曾国藩家训16字物来顺应118句(曾国藩家训十六字箴言物来顺应)

曾国藩家训十六字箴言物来顺应

1、曾国藩持家之道十六字箴言

(1)、这些看似简单却又复杂的问题，千百年来一直困扰着每一个民族、每一个国度里的每一户家庭，乃至每一个为人父母的人。而中国传统儒家所提倡的以家训教育为主体的家庭教育却给出了佳答案。

(2)、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩

(3)、我想我应该把“勤、俭”当作人生宝贵的财富，勤奋学习、努力修身、参与实践、提高本领。“少年强则国强”，我也努力为中华民族的伟大复兴贡献我的一份力量!《曾国藩家训》读后感篇9读了南京师范大学副教授郦波的《曾国藩家训》(上下)，感受颇深，特别是讲到曾国藩的日课十二条，每天持之以恒的践行，受益。结合自身实际，反思自己也存在比较突出的七条问题和恶习。一是抖脚；二是无事看手机；三是不善总结；四是不细心；五是不能从容；六是臆测行事；七是不耐烦。等等

(4)、但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义。则须看一家文稿;志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。

(5)、本周，家庭领读人解老师，将带领大家解读《曾国藩家训》，第三期我们将一同学习第九至十二章：养活一团春意思、我与我周旋、可以不识字，不能不识人、神奇的相面术。感受大家风范，传承国学家风！

(6)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(7)、莫怕寒村，莫怕悭吝，莫贪大方，莫贪豪爽建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇二)勿过多怜悯。

(8)、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。(《增文贤文》) 

(9)、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

(10)、  (总有人要赢，为什么不是我)愿你我的信仰值得保护和长存！

(11)、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。

(12)、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

(13)、真心实作，无不可图之功。(《家诫要言》) 

(14)、早起。冬春6点起床，23点前睡觉，午休1小时。

(15)、中国历史上曾经有这样一个人：农家子弟出身，28岁中进士，30岁升为翰林院检讨，37岁那年他连升四级，短短9年从一个农家书生封侯拜相，屡立军功，权倾天下，并且仍得善终，还能让子子孙孙都能获福。 

(16)、“书蔬鱼猪，早扫考宝”是曾国潘的治家的宝典。他要求曾家每个子弟都要身体力行，坚持不辍，他自己就一丝不苟地带头去做。在对子女的教育上，他在繁忙的公务中抽出时间，了解孩子的学习和思想，陪孩子研究他们感兴趣的学问，哪怕这种学问他自己并不在行，也要努力去学传授给他们。在他的言传身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾国藩的子孙、曾孙甚至玄孙里，有很多科学家、教育家和社会活动家，不论从事什么工作，总能以高尚的人格与品行彰显家庭教育的成就和家族传承的辉煌。曾国藩良好的家风家规对于后代家庭成员那种努力与实践的精神犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。

(17)、    韩愈‚《符读书城南》：  木之就规矩，在梓匠轮舆。人之能为人，由腹有诗书。诗书勤乃有，不勤腹空虚。欲知学之力，贤愚同一初。由其不能学，所入遂异闾。 

(18)、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

(19)、人悔不要埋怨，人羞不要数说。(《治家格言》) 

(20)、社会就是由千万个家庭组成的，严家教，守家风，后世必昌。

2、曾国藩家训16字物来顺应

(1)、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声息，既要老到，又要精明。

(2)、多数人难以成事，无非是难以持恒。只要持之以恒，再困难的目标也有实现的一天，因此恒心也是一个人宝贵的品质之一。

(3)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(4)、古语说得好，身教重于言传。要想传承家风，仅用强制武力是不能长久的，还需要父母“德高为师，身正为范”，为孩子在德与行方面作一表率，Actionsspeaklouderthanwords.(行动胜于言语；说到不如做到。)

(5)、    清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。相互补充，相映生辉。既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。

(6)、不过，曾国藩同时认为，虽太和絪緼之气流行不止，天地万物初所得之气“均耳”，但人与物、圣人与常人实所禀有之气并不相同。就人与物相对而言，人得气之全，物却仅得气之偏；

