佛经著名句子精辟135条

佛经优美的句子

1、佛经好的句子

(1)、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

(2)、20若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而

(3)、佛经中有禅意的句子：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

(4)、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

(5)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

(6)、生活不一定要有惊天动地的情节才叫精彩，情感并非要有山盟海誓才算真爱。我们都是自己剧本中的主角，无须用紧凑的剧情和夸张的手法去讲述身外的故事，人的大悲哀就是不愿做自己。让我们把人生的琐碎、冗长、沉闷都融入剧情的冲突，在平凡、平淡乃至平庸中彰显生命的张力与厚重。

(7)、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》

(8)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(9)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(10)、强者，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》

(11)、一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

(12)、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。佛语经典语录

(13)、路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

(14)、一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》

(15)、7)于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。

(16)、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》

(17)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

(18)、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。

(19)、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。色欲二字生死之根。

(20)、破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》

2、佛经著名句子

(1)、33人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

(2)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

(3)、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。

(4)、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

(5)、买台电冰箱，保修期三年，你嫁了个人，还能他一辈子不出问题呀，出了问题就修嘛！

(6)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》

(7)、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

(8)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(9)、时长者子因发愿言，我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。

(10)、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。

(11)、一念愚即般若绝；一念智即般若生。——《坛经》

(12)、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。

(13)、如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。

(14)、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷

(15)、多做一些，机会将随之而来。为别人服务多的人富有。服务的道路才能通往快乐的城市。

(16)、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。

(17)、这些年下来，新衣服被洗得褪了色走了形，但好歹还在，而新恋情却被放进染缸，被生硬的一染再染，直到我再也认不出来。

(18)、无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间，悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

(19)、佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。

(20)、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

3、佛经中优美的句子

(1)、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

(2)、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。佛语经典语录

(3)、世人嗟叹知音难觅，其实难觅的不是知音，而是一颗平静淡然且自得于世事的心，只愿今生随月共舞，邀月共眠。

(4)、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死。

(5)、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

(6)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

(7)、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(8)、愿你今生今世，三生三世，生生世世，平平安安，甜甜蜜蜜，吉吉祥祥，乐乐呵呵，幸幸福福，团团圆圆，美美满满。

(9)、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名上乘。

(10)、于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不着空。

(11)、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

(12)、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

(13)、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。

(14)、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

(15)、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

(16)、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》

(17)、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。

(18)、一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》

(19)、一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转.一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚.诸修行人，不能得成无上菩提，乃在别成声闻缘觉，及成外道诸天魔王及魔眷属，皆由不知二种根本，错乱修习.犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得.云何二种？阿难，一者，无始生死根本.则汝今者与诸众生，用攀缘心，为自性者.二者，无始菩提涅盘，元清净体.则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者.由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣.一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小.若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场.于一毛端，遍能含受十方国土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。

(20)、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

4、佛经优美的句子摘抄

(1)、佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。佛语有云：一切皆为虚幻。

(2)、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

(3)、一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净

(4)、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(5)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

(6)、 在一丛鲜花中，突出的一朵总是先被人采走。

(7)、 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

(8)、失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开，而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。

(9)、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

(10)、27)万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。

(11)、心灵滋养｜今夜，醉卧老树画画里，拥几册书，有些余粮

(12)、※五蕴如梦无自性，响、影、焰幻化无自性。若法无自性，是法无相，是法一相，若法无相，所谓无相。

(13)、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。

(14)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

(15)、日行一善，一年行300善，积善成德，改变命运！

(16)、见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。——《坛经》

(17)、23)俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。

(18)、不识本心，学法无益；若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。——《坛经》

(19)、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》：是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。见一切境界生取心

(20)、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

5、佛经优美的句子大全

(1)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——《增一阿含经》卷50

(2)、易醒晨昏易醉人，幻觉今生误今生。十四阙《祸国》

(3)、人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。——《坛经》

(4)、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：刹那便是永恒。

(5)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《坛经》

(6)、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

(7)、静看花枯荣，淡视云卷舒。行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过。

(8)、※众生及诸法，非以入无余涅槃时乃空，从本以来常空。

(9)、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

(10)、真心祝愿您增长福寿，如意吉祥，愿三宝加持和护佑。

(11)、金刚手复白佛言：“世尊！何因缘故，是七宝塔现为土聚？”

(12)、外离相即禅，内不乱即定，外禅内定，是为禅定。——《坛经》

(13)、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(14)、但识自本心，见自本性，无动无静，无生无灭，无去无来，无是无非，无住无往。——《坛经》

