故事情节

(1)、他在会长那里收下了每年的保安费,同时还带走了会长预先开好的收据。为了答谢各方人情,会长在长顺处买下了一船桔子,长顺家包括夭夭在内开始摘桔子,老水手满满也过来帮忙。

(2)、沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨,用沈从文自己的话说就是,“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

(3)、《边城》为我们成仙了茶峒的优美景色:"小溪流下去,绕山蛆流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的河水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。

(4)、好人和坏人的二元对立,是有效推动故事进程的方法。从叙事的角度来说,坏人对故事的贡献更大,但是,《边城》这个小说我们看到它完全排除了人力的因素,故事里所有的人都是好人,但是悲剧却依然发生了,这更让我们感到生命的无常。

(5)、《边城》是理想世界中的美丽湘西地域的风俗画。正如沈从文说“我要表现的事一种优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式。”(1)因此小说用前三章描绘了湘西的山水风景以及当地的风俗习惯。在那里有能看清河底石子颜色的水流,有长满翠绿竹子的小山,黄泥的墙,乌黑的瓦,人们住在桃杏花掩盖的房屋内。在那里有端午节的赛龙舟、捉鸭子比赛,有络绎不绝的商人和水手,还有青年男女的对唱。不仅渲染出了湘西深厚的文化底蕴,也为这些朴实、善良的人们的成长提供了不可或缺的生存背景。

(6)、《边城》的故事情节,简朴优美。在依山傍水的边城碧溪咀的白塔下,住着一个靠摆渡为生的老船公和他相依为命的外孙女翠翠,他们过着勤劳而安闲的生活。老人不愁吃穿,心中操心的是为活泼可爱的翠翠找个好婆家。

(7)、1924年,他的作品陆续在《晨报》《语丝》《晨报副刊》《现代评论》上发表。 (2)

(8)、沈从文笔下的湘西世界是一个世外仙境,更是一个桃源般的存在,这里不仅有湘西绮丽的自然风光,还有淳朴的风俗民情和善良质朴的湘西人民。诗意的乡土湘西是沈从文魂牵梦绕的地方,这是一篇充满神奇的土地也是一篇充满灵性的土地,在这里的植物、动物和人都有着天然的灵性。沈从文在这里出生,在这里度过自己的童年和青年的时光,这里山的挺拔与水的清澈已经深深的烙印在沈从文的头脑之中。

(9)、██ 顺顺家两兄弟互相摊了牌,二人终于知道他们都喜欢上了翠翠,但他们都不打算放弃,而是要积极争取,公平竞争。老二傩送出了个主意,在月夜里一同到碧溪岨去唱歌,不报姓名,两人轮着唱,谁得到回应就能追那渡船女。

(10)、对呀,在一个没有坏人的世界里就没有悲剧了吗?显然不是,那我们为什么会觉得《边城》这个悲剧别出心裁很独特呢?

(11)、在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送。

(12)、现代文学史上的悲剧都是封闭式结构,撕心裂肺痛哭流涕的,那种死的死,逃的逃,风格上呈现出一种悲壮的美。

(13)、本书是沈从文具代表的作品,寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,借船家少女翠翠的纯爱故事,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情,展现出人性的善良美好。《边城》的美学艺术,使得这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

(14)、这种“哀而不伤”的悲剧表现,和中国古典文学中悲剧美学的追求是一致的。

(15)、先生一生中,有着五百万字的著作文章,《边城》《长河》《从文自传》是他的代表作。他晚年专著《中国古代服饰研究》一书,填补了中国物质文化史上的一页空白。 (13)

(16)、我们常见的故事叙事模式,是人物的善恶对立,忠奸对立。故事是以恶人作恶,小人使坏这样的情节推动的。如果是爱情悲剧,那多半是因为长辈反对,或者是女二号从中作梗,使得有情人不能终成眷属。

(17)、██ 此后,顺顺家又有人来提亲了,这次还是为了老大。祖父心想着死去的女儿,觉得自己有责任为翠翠选一个好婆家。他念着:每一只船总要有个码头,每一只雀儿得有个窠(kē)。祖父问翠翠愿不愿意,翠翠不作声,心里只想哭。

