书林纪事文言文翻译怀素居【73句文案】

一、书林纪事

1、《行书唐诗轴》13×5厘米行书

2、马宗霍书名：书林纪事(普通古籍):四卷/马宗霍撰ISBN：(线装)作者：马宗霍出版社：上海:商务印书馆年份：民国24年(1935)页数和开本：铅印本1册丛编项：题名：主题：普通古籍中图分类号：普通古籍

3、郁林王萧昭业，文惠太子萧长懋长子，爱好隶书，武帝特别钟爱，下令这个皇孙的手书不可以随意的流传以显示对他的宝贵。曾经对武帝说，儿臣的书法本应该胜于江夏王。武帝回答，阇黎第法身第法身是萧昭业小名，阇黎是江夏王萧锋小名。

4、宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子。赵恒的楷书清新、俊逸、自然。运笔平正，点画厚重，遒劲而不失清秀。

5、释文：“掠水燕翎寒自转，堕泥花片湿相重”。

6、“纪事”和“记事”是比较容易被人混淆的一对近义词，应当引起注意。看例句：这不是书，只是一些零碎的纪事罢了，或是诗词、或是散文，内容大抵如此。纪事：一般做名词，记载事实或记载某些事迹、史实的文字，一般用在书名或报纸、杂志专栏中，比较正式，如“白洋淀纪事”、“唐诗纪事”。记事：一般做动词，指把事情记录下来或记录历史经过，还可以表示小孩子对事物有了记忆的能力，如“那时尚年幼，还不记事儿”。可见“纪事”与“记事”的用法存在一定的差别。根据例句的句义，应该改成“这不是书，只是一些零碎的记事罢了”。还有一个容易混淆的词是“纪实”。“纪实”是名词，指的是对事件所做的现场报道、记录真实情况的文字(与虚构相反)，如“表彰大会纪实”、“纪实文学”。

7、行书五言诗轴纸本，纵200厘米、横59厘米

8、往期经典(直接点击标题可进入浏览)

9、武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法。尤其精于飞白书和行草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赐给他们，有大臣就上表说：“蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐，跪呈宝贶(kuang),仰戴琼文，如批七曜之图，似发五神之检。冠六文而首出，掩八体而孤骞……钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺，总群芳而兼善。”武则天的书法造诣于此可见一斑！

10、(3)煨烬：灰烬，燃烧后的残余物。

11、书。上文有两个“书”字，解释不同。“书遂大进”中的“书”。指“书法”；“平生于书”中的“书”指“写字”。

12、北魏太武帝始光二年，创造新字数千余个。遂下诏曰：小篆、隶书、草书和楷书一起并行在世间。然而典籍越有年头，在传习的过程中也就越容易产生错误，使得文体发生错误，读者难以理解意思。从今之后，朕决定全国上下都以楷书为制式字体，文章书写永远都要用楷书。

13、孝宗赵昚，原名伯琮，为太祖赵匡胤七世孙。宋代自真宗开始，皇位一直在太宗一系传承，到高宗时，由于独子赵旉夭亡，大臣们建议从太祖的后代里选立继承人。绍兴二年，6岁的赵伯琮幸运地被高宗选中，育于宫中，36岁时被立为太子，改名为昚，同年登基。从此，宋朝皇位又回到了太祖一系。

14、其作品因其特殊性一直得到了收藏家的关注。

15、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈(下)

16、清何凌汉《东方朔赞》册页选二湖南省博物馆藏

17、梁武帝喜爱草书，曾经和陶弘景讨论书法说道，我小时候甚至没勤练过书法，更不要说整篇整纸地练了，到老了来谈，又是为何？(后续文章的大意：我这样做，正是被当今和后代所嗤笑的做法，只是我不想所看到的对于书法超凡的言论因为我的沉默而被埋没。)