(7)、做任何事情都要全神贯注，专心致志，而不是这山还望那山高。如果没有持之以恒的精神，必将一事无成。

(8)、“百年燕翼惟修德，鹏程在读书”“书田历世”“百年树人”“读书滋味长”，这些楹联、匾额，折射着乔家尊师重教的家风。

(9)、为了使家训落到实处，我家在每周六开展“感恩日”活动，并引导孩子“日行一善”，以期积善成德。

(10)、心理咨询师，积极成长教练，SFBT引导师，4D卓越团队国际认证教练，ICISF国际危机压力管理个体及团体干预成员。春天成长学院执行院长，春天恋爱学院联合创始人。将积极心理调节、正向心理疗法、国际冲击疗法、TA人际沟通分析疗法、色彩芳香自然疗法、瑜珈与后现代舞接触即兴(Contactimprovisation)身心调节等广泛运用于企业训练与个人成长辅导、亲子效能训练、人际沟通效能、情绪管理、哀伤辅导、减压辅导中，支持上千人实现业绩提升与个人成长。“以柔软如水的力量，用生命影响生命，活出本真的鲜活样子。”

(11)、良田百亩，不如薄技随身。(《增广贤文》)读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(《家诫要言》) 

(12)、人生，有得必有失，有失必有得。失去的东西，或许原本就不属于你，你再纠缠下去，也于事无补。未来还未发生的事，你大可不必过度担忧，该来的迟早会来，正所谓：“是福不是祸，是祸躲不过”。

(13)、你看他一生节俭朴素，从不追求个人享受，到晚年却把一生上百万两白银的官俸捐出来修建学校，补充海军军费。

(14)、活动时间：1月15日(周二)14:00-16:00

(15)、乔家设私塾，让氏族子弟不分男女，不论亲疏，一律上学读书。乔家对任教的老师十分敬重，每位老师都配书童伺候，伙食与主人相同，还让老师坐上席。老师回家主人们要送到大门外，等老师上车以后才能返回。

(16)、乔致庸将“为善乐”的匾额高悬在正房门楼上，对子孙说：“唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。”他把积德行善当作治家要义。为帮助乡邻，乔家常年把三头牛拴在门外，谁家要用就牵去，傍晚再送还。乡邻如有病无钱求医或者家境困难过不了年的，乔家都会给予救济。

(17)、曾国藩一生不仅“无一日不读书”，他修身养性的功夫更是值得后人称道，写下了有名的《日课十二条》：主敬；静坐；早起；读书不二；读史；日知其所亡；月无忘所能；谨言；养气；保身；作字；夜不出门。难能可贵的是，自写下的那夜起一直到生命的后历程，他几乎地做到了，这也是曾国藩惊人的地方。他自己总结为一个字——恒。曾国藩有句名言“人但有恒，事无不成”，这种恒心和毅力，试问还有谁能相提并论？

(18)、这个人的名字叫曾国藩，就连都说过，在中国近代史上，他只服曾国藩这个老乡。毫无疑问，曾国藩是中国历史极少数能够参透大道的人之他身上一定深藏了很多玄机与秘密。 

(19)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康；既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

(20)、君子贵于自知，不必随众口附和建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇一)慎独则心安，主敬则身强

3、曾国藩家训16字箴言

(1)、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

(2)、水无常形，兵无常势；兵来将挡，水来土掩。生活充满未知与变数，与其惴惴不安，胡乱揣测，倒不如专注于当下的生活。

(3)、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。(《增广贤文》) 

(4)、我想有时候我也会犯这种错误，在嘲笑别人的时候自己得不到好处，别人也得不到帮助。于人于己都是没有用的，只有谦虚谨慎，才能步步为营通向自己的理想。我喜欢让我受益非浅的这本书，希望你也会喜欢。《曾国藩家训》读后感篇8记得有一次我和爸爸妈妈聊天，说起我的一个同学家，住的是高档小区好几百平方米的豪宅，她家的客厅都比我们整个家大好多，装修的富丽堂皇，真豪华，好羡慕。还有我的好朋友新搬了家，住的是三层楼带院子的排屋，希望啥时我也能住到她们这样的房子里。

(5)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

(6)、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》) 

(7)、读书之法，看、读、写、作可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子可以拿来当座右铭的曾国藩家训句子(篇一)气忌盛，心忌满，才忌露。