(18)、但是沈从文深知理想的人生形式只存在于“理想”之中,沈从文说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美、健康、自然而又不悖于人性的人生形式。”许多人只看到了人物的“优美、健康、自然”而忽视了“不悖于人性”,在沈从文的作品中,内容具有理想的特点却并没有完全的理想化,其表现出来的是一种现实自为自在的人生形式——自然。

(19)、虽然二佬坚定的选择了渡船,毫不为碾坊心动。但是,我们怀疑的是这个选择还能坚持多久,当商业文明全面开花的时候,还有多少人能坚持这个选择呢?

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4、沈从文的边城指的是哪个城市

(1)、上个世纪五六十年代的历次政治运动打击着沈从文,使他陷入了迷狂状态,他不断念叨着“回湘西去,我要回湘西去”,张兆和无言地面对此情此景,眼泪禁不住滚滚而下。后来,在妻子悉心的照料和药物调节下,沈从文渐渐恢复了健康,他和妻子坚强地度过了艰辛清贫的岁月。 (4)

(2)、1902年12月28日,沈从文出生于湖南凤凰县。

(3)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(4)、 碧溪边只听过一夜傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是老大唱的,却得知:唱歌人是傩送,老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事,淹死了……

(5)、傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来故事。

(6)、小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。

(7)、 中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美突出的作品,通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲凉的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。       

(8)、码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。

(9)、██ 傩送回到家中,有人过来探他口风,之前有人给他做一桩碾坊老板女儿的媒,他并不喜欢,这次媒人过来继续问他,傩送直接回绝:“碾坊多个人,家中人快活了,但我命里只许我撑个渡船!”

(10)、面对自己感情的创伤,五明颠了,曾经无意对阿黑许过的承诺真的成为现实,爱人的失去,油坊的衰落,说不明白的雨,形如枯槁的五明此刻才知道“世界上还有眼泪与别的什么东西”。

(11)、先生一生,淡名如水,勤奋、俭朴、谦逊、宽厚、自强不息。先生爱祖国、恋故乡,时刻关心国之安、乡之勃兴、民之痛痒、人之温爱,堪称后辈学习之楷模,特立墓地,以示永远怀念。 (15)  ——凤凰县人民政府一九九二年清明立

(12)、██ 祖父心里憋屈,回到家中,也不对翠翠讲。晚上狂风暴雨,惊雷声仿佛劈开了悬崖。祖父对翠翠说:“不要怕。”翠翠说:“爷爷在这里我就不怕。”

(13)、 小说描述了当时军阀统治下,民不聊生的人们,连远离城市文明的乡下苗人都不能幸免,表达了对社会现实愤慨和抗议,那正陷于破产、绝望、挣扎于死亡中的"长河""世界,也就成了人们心目中的理想王国。如司马长风所说:"如果说《边城》是散文诗的画卷,那么《长河》不仅具有这些,而且还可以听到时代的锣鼓,监察人性的洞府生存的喜悦,毁灭的哀愁,从而应现历史的命运。"

(14)、该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。由于《边城》的美学艺术,《边城》这部小说在中国近代文学史上具有独特的地位。

(15)、从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美和健康和自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。

(16)、内容介绍:自然神性和人的神性的契合,构成了《阿黑小史》善的内涵,而美是善的形式。全文美如山野牧笛,清悠而单纯,令人醉迷。《凤子》一组文字,探索镇筸这片神秘土地上人与自然,人与神的交融关系,导出了沈从文关于民族精神重造这一沉思的序曲。

(17)、新婚不久,因母亲病危,沈从文回故乡凤凰探望。他在船舱里给远在北平的张兆和写信说:“我离开北平时还计划每天用半个日子写信,用半个日子写文章,谁知到了这小船上却只想为你写信,别的事全不能做”。

