经典文言文片段适合演讲【128句文案】

一、经典文言文

1、画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

2、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

3、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

4、空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

5、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

6、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

7、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世的名句。

8、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

9、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

10、《归去来兮辞》(并序)晋·陶渊明

11、水调歌头·和马叔度游月波楼

12、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

13、问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧同：遍)

14、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

15、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

16、臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

17、无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

18、(评价)本文以“以文为赋”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。大多押韵，使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。

19、落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。

20、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？

二、经典文言文片段适合演讲

1、有很多经典段落，好把你喜欢的那段拿出来，也好弄啊，不然和你喜欢的不一样，不是白辛苦了。

2、则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

3、差以毫厘，谬以千里。不以规矩，无以成方园。修身、齐家、治国、平天下。操千曲而后晓声，观千剑而后识器。出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。不塞不流，不止不行。生当作人杰，死亦为鬼雄。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。尺有所短，寸有所长。不入虎穴，焉得虎子？人生自古谁无死，留取丹心照汗青。博观而约取，厚积而薄发大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。大直若屈，大巧若拙，

4、登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

5、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

6、身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

7、(背景)《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

8、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

9、汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

10、少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。

11、“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”

12、置一方清净之地，揽清风明月，看日升月落，静享华年。

13、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

14、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

15、天朗，气清，风和畅，文章开篇，尽是视听欢愉。

16、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

17、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

18、今天，与大家回忆10首优美的经典古文，读懂的是人生，的是人心。

19、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

20、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难,难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

三、经典文言文

1、·顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难

2、伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

3、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

4、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

5、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

6、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

7、府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

8、旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

9、但《湖心亭看雪》作者以浅淡的笔触，融入对故国往事的怀念，描绘了幽静深远，洁白广阔的冬日雪景图，看似自然无奇，却耐人寻味。

10、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

11、多谢后世人，戒之慎勿忘。

12、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

13、若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

14、三毛说：“我不求深刻，只求简单。”

15、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

16、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

17、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

18、村中闻有此人，咸来问讯。

19、主要是写了一则关于鬼神的小故事！意思是：从前齐庄君的臣子，有称作王里国、中里徼的。这两人争讼三年狱官不能判决。齐君想都杀掉他们，担心杀了无罪者；想都释放他们，又担心放过了有罪者。于是使二人共一头羊，在齐国的神社盟誓。二个答应了。在神前挖了一条小沟，杀羊而将血洒在里面。读王里国的誓辞，已完了，没什么事。读中里徼的誓辞不到一半，死羊跳起来触他，把他的脚折断了！！后来还祧神上来敲他，把他杀死在盟誓之所。当这个时候，齐国人跟从的没人不看见，远处的人没人不听到，记载在齐国的《春秋》中。诸侯传告说：“各发誓时不以实情的人，鬼神的惩罚来得是这样的惨痛快速。”这些都是后话了。。。。。。

20、呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

四、经典文言文短篇精选

1、呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。

2、金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

3、重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

4、都说“世间并没有真正的感同身受”，只有经历过才有资格发言。

5、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

6、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

7、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

8、答：佛教里面的《金刚经》用的文言文和国学里面的经典用的文言文是一样的。而且经文相对浅显易懂，方便文化不高的人读诵。

9、乌帽压吴霜。风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许，都在斜阳。

10、(评价)因为这篇《滕王阁序》，王勃名垂千古。

11、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

12、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

13、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

14、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

15、(西江月)(辛弃疾·南宋)明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉稻花香里说丰年听取蛙声片七八星天外两三点雨山前旧时茅店社林边路转溪头忽见

16、余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

17、故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

18、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

19、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

20、《桃花源记》(晋·陶渊明)

五、经典文言文阅读训练

1、 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

2、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

3、(评价)全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐。

4、良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

5、处世若大梦，胡为劳其生？

6、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

7、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

8、楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

9、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也

10、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

11、沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

12、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

13、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

14、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

15、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原更努力。

16、生活以痛吻我，我却报之以歌。

17、饮酒(全篇无酒而酒意浓，另，饮酒二十首是一个系列，有兴趣可以自行收集)

18、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

19、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

20、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

六、经典文言文

1、桃花盛开的时节，明媚了春天，锦绣了人间。芳草鲜美，落英缤纷，陶渊明为国人打开了浪漫生活的入口。

2、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。——白居易

3、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

5、(夜雨寄北)(李商隐·唐)君问归期未有期巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛却巴山夜雨时

6、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

7、长大后，回忆起来，方才真正懂得，中文原来这么美。

8、这些名句，你还记得是哪篇古文里的吗？

9、侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

10、《隆中对》、《出师表》、《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》、《愚公移山》

11、(名家点评)欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

12、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。

13、采桑子·润州多景楼与孙巨源相遇

14、译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。

15、人生，当如莲，坚贞不屈；

16、不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

17、1) 辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)

18、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

19、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

20、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

1、《劝学》、《陋室铭》、《师说》、《岳阳楼记》……那些年我们熟记于心的经典古文，你还能背出几篇？

2、(背景)杜牧写就这篇赋文，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，意在警告唐朝统治者，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

3、菩萨蛮·劝君今夜须沉醉

4、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

5、生活要简单，做人更要简单，简单，才是真高级。

6、余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

7、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

8、天时不如地利，地利不如人和(tiānshíbùrúdìlìdìlìbùrúrénhé)：天时不如地利是指战术上说的地利不如人和是指战略上说的两者都不是的，而是相对的。

转载请注明出处阿文说说网 » 经典文言文片段适合演讲【128句文案】