子衿原文朗读带拼音【91句文案】

一、子衿原文

1、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

2、全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。

3、子衿：直译过来就是“你的衣领”。

4、来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊。

5、由此可见，这是一首对春神的恋歌，也可以说是一首迎春神歌。

6、八月湖水平，涵虚混太清。

7、在后来的文字分化中，“衿”和“襟”这两个字，就慢慢地分指衣服的不同部位了：“子衿”的“衿”是指衣领；“胸襟”的“襟”是指衣襟。衣襟的范围很大，除了交领之外，上衣的前面部分到袖口的位置都叫衣襟。

8、来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

9、(1)少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

10、⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。

11、我们直接看诗题《子衿》的含义。

12、嗣(sì)音：“嗣”字有两种读音，作为“接续、继续”的意思时，“嗣音”就是保持音信，读其本音(sì)；而作为“给、赠、寄”的意思时，通“贻”或“诒”。这两个(yí)是一对异体字。

13、《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，惟妙惟肖，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。

14、纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？

15、⑶宁(nìng)：岂，难道。嗣(yí)音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。扩展资料：关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”

16、诗人将“嗣音”替换成“来”，微妙的变化让读者更加感受到女子那急不可耐的情态，仅仅送个音信来哪里够，只有你亲自前来赴约才行。

17、青青的是你的佩带，悠悠的是我的．情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

18、(8)无为：无须、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

19、这首诗基本都是通俗的语言，不难理解，篇幅也很短，与上一首《野有蔓草》相近。所以我们就只讲重点的字词，简单的略过。

20、(3)运用了大量的心理描写，通过心理描写将主人公的热切急盼之情和望穿秋水、音信全无之怨形象地展现了出来。

二、子衿原文朗读带拼音

1、全诗三章，采用倒叙手法。

2、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

3、⑴郑风：《诗经》“十五国风”之今存二十一篇。

4、⑺佩：这里指系佩玉的绶带。

5、比如“秋思”是什么呢？不是秋天的思考，而是秋日里悲伤、哀愁的思绪。

6、与君离别意，同是宦游人。

7、天黑了，天黑了，为什么还不回家？(如果)不是为了君主，何必还在露水中劳作！

8、《诗经鉴赏辞典》杨合鸣主编，崇文书局，2015年7月

9、君子交往情切切,城边同游又相别。如果一日不见面,相思若渴如三月。

10、诗人运用大量的心理描写，使得女主人公焦灼万分的情态宛在眼前。“子宁不嗣音”“子宁不来”这两句反问，写出了女主人公对恋人毫无音信，又不见人影的埋怨，期盼之情中又不无矜持。诗中仅有的两个动词“挑”“达”二字依旧表现了女主人公的内心的烦闷。始终末尾，采用夸张的手法，造成主观时间与客观时间的反差，形象的表现出了主人公的强烈情绪。

11、也把自己等笑了。别说我一无所有

12、第二章和首章采用相同的结构形式与相似的语句，抑扬顿挫，回环往复，增添了诗歌的音韵美。在首章的基础上，反复吟咏自己的爱恋与相思，情真意切，层层递进，但在歌咏之中也可见那淡淡的责备与希冀。

13、我不再想你，只想那青青的衣领

14、(2)城阙(què)辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。

15、渴望与意中人来往相见，表达了深沉的思念。

16、《讲给大家的诗经》李山著，东方出版社，2021年12月。

17、全诗三章，每章四句，采用倒叙的手法，充分描写了女子相思的心理活动，惟妙惟肖，意境幽美，是一首难得的优美情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去看你，你难道就不给我寄传音讯？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去看你，难道你就不能到我这来吗？走来走去张眼望啊，在这高高的观楼上。一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！qīngqīngzǐjīn，yōuyōuwǒxīn。zòngwǒbùwǎng，zǐnìngbùyíyīn？

18、qīngqīngzǐjīn，yōuyōuwǒxīn；

19、⑷佩：这里指系佩玉的绶带。

20、什么是惧谗呢？就是说，一位士大夫没有见到君王，担心奸臣在君王面前说自己的坏话。一日不见，不见的是君王，而不是恋人。

三、子衿原文拼音

1、嗣(sì)音：保持音信。嗣：接续，继续。

2、挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

3、青青子衿字面意思为汉族传统服饰，在《诗经·郑风·子衿》中表示思念有情人(或友人)，在《短歌行》中在引申为渴望得到有才能的人。《诗经·郑风·子衿》中的原句，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”《诗经》，是中国古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

