关于自律的素材例子
1、关于自律的素材事例
(1)、严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益峻,政益乱,民益死,国乃以亡。王夫之
(2)、静气,如此之美,如此难得。更是启示今天浑身充满俗气、燥气、急脾气的人,想成事吗?养点静气吧,没点静的大气,是万万不能成大事的。因为静气是修养之气、大将之气。
(3)、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——日·松下幸之助
(4)、向杰瑞·莱斯这类高度自律的成功人士学习,你会发现自律不能只是偶尔为之,它必须成为你的生活方式。培养自律佳的方式是为自己制定系统及常规,特别是在你视为重要的需要长期的成长及追求成功的指标项目上。例如:为了持续的写作及演讲,我每天固定将所读的资料存档起来,以作为日后参考之用。再者,我在1998年12月心脏病发作,之后就养成每天早晨运动的习惯。这些都不是我做做停停的事,我会在有生之年持续下去。
(5)、晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
(6)、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。法莫里哀
(7)、慎独是自律的高境界,它能让一个人在独立工作、无人监督的时候仍然能够不被外物所左右,而是丝毫不放松自我监督的力度,谨慎自觉地按照一贯的道德准则去规范自己的言行,一如既往地保持道德自觉。
(8)、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。荀子
(9)、青年人应有老年人的沉着,老年人应有青年人的精神。——海明威
(10)、我见到你一一鲁迅。深情地写下“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。你“心事浩茫连广宇”,于满目疮痍中,以笔为枪,以生命为火把,肩扛着“救亡与启蒙”的大旗,以天下为己任,爱国担当永远是你的责任与使命。
(11)、然而,很多人在走向自律的过程中屡屡受挫,很重要的一个原因就是,他们忽略了一件事:要养成好习惯、戒掉坏习惯,关键是专注于想做的事,而不是要戒掉的坏习惯。
(12)、朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉。
(13)、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”——卡耐基
(14)、(1)度过了全民抗“疫”、居家学习的非同寻常的超长假期后,高三学子终于迎来了开学复课。当我们重返熟悉的校园和教室,再次面对熟悉的师长和同学,共同为迎接一年一度的高考而努力冲刺的时刻,心中不禁百感交集。考生可由疫情展开论述,引出为迎接一年一度的高考而努力冲刺的高三少年,此时心中有何想法,现在要怎样做,未来有什么想法等等。
(15)、这天,厨师又去帮一大户人家做菜,偷偷的藏了一小袋红烧肉。晚上回家的时候绑在了裤腰上。
(16)、制订出你做事的优先顺序,然后按这个顺序去做
(17)、⑩自律表现在懂得自爱,勇于自省,善于自控。
(18)、可喜可贺的是,廉政文化如扑面的春风,已吹进了、社区、家庭、学校、企业和农村,为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动,是d和政府送给我们每个d员干部的关怀,体现的是d和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂,那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐,那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂,它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药,那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语,足以让人为之动容,为之震撼,为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面,电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉,还有牛玉儒、张云泉,宋鱼水等等,一串串光辉灿烂的名字,让我们耳熟能详,成为我们思想的镜子,行动的指南。
(19)、这个伟大的世界永远旋转,不断地改变陈规。——丁尼生
(20)、而要做到自律,我们该怎么办呢?不断充实自我,丰富我们的精神世界。我们要学会理解更多的道德法规,塑造良好的自我形象,不断追求美好,克制自己,约束自身行为。同时,我们也要不断增强精神力量,在不断学习中塑造优秀的思想品质,形成正确的三观,从而做到自律。而通过自律,我们终会走向明媚的、充满正气的征途。
2、关于自律的素材摘抄
(1)、记得有一次我在那台电脑上找电影看,打开了周星驰的《功夫》,因为这个电影的情节比较好看,当时也是吸引了周边几个教室的同学前来观看。记得这个电影播放到精彩的地方的时候,整个教室里面呆的人可能已经超过了这个教师本来的同学,其中有很多都是其他班级的同学被吸引过来的。
(2)、在那些艰苦的日子里,每当他气喘吁吁地准时跑进私塾,看到课桌上的“早”字,他都会觉得开心,心想:“我又一次战胜了困难,又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力,做一个信守诺言的人。”
(3)、他律:青少年的道德判断受他自身以外的客观的价值标准支配。
(4)、一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制——法国德拉克罗瓦
(5)、他律,即接受他人外物(包括他人及道德准则、法律制度等)的约束、检查与监督。
(6)、“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。”这是陆放翁感叹人生境界时在临安所做。放翁实意,见仁见智,但以我之拙见,不过武侯几字:淡泊明志,宁静致远。
(7)、1949年5月24日夜里,上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮,市民们小心地打开一点门,从门缝里望出去,只见马路两侧,整齐地躺满了抱着枪,合衣而睡的解放军战士,市民们感到奇怪,“这些军队怎么和以前不一样的呢?”
