一、《离骚》屈原
1、何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。
2、众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
3、世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。
4、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
5、1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。2《离骚》中的名句:惟草木之零落兮,恐美人之迟暮3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英”之句。4表现其坚持真理,献身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。5表现其嫉恶如仇,不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!6表现其刚正不阿,一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。7表现其洁身自好,自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常。
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7、何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之
8、司马迁称赞《离骚》“其文约,其词微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”
9、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
10、暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑。
11、诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
12、乱曰:已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都。(232)既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。
13、我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
14、雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
15、恐年岁之不吾与:否定句中代词作宾语,宾语前置,应为“不与吾”全句译为,只怕年岁不等待我。
16、只有我的佩饰可贵啊,保持它的美德直到如今。
17、忽奔走以先后兮,及前王之踵武。
18、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
19、第三层阐明自己的政治观点与立场,表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。回顾历史上兴衰成败的教训。联系楚国的黑暗现实,反复申述自己的忠心和悲惨遭遇。(自叹现实)
20、天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。说:去寻求意气相投的同道。汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人,得到伊尹、皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
二、《离骚》屈原长太息以掩涕兮哀民生之多艰
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2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3、驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。
4、《国风·周南·螽斯》:螽斯羽,詵詵兮。宜尔子孙,振振兮。
5、人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
6、曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。
7、说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。
8、指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
9、第五部分:遭遇苦难挫折,陷入孤独绝望境地的诗人内心深处进一步展开矛盾、彷徨、苦闷与追求理想,以及灵魂搏斗的过程,终坚定自已的道德情操和政治理想。
10、众不可户说兮,孰云察余之中情?
11、陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。
12、举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
13、既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
14、朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。
15、摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
16、宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
17、《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
18、椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。
19、诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。
20、可见,“兮”这个语气词,并不限于某个国家,某个地区,而有比较广泛的使用范围。当然也有这样的可能:兮字是春秋甚至更早时期就已经出现并流行的一个口语词,《诗经》时期的民歌将其入诗,包括《离骚》在内的《楚辞》只不过是将这个用法加以发扬光大。换言之,“兮”字的使用,是诗歌语言的一种传承,而不是当时的楚国方言。《楚辞》里《招魂》、《大招》等诗篇中不用“兮”字而用“些”“只”,《天问》里连“些”“只”也不用,而句句用韵。这些情况,可为佐证。
三、《离骚》屈原注音
1、心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。
2、傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
3、铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
4、既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。
5、想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
6、《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品,作品以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。。
7、凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。
8、经典咏流传:曹雪芹《枉凝眉》
9、王逸、朱熹认为指楚怀王;
10、曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!
11、及余饰之方壮兮,周流观乎上下。
12、固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。
13、经典咏流传:余光中《乡愁四韵》
14、天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
15、佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
16、姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
17、屈原之前不是没有诗人,《诗经》里有些诗歌,已经可以考证出作者姓名。例如,《邶风··终风》的作者是卫国的庄姜夫人,《大雅·文王》多认为是周公旦所作。但是,屈原之前的诗歌作者,一是并不署上自己姓名,二是一时兴起偶尔为之,总之并不看重作诗这件事。屈原不但署了自己姓名,而且重视写诗这件事。
18、怀抱清白之志为正义而死啊,
19、二是跟屈原本人的才情有关。《史记》记载屈原为楚怀王左徒,“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”。善于使用修辞手法,大概是娴于辞令的重要组成部分。孔门弟子中,以言语见长受到孔子赞扬的子贡,就是个善于使用比喻修辞格的人,把孔子比作日月泰山,把孔子学说比作高墙王宫,都是著名的比喻。孔子骂学生时张口就来的“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”,把懈怠偷懒、不求上进的弟子比作朽木、粪土之墙,更是家喻户晓。
20、主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
四、《离骚》屈原高中课文
1、天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
2、鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。
3、想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”说:谁寻求美人会把你放弃?世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?”谁又能够了解我们底细?人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
