巴黎圣母院原文摘抄及感悟精辟98条

巴黎圣母院原文摘抄

1、巴黎圣母院精彩的章节

(1)、 他想像她或许又回来了，一位仁慈的天使一定把她带回来了，这小屋子这么沉静，这么稳固，这么可爱，不会没有她在里面的，他不敢向前再走一步，唯恐他的幻想破灭。他自言自语地说道：“是的，她也许还在睡觉，或者在祈告。不要去惊动她。”

(2)、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。

(3)、骤然息声横加阻挠千篇一律高枕无忧永不衰竭深不可测

(4)、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话他想也许会是同情他的。但她向他说：你是一个凶手！

(5)、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。

(6)、读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：

(7)、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。

(8)、到后来，才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情。他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。

(9)、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

(10)、说完了这些话，他就好像一个寻着了重心的身体，又复站着不动了。但是他的话没有平息他些微的激动。他的声音愈来愈低了。

(11)、1957年间，译制影片兴起，邱岳峰是上海电影译制厂的一名配音演员。在《简·爱》、《尼罗河上的惨案》、《佐罗》等经典影片中，他的配音声情并茂，话语节奏出神入化，深得观众喜爱。我们知道，没有一定的文化艺术的涵养，是难以胜任配音演员的工作的。

(12)、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。

(13)、书头批注，是一种简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。

(14)、索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。例如：庄照：《也谈为谁立传》，《光明日报?〈史学〉》

(15)、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。

(16)、伟大的建筑大半是社会的产物而不是个人的产物。

(17)、    唉！说这些有什么用？  丑人生来就是错，  美的就是美的，  四月只会背对一月。

(18)、他就是那个牧师。他看起来倒像是他的鬼魂。那是因为月光的关系，在这种月光下，一切事物都好像幽灵。

(19)、 What does the phrase “contain the fire”mean in para1?

(20)、有些小事往往变成大事：一颗牙齿会战胜一块岩石，一只尼罗河的老鼠会杀掉一条鳄鱼，一把带柄的剑会杀掉一条鲸鱼。

2、巴黎圣母院原文摘抄及感悟

(1)、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

(2)、铁色的砖墙城垛的确也显示了洼狸镇当年的辉煌。芦青河道如今又浅又窄，而过去却是波澜壮阔的。那阶梯形的老河道就记叙了一条大河步步消退的历史。镇子上至今有一个废弃的码头，它隐约证明着桅樯如林的昔日风光。当时这里是来往航船必停的地方，船舶在此养精蓄锐，再开始新的远航。镇上有一处老庙，每年都有盛大的庙会。驶船人漂荡在大海上，也许爱回想的就是庙会上熙熙攘攘的场景。老河道边上还有一处处陈旧的建筑，散散地矗在那儿，活像一些破败的占堡。在阴郁的天空下，河水缓缓流去，“古堡”沉默着。

(3)、保持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和爱情。

(4)、生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

(5)、安抚观众好的办法，就是让他们知道戏即将开始。——雨果

(6)、在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

(7)、流言蜚语忙不及履津津乐道俯首恭听拮据涉足其间措词激烈

(8)、人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。

(9)、作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。

(10)、长年流浪街头的波希米亚姑娘拉.爱斯梅拉达，能歌善舞，天真貌美而心地淳厚。

(11)、《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》，也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。

(12)、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。

(13)、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手！”

(14)、于是他慢慢地垂下手臂，带着深深的悲苦望着地上：“要是这些石头能够说话，是哪，它们一定会说我是一个不幸的男子呢。”

(15)、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。

(16)、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

(17)、这种丑陋越发激发了克洛德的同情，他在心里发誓，为了对小兄弟的爱，他一定要把这孩子抚养成人，将来小若望万一犯了什么罪过，也可以用这桩为了他才做的善事来补偿。

(18)、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。

(19)、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的。

(20)、《主角》是一部动人心魄的命运之书。作者以扎实细腻的笔触，尽态极妍地叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮，及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联。其间各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上，既发人深省，亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节，鲜活生动的人物群像，方言口语的巧妙运用，体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准与老道。在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中，熔铸照亮吾土吾民文化精神和生命境界的“大说”。作者上承中国古典文学及思想流脉，于人世的大热闹之中，写出了千秋万岁的大静。而经由对一个人的遭遇的悉心书写，让更多人的命运涌现在他的笔下。忆秦娥五十余年的人生经历及其心灵史，也成为古典思想应世之道的现代可能的重要参照：即便内忧外患、身心俱疲，偶或有出尘之思，但对人世的责任担当仍使她...

