朱柏庐朱子家训书法精辟140条

朱子家训书法

1、朱子家训书法楷书字帖

(1)、人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。

(2)、四年级：必读《小学生古诗词必背80首》选读《古代名句选读》

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(4)、黄自元(1837--1918)，字敬舆，号澹叟，湖南安化县龙塘乡人，清末书法家，实业家。

(5)、春节是我国民间重要的传统节日，是我国人民庆贺丰收、祈福风调雨顺、家人团聚的日子。学校鼓励学生以“我们的节日”为主题，深入挖掘春节所凝结的优秀传统文化内涵，鼓励学生积极参加形式多样的群众性民俗活动和文化娱乐活动，引导学生亲近经典、熟知经典，更好地弘扬中华民族的优秀传统。我们学校举办“我们的节日——春节”中华经典诗文诵读活动。

(6)、《易经》里面说：“地势坤，君子以厚德载物”，意思就说：大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，方可容载万物。而厚德的培养也不是一蹴而就，需要我们平日里多行小善、多做好事，后才能积成厚德。

(7)、1928年，欧阳中石生于山东省泰安市肥城市汶阳镇西徐村。

(8)、(5)学校将组织人员，把活动中师生搜集的古诗文分类整理，汇编成册，做为我校古诗文学习的校本教材。

(9)、利用走亲串友的机会及时发现并让学生记诵春联、诗词等。通过开展这些活动，增强学生对民族传统节日的喜爱，加深对中华文化的理解。

(10)、训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史学，书中说：“经子通，读诸史。”《三字经》后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。《三字经》用典多、知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满了积极向上的精神。

(11)、11月5日，我国著名学者、教育家、书法家，中央文史馆馆员，中国人民政治协商会议全国委员会第十二届委员，中国书法家协会原顾问、当代书法学科建设重要开拓者欧阳中石先生于11月5日在京逝世，享年93岁

(12)、(1)4月初，学校制定“中华经典诵读活动方案”，确定活动目标计划，提出活动要求。

(13)、分别是序致第教子第兄弟第后娶第治家第风操第慕贤第勉学第文章第名实第涉务第省事第止足第诫兵第养心第归心第书证第音辞第杂艺第终制第二十。

(14)、长官，即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。

(15)、通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的校园文化，形成经典的校本课程。

(16)、释义：他人有过错，也要给予改正的机会，而不是四处宣扬；他人有善行，则要大力弘扬。

(17)、    待人办事没有私人仇怨，治理家务不要另立私法。不要做损人利己的事，不要妒忌贤才和嫉视有能力的人。不要声言忿愤对待蛮不讲理的人，不要违反正当事理而随便伤害人和动物的生命。不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

(18)、译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。

(19)、    处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉! 

(20)、以6年为一个周期，分年级指导读书，检测。学校将此读书活动作为校园特色文化建设的核心内容长期的开展下去。

2、朱柏庐朱子家训书法

(1)、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(2)、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生语文素养。

(3)、引导学生亲近经典、熟知经典，在诵读过程中获得经典美文的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。

(4)、又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

(5)、古人常需避讳，他们在小心谨慎之中总结了种种避讳方法，主要有三种，即改字法、缺笔法和空字法。次要有两种避名称字和改变称呼。

(6)、保护学生的诵读兴趣，不增加学生课业负担。积极创设良好的诵读氛围和环境，提倡通过经常的、轻松的诵读，自然成诵。不定诵读指标，以保护学生的诵读兴趣。

(7)、仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

(8)、释义：谨守本分是循礼；顺从良知是遵从天理；如果可以做到这些，是为天人合一。

(9)、其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。

(10)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；

(11)、    自幼喜爱书法绘画，有着浓厚的兴趣和聪慧的天资，及坚持不懈的韧劲。中学时代就已在当地小有名气。个性随和，与人为善，对新生事物有很强的接受能力。对书法、绘画、篆刻、文学等等有较深见地，对于艺术的理解有自己独到之处，学识渊博。多年的耳濡目染所汇聚的睿智和聪慧，执着、坚毅和勤奋的品质，加上对书法艺术独有的灵气，在书法上逐渐崭露头角。书法以行草为主，兼习隶书和楷书。在书法创作上尤其重视中国文化底蕴中唯美的成分，独具一格的把儒家思想中的大雅和道家思想中辩证法则运用到书法创作中。在痴迷书画艺术的同时，亦对影响中国文化数千年的儒、释、道家学说有着极深的领悟，力求达到孔老夫子倡导的“志于道，居于德，依于仁，游于艺”的理想境界。

