佛经中的经典句子精辟98条

佛经里的诗句

1、佛经的诗词

(1)、一切如来，身语意业，无不清净。——《药师经》

(2)、32看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。33人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

(3)、侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成

(4)、曙瓶花外汲，午磬浪边闻。别后石城月，依依远共分。--雪窦重显

(5)、回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。——北宋苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

(6)、言从天竺诗，偶步下云房。新霁铃声活，晨炊松叶香。

(7)、“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

(8)、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。(一切随缘，有缘终会相聚的，人生总是要怀着一种美好的信念)。

(9)、翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似、旧家时。

(10)、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》

(11)、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。

(12)、●血脉论第1问︰(若不见性，即不名善知识。若不如此纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。)

(13)、一钵千家饭，孤身游。睹人青眼少，问路白云头。

(14)、或者柯佩磊的佛歌专集：(活在感恩的世界)等等

(15)、十法界：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。

(16)、八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。

(17)、所谓的成佛，就是向上，后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(18)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。____佚名《荆轲歌/渡易水歌》

(19)、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(20)、金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。

2、佛经中的经典句子

(1)、三皈依：也作皈依三宝。一皈依佛，二皈依法，三皈依僧。

(2)、好鸟关关知我意，尽情啼破绿杨阴。--大歇仲谦

(3)、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》

(4)、无始初为先生生历存中法不改真意忍尔不由衷心无尘

(5)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

(6)、寻佛佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(7)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 ——《金刚经》

(8)、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

(9)、⊙什么是住持三宝？就是佛像、佛经、僧众。如果没有住持三宝，如来的家业就不能传承和弘扬了，我们修行交流也缺少了方便。

(10)、伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般

(11)、身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(12)、是谁多事种芭蕉早也潇潇晚也潇潇是君心绪太无聊种了芭蕉又怨芭蕉

(13)、起解罗衣聊问、夜何其。翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。

(14)、破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》

(15)、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。能为别人设想的人，永远不寂寞。

(16)、故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！

(17)、况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。

(18)、佛缘，是忍耐一切。忍耐才是对意志的磨练，也是力量的积蓄。它用无形的火焰融化着坚冰。忍耐带给你的痛苦，日后必成甘甜。忍耐不同于逃避，因为逃避是意志的沉沦，而忍耐则是不忘记自己的使命，让意志更加坚定。学会感谢给你逆境的众生。善於忍耐，便是与佛有缘。

(19)、人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。——《坛经》

(20)、通俗地说，就好像说一个人已经对某种事物有了决定性的知见，但还没有在这种知见指导下完成实践过程。是为“前果后花、却后修道”。

3、佛经里的诗句有哪些

(1)、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。今日的执著，会造成明日的后悔。

(2)、睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。--了庵清欲

(3)、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

(4)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

(5)、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

(6)、胜游生末迹，杳自狎时群。卷衲消寒木，扬帆寄断云。

(7)、今人不见古时月今月曾经照古人古人今人如流水相皆共看此明月

(8)、起听荷叶雨，行受芷花风。无客同羹莼菜，有人为剥莲蓬。

(9)、云何为粗？狂花无果；或一花多果；或多花一果；或一花一果；或前果后花；或前花后果。

(10)、《恨无常》是清代小说家曹雪芹的作品，出自《红楼梦》。这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”，暗示元春早死——无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂，忽然夭亡。

(11)、译文：茨菰叶烂时我们分别在西湾，如今莲子花开还不见你回还。我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。

(12)、天道循环岂数哉。一阳初复透三才。梅花早布人间信。葭管时飞琴上灰。

(13)、因莲有出於泥而不染，又是佛教文化其中的元素，故莲及莲蓬也常用于艺术作品中，其中中国铜领域第一人的朱炳仁先生的当代熔铜艺术的代表性作品就是莲蓬，有写意的写实的，将莲蓬的表现丰富多样，而独具艺术特色。

(14)、“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

(15)、莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。

(16)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌其一》—李白

(17)、三善道：佛教认为六道中，天道、阿修罗道、人道为三善道。

(18)、空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”

(19)、一切有为法如梦一样，如幻影一样，电影就是幻。泡是水上的泡沫，影指灯影、人影、树影等。

(20)、佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。

4、佛经里经典的句子

(1)、终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语！

(2)、淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

(3)、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

(4)、六度：布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。

(5)、●血脉论第8问︰(若不见性，念佛免报(免除业报)不得，非论(更别说)杀生命。若见性〔印心〕疑心顿除〔坚心修行〕，杀生命亦不奈它何。)

(6)、牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。

(7)、即实而权：“权”是权巧方便之意，指佛陀为了引导众生从此岸世界达到佛法彼岸世界，而有为施设的种种外在的事相。

(8)、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是大的幸福。

(9)、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

(10)、秋到任他林落叶，春来从你树开花.三界横眠无一事，明月清风是我家.

(11)、佛缘，是心中的信念。佛祖有言，地狱天宫，皆为净土，无非解脱；成法破法，皆名涅槃；智慧愚痴，通为般若。当你痛苦的时候，相信痛苦不是永恒的，你就一定有力量战胜痛苦，这是一种信念。可以说信念主导着我们的人生之路，成佛成魔，也全在一念之间。拥有美好的信念，便是与佛有缘。

(12)、后两句，也就预示了贾府的衰败。作为一个政治牺牲品的元春的死亡，在贾府衰败之前，也表明了贾府和其中的人们，特别是女儿们难以避免的悲剧下场。

(13)、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(14)、这里和以下，“花”譬喻业因，“果”譬喻果报。

(15)、若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。

(16)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(17)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(18)、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》

(19)、经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.

(20)、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

5、佛经中的句子太美了

(1)、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(2)、喜荣华正好：指贾元春入宫为妃，显赫一时，贾府因此成为皇亲国戚。

(3)、就连世人熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花……。所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。

(4)、早晨的江岸边红红的太阳当空朗照；傍晚时分，江面上空风起云涌，骤雨袭来。幸亏碰上了已经相识的邻家女子，两只莲舟并在一起，这样就不怕风吹雨打了。

(5)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

(6)、释义：披上蓑衣，那么烟雨就用不着在意了，洒脱地走。

(7)、自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。

(8)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

(9)、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(10)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。  

(11)、27万古千秋事有愁，穷源一念没来由。此心归到真如海，不向江河作细流。

(12)、(3)观想：脑子里观想观世音菩萨，但是观想很难，刚开始学佛念经的人，稍不留神很容易走火入魔。

(13)、一切众生性清净，从本无生无可灭，即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

(14)、只要面对现实，你才能超越现实。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(15)、佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。要认清自己，看清楚自己要做的事情，也要看清楚事情的后果，因为你要对那个后果负责。不要把生命浪费在你一定会后悔的地方上。对己对事负责，便是与佛有缘。

(16)、世间种种法一切皆如幻若能如是知其心无所动譬如梦中见种种诸异相世间亦如是与梦无差别

(17)、流行佛曲推荐齐豫的：大悲咒：观音萻萨偈。。

(18)、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

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