(8)、电影《燃情岁月》中曾说过:“有些人内心中总有一个坚定的目标,并总能掌控自己的行为,这些人,要么成了疯子,要么成了传奇!”
(9)、柳传志不同意,担心第二天飞机再延误无法准时参会,叫人找来“公务车”连夜赶路,终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场,温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。
(10)、直到今天,在外打拼,也不肯丢下书籍,她说:“如果我几天不读书,会感觉像几天不洗澡那样难受。”董卿曾经无比讨厌父亲的严苛,但是如今却无比的感谢父亲,正因为她父亲的严厉和坚持让她成为现在这么优秀的主持人。
(11)、蒋妈妈见了,忙上前说:“算了吧,今天不写,明天写二百个不就补上了吗?”
(12)、“道自微而生,祸自微而成。”纵观近年来查处的违纪违法案件,不难发现,一些d员干部之所以一步一步走向堕落,无不是放松自我、放松自律所致,无不是被糖衣炮弹慢慢腐蚀、层层攻破的。这说明,自律、他律,是d员干部终生的必修课,二者不可或缺。d员干部如果没有警惕性和戒备心,不懂得“当谏其渐”的道理,不在从政的一刻、入d的一刻就把自律的底线、他律的防线建立起来,再严密的网、再结实的墙,也能“掏出洞来”,各种出轨越界、跑冒滴漏之事就在所难免,其结局自然也是不言自明。
(13)、又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。
(14)、生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。
(15)、 报名地址: 山西省太原市迎泽西大街100号千峰路口国际能源中心A座10层1006室。
(16)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语》
(17)、唐太宗曾以为:“以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”,此为自律;孟子曰:“人无信不立,业无信不兴,国无信不宁”,“信”为他律。
(18)、如果当初听父母的话,认真的学习硬笔,现在的字就不会那么的难看;如果当初听父母的话,坚持学一样乐器,也许现在自己也有一项可以展示的才艺,但是人生没有那么多的如果,在自己没办法做决定或者去预估的时候,跟着父母的脚步,一步一步的坚持和努力,也许现在就会成为更好的自己。
(19)、小恩来用恳求的目光望着蒋妈妈说:“不,今天的事情今天做,明天还有明天的事!”
(20)、积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。《晋书》
3、关于自律的素材例子200字
(1)、 有一次,他和蒋妈妈去串亲戚,回来天色已经很晚了,好心的蒋妈妈催恩来快睡。当恩来走到床前时,突然大叫起来:“呀,我的大字还没有写呢!”
(2)、在远征波斯之前,将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣惊奇。问道:“陛下,那你带什么起程呢?”“希望,我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。
(3)、古人曾把“治国、平天下”作为自己众生追求的目标,可随着权力、金钱、美色的日益侵蚀,昔日意气风发,壮志满怀的青年逐渐沉醉于享乐与安逸。自古以来皆有腐败,因为人的惰性是无法的。历史上也唯有包拯与狄仁杰等能留下自己清白的身影,自律的力量在反腐中是完全不够用的,这时就需要来自政府监管部门﹑群众的自律。目前地方领导戴名表持名包的照片频频现于网络,这便是他律大众化的有力体现。还有逐渐深入基层的电视听证会也让一些领导表示“亚历山大”。自律与他律将会是一双有力的双手,整顿肃清社会中的反腐现象,拔除恶意滋生的腐败之草。
(4)、大家好!今天我演讲的题目是《不负韶华,自强奋进》。度过了全民抗“疫”、居家学习的非同寻常的超长假期后,我们重返熟悉的校园和教室,再次面对熟悉的师长和同学,心中不禁百感交集。作为新时代的青年,肩负着祖国复兴的重任,处在花季中的我们,应该抓紧时间,持之以恒,努力学习,不负韶华,自强奋进。
(5)、有一天他向学生们提了个问题,说:何以为净?