18、陈朝始兴王陈伯茂，陈文帝陈蒨第二个儿子，文帝疼爱且器重他。当时征讨北方的军人在丹徒盗窃晋郗昙墓，盗得大批晋右将军王羲之的书法作品以及不少名贤的遗迹。事情被发觉，这些书法手迹一并被县官没收，藏于秘府之中，世祖因为伯茂喜好古物，多子赐赠，由此伯茂得以工于草隶，颇得王右军书法之神髓。

19、原文文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。译文文征明临贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。

20、中国古代的皇帝之所以为皇帝，并非只是会投胎这个技术活，当皇帝有后宫佳丽三千时，皇子的数量恐怕皇上都没数吧。所以他们之间是有竞争和淘汰的，终筛选出一位适合坐上龙椅的人。

二、书林纪事文言文翻译怀素居

1、清代的帝王中，很多人都对书法创作有着浓厚的兴趣。而在清代十二个皇帝中，又以康熙、雍正、乾隆三位皇帝的书法好，他们酷爱书法，其个人的喜爱与推崇对清代书坛的发展产生了深远影响，为此前的书法史上所未见。康、雍、乾时期，大量接触汉文化，康、雍、乾三帝身体力行，他们尊崇汉儒文明，学习汉人的典籍、艺术，将书法作为宸翰日课，而他们本人由于得到传统的训练，再加上饱览内府名帖名碑，书法造诣自然也都颇为深厚。这里撷取一部分，这些帝王圆熟流畅的笔墨，虽谈不上出类拔萃，但我们也可以从中感受到雍容典雅的帝王之气。

2、宋理宗(1205年出生，1264年逝世于临安)，原名赵与莒，1222年立为宁宗弟沂王嗣子，赐名贵诚，1224年立为宁宗皇子，赐名昀，是南宋的第五位皇帝，他在位时间是从1224年到1264年。

3、不爱江山爱丹青——宋徽宗赵佶书法专辑

4、(5)简文帝：萧纲(503年12月2日—551年11月15日)，字世赞(一说世缵)，小字六通，生于建康宫显阳殿(今江苏省南京市)，南北朝时期南梁第二位皇帝、梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟，母为贵嫔丁令光。

5、宋神宗第十一子，宋朝第八位皇帝。他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金体”，是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！”。

6、顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年(1638)。崇德八年八月二十六日在沈阳即位，时年六岁，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年(1661)，终24岁。

7、简文帝(5)工行书，好蓄书画，侯景(6)将乱，帝数梦秦皇焚天下书，既而内府书画数百函，后果煨灭于贼景。

8、何绍基墓志湖南省博物馆藏

9、山房写字——廖伟夫书法作品集

10、《书林纪事》的中心，是记载文征明对于书法的态度端正，刻苦认真，以至于他的书法水平突飞猛进。

11、承圣(0)末，魏师袭荆州，城陷，帝将降。乃聚古画法书及典籍十四万卷，遣后阁舍人高善宝焚之，帝欲投火俱焚，宫嫔牵衣得免。吴越宝剑，并将斫(1)柱令折。乃叹曰，萧世诚一至此乎，文武之道，今夜穷矣。周将于瑾(2)于煨烬(3)中捃拾(4)逸遣。得书画四千余卷，归于长安。

12、(6)侯景：503年－552年，本姓侯骨，字万景，简文帝萧纲的女婿，太清二年(548年)，发动侯景之乱，攻破建康，屠戮门阀世家，囚杀梁武帝父子。大宝二年(551年)，篡位自称皇帝，国号为汉。梁元帝承制后，组织江州刺史王僧辩和东扬州刺史陈霸先，率军收复建康，平定侯景之乱。侯景逃跑后，为部下羊鹍所杀。

13、萧衍(464～549年)，南朝梁书法家。他是我国南朝梁王朝的创建者，世称梁武帝。王羲之后一百余年的梁武帝，可能是历史上早重视王羲之书法的皇帝，可以说梁朝出现了第一次学王羲之高潮。南北朝时期的梁武帝、晋武帝、元帝、宋明帝、齐高帝、齐武帝等皇帝都擅长书法，其中以梁武帝书法成就高。

