摘录笔记好词好句我的感悟精辟141条

摘录笔记

1、摘录笔记30篇

(1)、这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：

(2)、“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图

(3)、过去已经无法改变，但我们有能力改变自己的内心现实，不仅仅是理智层面的改变，还是情绪层面的。我们不再自艾自怜或责怪他人，相反，我们会看看今天自己能做些什么去释放有害的情绪，我们已经深受其害太久了。允许不是说立即原谅或迅速达到一种伪平静。然而这样做或许会有帮助，至少在一段时间内，你需要直接与他们接触，有意识的允许，该发生的一切发生，你可能不喜欢，不赞成或者难以接受他们的行为方式，但是你可以留一些空间允许这一切发生，这意味着你与现实打交道的方式有了改变：不是与他战斗，而是真实的看见它的发生，并且允许周围的人按照他们自己的方式生活。对于别人的所作所为你有自己的批判和感受，这并没有什么错，允许并不意味着拿自己当块破抹布或者甘心被虐待。然而，大多数的人都掉入了一个陷阱，期待其他人会有所不同，我们自己制造了这种需要，需要其他人按照特定的方式行事，并把这作为我们获得平静心灵的前提条件。一旦执着的认为其他人应该做出改变，我们就与他们的思想感受和行为共生依存。如果把自己和他人的脾气及言行举止捆绑在一起，那我们为自己情绪自由付出的代价就太大了。不管别人的行为在你看来多么无礼、不善良或者有害，他们的行为也只是反映他们的内在真理，作为芸芸众生中的一员，你别无选择，只能允许其他人按照自己的真理生活。不论别人多么的功能不良，他们的行为一定与他们成长的环境及困难有关。是的，他们荒谬的令人不快的行为没有道理；是的，他们没能理解或者欣赏真正的你，这很不公平，但没有人规定生活一定是公平的，你越是与现实对抗就越痛苦。佛家的思想告诉我们人生很苦，但受与不受你可以选择。既然他们这么多年都是这么行事的，那为什么你认为他们能够改变？记住，只有你允许他人真实地做自己，真正的亲密才有可能发生。越是有满脑子的应该，你越会感到紧张，你也就把他人推得越远。我们对自己及他人的感觉常常很僵化很局限，这是因为我们概括分类信息的能力远超于组织交流信息的能力。然而现实生活及人的心理动力，比我们看到的要灵活易变的多。通常，当我们对某事形成固定看法时，它就已经改变了。只要细想一下大自然的鬼斧神工，我们就能观察并了解到生命无常的本质。人也逃不过无常，包括你和你的家人。为了理解生活的杂乱无章，我们形成了对事物的固定看法：他很爱生气，我总是被这种事弄得心烦意乱。虽然我们对自己及别人有了这样或者那样的刻板印象，但现实是人总是在不断改变和变化的，如果能够把眼前的人看作一条流动的河，你就会发现他每时每刻都在变化，尽管某些人格或者脾气的确没有变，但是认为你现在看到的人和几分钟前的他一模一样，这是一种错误观念，我们也可以从科学的角度来细想一下每一个生命体中的细胞都在连续不断的分化，我们其实一直都在分解与再生的双向过程中，不管是从心理上还是身体上来说，你面前的这个人都不一样了。他始终在改变，这种改变是连续的、动态的，像水流一样。你可以从这一步开始，当你去评判，别人这样那样时，把注意力集中在你心中升起的那些，非黑即白、很确定的陈述上。你可以在自己使用“总是”“不过是”这些词时抓自己个现行。当你注意到这些固定想法时，不一定要完全反驳他们，但你可以尝试着为其他可能留出空间。例如想一想，与你的陈述相反的一面也可能有，虽然可能出现的很少。不要陷入自责中，而是聚焦于你能为自己做些什么。如果你明白人的本质之一就是永远变化，知道事物并不总是你看到的样子，每时每刻都有改变的可能，或许你会略感安慰。或许大的挑战就是能够涵容保持希望与接纳现状这一悖论。明智的做法是，对于改变，不要抱有任何期待，同时又允许可能性存在：在某一刻可能会改变。令人遗憾的是，如今我们的文化似乎患上了情绪恐怖症，它鼓励人们对感受保持沉默，尤其是在感受到“负面”情绪时。幸福的对立面不是不幸，而是淡漠。我们不仅需要身体与心理的安全基地，还要有情绪的安全基地，为了找到那个避风港，获得内心的平静，我们需要找到一种深层次的开阔宁静感，这种感觉不会被表面上的情绪起伏干扰。寻找内心的避风港会带给你稳定和力量，会深化你的存在感，增强你的耐力，加深你与周围世界的联系。人的大脑，尤其是情绪强烈的人的大脑，无时无刻不在忙碌着，大脑中充满着思绪、计划、追忆以及判断等，这是自然的。正念并不是要扫除所有的想法和感受，而是为他们创造一个来去的空间，从而使得我们不再觉得受其所困。