3、巴黎圣母院原文摘抄1000字

(1)、一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇，这微笑比叹息还痛苦。

(2)、巨富并不是用漂亮文章取得的，有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。

(3)、0吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(4)、Notre Damefire: Paris cathedral devastated by ferocious blaze

(5)、因为一切思想，无论是宗教的还是哲学的，都有兴趣永远流传下去，因为激动过一代人的思想，无论是宗教的还是哲学的，都有兴趣永远流传下去，因为激动过一代人的思想，还想留下来去激动另外几代人。

(6)、它们是民族的宝藏，世纪的积累，是人类社会才华不断升华所留下的残渣。

(7)、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。

(8)、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。

(9)、《现实一种》中收录了三部中篇小说，均以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力，在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。尤其是其中的《现实一种》，以纯粹零度的情感介入，异常冷静理智、有条不紊地叙述了一个亲人间相互残杀的故事。余华认为这些作品“记录了我曾经有过的疯狂、暴力和血腥在字里行间如波涛般涌动着，这是从恶梦出发抵达梦魇的叙述。为此，当时有人认为我血管里流淌的不是血，而是冰碴子。”

(10)、时间和**的破坏，至少光明正大，不失为公正。

(11)、(上影厂)珊瑚岛上的死光(布莱歇斯)1980

(12)、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

(13)、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。

(14)、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。

(15)、巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

(16)、后那吉卜西女孩向他说：“它还没有你使我害怕。”

(17)、“别咬我，怪物！”她叫喊道。“啊！可怕的不洁的妖僧！放开我！我要扯掉你可恶的灰头发，把它们扔到你的脸上！”

(18)、Eg: Doctors arestruggling to contain the epidemic. 

(19)、By7pm,flameshadburstthroughtheroofofthecathedralandquicklyengulfedtheleadandwoodstructureofthecathedral’sspire,whichcollapsed.Thespirehadbeenaddedtothebuildinginthe19thcentury.Aspartofitsrenovations,severalbronzestatuesthatsurroundedthespirehadbeenremoved.Thewoodenframeatthetopofthe13th-centurylandmarkwasmadefromsomanyoakbeamsthatitwasknownas“theforest”.Thatwoodprovedsocombustible,theParisfireservicesaid,thatittherewasadangertofirefighters.

(20)、邱岳峰带给我们的不仅是声音的享受，更是一份受之不尽的文化艺术遗产。

4、巴黎圣母院原文摘抄2000字

(1)、《寂静的春天》、(美)雷切儿-卡逊上海译文出版社

(2)、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

(3)、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

(4)、这本书是为了叙说“命运”一语而写作的，伟大的人道主义者雨果寻求的是命运的真实内涵。无论是克罗德，还是卡西莫多，他们归根到底是社会的人。

(5)、她亲眼看见那个流浪姑娘同那聋子之间的成千个小插曲，那些从远处看到并且由他的热情添了注解的哑剧。

(6)、一诺千金老马识途五花大绑捉襟见肘瓜田李下水漫金山

(7)、如果把配音用音乐作比喻，我觉得邱岳峰的配音象复调音乐，拥有巴洛克时代巴赫、亨德尔音乐中的丰富层次感，甚至是一种繁复的“对位”感，而大多数其他的配音演员，包括一些也很优秀的，比较像后来的主调(和声)音乐。前者由于不同声部的旋律同时向各个方向运动，又必须之间保持和谐，就产生一种紧张而异常丰富华美的效果，(用时髦的话叫“张力”？)邱岳峰的配音就有这样的效果，充满了强烈的明暗对比，他用松弛的语调表达紧张的心理，用温和的口气表达辛酸和凄凉。

