曾国藩八大金句139句(曾国藩的名言)

曾国藩的名言

1、曾国藩的名言既往不恋

(1)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败

(2)、主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?曾国藩名言警句摘抄事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

(3)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。

(4)、15)广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

(5)、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

(6)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(7)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

(8)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

(9)、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

(10)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

(11)、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。曾国藩名言警句精选静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。

(12)、1事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

(13)、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

(14)、1从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

(15)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

(16)、.忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——曾国藩

(17)、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。——曾国藩

(18)、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。

(19)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

(20)、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。——曾国藩

2、曾国藩八大金句

(1)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

(2)、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。——曾国藩

(3)、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

(4)、1未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

(5)、6)水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

(6)、19)君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

(7)、● (阅读记忆46)曾国藩名言精选50句(7)

(8)、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(9)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(10)、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。——曾国藩

(11)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

(12)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

(13)、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

(14)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

(15)、1宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

(16)、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

(17)、☆前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之

(18)、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

(19)、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

(20)、☆观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主

3、曾国藩的人生格言

(1)、12)行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。

(2)、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

(3)、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

(4)、24)两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

(5)、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

(6)、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

(7)、委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。——曾国藩

(8)、1短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

(9)、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

(10)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

(11)、2)造诣不尽者，天下之人品;读不尽者，天下之书。

(12)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

(13)、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

(14)、☆以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

(15)、骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。——曾国藩

(16)、1富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

(17)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

(18)、为善乐，是不求人知。为恶苦，是惟恐人知。

(19)、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

(20)、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

4、曾国藩十六字箴言

(1)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

(2)、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。译：(人生在世，单个人是无法做成任何事的。凡想做成大事者，都必须经营好自己的关系网络，学会如何借别人的力来成就自己的事业。)

(3)、汉高祖刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他这种性格无关。

(4)、1人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

(5)、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

(6)、15)倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

(7)、14)小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

(8)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

(9)、22)人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

(10)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(11)、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

(12)、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣;制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

(13)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(14)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

(15)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

(16)、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

(17)、月无忘所能(每月作诗文数首，以验积理的多寡，养气之盛否。)

(18)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(19)、1多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(20)、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

5、曾国藩家训经典四句

(1)、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

(2)、1学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

(3)、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。译：(人生的资本，不能靠别人送来，只能靠自己挣来。大丈夫成事必须善于利用各种机会，关键时刻要借样而上。)

(4)、☆端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相

(5)、1人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

(6)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

(7)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(8)、1利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(9)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也

(10)、或曰：交处乎世，如何可以免乎谤。曰：“去六邪，用四尊，则可矣。”曰：“谏未深而谤君，交未至而则友，居未安而罪国家，家不俭而罪岁，道不高而凌贵，志不定而羡富，此之谓六邪也。自尊其道，尧舜不得而卑也。自尊其亲，天下不得而绌也。自尊其己，孩孺不得而娱也。自尊其志，刀锯不得而威也，此之谓四尊也。”

(11)、1薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

(12)、9)世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

(13)、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

(14)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

(15)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

(16)、10)以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。曾国藩语录经典1)经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

(17)、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

(18)、4)小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

(19)、5)恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

(20)、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

(1)、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

(2)、1劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

(3)、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

(4)、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

(5)、不怨不尤，但反身争个一壁静;勿忘勿助，看平地长得万丈高。

(6)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

(7)、11)乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。

(8)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(9)、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善乐，是不求人知。为恶苦，是惟恐人知。

(10)、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

(11)、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

(12)、精神要常令有余于事，则气充而心不散漫。----曾国藩

(13)、20)委罪掠功，此小人事;掩罪夸功，此众人事;让美归功，此君子事;分怨共过，此盛德事。曾国藩语录经典句子1)宁人负我，毋我负人。

(14)、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

(15)、1古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

(16)、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

(17)、蒋介石：曾公乃国人精神之典范。辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究。

(18)、11)人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

(19)、地址：老凤祥银楼大隅首西99米路北。(专店)

(20)、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩

(1)、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

(2)、人之精神，贵藏而用之，苟炫于外，鲜有不败者。

(3)、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

(4)、1有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

(5)、1养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

(6)、☆眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就

(7)、好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。

(8)、13)治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

(9)、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

(10)、1只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

(11)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(12)、200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

(13)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

(14)、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

(15)、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

(16)、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

(17)、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

(18)、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩

(19)、7)遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

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