屈原天问图片【119句文案】

一、屈原天问

1、《天问》是中国文学史上极具特色的富有特殊意义的文学杰作，是中国古典诗坛上的一朵奇葩，被誉为是“千古万古至奇之作”。在中国文学史和世界文学史上自有其独特的价值和地位。因为他用诗歌的形式，从头至尾一口气提出了一百七十多个问题。这些问题包括宇宙的形成，天地的开辟、日月的运行等各类自然现象；也包括人类远古的神话传说，朝代兴亡的历史等古往今来的各个方面。其中有些极有科学价值的问题。

2、其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？

3、1953年，屈原被世界和平理事会作为当年全世界纪念的四大名人之当年的《文艺报》集11号社论《屈原和我们》：“屈原是世界性的伟大诗人，是登上了世界文学史上高峰的人物之一。”

4、后稷原是嫡出长子，帝喾为何毒害翻脸？

5、冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？

6、前苏联列宁格勒大学东方系中国语文学教研室主任谢列勃里亚可夫《屈原和楚辞》：“楚辞主要的作家屈原的英名也赫列于世界文豪之林。”

7、洪兴祖《楚辞补注》：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡。”“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”“虽死犹不死也。”

8、从结构及内容来看，全诗三百七十多句一千五百多字，大致上可分两大部分，每部分又可分为若干小节。

9、雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封地？

10、“观天之神道”中的“神道”，我们要往“浴神不死”这里理解，这里的神不是神叨叨的，而是指浴神(天地循环系统)。浴神的神字不是让我们神叨叨，而是要走正道，是古人对天地循环神奇之处的一种描述，用它来替代，这就是他们之间的转换关系。

11、连续多次中考质量一等奖

12、傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？

13、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之对后世诗歌产生了深远影响。成为中国文学史上的璀璨明珠，“逸响伟辞，卓绝一世”。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原的“求索”精神，成为后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

14、为何又会产生恶感，把他作为陪嫁礼品？

15、彼王纣之躬，孰使乱惑？

16、平面上的九天边际，抵达何处联属何方？

17、纣王赐他儿子肉酱，西伯姬昌向天诉求。

18、后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？

19、禹何所成？康回冯怒，墬何故以东南倾？九州安错？

20、周赧王二年(前313年)，秦国张仪破楚齐联盟，楚怀王兴师伐秦，结果都被秦打败，汉中郡沦陷，史称“丹阳之战”。

二、屈原天问图片

1、纣王建造十层玉台，谁使他到如此地步？

2、何乞彼小臣，而吉妃是得？

3、周赧王三十七年(前278年)，白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年(前278年)，屈原当时六十二岁左右。

4、屈原的天问柳宗元回了个《天对》。柳宗元的《天对》是回答屈原《天问》的文章。屈原在《天问》中对于上天提出了一系列的问题，涉及天道，时间，空间，世界宇宙，社会人伦等一系列问题。柳宗元给予一一作答。柳宗元的核心理论还是认为上天无意识，天上没神仙，命运无定数，这观点接近唯物主义，与儒家思想的唯心主义完全不同，与天命观更是针锋相对。

5、而顾菟在腹？女岐无合，夫焉取九子？伯强何处？

6、出生既已惊动上帝，为何后嗣繁荣昌盛？

7、而亲以逢殆？汤谋易旅，何以厚之？覆舟斟寻，

8、第举贤能。战国时代魏文侯首开礼贤下士之风，使魏国在战国初期首霸百余年；其次田齐的齐桓公辟稷下为学宫，招贤纳士，到了齐威王时期，稷下学宫依然是超越大梁稳坐天下风华，成为天下士子趋之若鹜之地。屈原此时，这样的改革也算是正当其时。不过与当时赵武灵王的军事改革形成了鲜明的对比。十来年后，赵国强势的崛起为战国强国的时候，楚国以文弱之势却日渐消沉了下去。

9、清梦，满船清梦压星河。

10、第反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍，要让楚王下达的命令准确即时的传达到臣工的府衙，臣工的府衙也在第一时间把王宫下达的命令传达给广大百姓；让楚王与百姓互通有无，打破君王被奸佞所包围的态势；君主能清晰明快的了解民生疾苦，不偏听偏信。而臣民的意见也可以高速地直达楚廷。