4、但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。
5、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
6、阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。
7、吾:“恐年岁之不与”——党人:“偷乐”
8、凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
9、想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
10、忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。
11、(59)相:察看。察:仔细看。(60)延伫:引颈而望。(61)皋:水湾边。(62)焉:于是。(63)进:指进入朝廷。不入:未能进去。离:通"罹",遭受。(64)制:裁制衣服。(65)苟:诚,果真。信:确实。(66)岌(ji2及)岌:高耸的样子。(67)陆离:长的样子。(68)杂糅(rou2柔):交混。(69)章:同"彰",明显。(70)惩:受戒而止。
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13、她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
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15、经典咏流传:《声律启蒙》(朗诵视频+全文完整版)
16、《楚辞》篇名。屈原的代表作。370多句,2400多字,为中国古代长的政治抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》,宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出:“盖后世之士祖述其词,尊之为经耳。”也有人称之为《离骚赋》,或简称《骚》。自汉迄南北朝,《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上,还常以“风”、“骚”并称,用“风”来概括《诗经》,用“骚”来概括《楚辞》。《离骚》中诗人用了许多比喻,无情地揭露了统治集团的丑恶,抨击了他们的奸邪、纵欲、贪婪、淫荡和强暴。同时,他也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、不怕迫害、热爱乡土和人民的人物形象。
17、分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
18、从前三后公正德行,所以群贤都在那里聚会。
19、呵呵,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位。它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
20、当初楚三王德行纯洁精粹,本来就拥有很多贤俊之士。夹杂着香草申椒和菌桂,难道仅仅是联缀蕙草白芷?圣王尧舜那么光明耿直,遵循着正道找到治国途径。昏君桀纣如此放纵败德,只想走捷径弄得步履窘困。那些结党营私者贪图享乐,政治昏暗前途充满危险。我难道害怕自身遭受灾殃,担心的是社稷覆亡不远。我匆匆奔走在君王前后,为赶上圣明先王的步伐。君王不体察我的一片忠心,反而听信谗言怒气大发。我本知正直敢言会惹祸端,但忍下心来不能放弃。指着九重天宇为作明证,确实是为君王我才如此。当初已经同我有所约定,后来又反悔另有主张。离开朝廷我并不感到为难,伤心的是君王反覆无常。
五、离骚屈原长太息以掩涕兮
1、奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。
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3、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
4、女媭是姐姐、妾还是女伴,基本上不影响对诗歌内容的理解。但是,对了解屈原其人、了解楚文化、了解诗歌语言艺术,是有一定影响的。
5、别名:《离骚经》、《离骚赋》
6、何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。
7、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
8、虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
9、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。
10、忳tún郁邑余侘傺chàchì兮,
11、这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。
12、直截了当地说,离骚的意思是:离心的悲伤。《史记》屈原传“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》”云云,未免隔靴搔痒,不得要领。
13、偭miǎn规矩而改错。
14、佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
15、世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
16、父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
17、通过《离骚》可知屈原遭贬谪的原因有:从善爱美,如:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。小人诽谤及君王不察,如:荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。
18、屈原之前,垂名史册的历史人物不少,但多是因为立功、立德,而屈原主要是因为立言——屈原的诗歌作品,不同于春秋战国诸子百家的哲学著作,重在阐述思想观点,而带有明显的自传性质,不但记录了自己人生的大致经历,而且生动细腻地表现了内心丰富的情感。后世的著名诗人,曹植、陶渊明、李白、杜甫、苏轼等历代诗人,无不受到他的鼓舞和深刻影响。
19、经典咏流传:李白《月下独酌》
20、曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。
六、《离骚》屈原
1、他被群小打击迫害而离开了政治舞台,但他始终关心国家的前途和命运,他虽然为自己不幸的命运而痛苦忧伤,但他更关心的是国家和君王,他始终系心怀王,不忘楚国。
2、步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
3、汪瑗、朱骏声认为是屈原的妾;
4、其中“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”两句,屈原等于说自己是美人。这一节诗的人物只有一个,那便是诗人自己,别无他人。“恐美人之迟暮”,显然是接着“纷吾既有此内美兮”的所指说的。只出现一个人物的诗章,两个“美”字只能同时指向他:屈原。
5、屈原是我国文学史上第1个伟大的诗人 。他的作品具有独创性 ,他在采用当时民歌形式的基础上,创造了一种新的文学体裁,这就是骚体。 所以说离骚,就是骚体,而且是骚体的代表作 。
6、媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
7、雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
8、云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
9、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。
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11、宋代著名史学家、词人宋祁说:“《离骚》为词赋之祖,后人为之,如至方不能加矩,至圆不能过规。”这就是说,《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域,而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
12、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
13、我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
14、第一段。通过自叙的笔法,提出了积极用世的人生观:首先追溯世系,表明自己是楚国宗室之臣;详纪生年和名、字的由来,强调禀赋的纯美。这和爱国主义思想结合起来,就成为屈原生命中进步的动力。奠定了他那种坚强不屈的战斗性格的基础。接着叙述他对待生活的态度。由于热爱生活,所以特别感到时间的易逝,生命的短暂;因而孜孜不倦地培养品德,锻炼才能,来充实自己的生活。而这一切。都是为了一个远大的理想,明确的目标,在楚国政治改革中,贡献出自己一份力量。
15、“伏(守、保持)清白以死(为……而死,为动用法)直(正道)兮,固前圣之所厚(推重zhòng)。”表现其刚正不阿,一身正气。
16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
17、虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。
18、委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
19、汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?
20、黑字重音,停顿,^连接,o虚声送气
1、本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
2、本来时俗之人就善于取巧啊,
3、这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
4、闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
5、惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。
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