14、王廙与卫夫人同源钟繇，用名天下，而钟繇又是王羲之之前伟大的书法家。王羲之能跟随这样两位大书法家学习书法，这是常人难以企及的，这是王羲之能成为我国伟大的书法家得天独厚的条件。

15、不可能买到这么便宜的价格，除非是有什么大特销的活动。如果你想要正版的书，还是去正规的网上书店买好了。

16、以语言形式获得间接经验的方法。以直观形式获得直接经验的方法以实际训练形式形成技能、技巧的教学方法。

17、起居何如——米芾手札高清全集

18、何绍基从青年时起即广泛搜集碑帖，不辞艰苦，亲自拓碑，众所周知他冒雪亲手垂拓焦山《瘗鹤铭》，《何绍基诗稿横披》也记录了何绍基拓《中兴碑》这一行为，他曾四次观摩，两次亲手捶拓《中兴碑》，并表达对颜真卿书法的赞扬。

19、《行书五绝诗轴》洒金笺18×2厘米

20、纪事本末体是以历史事件为主体，完整地叙述一个历史事件始末的体裁形式。者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用了这种体例。纪事本末体，既不同于编年体之以纪年为主，也不同于纪传体之以传人为主，而是以记事为主，把历史上的大事，详其首尾，集中表述其过程。无论是编年体还是纪传体，在记事方面都存在着明显的不足，纪事本末体克服了编年体记事分散和纪传体记事重复的缺点，在编年、纪传、政书三体之外又创立了一种新体裁，从而为史学发展开辟了一条新途径。

三、书林纪事文言文怀素写字的注释

1、何绍基学书从《道因碑》中吸取诸多养分，对《道因碑》的理解不仅体现在他的临书中，还体现在《道因碑》多个拓本上的题跋。在何绍基看来，唐代书法名家众多，其中只有颜真卿和欧阳通因为追溯的是篆书和分书，上承北碑，开创唐朝书风。而要学习欧阳通，必需要临习《道因碑》：“有唐一代，书家林立，然意兼篆分，涵抱万有，则前唯渤海，后唯鲁国，非虞、褚诸公所能颉颃也。此论非深于篆分真草源流本末者，固不能信。都尉此书，逼真家法，握拳透掌，模之有棱，其险劲横轶处，往往突过乃翁，所谓智过其师，乃堪传授也。欲学渤海，必当从此帖问津。若初学执笔，便模仿《化度》《醴泉》，譬之不挂帆而涉海耳。”

2、清何绍业行书湖南省博物馆藏

3、文征明临摹《千字文》，每天按照写完十本作为标准来练习，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有点不合意，一定三番五次修改它，不感到厌倦。所以他的书法越到老年，越发精妙传神。

4、宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。

5、(7)太武帝：拓跋焘(408年～452年3月11日)，字佛狸伐，代郡平城(今山西省大同市)人，鲜卑族。北魏帝国第三位皇帝，年号始光，明元帝拓跋嗣长子。

6、(7)元帝：梁元帝萧绎(508年9月16日―555年1月27日)，字世诚，小名七符，号金楼子，籍贯南兰陵郡兰陵县(今江苏省常州市武进区)，生于丹阳郡建康县(今江苏南京)。南朝梁第四位皇帝(552年―555年在位)，梁武帝萧衍第七子，母为阮令嬴。天监十三年(514年)封湘东王。

7、明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年(1369年)，奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年(1377年)以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州。

8、其孙何维朴记载：“(何绍基)年在济南泺源书院，始专习八分书。”何绍基在这一期间临习了大量的碑帖，对《张迁碑》尤为喜爱。除此之外，何绍基传世的临古册也颇多，如《华山碑》《樊敏碑》《张迁碑》《西狭颂》《礼器碑》，等等。