11、忘言，此中有真意，欲辨已忘言。

12、爱涂山女与之匹配，得到继嗣儿子出生。

13、而通之於台桑？闵妃匹合，厥身是继。胡维嗜不同味，

14、一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？

15、何变化以作诈，后嗣而逢长？

16、第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题，接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题，然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。

17、谁能想到此中缘故，全因得到两个男子？

18、安得夫良药，不能固臧？

19、寒浞要娶纯狐氏女，羿妻合伙把羿谋杀。

20、伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？

三、屈原天问

1、屈子的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。而“天”字的意思，战国时代含义已颇广泛。大体说来，凡一切远于人、高于人、古于人，人所不能了解，不能施为的事与物，都可用“天”来统摄之。对物质界说，又有本始、本质、本原的意思。

2、女何喜？该秉季德，厥父是臧。胡终弊于有扈，

3、这是一首以四字句为基本格式的长诗，一共提出了一百七十多个(统计标准不一说一百五十多个，又说一百十六个)问题，其中天文方面三十问，地理方面四十二问，历史方面多达九十五问，可谓包罗万象。这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《天问》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。

4、屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人，作品里反映了现实社会中的种种矛盾，尤以揭露楚国的黑暗政治为深刻。

5、《天问》是《楚辞》中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力。

6、请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

7、：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”

8、张正明《楚文化史》：“老子学派的发展有两个趋向：其一是发展为庄子哲学，其二是发展为稷下精气说。稷下精气说在南方的代表是屈子哲学。”

9、屈原的“香草美人”的象征手法继承并发挥了《诗经》的比兴手法，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富有生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，就不能满足于平实的写作手法，而需要大量借用楚地的神话材料，用绮丽的幻想，是诗歌的境界大为扩展，显示恢弘瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代的个性和情感强烈的诗人，如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，终都可以溯源于屈原。

10、而吉妃是得？水滨之木，得彼小子。夫何恶之，

11、屈原主要作品 《离骚》《九歌》《九章》《天问》《招魂》。

12、何环穿自闾社丘陵，爰出子文？

13、何由并投，而鲧疾修盈？

14、化而为黄熊，巫何活焉？

15、而赐封之？何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，

16、简狄住在瑶台之上，帝喾怎会对她中意？

17、彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？

18、什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？

19、屈原被逐，心中忧愁憔悴。彷徨于川泽之间，游荡在平原丘陵之上。向苍穹发出呼号，仰面叹息。见到楚国先王的宗庙以及王室公卿的祠堂，墙壁上描绘着主宰天地山川的神灵，画面瑰奇美丽，形象神奇怪异，又有描绘古代圣君贤王行事的图画。四下游览之后，身体疲惫，于壁画下修养精神，抬头正看到所绘图案，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运，将此文字收集起来，因此此篇在文字顺序上有颠倒之处。

20、箕子详狂？稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，

四、屈原天问主要内容

1、天问，读音：(tiānwèn)

2、何之迁之？惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，

3、何感天抑墬，夫谁畏惧？

4、梦回，细雨梦回鸡塞远。

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6、夫何久长？中央共牧，后何怒？蜂蛾微命，

7、惠气安在？何阖而晦？何开而明？角宿未旦，

8、何亲揆发足，周之命以咨嗟？

9、何繁鸟萃棘，负子肆情？

10、《天问》是中国战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神，具有浓厚的道家色彩。

11、媵有莘之妇？汤出重泉，夫何辠尤？不胜心伐帝，

12、吴国得以长久存在，江南山川民众栖止。

13、屈原觉得自己的生辰有些与众不同，所以他在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均。”意思是说：父亲看到我生辰不凡，给我起了个好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。东汉王逸在《楚辞章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也；则，法也”，“灵，神也；均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起来，照字面上讲，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又宽又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。这在当时被认为是一个好兆头。

14、不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？

15、女娲有着特殊形体，是谁将她造成这样？

16、另一处位于湖南汨罗市城北玉笥山东5公里处的汨罗山顶。因在2公里范围内有12个高大的墓冢，这些墓冢前立有“故楚三闾大夫墓”或“楚三闾大夫墓”石碑，相传为屈原的“十二疑冢”。

17、《天问》是屈原的代表作，该作层层设问，用提问的方式表达自己的观念和价值取向，情理交融，声情并茂，宛若梦笔生花，令人读来兴趣盎然，绝无枯燥之感。因此，清代学者刘献庭在《离骚经讲录》中赞其为“千古万古至奇之作”。