(8)、曾国藩还以气学在生成论方面的资源来弥补理学之局限，谓“张子之《正蒙》，醇厚正大，邈焉寡俦”。依着气学的思路，曾国藩认为，天地万物均因禀气而生，气是构成天地万物的终基元。在禀气而生这个意义上，天地万物是“同体”的。

(9)、本周，我们将继续学习《身心合一的奇迹力量》。每周五晚，夜色里的角楼图书馆，值得您在此聊聊生活，谈谈感悟，慢下来享受人与人之间的温暖。

(10)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(11)、清光绪元年到三年，左宗棠率清军收复新疆，所需经费均由乔家大德恒、大德通两大票号存取汇兑。

(12)、庄子说：“用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤，物来则应，过去不留。”意思是说所有好的与坏的来了，不欢迎也不拒绝，听其自然。一切恩怨是非，过去就不留，以此获得内心的平静。人若无牵无挂，心就像一面镜子，照过的不送，未照的不迎，超然物外而不受损伤。但若人心里有了挂念，就开始有了弱点，就会被情绪轻易攻陷。

(13)、器具质而洁，瓦缶胜金玉。(《治家格言》) 

(14)、每事宽一分即积一分之福。(《家诫要言》) 

(15)、工作之外，生活之中，总有值得我们停下来感悟与回味的瞬间。感谢您在每周五的晚上与角楼图书馆准时相约夜读。在书香的角图，在属于每周的恬静时光中，分享着我们的故事，分享着我们的幸福，分享着我们的困惑，分担着我们的境遇。每一次，我们都会收获到让人感动的故事、感受让人艳羡的甜蜜。

(16)、曾国藩以自身举例，考科举时本应留心八股子集，却又想看其它杂书；读程朱理学时，又要去看诗文；在外带兵，不好好治理军事，去读书写字；时间一点点过去终是百无一成。

(17)、不要活在过去的悲伤中，也不要活在未来的恐惧中，只有当下，才能让自己拥有力量。

(18)、我们希望在与别人交往的过程中有得体的举止，能够让人留下良好印象。

(19)、如果要对钱家的成就追根溯源的话，《钱氏家训》居功至伟。这本家训承载着钱氏家风，培养出无数具有家国情怀、胸怀天下的钱氏儿女，值得我们深思学习。

(20)、读诗，我们的态度是认真的。所以我们想搞明白——为什么要读诗，以及如何去读诗？

4、曾国藩的十六字箴言物来顺应

(1)、孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增广贤文》) 

(2)、  passionate、obsessive、relentless、resilient、fearless，热情，执着，严厉，回击、无惧。

(3)、曾国藩曾经三顾茅庐重用彭玉麟，史上痴情的高官，当世的一个完人！不爱官，不爱钱，甚至不爱惜自己的性命，但爱民！爱国！一个重情重义的奇男子、大丈夫！

(4)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

(5)、志从肥甘丧，心以淡泊明。(《增广贤文》) 

(6)、大寒的“藏”：大寒节气天气已经变得寒冷了，人们在这个时候容易生病。如何保护自己，怎样把身体藏好就是我们急需思考的问题了。

(7)、当书签遇上皮艺，又会是怎样的邂逅？手作并不只是做一个物件，我们通过手工DIY物料去发现、学习，用手去思考，通过一件件成品获得从心底油然而生的成就感、满足感，还有你对自己的期待。

(8)、中国古代将大寒分为三候：“一候鸡始乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。”一候鸡始乳：大寒之日“鸡乳”，鸡是木畜，提前感知到春气，开始孵小鸡了。二候征鸟厉疾：大寒后五日“征鸟厉疾”。征鸟是指鹰隼之类远飞之鸟，厉疾是厉猛、捷速。三候水泽腹坚：再五日“水泽腹坚”，上下都冻透了，寒至极处，按物极必反原理，坚冰深处春水生，冻到极点，就要开始走向消融了。