(18)、《龙朱》人们的生活虽然物质生活不富足,甚至有些寒酸。但是人与人之间的情谊是深厚的。这些都是湘西人性美的体现着和代表者,湘西人民用真诚而朴实地用心地感受自然气息,不过分计较利益的得失,从容安稳地生活,他们勤劳善良,乐知天命,人与人之间充满了友善。

(19)、██ 过了一个月,傩送和他家中长辈来到渡头,翠翠一见就跟受惊的小动物一样躲了起来。他们喊着要渡船,祖父蹲在菜园里听得清楚,翠翠不出来还跑上了后山,没办法老船夫只得亲自过去撑船。

(20)、《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情,这些湘西人生命的形态和人生的方式,都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式,也想以此重建民族的品德和人格。

5、沈从文简介及作品边城原文

(1)、摘要:沈从文,著名作家、历史文物研究学者。

(2)、美丽的湘西是沈从文思想的重要组成部分,他从小热爱自然,更喜欢观察自然,湘西自然的一草一木,从小溪到小草,从山到水,从鸣鸟到走兽,没有什么可以逃过他手中的笔。

(3)、萧萧的命运与许多旧中国的劳动妇女一样,短暂的少女生活结束,就早早地成为了夫家的人,一辈子操劳,传宗接代。作者在叙述这个故事的时候,笔调是平缓的,好像作者只是不动感情地娓娓述说,就这样,一个女人的一生就像这平淡的述说一样平淡地结束了,没有波澜,没有色彩,平淡地开始,平静地结束。

(4)、可能这就是此类作品的可贵之处——强调的是人间的大爱,每个人都可以是被宽容的。只不过,需要你以小孩的眼光去看。3 含蓄的爱回到《边城》,我只遗憾一点——为什么那时候的人言语那么克制、含蓄——所以有点酸。

(5)、1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。

(6)、《长河》是著名作家沈从文的长篇小说,也是他文学艺术水平代表作之一。沈从文的小说取材广泛,描写了从乡村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下层人民生活的作品具特色。

(7)、沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。

(8)、萧萧出嫁了,但由于“小丈夫”年龄太小,萧萧成了小丈夫的保姆。一般的童养媳生活会很悲惨,经常要遭受恶婆婆的打骂,但萧萧在夫家的命运要好得多。她叫小丈夫为“弟弟”,她来到夫家以后,代替婆婆做了许多事情,例如:带这个3岁的小丈夫,上山砍柴、采菌子,喂猪等,萧萧由于自身的本真和勤劳,也得到了婆婆一家的认可。因此,萧萧虽然是作为一个童养媳来到夫家的,但她在夫家也得到了健康自由的成长。萧萧虽然年龄不大,但她却是那样本分地做着一个女人所做的一切事情,而且做得自然做得成功。就在这样的年复一年的辛苦劳作中,萧萧作为一个少女的身体和心理都逐渐地发育成熟。如果不是后来所发生的事情,萧萧本可以自然而然顺理成章地像一般的童养媳那样,到了一定年龄,圆房、生子、成为一个真正的媳妇。

(9)、██ 所有人都以为老二不久后就会回来,但等了许久也不见人影。翠翠接了祖父的班继续渡船,那个坍塌的白塔已经重新修好了,翠翠每每记起那晚睡梦中触动灵魂的美妙歌声,便想起那个人来。

(10)、 沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说,它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照,而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中,不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。       

(11)、另外,放弃坏人意味着我们必须重新看待生活,解释生活,不能简单粗暴地用坏人来解释悲剧。《边城》的悲剧,如果一定要寻找原因,可能我们只能说是一连串的误会,人和人的无法沟通,导致了后的悲剧,生命的消逝,以及情人的分离。

(12)、掌管水码头的船总顺顺有两个儿子,同时都爱着翠翠。大儿子天保托人捎话给老船公提亲,而翠翠不爱老大,却很爱他的弟弟傩送。船总有意让老大娶翠翠,盼望老二能够和有一座崭新碾坊作陪嫁的王团总的女儿结婚。当兄弟两人发现都在爱着翠翠时,哥哥天保就主动退让,乘船离去,途中失事,不幸淹死。老二在暗中爱着翠翠却得不到她的.理会,家中又逼迫他接受新碾坊,于是赌气之下就离开了桃源。老船公忍受不住这沉重的打击,地雷电暴雨袭击的一个夜晚,悄然死去。翠翠接替了外祖父的事业,继续撑船摆渡客人,她怀着对老人的哀悼和对傩送的挂念,带着“软软的、酸酸的心”等着,等着。