持续练习正念足够长时间，你会培养出一种有弹性的感觉，能够带着一颗柔善而开放的心面对内在升起的情绪。注意那些与你的感受相伴随的认知，思维，比如我很生气，然后看看你能否克制一下，不让这些思维进一步强化你的感受，用更中立的方式描述你的思维，去掉个人化的部分，比如这是生气而不说我很生气，尽管这种感受不愉快，但请你相信你的感受对你没有敌意，当我们第一次让心灵平静，去注意发生了什么事，我们通常认为自己的感受和想法是糟糕的，想要完全阻止他们这是很正常的，我们甚至会责怪自己有这些想法，试着这样想，你有这些想法是因为你需要他们，没有他们你活不下去。一部分的你认为你要小心提防坚持这些想法，这样才能在这个世界上有效的施展才能，另一部分的你想要他们有所帮助，尽管你感到他们并没有帮助，而从逻辑上讲他们的确没有帮助。请暂时相信你之所以有这些想法是出于友好的目的，看看你能否认可这一点，温柔的对他们说一声谢谢。每天前进一点点，增强对自己负面情绪及不愉快事件的忍耐力，提醒自己所有的恐惧与焦虑都来自过去的负面体验，然而不管过去发生了什么，现在的你是安全的，你能应对的事情比你想象的多。糟糕的一页已经翻过去。你可以选择与自己的安全基地保持联系，致力生活中的美好之处，心怀感激而不是恐惧。你可以把这个联系放在你的日常生活，每天早上都对自己说，今天我立志要对看见的，听见的，感受到的，知道的所有一切都保持开放，带着我的善良与坦诚。不管看起来多么有挑战性，你的情绪其实是你的盟友，愤怒教你果敢和勇于设定边界，伤心难过是一道门，通往慈悲与怜悯，哀伤帮你放下该放手的，从而去辞旧迎新，焦虑告诉你什么对你来说是重要的，嫉妒帮你看见内心拒绝的是什么。在某种意义上，所有的症状都在邀请你充分地表达自己。如果你能从这个角度认识他们，你就能够调整之前的错误方向，把你的能量用于自身的成长与扩张。与你的身体一样，你的大脑也是一个很聪明能够自我修正的机体组织，它一直都在努力地整合与成长。你的心理系统具有无限的可适应性，通过自身的创造力，它能够发明出各种各样的策略，警示你要不断的成长，并帮助你渡过难关。所以，即使在生命的至暗时刻，也请你尝试着挑战你刻板狭隘的想法：你正在经历的一切都“糟透了”。不再批判，不再对抗，看看能否花一些时间，好好的思索一下，这些困难是否还有其他的含义：或许它们还有一个更大的目的，而你还没有发现。旧模式是线性的，认为症状是“不好的”，必须。新模式认为这些问题都是一些信号来自我们的内心深处，提示我们要做出改变。我们的某些方式曾经是有用的，可以发挥作用的，但现在已经不再适用，甚至有害了。你天生就有智慧，努力追求成长，追求自身的完满，你的情绪会一直强烈下去，但如果你认识到这些情绪危机是你自己成长过程中自然而然的部分，而不是什么“疾病”的症状，那么，面对生活的起起伏伏，你会感觉更踏实。当你认识到自己有疗愈和成长的能力后，心灵的平静的就会出现，足以改变你的生命历程和使命。实际上，如果我们允许这些感受浮现并处理它们，大多数的感受在几分钟后就消失了。科学研究发现，我们抑郁情绪或焦虑感受的体验期之所以延长，是因为我们的内心对话、内在紧张以及先占观念(我们应该有什么样的感受，不应该有什么样的感受)在为情绪能量持续地补充供给。我们越是对抗的东西，会存在的越久。其实我们正是通过精神层面的唠叨，就像一张卡顿的破唱片，一而再再而三地唤起初的情绪。出离生活琐事，与能量相伴。如果能把想法和批判与内心纯粹的体验分开，你就会发现这些强烈的感受只不过是一些能量，正在冲刷着你。如果你能站稳脚跟不被冲倒，你就会发现情绪在本质上就是会变化流动的，时而这样，时而那样。建立情绪弹性就是锻炼观察力，能够用一种无偏见的态度观察自己初的反应，不把任何批判、恐惧与拒绝加诸其上。生活中免不了会有痛苦失望，我们的目标是不去强化这些感受。相反，认识到变化是生命中的永恒，开始把所有的体验好的坏的都看作构筑你人生阅历的一块块砖，你就能把脚跟站稳。仅仅通过观照自然，我们就能明白，世间万物，包括不愉快的感受，都是来了又去，我们的感知觉并不像我们认为的那般牢固不变。我们会发现，我们情绪的异变本质与世间万物类似。春天来了，春天也正在逝去。春花绽放，也正在凋谢的途中。因为语言的局限性，我们说起“秋天”，“冬天”来，就好像他们是固定不变的概念，实际上，你无法准确定位是在哪个时刻，秋天变成了冬天。我们的想法和感受也是一样的。一个想法升起，就已经开始淡去，除非你用否定和强迫性重复给他补给能量。倒霉的一天，困难的一段时期，糟糕的一段体验，当他们出现时，就已经在消散的路上了。(画外音：希望你永远记得)

