孔子孟子名言名句
1、孔子孟子名言名句画
(1)、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
(2)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(3)、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
(4)、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
(5)、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
(6)、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——《孟子·告子章句上·第十五节》
(7)、孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若人有?”(尽心上)
(8)、10学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(9)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
(10)、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
(11)、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)
(12)、人有不虞之誉,有求全之毁。——《孟子·离娄章句上·第二十一节》
(13)、《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子的弟子共同编写完成。书中有《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
(14)、老而无妻日鳏,老而无夫日寡,老而无子日独,幼而无父日孤,此四者,天下之穷民而无告者。
(15)、人之易其言也,无责耳矣。——《孟子·离娄章句上·第二十二节》
(16)、虽然两者思想有所不同,但本质都是讲仁、义、礼、智、信的,是一脉相承的儒家学派。
(17)、以五十步笑百步。——《孟子·梁惠王章句上·第三节》
(18)、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
(19)、尽信书,则不如无书。——《孟子·尽心章句下·第三节》
(20)、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
2、孔子名言孟子名言
(1)、教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。——《孟子·告子章句下·第十六节》
(2)、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(3)、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶
(4)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
(5)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(6)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)
(7)、仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。——《孟子·公孙丑章句上·第四节》
(8)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(9)、行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。——《孟子·离娄章句上·第四节》
(10)、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
(11)、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”(离娄下)
(12)、10饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
(13)、本人水平有限,不知有否讲清楚了?或者理解的还不深刻?请您提出批评意见。
(14)、(译文)忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
(15)、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(16)、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
(17)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
(18)、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
(19)、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。
(20)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼——《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》
3、孔子孟子名言名句,经典语录
(1)、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
(2)、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
(3)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(4)、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(5)、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(6)、(赏析)浩然之气,至大至刚,是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的,不是偶然的正义行为就能得到,是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气,养在司马迁的《史记》里,养在岳飞的《满江红》里,养在文天祥的《正气歌》里,养在于谦的《石灰吟》里,养出了中华民族的脊梁。
(7)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(8)、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(9)、孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。释:警告当权者,人民才是高贵的,其次是国家,你们这些当政的,贵族阶层只能排在末。深意就是警告当政者,要善待人民,不可为一己私利大动干戈,使生灵涂炭,不然人民就可以把你推翻掉。是不是有点“硬”?
(10)、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(11)、穷不失义,达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
(12)、(译文) (孟子说:)“一个人有了自取侮辱的行为,别人才会侮辱他;一个家有了自己毁坏的因素,别人才能毁坏它;一个国家自己有了被讨伐的原因,别人才讨伐它。”
(13)、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。
(14)、导语:在先秦诸子学说中,影响大的莫过于儒、法、道、墨四家,而在养生问题上贡献大的又属其中的儒、道两家。以下我为大家介绍孔子与孟子的名言文章,欢迎大家阅读参考!
(15)、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
(16)、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境,搬了三次家。
(17)、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
(18)、0029河南许昌分院 负责人:朱魁伟 马凤霞
(19)、其交也以道,以接也以礼。——《孟子·万章章句下·第四节》
(20)、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
4、孔子孟子名言警句
(1)、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。
(2)、以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
(3)、圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归洁其身而已矣。——《孟子·万章章句上·第七节》
(4)、人皆可以为尧舜。——《孟子·告子章句下·第二节》
(5)、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
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