(15)、那天，我从树丛中，摘了一朵五瓣丁香送给她，她也回送了我一朵，如果这朵丁香花灵验，那我宁愿把我的幸福都送给她。

(16)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

(17)、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

(18)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

(19)、8南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。

(20)、《华严经》十地品远行地：雖善修空、無相、無願三昧，而慈悲不捨眾生。雖得諸佛平等法，而樂常供養佛。雖入觀空智門，而勤集福德。雖遠離三界，而莊嚴三界。雖畢竟寂滅諸煩惱焰，而能為一切眾生起滅貪瞋癡煩惱焰。雖知諸法如幻、如夢、如影、如響、如焰、如化、如水中月、如鏡中像，自性無而隨心作業，無量差別。雖知一切國土猶如虛空，而能以清淨妙行莊嚴佛土。雖知諸佛法身本性無身，而以相好莊嚴其身。雖知諸佛音聲，性空寂滅不可言說，而能隨一切眾生，出種種差別清淨音聲。雖隨諸佛了知三世唯是一念，而隨眾生意解分別，以種種相、種種時、種種劫數而修諸行。

(1)、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。----

(2)、舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

(3)、你每天晚上都去十一街区的超市买点东西吃，你烦闷的时候都会去十三街区的小酒吧喝点东西。

(4)、 修行要防止三种心：想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。

(5)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

(6)、真理真相搞清楚，叫看破;做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

(7)、18)知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。无所住，不染不着，如人有目及日光明，见种种法。

(8)、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

(9)、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(10)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(11)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

(12)、爱情中，难办的命题就是这两个，爱我的人我不爱和我爱的人不爱我。左右为难之间，往往伤害了三个人。

(13)、佛言：人有二十难。贫穷布施难，豪贵学道难，弃命必死难，得睹佛经难，生值佛世难，忍色忍欲难，见好不求难，被辱不嗔难，有势不临难，触事无心难，广学博究难，除灭我慢难，不轻未学难，心行平等难，不说是非难，会善知识难，见性学道难，随化度人难，睹境不动难，善解方便难。《佛说四十二章经》

(14)、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。《佛经》

(15)、本来我要用这10元钱念书，当个医生、律师，但为了世界和平唉！

(16)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

(17)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

(18)、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。——《药师经》

(19)、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

(20)、弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。——《坛经》

(1)、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

(2)、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？

(3)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。有生灭心，有相续心。有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真性，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生，沤灭空本无，况复诸三有？得未曾有。心净踊跃。你忘记了吗？我回答说没有，或者说忘了吧，留存美好，忘记悲哀，一切自在来源于选择嘛，你说的。/世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。情不为因果，缘注定生死。知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。一念起，是天堂；一念落，便是地狱。前世如若不相欠，今生又怎会相见！心之所愿，身相随之！心有所住，即为非住。应无所住而生其心。无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。虚拟藏芥子，芥子纳须弥。人世间没有好的人，因为她们都被蒙蔽了。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。万法唯心，一切皆造。不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。眼之所看不如心之所见。缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。始本不生佛不二。故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。生死疲劳，从贪欲起。看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。一切如来，身语意业，无不清净。坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。诸恶莫做，众善奉行，自净其意。欲决定得生极乐世界，莫如以信为前导，愿为后鞭。信得决，愿得切，虽散心念佛，亦必往生；信不真，愿不猛，虽一心不乱，亦不得生。念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。不能贪求任何东西，一旦喜欢就执着在那里，应该心无挂碍。诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？觉了一切法，犹如梦幻响。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。凡夫畏果，菩萨畏因。愿我未来，不闻恶声，不见恶人。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

(4)、在梦里，连上帝都通过画外音对我说，你这横冲直撞的人生会有个什么样的结尾，我也持观望态度。

(5)、12)迷则人随于法，法法万差，而人不同;悟则法随于人，人人一致，而融万境。

(6)、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

(7)、喜欢过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

(8)、一切法无我、无人、无众生、无寿者。——《金刚经》

(9)、一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观　　

(10)、释迦牟尼佛能为甚难悉有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提，为诸众生，说是一切世间难信之法。

(11)、汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。——《金刚经》 

(12)、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

(13)、缘分来了，如梦如幻，温柔了岁月，温暖了时光；缘分尽了，沧桑了岁月，伤感了时光，刺痛了离别的心。

(14)、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。

(15)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

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