(4)、祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

(5)、早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。

(6)、心中有德，是那淡泊名利的心境。(分论点一)

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(8)、误，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

(9)、太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

(10)、人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。

(11)、歧，而一度不相往来。后来托尔斯泰用理解来拆除心墙，主动写信道歉，屠格涅夫大为感动，两人终和好

(12)、抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的

(13)、倦官场，隐居山野，一本《聊斋志异》映出了一些人的狰狞面孔，也是因为在浮浮沉沉的前半生没找到自己

(14)、天有不测之风云，人有旦夕祸福。生活是风雨与阳光的协奏曲，既然要生活，就必会遭受到风雨的洗

(15)、治，平定叛乱，维护统社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

(16)、生取义；因为心中有德，所以常为国着想，为百姓担忧，直至死而无憾。

(17)、我们必须清清楚楚的了解自己的故事：我们真实的历史，在情绪层面、以细胞水平记录在我们的身体中。这么做，我们就能释放那些耗费在压抑上的力量，并为活力与欢乐腾出空间。

(18)、法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认

(19)、社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。

(20)、问题往往存在于系统之中、现状之中，表现为结构性的、体制性的、机制性的、制度性的问题。

2、摘录笔记好词好句我的感悟

(1)、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

(2)、很多孩子会有“摘抄本”，陶子认为，按照一定的格式和频率进行摘抄成册，将会是孩子的宝贵财富，孩子也会觉得很有成就感，阅读兴趣也会倍增。

(3)、你那高昂的头颅，始终不愿垂下，宁可受苦受累也不为那“五斗米折腰”。你心中始终以百姓为重，却放弃了

(4)、熠熠生辉奇幻莫测震耳欲聋美不胜收惊天动地无穷无尽屹立不动毛骨悚然寸步难行英姿精确荒寂沸沸扬扬，残酷，破损零散，沸腾的水流，光彩夺目、瑰丽无比

(5)、▲第二部分：并列结构(从“怎么做”的角度对中心论点展开论证)

(6)、丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一刹那，远处的宋代为你永存。(分析论证)因为

(7)、文字用以纪事，用以联络，传播，命令，劝告……生存经验要流传，如战争、疾病、患难、灾祸……造字者设计，刻字者手工，后者不一定识字，前者就是知识分子。

(8)、了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白

(9)、有些人位置很“低”，但心很好，像李素丽，照样成为人们学习的榜样；、

(10)、拆除心墙，我们渴望理解，用理解实现心灵的沟通；拆除心墙，我们期待宽容，用宽容浇灌友谊的鲜

(11)、本文由语文阅刊(yuwenyuekan)编辑，转载请注明出处) 