(9)、今后，我也要向他学习：学习他勤奋刻苦学习，坚持不懈的精神，坚持每天写日记，时刻提醒自己的言行，努力做一个“自立、自省、自信、自强”的人！《曾国藩家训》读后感篇7我在暑假期间读了真国藩家训这本书。其中我喜欢的一篇文章叫”致四弟，教子弟去骄气情习”。他的主要意思是天地之间只有谦虚谨慎才是通向成功的路；人一骄傲就会满足于现状，这样就会导致失败。读了这篇文章，我知道了议论人家的短短处、指责人家的食物甚至嘲笑别人的失败，开口就说别人这个不好那个不好，这些其实都是骄傲。书中说”欲去骄字，以不轻而非笑人为第一义，以不晏起为第一义”意思是说，：想要自己不骄傲的话，就不能轻易嘲笑别人的短处。

(10)、远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》) 

(11)、幸名无德非佳兆，乱世多财是祸根。(《增文贤文》) 

(12)、腊八要喝腊八粥，是我国大部分地区的传统，这一碗集合了各种杂粮、豆类的热乎乎的粥品，给我们带来了年味，也格外让文学名家们钟情。

(13)、割不断的亲，离不开的邻。(《增广贤文》) 

(14)、曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩为首的汉族地主经世派的崛起，使清封疆大吏由权贵当权变为经世派当权，促使清地方官员中满汉比例的变化。地方督抚力量的强化与离心倾向的加强。

(15)、央视纪录片《家风》，以古代著名家训为切入口，讲述中国著名家族的家风历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求，体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感，值得一看！

(16)、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。(《续小儿语》) 

(17)、那么，曾经小时候那么笨的孩子后来怎么就成为那么有才能的人了呢？我看过书后才知道，原来，曾国藩虽然笨一点，却是一个特别勤奋好学的人，他每天都坚持学习，坚持写日记，每天都反省自己的所作所为，检查过错，加以改正，不是坚持一天两天，而是一辈子。经过几十年的努力奋斗后，他才成为了一代大儒。

(18)、乔致庸的堂号“在中堂”和他的名字一样，取“中庸”“执两用中”之意。这是儒家思想的核心，乔家以此为基，形成了“和为贵”的家风，讲究和谐、平衡。

(19)、  拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。喧闹任其喧闹，自有我自为之，我自风情万种，与世无争，是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。别人对你的评价是他的看法，他不了解你的时候，你又何必在乎他的看法呢？关键是你是否了解自己并且认可自己。

(20)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

5、曾国藩16字人生格言物来顺应

(1)、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

(2)、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。

(3)、本名陈国平，浙江浦江人。诗人、诗歌批评家。北京大学文学学士、清华大学文学博士。北京大学中国新诗研究所研究员，清华大学教授，初岸文学联合发起人。曾获1997年刘丽安诗歌奖、《十月》文学奖、东荡子诗歌奖批评奖、扬子江诗学奖等。其诗作被翻译成英、法、俄、西、日、韩等多种外语。著有诗集《雪景中的柏拉图》《草之家》《连心锁》《鸟语林》，诗论集《守望与倾听》《灵魂的未来》《读诗记》，诗歌批评专著《壮烈风景——骆一禾论、骆一禾海子比较论》。主编有“名家领读”系列丛书。

(4)、“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”，自近代以来曾国藩就备受推崇。青年时代的就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。梁启超称其“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已”。

(5)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩

(6)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(7)、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。(《增文贤文》) 

(8)、童蒙养正。《易经•序卦传》：“蒙者，蒙也，物之稚也”，指出“蒙”是事物在幼稚阶段的状态。“正”者，止于一也。道为止于即是合于道。古人早就明白，以幼儿发蒙阶段给予养正教育，至关重要。

(9)、“栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花”，“穷人的孩子早当家”。

(10)、大部分人的生活状态都是这样的：活在对当时当下事物的不屑中；活在对未来的期待或者恐慌中；活在对已经过去事物的怀念中；无论怎么活，宁可活在各种虚构的幻想中，就是不愿意活在当下。

(11)、这个答案很文艺吧？但事实如此。现代的人们，埋首于喧嚣忙碌当中的时候，往往会忽略了，每个人头顶，其实都有一颗能够温暖灵魂的诗歌的太阳。

(12)、大寒是中国二十四节气后一个节气，过了大寒，又迎来新一年的节气轮回。

(13)、做好人，做好官，做名将，具要好师，好友，好榜样。

(14)、应知重理想，更为世界谋。(《示儿女》诗) 