(13)、《边城》是沈从文笔下小说中体现人性美的典型代表,在整部小说中,人民之间的关系充满了温情,给人一种如沐春风的感觉,其中老船夫的心地就像他终日陪伴的河水一样清澈透明,不含杂质。他善良本分,过渡人有时给予财物,他一般不收,要不就送烟草或茶水;去街上买东西,也不贪别人的便宜。顺顺作为船总,是一个豪爽、正直、仗义蔬财的人物,他公平地处理码头的事务,乐于助人。他心地善良,为过河的人摆渡不收分文,还煮了凉茶供过河人饮用,摆了草烟给过河人解乏。

(14)、翠翠,总时不时转过脸、侧过身、欲语还休,有时候又盯了好久说不出一句话来,要么忽然就不知道跑哪去了。

(15)、██ 第二天雨停,翠翠爬起来一看,自家渡船已经被冲走了,甚至屋后的白塔也倒了。她急忙来叫祖父起床,摇了他许久也不见醒来。

(16)、兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。

(17)、一天,顺顺托杨马兵来向老船夫说媒。老船夫得知大佬喜欢翠翠,不胜欣喜,试图说服翠翠,翠翠却十分恼怒。当天,王团总也派人到顺顺家为女儿提亲,他愿以一座新碾房作陪嫁,但二佬傩送表示宁要渡船,不要碾房。大佬得知弟弟也爱慕翠翠,郁闷不乐,遂乘船外出经商,不幸落水毙命。噩耗传来,二佬傩送十分悲痛,不愿再提亲事,离家出走。老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待。

(18)、但是,由于萧萧和小丈夫的年龄相差太大了,已是青春期的萧萧亭亭玉立,自然成长的萧萧无意吸引了异性的注意,家里的长工花狗对萧萧有了非分之想,就这样,在花狗的一次次挑逗勾引下,依然懵懂无知的萧萧失了身。做了错事又害怕承担责任的花狗一走了之,留下萧萧独自承担不幸。萧萧虽然是在茫然无知中犯下了错误,但这样的错误在当时罪不容恕,属于弥天大错。于是萧萧的错误在家里掀起了轩然大波。是“沉潭”还是“发卖”?人们在决定对萧萧的处罚。但不管什么样的处罚,在当时看来都不为过。但“伯父不忍把萧萧沉潭”,萧萧只有等待嫁作二路亲了。萧萧无力左右自己的命运,“萧萧拉着伯父衣角不放,只是幽幽地哭。伯父摇了一会头,一句话不说,仍然走了。”这就是萧萧形象的典型代表性。

(19)、1931年陪同丁玲营救胡也频未果,护送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在国立山东大学任文学院讲师;1933年9月9日,与张兆和结婚。同月23日,与杨振声合编《大公报·文艺副刊》。

(20)、沈从文的《边城》独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言,无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的;人物是湘西农村的“愚夫俗子”,一批土生土生的“乡下人”;景色更是湘西山山水水迷人的美景。

(1)、██ 这之后,傩送家的人给翠翠家送了鸭子和粽子,还问了翠翠的年纪和其它事情,但是祖父闭口不谈翠翠的婚事。翠翠听祖父说傩送家想让她给老大天保做媳妇,她很不高兴。

(2)、我问这个问题的时候呢,有人可能会有疑问,难道在一个没有坏人的世界里就没有悲剧了吗?

(3)、《边城》题记中,沈从文这样说道:"对于农人与士兵,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处皆可以看出。我从不隐讳这点感情。"

(4)、1960年发表《龙凤艺术》等文。1969年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1981年出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。

(5)、沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。文学作品《边城》

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