4、这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。

5、来来往往张眼望去，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！

6、《诗经》中描写男女愛情的篇章，除了婚姻之外，在解读上，大致都经过了两次变化：从初的政治角度，到朱熹的淫奔之说，再到我们现代人理解的自由、纯朴的愛情。

7、但可惜他又说：此亦淫奔之诗。

8、诗经子衿全文注音如下：

9、(9)楫：(jí)划船用具，船桨”。

10、《诗经译注》周振甫译注，中华书局，2016年3月。

11、我们现代人的服饰大部分都是西式的，领子在脖子的周围。而汉服的交领则是在胸前，所以就有了“胸襟”这个词语。

12、于是，在当时的士大夫之间，成年男子就互相称“子”，以表示尊重，例如老子、孔子、孟子等等。

13、那天，我独自到老地方等你，把自己等哭了

14、大概的意思是，《子衿》这首诗反映的是郑国国力衰微，战乱不断，导致学校荒废。“留者恨责去者之辞”，就是留在学校里的学生对离开的学生的埋怨和责备。

15、所以青衿、青佩，不只是衣服引人注目的地方，它也含蓄地表达了女子的深情。

16、异性之间也可以称为“子”，一般是夫妻、情侣之间的愛称，简单翻译成白话文就是“你”。

17、关雎 佚名 〔先秦〕

18、来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵,好像已有三月长啊!

19、D.这是一首古老的恋歌，跌宕起伏，缠绵悱恻，婉转动人，即使穿越了两千多年的岁月，读来仍能产生共鸣。

20、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？

四、子衿原文及翻译拼音

1、纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？

2、第三章是个转折，表示春神终于来到城门之上。这里综合表明了少女相思之情。尤其前两句是少女从内心深处发出的欢呼声。而且起着由前半部的静态转为后半部的动态的中继作用，从而使诗歌变得更加生动感人。

3、“青青子衿，悠悠我心，”出自三国时期曹操的《短歌行》，原诗如下：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

4、无为在歧路，儿女共沾巾。

5、qīng qīng zǐ pèi ，yōu yōu wǒ sī 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù lái ?

6、qīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù yí yīn ?

7、黄土层双翻《诗经》之四：《齐风·鸡鸣》

8、子衿(先秦)佚名青青/子衿，悠悠/我心。纵我/不往，子/宁不嗣音？青青/子佩，悠悠/我思。纵我/不往，子/宁不来？挑兮/达兮，在/城阙兮。一日/不见，如/三月兮。

9、巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

10、子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。

11、一天不见你的面啊，好像有几个月那么长！注释子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣服的胸前部分。

12、挑(tāo)兮达(tà)兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！

13、海内存知己，天涯若比邻。

14、⑻“八千”句：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。八千，是约数，极言沙场征战行程之远。

15、中露：即露中，在露水中。

16、这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了对恋人的深切思念之情。

17、07《郑风·子衿》，青青子衿，悠悠我思

18、其次，用衣领和佩带起兴，包含了女主角缠绵委婉的愛恋。我们可以想象，一位女子双手环抱着心上人的腰，头贴在他的胸膛上，这是一幅多么缠绵幸福的画面啊！

19、⑻挑兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。

20、例如《周南·芣苢(fúyǐ)》：采采芣苢，薄言袺(jié)之。采采芣苢，薄言襭(xié)之。

五、诗经子衿原文

1、yīrìbújiàn，rúsānyuèxī！

2、麒麟山書院诗词进阶学习群，每个工作日组织飞花等诗词游戏，并分享在游戏中出现的作品。双休日将有答题活动、有老师开设《诗经》等系列课堂。

3、一种是中性的，例如《毛传》：挑达，往来相见貌。

4、黄土层双翻《诗经》之五：《周南·关雎》

5、⑵凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。

6、全诗采用倒叙手法。从结构上看，诗歌的前两章具有重章复沓的特点。

7、⑼城阙：城门两边的观楼。

8、前期，郑国穷兵黩武，不断对外发动战争，虽然版图扩大了，晋升为春秋小霸王，但也带来了很多后患，就是“男女失时”，人口的储备不足以支撑其发展，以至于国力逐渐衰微，遭受邻国侵犯，导致学校荒废。

9、第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。

10、一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。

11、君子佩玉青又青,悠悠思君伤我怀。即使我不去拜访,难道你就不能来?

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