(8)、亲，我们已错过了前世的牵手，也错过了今生的拥有，千万不能再错过做正道语文群友！

(9)、A.extremely   B.totally          C.narrowly      D.generally

(10)、一个人只要干了一件坏事，就想干尽一切坏事，除非他发了疯才会中途停止。

(11)、人类的行动都是从两个起点开始，在一个人那里受到尊敬，在另一个人那里却被咒骂。

(12)、在那些建筑物外表不可思议的千变万化之中，却依然存在着秩序和一致。树干总是一成不变，树叶却时落时生。

(13)、他眼睛闪着淫欲的粗暴的光。他的嘴唇火热地接触了那少女的脖子。她在他的臂抱中挣扎。他满嘴口沫地拿亲吻盖满她一脸。

(14)、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。

(15)、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重，因为他知道缺什么。

(16)、这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘，我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。我国是社会主义社会，消除了压迫与剥削，各族人民互帮互助，促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的，今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

(17)、在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

(18)、小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

(19)、对于我们每个人来说，在我们的才智、我们的道德、我们的气质之间，存在着某种平衡，它们毫不间断地自行发展，除非生活遭到重大的变故才会中断。

(20)、话到七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含蓄蕴藉，就是不完而美的高境界。

5、巴黎圣母院原文摘抄英文

(1)、她个儿并不高，但是她优美的身材亭亭玉立，看起来仿佛很高似的。她的头发略带褐色，但是可以想象在阳光下一定是象罗马妇女和安达路斯妇女一般闪着漂亮的金光。她那双小脚也是安达路斯式，穿着精美的鞋，小巧又舒适。

(2)、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

(3)、任何学者恭维另一位学者，嘴巴甜如蜂蜜，其实却寒过装满苦汁的坛子。

(4)、出处：TheGuardian/April2019

(5)、她张开口想回答他。他膝行到她跟前，以便虔敬地听她嘴里说出的话——他想也许会是同情他的。但她向他说：“你是一个凶手！”

(6)、平民之间感情的交流是敏捷的，迅速的，甚至可以说是坦然的。

(7)、你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

(8)、不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。

(9)、巨富并不是用漂亮文章取得的，有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。

(10)、我知道我长得丑，被扔石头无所谓，但让你害怕让我觉得很难过。

(11)、也许我们每个人对陷入这种幽暗的人生胡同都感到可怕，但更可怕的是，当你陷入这种危险的境地却浑然不知．

(12)、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。

(13)、《故乡天下黄花》从一个普通村民的视角，审视马村半个多世纪的风云变幻：民国初年，为了村长一职，李家雇杀手杀死了现任村长孙殿元，由此引发了孙李两家的世代仇杀。20世纪40年代，日本人来了，为了争夺马村的支配权，八路、汉奸、中央军、土匪几路人马相互咬斗，村民惨遭荼毒，饱受蹂躏。1949年翻身闹土改，地主李家和孙家被斗倒，贫农赵刺猬、癞和尚、李葫芦诸人为了争夺村子的控制权又开始了新一轮的野蛮争斗，马村再度陷入混乱。直至1966年“文化大革命”开始，已成为村支书和大队长的赵刺猬和癞和尚，以及后发展起来的李葫芦分别带领不同派别，以“文革”的名义进行着无休止的斗争。

(14)、因为爱情好像树木一样自行茁长，但把树根埋在我们体内，并在荒芜的心坎里继续发绿。

(15)、诗人如缺少对现实和人类的感情，便无从和大地建立联系。

(16)、译制厂上上下下，老小几代都为有邱岳峰这样的配音大师而骄傲。很多人对我说：“我们只记住他在艺术上的成就，这就是他大的生命价值，别的都不足为奇。”邱岳峰是背着沉重的十字架，在那样局促艰辛的生活条件下，创造了一份艺术财富，他给后人的这份遗产是丰富的，所以他是富有的。正像一位看遍他所有译制片的影迷所说：“今天译制片这么多，但像邱老师这样深沉的声音却难得听到了。”

(17)、赏析：这一段描写弗比斯德·沙多倍尔和爱斯梅拉达私会的末尾，为下文副主教克洛德·孚罗洛不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地做铺垫。

(18)、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

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