(12)、代洛西听见先生这样说，就抱了那小孩的头颈，用了响亮的声音说：“来得很好!”格拉到利亚小孩也热烈地吻代洛西的烦。我们都拍手喝彩。先生虽然说：“静些静些!在教室内不可以拍手!”而自己也很欢喜。格拉动利亚小孩也欢喜。一等到先生指定了座位，那个小孩就归座了。

(13)、虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

(14)、一个夏天，太阳暖暖地照着，海在很远的地方翻腾怒吼，绿叶在树上飒飒地响。 　　

(15)、我立刻兴奋起来，不管三七甩掉鞋子，从妈妈手中抢过救生圈，光着小脚丫，欢呼着扑向大海的怀抱中。

(16)、爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说

(17)、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

(18)、07西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就

(19)、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉，

(20)、歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

3、摘录笔记大全

(1)、春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。

(2)、安利柯啊!你因为冬天来了而快乐，但你不要忘记，世间有许多元衣无履，无火暖身的小孩啊!因为要想教室暖些，有的小孩用进出血长着冻疮的手，拿着许多薪炭到远远的学校里。在世界上，全被埋在雪中的学校也很多。在那种地方，小孩都牙根震抖着，看着不断下降的雪，怀着恐怖。雪积得多了，从山上崩下来，连房屋也会被压没的。你们因为冬天来了欢喜，但不要忘了冬天一到世间，就有许多要冻死的人啊!

(3)、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。

(4)、早就看过无数遍电视版的《三国演义》，暑假闲来无事，便饶有兴趣的捧起一卷《三国演义》，却发现自己再次被许多熟悉的情节所吸引，决定重温那一段脍炙人口的风云故事。数天之后感慨颇深，记录下来，也算是收获。

(5)、玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

(6)、尤其是自杀，连想都没有想过!那种愚蠢的事情，只有卑鄙的人才会做出来!

(7)、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

(8)、毫无疑问，如果我们追赶的那个怪物，真的跟尼德•兰的鱼叉相碰，我决不敢打赌，这个怪物无事。

(9)、们的位置；鱼儿潜游在清溪，清溪是它们的位置。

(10)、金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。

(11)、直面挫折，就需要陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡心态。(分论点二)

(12)、换为苏炳添，但注意不是冠军哦，要适当修改)

(13)、照亮道路的同时也点亮了自己的人生。(分论点3阐述)杜甫用真诚拆除心墙，与邻里融洽相处，才使他在

(14)、松脂继续滴下来，盖住了原来的，后积成一个松脂球，把两只小虫重重包裹在里面。 　

(15)、宝座；没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症。(分析论证、点题、呼应分论点一)(刘翔的素材也可以替

(16)、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

(17)、这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：

(18)、 也许是年纪小吧，回忆中，站在那片凸起来的沙丘上瞭望着河水，总觉得好似站在大海里那么渺小又那么骄傲。

(19)、解了他与杨戏间的矛盾，才拆除了他们之间的心墙。蒋琬也因此有了今天“宰相肚里能撑船”的美誉。(结合

(20)、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。

4、摘录笔记

(1)、作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

(2)、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

(3)、(3)我们在河边急三火四地脱光衣服，扑进小河里，立刻开始打水战，追逐嬉戏了。你看，我们分两队，一队为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼去，泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了，我们便各自退到一边，用手拭去，然后再猛烈“进攻”。整个小河立时一片喧哗，叫喊声，欢笑声此伏彼起，汇成了快活的交响曲。水仗打累了，就在河里追逐嬉戏。一个追，一个跑，在水里穿来钻去，小身子像条泥鳅一样滑，怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语，在和两岸远远的荡开了。

