家规十条对孩子139句(家训的经典句子)

家训的经典句子

1、家训名篇

(1)、很好的解释了家庭成员之间的互动关系，想要有和谐的家庭环境，自己要先达成亲人的期望。《颜氏家训》堪称家庭关系的科学发展观。颜之推认为教育子女是作父母的严肃而重要的课题。他把儒家的“少成若天性，习惯如自然”作为自己的指导思想，主张从胎教开始。

(2)、祖训宗规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。

(3)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

(4)、历史上的林家重德，善于教育后代。林氏后代4人履职宰相，3000人成为进士，皇帝亲自主持殿试201次，林家榜上有名183次，“无林不开榜，开榜必有林”成为家风典范。后来的《林则徐家训》注重立价值取向之德：“贤而多财，则损其志；愚而多财，则增其过”。

(5)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(6)、曾国藩亦以治惰立志教子，《家书》曰：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败”“一处弛则百处懈”“惰则弛缓”“勤则医惰”，百种弊端，皆由惰生。

(7)、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起(很晚才起床)为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

(8)、摘自苏轼《六事廉为本赋》。工业毁于贪婪，而德行养成于廉洁。

(9)、上学时要和父母说再见，放学回家要向父母入我回来了。

(10)、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

(11)、摘自颜之推《颜氏家训》。我刚满九岁之时，就痛失父亲，家道中衰，一门百口，萧索冷落。

(12)、慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。译：(学会慎于独处，是人一生好的自我强大的道路，是好的寻找快乐的方法，是首先就要学会的保持自己身性的要务。)

(13)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

(14)、《袁氏世范》共分三卷：即睦亲、处己、治家。内容多涉及读书修身、敬业、重贤、尊老爱幼，治家理财、人伦之道、处世之道等多方面，娓娓道来，如话家常，其目的是营造一种和睦安宁的家庭氛围和社会氛围。全书虽然以儒家之道为依据，却也思想开明，富于哲理。

(15)、Honesty is the best policy.　　

(16)、治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。

(17)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(18)、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

(19)、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。

(20)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

2、家规十条对孩子

(1)、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。译：(人生的资本，不能靠别人送来，只能靠自己挣来。大丈夫成事必须善于利用各种机会，关键时刻要借样而上。)

(2)、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

(3)、凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。译：(人才的高下，主要根据他的志趣高下来确定。志向低的人安于现状，摆不脱世俗陋规的束缚，因而让人觉得越来越卑污。志向远大的人仰慕古圣先贤，因此一天一天地高明起来，人才的优劣和智愚，就从此开始区别开了。)

(4)、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

(5)、什么叫爱情？爱情是比喜欢更浓烈的感情。必须具备情感上亲密，生理上激情和认知上互相承诺三方面。只有情感那只是喜欢，只有生理那只是迷恋，只是承诺那只是空爱。

(6)、摘自双井《黄氏家规》。每个人都有自己的祖先，就像是流水和树木一样，都有本源，不可以遗忘。

(7)、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

(8)、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。

(9)、司马光告诉人们，“《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基”。

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(11)、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。

(12)、临睡检查门和窗，防盗防雨是良方。床前备一灭火器，随时防火去隐患。防灾知识人人学，全家受益筑平安。

(13)、be fiendly to everyone(友好的对待每一个人)

(14)、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。

(15)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(16)、摘自《范文正公家训百字铭》。做人一定要能够坚守礼仪，而不可以恃才傲物，做事情要能够谦逊，同邻居们搞好关系。体恤鳏寡孤独。

(17)、读书之法，看、读、写、作曾国藩经典的家庭教育家训句子曾国藩经典的家庭教育家训句子(篇一)习大字，总以间架紧为主

(18)、《韩非子》载：曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也，非以成教也。”遂烹彘。

(19)、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

(20)、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。

3、中国传统家规家训10条

(1)、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。

(2)、摘自《孔氏祖训箴规》。每天都用祖先流传下来的规矩教导子孙后代，一定要让他们读书明理，在世间扬名，光耀祖先，不可以入于流俗，甘心居于忍下。

(3)、摘自与子书《胡安国》。因为公事需要宴请宾客，饮酒以五杯为度，就足可以表达情意了。

(4)、康熙《庭训格言》亦重早教曰：“谕教宜早，弗敢辞劳”。

(5)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。

(6)、说的是曾参妻携子到市场，其子啼哭，母说归后为子杀猪。归后，见曾参正要捕猪杀之，妻止之，说与儿戏言，曾参认为不能失信于子，终杀猪以取信。

(7)、传家两字，曰读与耕；兴家两字，曰俭与勤；安家两字，曰让与忍。

(8)、过程美。小伙子拣到了神奇的钥匙，让自己瞬息拥有了很多钱和心爱的姑娘，但他并不快乐，他还是想白天辛苦地挣钱，晚上瞒着姑娘的父母偷偷和她约会。

(9)、摘自陆九渊《陆九渊家书》。真正的道路不难理解，也并不难实行，怕的只是人没有沿着正确道路行走的志向而已。

(10)、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(11)、Never put off till tomorrow what may be done today.　　