(6)、学会担当,还应正确担当。古有赵括纸上谈兵,明知自己没有担当的能力,却还执意担当,终一败涂地。现有伟大的科学家爱因斯坦,当被邀请担任以色列总统时,他毅然拒绝。他说爱因斯坦担当了这份责任,恐怕已涉猎就没有今日的繁盛了吧。同样是担当,赵括的担当却造成了横祸。同样是不作为,爱因斯坦的不作为却造就了一个国家的强盛未来。
(7)、还记得在初为人师的日子里,我曾为教师这个被冠以"清贫"的职业而困惑。是啊,在一掷千金的大款群体中见不到教师的身影;在衣着光鲜的时尚一族中寻不到教师的足迹。别人一天工作八小时,教师工作十小时不止;工人工作三班倒,教师工作连三班;农民三季忙,教师忙四季......?
(8)、自私与贪婪相结合,会孵出许多损害别人的毒蛇。艾青
(9)、星辰不畏夜的包围,用勇气担当起指路的重任,闪烁于夜幕之下,指引行路之人。太阳不惧夜的阻挠,凭信念担当起普照大地之任,周而复始,送来光明与温暖。所以,要想让人生更有意义,我们要学会担当。
(10)、国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。贾谊
(11)、他说:我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书,但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望,不过我厌恶过分的词藻。诺贝尔的哥哥想编一部家族史,请他寄一份自传。
(12)、牛顿研究学问专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。
(13)、 年轻是搏击风浪的航船,昂扬潇洒。知识是青春航船的动力,永不衰竭。处在花季中的我们,应该抓紧时间,持之以恒,努力学习,只争朝夕,为理想而努力,为将来而奋斗。青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生宝贵的青春,处在一个具活力、创造力、冲劲的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。有能力者若不发挥其能力会终生懊悔,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。
(14)、自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循规则法度,拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习和生活争取更大的自由。
(15)、被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他谦逊。
(16)、规则意识来自责任感,它的高体现是自律,也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时,我们的环境会变得更整洁更有序,人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约,社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人终只会给自己的生活带来不便,甚至还会酿成惨祸,危及他人,危害社会。
(17)、人一旦主宰了自己的心性、行为,便可事事通达。前段时间,网上曝光了一份清华学生的计划表。这份计划表字迹工整,思路清晰,每天的每个时间段都被安排得满满当当,既规划了学习时间,也规划了锻炼、对自我品行的复盘时间。这让人不由感叹,没有谁能随随便便成功。“他律”在此时虽不是毫无存在之必要,但从长远来看,它的作用只能成一时,不可成一世,唯有自律,方能长远。
(18)、如若你想征服全世界,你就得征服自己俄陀思妥耶夫斯基
(19)、 “你所站立的地方便是你的中国”“你怎样,中国便怎样”,我们青年人应胸怀祖国,奋发图强,像鲁迅曾言的那样:“摆脱冷气,只顾向上走,不必听自暴自弃的话,有一份热发一份光,不必等候炬火,此后若没有炬火,我便是的光。”我们应抛开尘俗浮华,勇担起自己的责任,不辜负韶华,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是的光!”