9、何绍基所临欧阳通的《道因碑》，与临本相比有何绍基自己的书法特征，比如在撇的收笔上，更加细长，特别是在尾部上翘，如松针一般，结构上较欧阳通更舒展和平衡，不完全是欧体的削瘦紧密。何绍基临碑广，且次数多，方法也值得今人所借鉴。

10、行书论桐文设色画笺立轴226×65cm

11、文征明临贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。

12、皇子的字写不好，太师和少师都是用板子打的。在皇帝众多品质中“书”不是什么绝定因素，但也是体现皇上气质的技艺。我们常说人如其字，看见他人的字，就能初步了解到他大致性格。那么，通过各种努力登上宝座的历代中国皇帝的字迹又是如何？下面为你一一搜罗：

13、鬱(yù)林王昭业(0)，文惠太子长子也，好隶书，武帝特所钟爱，敕(1)皇孙手书不得妄出以贵之。尝谓武帝曰，臣书固应胜江夏王。武帝答阇黎第法身第法身昭业小名，阇黎锋小名也。

14、陈始兴王伯茂文帝(6)第二子也，世祖深爱重之。时军人于丹徒盗发晋郗昙墓，大获王羲之书及诸名贤遗迹。事觉，其书并没县官，藏于秘府。文帝以伯茂好古，多以赐之，由是伯茂大工草隶书，甚得右军法。

15、文征明习字《书林纪事》原文文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。译文文征明临帖写《千字文》，以每天写十本作为标准，书法于是就迅速进步起来。他平生对于写字，从不马虎草率，有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定要再次改写，不怕麻烦。因此，他的年纪越大，书法就越发精致巧妙。

16、何绍基的隶书，有人认为离其临汉碑与与原作相去甚远，故评价较低。称赞者则认为是何绍基将自我审美和性情注入其中。马宗霍在《书林藻鉴·书林纪事》中认为何绍基之所以在隶书上能够成功是因为临书时采用了先分后合的方法，每临一次所学习的侧重点不同，临到后则将所学之处合在一起。沙孟海认为：“何绍基各体书，隶书第真书还在其次。真书病在写得太熟了……他的隶书，还不至于熟……至于他的大气盘旋处，更人所能望其项背。”

17、(4)捃拾：拾取收集。

18、不是。马宗霍所撰《书林藻鉴》十二卷、《书林纪事》四卷。《藻鉴》和《纪事》实际上可视为一部著作的两个组成部分。《书林藻鉴》是一部历代书法评论资料汇编，按时代顺序和人物编次。上起传说仓颉造字的时代，下止清沫，共收人物二千八百一十七人。引用文献除大量文集与方志以外，尚列三百六十七种，可见蒐辑之详备。在每一朝代之前，都有一篇绪论，对各朝书法的进行综合的分析与评论，并提出许多精辟的见解。因此，这不仅仅是一部资料书，同时也是一部书法史。《书林纪事》是编辑《藻鉴》时的副产品。这部书蒐辑了有关书法家的掌故史实七百余则，亦按时代和人物编次。

19、先师从当时著名的书法家卫夫人。卫夫人(２７２－３４９)名，字茂漪，汝阴太宗李钜之妻、世称卫夫人。河东安邑(今山西复县)人。卫氏为卫门望族，世代善书，卫夫人“工书法，尤善隶书。”《笔阵图》传为卫夫人所撰。文章虽短，但涉及问题颇多，对书写工具、执笔、读帖、笔法、笔试、笔意等一系列问题。都简洁的介绍与描述，直到今天对学书者仍有启迪的作用，在书法教学上带有指导意义。关于王羲之师从卫夫人的记载很多。传王羲之《题卫夫人〈笔阵图〉后》称：“予少学卫夫人。”羊欣《采古来能书人名》称：“晋中书郎李无母卫夫人，善钟法，王逸少之师。”《和南帖》称：“卫氏有一弟子王逸少，基能学真书、咄咄逼人，笔试洞精，字体遒媚。”