(12)、废志无以成学，废学无以成才。译：(废除了志向就不能使学习有所成就而废除了学习则不能够使自己成材。

(13)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

(14)、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

(15)、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

(16)、学业在我，富贵在时。在我者不可不勉，在时者静以俟之。——何耕《示子辞》

(17)、逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼。——唐太宗李世民《戒皇属》

(18)、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

(19)、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

(20)、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

4、经典家训20句

(1)、摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”

(2)、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”

(3)、家庭就餐吃有吃相，坐有坐相，礼貌待客，不无视父母、长辈和客人，不边吃边玩，不浪费粮食。

(4)、莅事以明字为第一要义。明有曰高明，曰精明。

(5)、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

(6)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

(7)、对父母讲话态度恭敬，语气亲切。 在生活方面不能跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。

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(9)、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

(10)、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

(11)、强调家庭教育的重要性，毕竟国人重视教育了。欧阳修认为如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不学习，也就不会懂得道理。然而玉这种东西，有它永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就失去君子的高尚品德而成平行恶劣的小人。

(12)、唐太宗本人虚怀纳谏，也为李家做出了典范。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，严行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。

(13)、吃饭时要等父母，全家人一齐吃，坐姿端正，谦恭有礼。

(14)、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

(15)、咬得菜根，百事可做。骄养太过的，好看不中用。——姚舜牧《药言》

(16)、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

(17)、摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。

(18)、朱熹《家训》曰：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。”朱熹重视道德修身如同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”

(19)、家训不仅代表了各个家族的生存智慧，也是各家族繁衍壮大的真实写照。

(20)、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

5、家训的经典句子古文

(1)、父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。——颜之推《颜氏家训》

(2)、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

(3)、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

(4)、而这句话主要是告诫我们不能以婚姻作为我们高攀势家的手段，不过现在这样的事情已经很少见了。就像公司以前的一个同事，她妈妈就告诉她，我不在乎男孩家里有没有钱，只有他对你好就行。

(5)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(6)、知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此难之事。译：(知道自己的过失，马上就赶紧承认，并且毫不犹豫地加以改正，这是困难的事情。)

(7)、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。

(8)、在封建社会时期，结婚不仅仅单纯的是男女双方之间的情爱之事，很大的程度上带有政治或经济上的因素，比如人们常说的“门当户对”。很多人为了结成有权有势的亲戚关系，也有的人去贪图别人家的财富，光想着攀龙附凤，往高枝儿上栖，却不知道像这样的婚姻关系往往会让自己的家族失去尊严，也给家庭带来后患。而双方往往都会得不到幸福，更不会有真正的爱情。

(9)、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

(10)、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

(11)、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

(12)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味

(13)、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

(14)、go back home at 10:00(在十点回家)

(15)、中华经典家规家训10名句，家风传承，福佑子孙。

(16)、哈佛大学在捍卫学术自由，注重教育独立方面是有名的。2000年，哈佛要选新校长，有人提名新卸任的总统克林顿和副总统戈尔，但很快就被否定了。理由是：两个可以领导好一个大国，但不一定领导好一所大学，因为领导大学必须有丰富的学术背景。哈佛校长鲍克说过：“只有有安全和自由的学者才能去探索科学真理。”

(17)、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

(18)、盛时常作衰时想，上场当念下场时凡事非气不举，非刚不济

(19)、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩

(20)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(1)、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩

(2)、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。

(3)、有时认错是这么的难，一个名医把胎儿误诊成肿瘤。但人不能对自己的心犯错。

(4)、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。

(5)、穷养孩子的理论源头，从小让孩子吃苦有更高几率可以锻炼忍耐，磨砺上进。

(6)、双向沟通就像讨价还价，你不会让他全部得逞，他也不会对你完全让步。关键是你要有自己的底线，并守住它。我从不出第三个价格。

(7)、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——梁焘《家庭谈训》

(8)、释义：人吃的每一粒米饭，应当想到它来之不易；人穿的每一件衣服，要时常想到它在制作时的艰难。

(9)、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。

(10)、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

(11)、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

(12)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

(13)、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服

(14)、华盛顿是伟大的，当他第二任总统期届满时，全国劝他继续竞选之声鹊起，可他顽强地坚持卸任，因为他懂得美国需要民主胜过于需要他。至今美国人民仍然感谢他为美国建立的制度

(15)、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

(16)、study everyday(每天都学习)

(17)、⊙编辑：家风家训(ID：jiafengtime)

(18)、立志言为本，修身行乃先。——袁彩《袁氏世范》

(19)、离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里做什么几时回。

(20)、摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。

(1)、《颜氏家训》亦倡立志教育：“修身齐家，为学治世”。

(2)、三国时期诸葛亮，官至丞相，被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯。虽然如此高官，但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己，要求家人。也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心，宁静之情，才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹，死而后已。”让诸葛亮的美名得以传遍天下。

(3)、好名当好有实之名，无实则被人讥议，求荣反辱

(4)、迁就别人看起来是和善之举，其实是软弱的表现。干什么事都要动脑子，不要轻易听他人的，要有自己的一套原则。

(5)、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩曾国潘家训中关于家庭的启示句子曾国潘家训中关于家庭的启示句子(篇一)尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩

(6)、这句箴言不仅是刘氏家训，也被其他家族奉为圭臬。

(7)、如果你捅了别人一刀，不管事后你说了多少句对不起，那个伤口都还在的。

(8)、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

(9)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

(10)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

(11)、吴家做人讲境界，讲格局，但更注意细节。有时细节会决定成败。明末著名大臣吴麟征从自己的切身的从政经历、社会阅历和时间观察中总结出了许多为人、为学、修身、齐家、经世、济邦的人生经验。

(12)、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。

(13)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

(14)、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

(15)、父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。

(16)、致原创作者:若因第三方原因,无意中侵犯了您原创版权,请联系,马上删除!谢谢!

(17)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

(18)、《包拯家训》载宗法：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔。不从吾志，非吾子孙。刊石，立于堂屋东壁，以诏后世”，亦称开除家籍。包拯的子孙一直未辱没祖宗，其子包绶、其孙包永年等都居官清正，留有廉声。

(19)、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

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