18、女岐无合，夫焉取九子？

19、周显王三十九年(前330年)，屈原居乐平里。自幼嗜书成癖，读书多而杂，“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年。

20、屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈匄。据屈原《九章·惜诵》诗句“忽忘身之贱贫”，可知当时这个贵族家庭已经衰落。

五、屈原天问女娲

1、为何贤子竟伤母命，使她支解满地尸骨？

2、归尘，天地一逆旅，同悲万古尘。

3、上甲微能追随祖迹，有易国就不得安宁。

4、为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？

5、舜在家里仁孝，父亲为何让他独身？

6、屈原作品想象为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞采绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”。他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人，通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。

7、(内容)《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》

8、想那浇在家居之时，对他嫂嫂有何要求？

9、不能固臧？天式从横，阳离爰死。大鸟何鸣，

10、慕容清读新的平台在知识星球，慕容创建的“慕容清读|哲学”星球已经完成了第一季的更新，作品有《人生的智慧》《作为意志和表象的世界》《哲学的慰藉》《乌合之众》《成为你自己》(包括《瞧，这个人》《悲剧的诞生》《快乐的智慧》《查拉图斯特拉如是说》)以及《瓦尔登湖》。星球持续开放，可加入收听。

11、屈原作离骚，采菊餐其英。——出自李处权《次韵德孺晚菊》

12、何往营班禄，不但还来？

13、东流之水总不满溢，谁知这是什么原因？

14、终以灭丧？帝乃降观，下逢伊挚。何条放致罚，

15、延年益寿得以不死，生命久长几时终止？

16、大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？

17、久余是胜。何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。

18、胡维嗜不同味，而快鼌饱？

19、《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事。“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得到一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈原的《天问》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈原所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《天问》的“天”，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词。屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，这样也就很清楚地呈现出《天问》的光辉和价值。

20、月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？

六、屈原天问

1、小学员赵婧雅同学的课堂笔记

2、八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？

3、大鸟金乌多么肥壮，为何竟会体解命丧？

4、屈原的天问的问题：天问总共提出了一百七十多个问题，其中关于天文方面的有三十问，关于地理方面的有四十二问，关于历史方面的问题提问了多答九十五问。屈原在诗中所提出的这些问题当中有很多都是在他那个时代没有被解决，而他又很怀疑的一些问题，也有屈原自己明知故问的问题。

5、后得到什么好处，难道只是遇见白雉？

6、《天问》是一篇充满强烈的理性探索精神和深沉的文学情思的经典诗作。天问，读音：(tiānwèn)主要内容：第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”。首先对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问，接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问。第二部分是对社会历史提出问题，自“禹之力献功”，至“卒无禄”，。首先从禹的婚姻问起，对夏代的历史发出一系列问题，接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题，然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。第三部分是尾声，自“薄暮雷电”，至“忠名弥彰”，内容主要是联系自己的遭遇，阐述屈原个人的感慨。

7、冯友兰《中国哲学史新编》：“继吴起之后，在楚国主张变法的政治家就是屈原。他是在楚国推行‘法治’的政治家，是一个黄老之学的传播者。他在文学方面成就太大了，所以他的政治主张和哲学思想为他的文学成就所掩。其实他的文学作品也都是以他的政治主张和哲学思想为内容的。他的文学作品之所以伟大，正是因为它有这样的内容。”

8、周赧王四年(前311年)，秦惠文王更元十四年，攻取楚召陵。惠文王愿分汉中之半给楚，与楚结盟。楚怀王比起汉中的土地，更想要获得张仪。张仪来到楚国，由于重金贿赂了靳尚，并得到楚怀王宠姬郑袖进言，得到释放回到秦国。秦惠文王死，子武王荡立。屈原出使齐国，回来楚国的时候张仪已经离开，屈原劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔，派人追张仪没有追到。

9、有易国的放牧小子，又在哪里撞破私情？

10、上帝既降天命于殷，为何不再劝戒明白？

11、禹之力献功，降省下土四方。

12、厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，

13、连续多年优秀教师、优秀德育教师

14、比干有何悖逆之处，为何对他贬抑打击？

15、恒秉季德，焉得夫朴牛？

16、天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？

17、昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？

18、其命何从？恒秉季德，焉得夫朴牛？何往营班禄，

19、夫何长？悟过改更，我又何言？吴光争国，

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