(20)、也许有人嗤鼻而笑,再怎么用心,这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢,有必要为他们付出那么多,有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想,当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢,那么一切都是值得的。
4、关于自律的素材例子有哪些
(1)、清朝官员于成龙在生活上极其简朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加顾惜.怎晓得男盗妇娼。”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。”
(2)、当今社会,过多的他律使人们习惯于依靠外物来约束自己的行为,内心的是非观早已模糊,这样的他律难道真的是文明的进步吗?只有人人自律,才能实现真正的高级的文明。
(3)、每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。
(4)、唐僧,如果不是他的自律,他早就被妖怪的迷惑,虽然其中是少不了孙悟空的帮助,将他从危机中解救出来,但主要的还是唐僧自己的意志,才能使他取得西经。
(5)、(2)写作一篇演讲稿,以高三毕业生代表的身份,面向兴华中学高三全体同学写一篇毕业典礼上的演讲稿,倡议大家“不负韶华,自强奋进”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。首先抓住关键词“不负韶华,自强奋进”,明白其含义,作为祖国的青年,在国家经历困难之时,在疫情之下,我们更要发奋图强努力学习。青年拥有人生宝贵的青春,处在一个具活力、创造力、冲劲的时期,青年人若不发挥目己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。所以考生也可以由此展开论述,写好演讲稿。
(6)、吴晗在清华大学时,想买一部《明史纪事本末》,因没有钱,就赶写了一篇《清明上河图与金瓶梅的故事》换取了10元稿酬,买了这部书。
(7)、它是来自内心的丰富大度,是对社会人生的理解把握,是一种超然物外,把清贫、寂寞当作精神家园的一方净土。淡泊如夏日的阵阵清风,可让你心旷神怡。
(8)、早上7点起床,晚上11点前入睡,哪怕是隔离,苏炳添也保持着这样的生活规律,“不觉得有什么不同,可能我的身体已经有这样的生物钟了吧”。
(9)、一日为官,一日谨慎。1943年,在中共南方局作《怎样做一个好的领导者》报告,要求干部“要戒慎恐惧地工作”。这应该成为当今d员干部的工作习惯。要自律为重,以“当谏其渐”的态度,常看、常思、常悟、常警醒,坚持用d性原则和道德规范严格要求自己,不断拧紧思想的“螺丝”,上紧行动的“发条”,始终保持戒慎恐惧的工作状态。要习惯他律,以“当谏其渐”的自觉,见贤思齐,见不贤而自省,把自己更多地放在时间的“放大镜”、实践的“扫描仪”和群众的“探照灯”下显影,把他律持之为明镜、内化为意识、升华为信条,永远保持戒慎恐惧的工作作风。只有这样,才能在自律与他律中,知所畏、知所拒、知所守、知所信,走稳自己从政路、人生路。
(10)、不一会,市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了,有的在洗漱,有的在吃饭,吃的是馒头、咸菜。于是,不少市民拿出热水瓶,给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头,谢绝了。天大亮了,“解放军露宿街头”,“解放军秋毫无犯”的消息,迅速传遍了整个上海,市民蜂拥上街头,欢迎人民子弟兵,庆祝上海获得新生。
(11)、少年时代的徐溥性格沉稳,举止老成,他在私塾读书时,从来都不苟言笑。一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看,以为是小孩子的玩物,等走近才发现,原来是他自己手抄的一本儒家经典语录,由此对他十分赞赏。徐溥还效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。
(12)、静气,一种厚积薄发的精神气度,一种成大事的胸襟涵养。身心之静,不同于孤独和寂寞。孤独与寂寞,是对自我处境的艰难咀嚼,如鲠在喉,如石压胸,有一种吐纳不出、吞咽不进的味道;身心之静,则是一种个体的内省和审视,若倒啖甘蔗,若曲径通幽,显示出内敛精神和进取气度。身心之静如射手屏气,若奔者弓身,时机既到,则毅然勇进气势如虹。《三国演义》中,曹操和刘备青梅煮酒论英雄,曹操以龙之变化喻世间英雄:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”这种胸怀大志、腹有良谋的气魄,正是静之深藏、静之积蓄的结果。
(13)、自律,指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循规则法度,拿它来约束自己的一言一行。自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习和生活争取更大的自由。
(14)、总书记曾说,不忘初心,继续前进,人生区区数十载,只有一份担当能让生命绽放光彩,无论是为自己,为他人,抑或为国家,一份担当,让人生在历史长河中奏出乐章,多么壮丽,多么恢弘。
(15)、个人勇敢是没有意义的,重要的是个人从属于全体德国黑格尔
(16)、即将进入社会的青年学生,砥砺意志,乐于奉献,扎根西部艰苦地区,到祖国需要的地方去建功立业,追求精神的富足和人生价值。
(17)、临近中午狱警通知我们必须要出去了,犯人要吃饭午休这是必须要的。我们收拾工具,已经有很多人排着队打饭了,我看了一眼,一个素菜一个荤菜,伙食还是挺好的。
(18)、自尊、自知、自制,只有这三者才能把自己引向尊贵的王国。丁尼生
(19)、⑧自律是一把心灵的扫帚,登峰造极的成就源于自律。
(20)、执政d的d风问题是有关d的生死存亡的问题。
5、关于自律的素材例子现代
(1)、在高中的校园,男女同学当然是早恋打击的对象,
(2)、电影《燃情岁月》中曾说过:“有些人内心中总有一个坚定的目标,并总能掌控自己的行为,这些人,要么成了疯子,要么成了传奇!”