(4)、小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

(5)、阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕

(6)、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里。两个再打入寺里来，香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面八九间小屋，打将入去，并无一人。只见包裹已拿在彼，未曾打开。鲁智深见有了包裹，依原背了。再寻到里面，只见床上三四包衣服，史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。寻到厨房，见有酒有肉，两个都吃饱了。灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前;再缚几个火把，直来佛殿下后檐，点着烧起来。凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竟天价烧起来。智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：“梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开。”

(7)、分论点二：有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。

(8)、不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。

(9)、心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些漂亮的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而

(10)、红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。

(11)、我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。

(12)、忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。

(13)、“人与人之间的远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却

(14)、 上温汤说的极好，也许去了撒哈拉，不能在学术上对这片土地有什么地位，可是，这是活在眼前的一本大书，经历过了它以后，对于生死的观念，可能又超出于一般芸芸众生了。

(15)、分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。

(16)、的乐趣。(分析论证)直面挫折，苏轼的乐观豁达让他名随史留。(点题，呼应分论点三)

(17)、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。

(18)、作者：海伦·凯勒(Helen keller)，美国盲聋女作家、教育家。

(19)、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。

(20)、把握问题的关键，通常需要从这些方面去寻找原因。唯物辩证法告诉我们，世界是物质的，物质是运动的，世界上的一切事物都是矛盾的对立统一。

5、摘录笔记怎么写小学生三年级

(1)、怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些暖和的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有

(2)、他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。

(3)、在瞬息万变的世界上，如果能够找准自己的位置，发现自己的天地，那么，就不会迷失自我，丢失方

(4)、感悟：《猫狗鼠》中写了与人关系密切的三种动物，鲁迅对狗，猫的态度是怎么样的？你能从这些小事中看出鲁迅的性格和斗争意识吗？

(5)、注：备注一下：议论文总论点怎么提？以“拆除心墙”为例：

(6)、三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。

(7)、“爸爸，你看！”他快活地叫起来，“这是什么？” 　　

(8)、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

(9)、国创造了辉煌的历史，也谱写出了著名的《出师表》，以示你心中之德。(事例概括、分析论证)因为心中

(10)、我们不知道什么叫死亡，所以我们不会做出装死的行为!不管遭受什么样的虐-待，我们始终是正直的昆虫，不会做出欺骗他人的行为。

(11)、属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕

(12)、但是随手翻翻，还是有趣的，今天就摘抄一些。

(13)、直面挫折，能与乐观豁达同行，我们会多了一份坚定沉着。

(14)、江湖，游历山水，与朝露斜晖为伴，以麻布黄卷为友，也是因为争权夺势的朝廷没留下他的位置；蒲松龄厌

(15)、有德，那以救国救民为己任之心，使卧龙之名——诸葛亮流芳百世，成为千古佳谈。(点题，呼应分论点

(16)、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

(17)、恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(分论点一)

(18)、金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上

(19)、于被宽容的人。我们应该学会时刻对别人表现宽容。(分论点2阐述)三国时蜀国，蒋琬主持朝政时，他的

(20)、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

(1)、我将滑稽画册给他看。他不觉一一装出画上的面式来，引得父亲也大笑了。回去的时候，他高兴，以至于忘记了戴他的破帽。我送他出门，他又装了一次兔脸给我看，当做答礼。他名叫安东尼阿·拉勃柯，年纪是八岁零八个月。

(2)、傲然挺立 百炼成钢 不挠不折 百折不摧 百折不回

(3)、这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：

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(5)、有一些人没有位置，没有位置的人是残缺的。(分论点从“为什么”的角度反面论证中心论点)

(6)、忽然有个蜘蛛慢慢地爬过来，想把那苍蝇当做一顿美餐。它小心地划动长长的腿，沿着树干向下爬，离小苍蝇越来越近了。 　　

(7)、心中有德，是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)

(8)、太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。

(9)、精彩句子——“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!” “我的整个生命和全部精力，都献给了世界上壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

(10)、是精神的阻隔，隔去了多少真挚的感情。(排比引入)心墙让阴云聚积在额头，让隔阂埋藏在心底，让冷寂

(11)、 撒哈拉啊！在你的怀抱里，做过没有鲜花的新娘，在你的苍穹下，返璞归真。

(12)、没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。

(13)、不懈的努力，因为坚持就是胜利。(提出中心论点)