20、“易”与“更”。“易”与“更”再解释“改”时是相同的。上文“必再三易之不厌”意为必定再三改动它而不感到厌烦。“三易其稿”意为三次改动原稿。上文“必再三易之不厌”，也可写作“必三更之不厌”。

四、书林纪事怀素

1、《大军帖》是朱元璋写给部将的一封信。从内容分析，此时朱氏已消灭陈友谅、张士诚等势力，正全力攻打北方，战事频仍。大军所过之处，收降元朝官员甚多，就如何妥善处置告喻部下。信文明白晓畅，对研究明初军事形势和政治方略颇有参考价值。幅未有“朱”字花押。此帖行笔自然流畅，仪态生动，风神独具特色。如康有为《广艺舟双辑。行草第二十五》所评：“明太祖书雄强”。惟笔画稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。

2、文征明习字原文：文徵明临摹《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。(选自《书林纪事》)

3、陈忠康精品书法展在国家博物馆举办(全记录)

4、勤奋刻苦,坚持不懈,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。。。只要多学多练，本领就会越来越好。。。如果你怕辛苦就永远也干不成大事。。。

5、他的书法，早年学薛稷，黄庭坚，参以褚遂良诸家，出以挺瘦秀润，融会贯通，变化二薛(薛稷，薛曜)，形成自己的风格，号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长；有些联笔字象游丝行空，已近行书。其用笔源于褚、薛，写得更瘦劲；结体笔势取黄庭坚大字楷书，舒展劲挺。草书千字文师法怀素，笔翰飞舞，气势宏大，一气呵成。

6、玄烨在书法上极力推崇董其昌，并致力于临摹学习，这件作品写的比较文雅，中规中矩，但个别字不甚理想，如“成”字笔划软弱。玄烨号称学董，其实并没有学到董书的真谛。但作为一位清帝，在日理万机中不忘翰墨，弘扬汉学，仅这一点就值得我们称赞，况且字也写的不坏。诗轴后署“驻跸杭州”。跸，帝王出行时开路清道，禁止通行意。《周礼·夏官·隶仆》：“掌跸宫中之事”。因即以指帝王的车驾，比如驻跸。

7、意思是说，怀素可用于写字的纸张不足，就动手制作了一个木漆盘，一个木漆板，用来研墨、习字，久而久之，木漆盘和木板都被磨透了。

8、(名家面对面)系列专访之一——石开先生访谈(上)

9、与《何绍基临〈道因碑〉册》风格相仿的作品有《何绍基楷书杜甫诗三首横披》，此作以《道因碑》风格所作，时间当为五十岁以后。作品中除了欧阳通典型的险峻等特点外，细节中仍流露出何绍基自己的风格，如少数笔画的颤笔，是何绍基在临写《道因碑》后创作的作品。

10、清何绍基兰花横披121cm×32cm湖南省博物馆藏

11、是历史上在位时间长的皇帝。康熙曾以擅长书法、专学董其昌的沈荃为师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格。他对自己的书法十分自负，经常作书颁赐大臣和外国使节。

12、南梁承圣末年，魏国军队来袭荆州，城门被攻陷，元帝和将领投降。聚集起古画法书典籍十四万卷，命后阁舍人高善宝烧毁，元帝欲投入火中与书一起焚灭，被宫女嫔妃牵着衣角拦住。又把吴越宝剑砍向石柱令其折断。进而感叹道，我萧世诚落到这个地步，文武之道，今夜算完了。周将于谨在燃烧后的残余物中收集散失的东西，得到书画四千余卷，带回长安。

13、唐朝第二位皇帝，他在位期间开创了中国历史上著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗。在中国书法史上，唐太宗李世民以行书刻碑而著称于世。著名的《温泉铭》，便是其以行书入碑的代表作。

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