陶行知教育名篇精选摘抄及感悟精辟114条

陶行知教育名言句子

1、陶行知教育名篇名言名句

(1)、陶行知：群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个杯具。

(2)、10陶行知：手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(3)、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。

(4)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

(5)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(6)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

(7)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(8)、1936年初，成立国难教育社，被推为社长，张劲夫任总干事，拟订《国难教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。7月，他受救国会的委任，担任“国民外交使节”，出访欧亚非二十六国，争取各地华侨和国际友人支持中国的抗日救国斗争。期间当得悉沈钧儒等“七君子”被捕的消息，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。

(9)、1909年他考入南京汇文书院，次年转入金陵大学文科。他更加自觉而刻苦努力地学习，以便能更好地实现报效祖国的愿望。读大学期间，在他倡导并主编中文版校刊《金陵光》上，他写了《金陵光出版之宣言》一文，号召全校同学，努力学习和工作，发出自己的光和热，报效祖国，“使中华放大光明于世界”。辛亥革命爆发时，他曾回乡投身革命运动。

(10)、10教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

(11)、TED·第1辑|TED英文演讲合辑-(167集)

(12)、教育之真理无穷，能发明之则常新，不能发明之则常旧。

(13)、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不一样状况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

(14)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(15)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。

(16)、1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校，主编《儿童科学丛书》等。

(17)、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

(18)、 先生的责任不在教，而在于教学，而在于教学生学。教的法子必须根据学的法子。先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。

(19)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的`生活中得到真正的教育。

(20)、 教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

2、陶行知教育名篇精选摘抄及感悟

(1)、知情的教育是整个的，统一的。知的教育不是灌输儿童死的知识，而是同时引起儿童的社会兴趣与行动的意志。感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；

(2)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(3)、10教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(4)、有一位教育家，你一定知道他，知道他的教育思想，熟知他的教育名言，他说，“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打动心灵的深处”；

(5)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；

(6)、我们深信如果全国教师对于儿童教育都有鞠躬尽瘁死而后已的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

(7)、对于大多数学生来说，长大了成为普通的人居多，因此，老师不必刻意去追求要使学生“怎么怎么发展”，而必须遵循人才成长规律，是小草就的让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。——门肯

(8)、陶行知：咱们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

(9)、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

(10)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

(11)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

(12)、道德是做人旳根本。根本一坏，纵然你有一些学问旳本领，也无甚用处。并且，没有道德旳人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

(13)、课堂教学要引领学生攀登知识的高山，攀登情感的高山，攀登思维的高山，攀登人格的高山。——著名特级教师孙双金

(14)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(15)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(16)、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。我们深信教师必须学而不厌，才能诲人不倦。我们深信乡村教师必须有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。我们深信如果全国教师对于儿童教育都有“鞠躬尽瘁、死而后已”的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

(17)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

(18)、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

(19)、1大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(20)、点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。

3、陶行知教育名篇摘抄50篇

(1)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(2)、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。

(3)、陶行知：在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(4)、10教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”

(5)、 教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(6)、真情交融不仅仅表现在师与生之间，而且表现在师生情感与作者情感的共鸣。“教材——学生”之间情感的桥梁便是老师的情感，教材蕴含的情感是靠老师去传递、去触发，从而使学生受到熏陶、感染的。——著名特级教师李吉林

(7)、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(8)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，这天依然为个人完满发展之重要指标。

(9)、意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会及历史发展的意志。

(10)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

(11)、我们要能够做，做的高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

(12)、歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

(13)、1人像树木那样，要让他们长上去，则应该是，立脚点求平等，出头处谋自由。

(14)、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

(15)、1大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。

(16)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(17)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(18)、我们做教师旳人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

(19)、有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

(20)、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问的本领，也无甚用处。并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

4、陶行知教育名篇经典段落

(1)、1941年，参与发起成立中国民主政团同盟。

(2)、 多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。

(3)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(4)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(5)、 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下伟大，高洁。

(6)、1“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(7)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(8)、文化钥匙要使学生得到重要的四把：一是国文；二是外国语；三是数学；四是科学方法—治学治事之科学方法。与其把学生当作天津鸭儿填入一些零碎知识，不如给他们几把钥匙，使他们可以自动的去开发文化金库和宇宙之宝藏。

(9)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(10)、 行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。 人生为一件大事来，做一件大事去。

(11)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(12)、要办今日之学校，不要办明日之学校。办今日之学校，使小学生过今日之生活，受今日之教育。

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(14)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(15)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

(16)、1927年3月在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。在晓庄师范，陶行知脱去西装，穿上草鞋，和师生同劳动、同生活，共同探索中国教育的新路。也就是在晓庄师范，陶行知把杜威的教育理论加以改造，形成了他的“生活教育”理论。其要点是：“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，“在做中学”。根据生活教育的理论，晓庄师范学生在老师的指导下自己开荒，自己建茅屋，做什么事，就读什么书，还走出校门参加村里的农协会和打倒土豪劣绅的斗争。这样就把学校教育与社会生活及生产劳动结合在一起。其目的是要培养学生的实际才干和创新能力，把学生培养成有农夫的身手，有科学的头脑，有改造社会精神的乡村教师。

(17)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不好等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

(18)、1发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。陶行知

(19)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

(20)、※我要有一句话奉劝办学同志，这句话就是“待学生如亲子弟。”

5、陶行知教育家名言

(1)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(2)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

(3)、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

(4)、“六大解放”：一是解放学生的头脑，就是要鼓励学生敢想、善想，敢于动脑，善于动脑；二是解放学生的双手，就是要鼓励学生敢干、善干，敢于动手，善于动手；三是解放学生的眼睛，就是鼓励学生敢于观察、善于观察，胸怀祖国，放眼世界；四是解放学生的嘴巴，就是鼓励学生敢说、善说，敢于提问、善于提问；五是解放学生的空间，就是要扩大学生的活动领域，不把他们局限在狭小的课堂里，也不局限在学校中；六是解放学生的时间，就是要学生有时间去独立学习、活动和创造，不要把课程排得满满的，也不要让课外作业多得做不完。

(5)、1要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。

(6)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(7)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

(8)、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

(9)、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(10)、1乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(11)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

(12)、必须以大自然为您的生物园，才有丰富的收获。比如研究昆虫，好是预备一块地方，让它长些野草，昆虫自然要来游玩。真教育是在大自然与大社会里办，不能常到大自然里去，还能算是生活教育吗？

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(14)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(15)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(16)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(17)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

(18)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(19)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。

(20)、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

(1)、※我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

(2)、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(3)、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

(4)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

(5)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(6)、我认为一堂好课应上得学生“小脸通红，小眼发光，小手直举，小嘴常开”，这是充满生命活力的具体体现。——著名特级教师孙双金

(7)、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

(8)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(9)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(10)、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

(11)、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

(12)、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

(13)、▲陶行知十分关怀儿童的成长，经常募集基金，购买节日礼物赠送贫苦儿童。　资料图

(14)、▲陶行知手书：行是知之始，知是行之成。　资料图

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