(15)、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。(《治家格言》) 

(16)、身处于浮躁的社会，很难再静下心来，读一本好书，直到邂逅《曾国藩家训》，虽时隔二百余年，曾国藩的言语和精神仍熠熠生辉，能够照亮我们日益阴霾的内心。

(17)、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》) 

(18)、但是，现在的家风传承似乎有了一些“中断”的迹象。

(19)、在角图，有一群温暖、柔软、有趣的伙伴们一直陪伴在这里，以书为媒，发现自我。

(20)、第四句是与多疑人共事事必不成，与好利人共事己必受累。

(1)、“传家有道唯存厚，处世无奇但率真”“经济会通守纪律，言词安定去雕镌”，这些楹联讲的都是真诚、守规，不言过其实，不急躁慌张。乔致庸经常告诫儿孙：经商处事首要以“信”为重，以信誉得人；其次是“义”，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不赚昧心钱；第三才是“利”，不能把“利”摆在首位。

(2)、从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》，这些优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。

(3)、儿童时期，是家庭教育的黄金时期，以家训为指导，坚持“养正”教育，传承优秀家风，意义重大。

(4)、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。(《治家格言》) 

(5)、研文。一是每天剖析一段或一篇文章，并记录纳入知识体系。二是不看任何参考资料、用手写文稿的方法检验学习成效。

(6)、若因报名者原因不能到场参加活动，押金恕不退还；

(7)、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。

(8)、著名诗人西渡说：不读现代诗，就不懂现代人的灵魂；读不懂现代诗，就读不懂你的爱人，也读不懂你自己。所以为了生活，为了幸福，请读诗。

(9)、曾国藩是一个好哥哥、好父亲，也是个孝顺的儿子。他总是告诫他们要认真研究学问，要读好书但又不能读死书。他认为自己能够帮助父母亲教育好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教导弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生矛盾时，他感到很难过，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，仔细维护兄弟之间的感情。“兄友”在他身上充分体现。他曾对其弟说，“凡兄弟有不是处，必须明言，万不可蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。”

(10)、前两年，为了教育苗苗，我买回了《颜氏家训》《朱子家训》、《曾国藩家书》，同时参照了一些西方名流的家教方略，并结合我家的实际情况，写出了自己的《徐氏家训》。

(11)、生命短暂，人生无常。错过的不再回来；回来的也不再；拥有的就好好珍惜，重要的是活在当下。

(12)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(13)、而我们现在的年轻人，离“勤”好像越来越远了。喜欢睡懒觉、运动越来越少、没看过的书越来越多。身体日益臃肿而脑袋空空，每天忙忙碌碌，但回头看看自己走过的路，却发现什么都没有留下，顿时觉得很空虚。扪心自问，我们已经有多久没有学习了、多长时候没有运动了，又有多少次在“回头觉”中虚度光阴而不思进取呢？

(14)、孙子兵法，无疑出自春秋时代的齐国孙武子之手。他和孔子同时代，出生于齐国，后入吴国，经伍子胥多次向吴王阖闾推荐，得以此兵法十三篇进献，并获得赏识，重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，五战五胜，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。吴王藉此号令一方，被列入春秋五霸。

(15)、在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得；在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

(16)、保身。一是节劳。保持专注力，勿分散精力；中午午休，工作间隙运动10分钟。二是节欲。只问耕耘，不问收获。三是节饮食。不饮酒、不吃辣；早起一杯温水、一碗黑米粥；晚饭吃中饭一半并不吃肉；饭前喝汤。四是锻炼。早起做2次平板支撑、俯卧撑、下蹲各10个；下班后跑步30分钟及以上；每周打一次羽毛球。

(17)、曾国藩的价值并不仅仅在于他的教育方法，更在于他对中华民族的巨大贡献。

(18)、那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，而是通过自己的行动激励了一代又一代的后人，他发愤图强，为中国翻开了崭新的一章，我们将永远深深记住他。《曾国藩家训》读后感篇2因上周外出培训，很遗憾没能观看人劳科组织的《曾国藩家训》视频学习，自己随后在图书馆借阅了《曾国藩家训》一书认真阅读。

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