(14)、(排比句式串接三个分论点，呼应开头，总结全文。)

(15)、哇，学龄前都不会写字，记什么笔记啊！陶子你这也是在“拔高超纲”吗？noooo，放心，拔高超纲之类我是排斥的。我今天所说的学龄前笔记是亲子共读的一种方式，摘抄记录当然是父母为主，儿童参与的方式。且看模板——

(16)、在哀悼中允许你的幻想和理想生活凋零死去，就像蝴蝶破茧而出，虽然你可能无法完全不为你失去的xx悲伤，但痛苦与愤怒的强度会减弱。痛苦是真实存在的，如果视而不见，这些伤口就依然是有害的伤口，一旦你解开捂着的纱布，承认伤口的存在，这些伤口就渐渐不再掌控你了。实际上哀悼是好的止痛药，这是一个艰辛而神圣的过程，通向真正的自由。当你勇敢地走上这条哀悼之路，在某个点上你会发现微妙而深刻的内在变化发生了，现在你能够以真面目看待现实了，越是哀悼，越是放手被你理想化的现实，你就越能以开放的心态活在当下。或许突然有一天，你会看见那些让你失望的人身上的脆弱、软弱以及作为人的本性。一旦彻底的哀悼，并且学会照料内心伤痛，你就会感到更自由，就像挪开了肩上压的千斤大石，你不再受困于无法解释的冲动：总想去改变过去或者当下的现实，你终也会停止寻找那不的存在，就像道德经说的，夫唯不盈，故能蔽而新成。

(17)、个人感悟：作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

(18)、《城南旧事》，一部以林海音超逸的文学风格，饶具魔力的文笔创造的文坛作品。把主人公——小英子童稚天真的双眼中所看到大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合的情感都淋漓尽地地表达出来。

(19)、如果想做的更详细点，可以以知识框架或思维导图的形式来来整理书籍，主要是书本的重要内容提炼，也包括自己在读的过程中的一些理解和感悟(如果在后期的学习或阅读中有相关的新知识点、新体会，也都可以加进去，建立知识的连接，方便掌握和运用)。对于你看了之后很有感触的内容，可以试着写写读书感悟。

(20)、天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的

(1)、在面对复杂问题的时候，掌握马克思主义辩证法的基本规律，遵循“问题—结构—对策”的逻辑分析范式，问题基本上能迎刃而解。

(2)、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火

(3)、高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走

(4)、道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。

(5)、远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。

(6)、太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。

(7)、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她;他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

(8)、说，若心中有德，一切终将释然。(提出中心论点)

(9)、太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐

(10)、茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。

(11)、勾结，自己满腔的爱国热情却敌不过内外夹攻。留炎汗多次来找你，他给你讲了那么多你看不到的“美好前

(12)、文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·

(13)、(4)几个小朋友光着小脚丫，正冒着大雨踩水玩呢！唱歌的是红红，她一边唱，一边用双手接从天而降的雨水。跟在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨溪，一边有节奏地摆动着胳臂，还不时仰起头，任凭雨水劈头盖脸的冲刷。这时，我心里痒痒的，急忙甩掉鞋子，挽起裤脚，冲出房门。刚跑到红红的身后，“扑通”一声，我摔了个仰面朝天，溅起的水花纷纷落到红红身上。红红转过身，“嘻嘻嘻”的笑着说：“快打落水狗！”说完，用脚划起水向我击来。我顾不得爬起来，连忙用双手捧起水向红红的脸上扬去，嘴里还乐呵呵地大叫着：“来呀！来呀！”红红招架不住了，“哎呦，妈呀”地叫着，急忙用手挡住脸，扭头向后退去。“援军来了！”随着欢快的叫声，小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用，把一道道水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——！”“哈哈哈——！”茫茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

(14)、果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。(分析论证)直面挫折，勾

(15)、曾几何时，看惯了太多的钩心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我

(16)、于是我明白了，因为心中有德，所以面对权利可以保持平静的心态；因为心中有德，所以为国可以舍

(17)、晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。

(18)、的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人

(19)、太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。

(20)、劳动是苦的，做爱是悄悄的，唯战争胜利是大规模的，开放的，故有声，声有歌，歌有诗。

(1)、海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。

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