屈原写的著名诗句有哪些【73句文案】

一、屈原写的著名诗句是哪几句

1、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

2、✎世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

3、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”《离骚》。意思是说：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

4、登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。

5、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 ——屈原 《楚辞》

6、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。

7、绿叶/素荣，纷其/可喜兮。

8、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。——《楚辞》

9、受命/不迁，生/南国兮。

10、《离骚》中表明作者宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句：

11、在我国云南纳西族的习俗里，每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓，姑娘出嫁到婆家，要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式，只有这样才表示新人真的到了婆家，在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时，则要为其举行招魂仪式，这时招魂的目的不再是让灵魂返回肉体，而是指引灵魂返回祖先居住的地方，这才是真正意义上的叶落归根。为此，纳西族的东巴(巫师)，专门绘有“神路图”，上面写着本族迁徙路上经过的地名，这些地名往往多达一二百个，招魂时东巴要面朝死者的灵柩，倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图，发现地名都是真实的，而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。

12、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。

13、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

14、(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

15、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，重在表现作者内心的情愫。

16、操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；

17、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

18、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

19、点评：这是对屈原的品格好的概括。

20、《离骚》中屈原通过加高自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句：

二、屈原写的著名诗句有哪些

1、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

2、吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。

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4、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ——屈原 《离骚》

6、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》

7、蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。

8、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

9、应律兮合节，灵之来兮敝日；

10、译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞，姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

11、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

12、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

13、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。……秉德无私，参天地兮。

14、表现诗人嫉恶如仇、不同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

15、✎世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣(般的声音)；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

16、云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将澹兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，飙远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。——《九歌》

17、屈原屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

18、《离骚》中用反问句表明屈原即使受挫也不会改变自己志向的两句：

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20、俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

三、屈原写过的诗句有哪些

1、屈原没有写过四句诗，他所做的都是词，短的词是这首《九歌·礼魂》。

2、全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。

3、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》

4、有两中方法.开一个20多级的小号和大号组队一起打,让小号砍第一下,确认怪是小号的后,大号上去秒杀,好是24级的小号,做现在法宝任务材料掉率为90%开51级的刺客,因为刺客51级开始有一个偷窃术技能掉宝率比较高!

5、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

6、悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉托乘而上浮？

7、今喜太平歌既醉，不须多和独醒辞。

8、鸟次兮屋上，水周兮堂下。

9、两心不相同空劳媒人，相爱不深感情便容易断绝。清水在石滩上湍急地流淌，龙船掠过水面轻盈迅捷。不忠诚的交往使怨恨深长，不守信却对我说没空赴约。早晨在江边匆匆赶路，傍晚把车停靠在北岸。鸟儿栖息在屋檐之上，水儿回旋在华堂之前。

10、阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？

11、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

12、表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

13、《离骚》中屈原用荷花表明自己要修养自己的两句：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

14、✎身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

15、《离骚》中表明自己遭到不公正对待的原因之一是在上位者的荒唐的两句：

16、屈原不仅给中国人留下了高尚的精神财富，还为中国古代诗歌创作开启了浪漫主义先河，开创了新诗体——“楚辞”，他创作的《离骚》《九歌》《九章》成为“楚辞”的代表作品，标志着中国古代诗歌进入了一个由集体创作到个人创作的新时代，后人也因此将《楚辞·离骚》与《诗经·国风》并称为“风骚”，成为文学的代名词。

17、(莫：这里是“没有比…更”的意思。本句大意是：世上令人悲伤的莫过于活生生地别离。这句可用于形容夫妻或情侣问痛苦分别时的情景，且多用于别后难以再见的情况。)

18、《楚辞》作者:屈原(约公元前340~前278)，名平，楚国贵族，曾任左徒、三闾大夫等职。因反对腐朽没落的贵族势力，遭到仇视和迫害，长期过着流放的生活，后自沉于汨罗江。《楚辞》中讲酒的诗句如下：瑶浆密勺，实羽觞些。挫糟冻饮，酎清凉些。华酌既陈，有琼浆些……美人既醉，朱颜酡些……娱酒不废，沈日夜些……酌饮尽欢，乐先故些——《招魂》操余孤兮反於降，援北斗兮酌桂装。——《东君》。

19、君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？

20、(黄钟：古代的乐器，即青铜编钟。瓦釜(fū斧)：陶器，用普通粘土烧制的锅子。青铜编钟被毁坏抛弃而不用，反让瓦锅作为乐器响如雷鸣。原诗下两句为“谗人高张，贤士无名。”喻指当时楚国是非颠倒，黑白混淆的腐朽政治，表达了屈原对贤士备受压抑打击而谗人却被重用的愤慨。后世多用这个名句形容贤才被斥逐而小人得志的情况。)

四、屈原著名的诗句是

1、手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。

2、沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

3、一个真正的人，首先必须是一个爱国的人。一个人，没有脊梁骨，便不能直立行走；一个人，不属于他的祖国，便不属于人类。

4、美貌女郎唱起歌，歌声舒徐和缓，从容不迫。这正是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰，秋天供以菊，人们多么希望美好的生活能月月如此，岁岁如此。

5、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。

6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——屈原 《楚辞》

7、用兰汤沐浴带上一身芳香，让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

8、点评：我们可以学习这种比喻议论的方法，有时你想表达一个抽象的道理，但简单的议论又显得苍白无力，不妨用比喻论证来代替抽象说理。比如我们学过的“或重于泰山，或轻于鸿毛”、“毫发常重泰山轻”、“鱼与熊掌不可兼得”等。

9、谁能忘记，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的慷慨凛然，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的矢志不移。

10、天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？

11、这就充分表明，楚怀王客死秦国后，楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动，《招魂》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦，孤身滞留秦国三年之久，并终客死秦国，他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此，为楚怀王招魂的活动，可能进行过多次，而隆重的招魂仪式应当是在楚怀刚死去的时候，也就是说《招魂》应写于此时。

12、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

13、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

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