(3)、人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。柳传志以“自律”在业界享有盛名,他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。自律首先表现在守时上,柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中,他迟到的次数大概不超过五次。有一次他到中国人民大学去演讲,为了不迟到,他特意早到半个小时,在会场外坐在车里等待,开会前10分钟从车里出来,到会场时一分不差。
(4)、要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
(5)、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。曾国藩
(6)、苦于不知他律作用,只能单写自律;受到题干局部句子影响(但是真正高级的文明,不能靠这种“他律”,而要靠每个人的“自律”。)而单写自律。
(7)、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
(8)、后,在一个房间里,把一个人处理得干干净净,怎么可能一点痕迹留不下呢。人的血迹不是容易擦干净的,总会留下一些印迹。用当前的科技手段,完全能检测出来。
(9)、没有他律就没有自律,没有自律的他律也难以贯彻。
(10)、“归真堂”的活熊取胆至今令我们愤怒不已,而千年鸟道上的“大屠杀”更是让我们捶胸顿足,还有那太平洋海底2000多具鲨鱼尸体,那“神秘”死亡的非洲大象……我期待,期待我们的自律与社会合理明智的他律。让大自然不再承受“不能承受之伤痛”。
(11)、越王勾践兵败后,到吴国做奴隶,三年后才返国,回国后,睡在柴薪上,吃饭前尝一尝很苦的熊胆,必雪前耻。后来终于灭了吴国。
(12)、鲁迅听了,点点头,没有为自己作任何辩解,低着头默默回到自己的坐位上。
(13)、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。
(14)、一个普通人,只能作出规规矩矩的东西,只有非凡的天才才能驾驭创作。——雨果
(15)、应抓住题干根本(以“自律与他律”为话题),“自律”、“他律”是必须写的内容,必须阐释两者各自的内涵、作用,两者的关系。
(16)、你可能会讲:“所谓的规矩只会泯灭人的个性,你看哪一位成功人士是恪守规矩的。”可你需要知道,我们是文明的法治社会中的人类。况且,没有那“两耳不闻窗外事”的自律,哪有“金榜题名”的辉煌;没有那“瓜田不纳履,李下不正冠”的自律,哪有“翩翩君子”的风度;没有那些关于种族歧视、人种歧视、未成年人保护、生命、食品等的大部头法律,你又怎会安全地存在着?
(17)、汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
(18)、2021高考作文热点素材|「中国力量」专题范文5篇,考生必看!
(19)、重要的是,我的第一次就是给了这个女孩。
(20)、正是这无欲则刚的意志力和严于律己的信念,让他们无所谓吃喝玩乐,专心读书;正是他们的自律让他们内心得以慰藉;正是他们的自律,可以让他们昂首阔步于试堂之中,题名于金榜之上。
(1)、中国有128万名的教师,业外人不懂得教师的累与苦,即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸,因此有那么多人不愿踏入这个行业,有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
(2)、清雍正年间,江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时,他紧张哆嗦,不能对答,于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河,分析问题切中要害,说得清清楚楚。
(3)、越王勾践灭国以后,每天卧薪尝胆,提醒自己的灭国耻辱,后,终于在长期自制的情况下,在隐忍中慢慢积蓄力量,后一举复,为后人所称道。
(4)、不奋发,则心日颓靡;不检束,则心日恣肆北宋朱熹
(5)、无论任何时候,只要你把注意力放到工作的难度本身上,而不考虑结果和奖赏,就很容易灰心丧气;如果沉浸于其中太久,就会养成自怜的毛病。因此,下次当你再面对一件不得不做的任务,心中开始企图抄捷径而不按规矩踏踏实实去完成时,切记:要打消自己这样的盘算,把目光转回到目标上。认真权衡按部就班的好处,花工夫彻底做好它。任何一个企业或机构,如果给予怠惰者和贡献者同等待遇,那么,你将会发现前者越来越多,后者越来越少。
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