论语名言警句及译文精辟147条

论语里的名言警句翻译

1、论语里的名言警句翻译

(1)、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

(2)、(释义)孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。

(3)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(4)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)

(5)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?译文：学习而又时常的复习，难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

(6)、 恶衣恶食 粗劣的衣食。《论语•里仁》：“士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

(7)、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

(8)、(译)：孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

(9)、诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》

(10)、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

(11)、(翻译)孔子说：“年轻人值得敬畏，怎么知道他们将来不如现在的人呢?”

(12)、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

(13)、政者，正也。子帅以正，孰敢不正！—《论语颜渊》

(14)、一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

(15)、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

(16)、译文：孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

(17)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 

(18)、君子是用道义来团结人，而不是为私情勾结拉拢人，小人是为私情勾结拉拢人，而不是用道义来团结人。

(19)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

(20)、孔子说：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

2、论语名言警句及译文

(1)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

(2)、 不亦乐乎 《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎！”现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示“淋漓尽致”的意思。

(3)、(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)

(4)、(译)曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。

(5)、(讲解)自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。 

(6)、(释义)孔子说：“可以同他谈话，却不同他谈话，这会错过人才；不可以同他谈话，却同他谈话，这是错说了话。聪明人既不会错过人才，也不会错说话。”

(7)、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

(8)、(译文)几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。

(9)、 能近取譬 譬：打比方。能够就近那自己比方别人。语出《论语•雍也》。意思是要替别人设身处地地着想。推己及人，将心比心。

(10)、(注释)患，担忧、害怕。人，指有教养、有知识的人，而非民。

(11)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

(12)、孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》

(13)、(面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。)

(14)、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。 

(15)、译文：孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就会心生迷惑。”

(16)、一个人不讲信用，不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

(17)、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

(18)、(原)子曰：“饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”

(19)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

(20)、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被(外界事物所)迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

3、论语里的名言警句翻译成英文

(1)、 发愤忘食 用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语•述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女爰不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”(女，同“汝”，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤奋。

(2)、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

(3)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(4)、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)

(5)、(讲解)温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。  

(6)、答；人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(7)、(子张问：“什么是五种美德?”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用;使百姓劳苦，百姓却无怨言;自己有所欲求却不贪婪;安宁矜持却不骄横;威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行?”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐;不先告诫便要求有成效，这叫粗暴;发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人;同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

(8)、(讲解)有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。 

(9)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

(10)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 

(11)、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

(12)、译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。

(14)、温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

(15)、(译文)开始我对于别人的看法，是听到了他的话就相信了他的行为，现在我对于别人的看法，是听了他的话然后看他的行动(是否与他说的相符合)。

(16)、(直译)有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

(17)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

(18)、(译)：孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

(19)、子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”

(20)、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》

4、论语名言及译文词句注释

(1)、(译文)君子心地平坦宽广，小人时常烦恼忧愁。

(2)、(讲解)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。 

(3)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

(4)、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。 

(5)、《论语》是儒家学派的经典著作之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

(6)、(原文)君子坦荡荡，小人长戚戚。(《述而》)

(7)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(8)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》 

(9)、古诗文光会背没用！1-6年级古诗题目练习(含答案)，可下载打印！

(10)、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”

(11)、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

(12)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(13)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

(14)、孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

(15)、译文：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

(16)、孔子说：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

(17)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(18)、有道德的人是不会孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。

(19)、孔子说：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

(20)、(译)孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”

5、论语中的名言警句翻译

(1)、(译文)已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。

(2)、瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

(3)、(意译)战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。

(4)、译文：孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

(5)、 年富力强 年富：往后的年岁还多，指年轻力壮。《论语•子罕》：“后生可畏”。朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”

(6)、(意译)一个高尚的人自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命，一个高尚的人自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达。

(7)、孔子说：“君子求诸己，小人求诸人。”——《卫灵公》

(8)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(9)、译文：孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”

(10)、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

(11)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

(12)、(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

(13)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

(14)、第一句讲的是不怕贫穷，而是怕财富不均匀。不怕人口少而是怕不安宁。

(15)、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(16)、或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

(17)、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(18)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(19)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

(20)、译文：孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

(1)、(译文)希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。

(2)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

(3)、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释，那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳，只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。

(4)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

(5)、看见有贤德的人，就该想到要向他看齐，见到没有贤德的人，就该反省自己是否有他那样的错误。

(6)、(直译)做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。

(7)、(原文)人而无信，不知其可也。(《为政》)

(8)、(译)孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就象(天上的)浮云。”

(9)、(译)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。

(10)、(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

(11)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》 

(12)、翻译：我每天多次省察我自己，为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。

(13)、孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

(14)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》 

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎

(16)、孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。

(17)、(译)子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”

(18)、(君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。)

(19)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

(20)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也

(1)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语·卫灵公》(杀身成仁) 

(2)、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

(3)、翻译：让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

(4)、答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(5)、 惠而不费 惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语•尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”后来常用以形容有实利而不多费钱财。

(6)、(讲解)不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。

(7)、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

(8)、孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》

(9)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(10)、翻译：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

(11)、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

(12)、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

(13)、译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

(14)、(原)曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》曰：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子。”

(15)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》

(16)、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(17)、孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

(18)、让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。

(19)、读书人不可以不弘大刚毅，因为担任的责任重大，要走的路却很远。

(20)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(1)、译文：孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”

(2)、翻译：学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？

(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 

(4)、(译文)孔子在河边说：“流失的时光就像这个流水！日夜不停留。”

(5)、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(6)、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(7)、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

转载请注明出处阿文说说网 » 论语名言警句及译文精辟147条