(12)、我们都知道客厅是我们家里重要的地方，都希望家人身体健康，事业顺利，合家和睦快乐，家有客人来，也是先看到的是客厅，所以客厅挂什么字很重要，意思不同的书法，表达的寓意也不同，自然建议考虑一些寓意吉祥优雅的书法作品，如室雅人和、宁静致远、惠风和畅、紫气东来、难得糊涂、上善若水等等。

(13)、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

(14)、表演形式：团体赛，表演形式大胆创新展现班级特点，形式与内容配合恰到好处(20分)

(15)、圣贤，主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳，有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名，有的还避周公之名，甚至有避老子之名的。

(16)、作为传统社会的典范教材，《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。

(17)、王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。

(18)、从xx年9月启动本活动，在1——6年级学生中全面推行。

(19)、我们一来欣赏清代书法家黄自元欧楷《朱子治家格言》、黄易隶书《朱子治家格言》石刻拓本。

(20)、释义：为人当有礼和谦卑，勿谈论他人的短处，勿炫耀自己的长处。

3、朱子家训书法图片

(1)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(2)、学校制定展示评价方案，指定专人负责，找专门时间展示。

(3)、即使在今天，阅读并学习《千字文》，对于青少年感知传统文化与文明，了解中国历史，体会汉字传情达意的准确与精美，认识古人的智慧，一窥国学堂奥，都是入门的捷径。

(4)、(1)在经典诵读课上做诵读指导，可举办诵读擂台赛，也可以个人或小组为单位进行诵诗展示或交流活动，以此来激发学生学习、搜集、背诵古诗文的积极性。

(5)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。

(6)、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

(7)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

(8)、(2)充分利用和发挥班级图书角的作用。班级图书角要达到至少每人一本，教师要积极带头读书、捐书并与学生一同分享读书的快乐。

(9)、百家篇：《易经》、《书经》、《黄帝内经》、《春秋》。

(10)、《千字文》为孩子们提供了为浓缩的国学精神。阅读并理解《千字文》的孩子，与没有阅读过《千字文》的孩子，在文化构成与精神养成方面的不一样的。

(11)、后就是要挂在客厅的什么地方，比如沙发后，茶几对面等，若要正对着座位悬挂，好是不要太具有攻击性和侵略性的书法作品，免得冲撞了住户。

(12)、用阅读引领成长，让师生亲近书籍，与好书为友，与经典对话，与博览同行。在经典阅读中开阔视野，陶冶情操，积淀文学底蕴，提高文学修养，让书香飘满校园，让学生享受读书的快乐，为学生的终身发展奠定基础。

(13)、至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。

(14)、同治帝之母病逝，黄自元被诏撰写神位，跪地悬手写来，工整匀称，受到赞赏，赐以“字圣”名号。晚年所仿《玄秘塔》、《醴泉铭》、《正气歌》等，经周墨香木刻拓印发售，作为当时蒙学习字教材，流传颇广。

(15)、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

(16)、三年级：必读《千字文》选读《二十四孝故事》

(17)、(1)学校积极充实图书室的学生读物。图书室要面向学生和老师不断完善和规范图书的管理，对有条件的学生可进行网上阅读的指导。

(18)、一般是书法字的中心线在视平线的高度上，能起到很好的装饰效果。为便于欣赏，高度应以书法作品的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面6米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。

(19)、释义：国君能以仁与礼为本，则臣将以忠为本，这是君臣相处之道。

(20)、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

4、朱子家训书法作品 行书

(1)、三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文30首和《千字文》。

(2)、选出对诗歌有一定欣赏能力、有一定文学基础的同学担任评委，并宣布优秀诗歌评选的标准;(也可请相关老师担任评委)

(3)、因此，历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史，颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现，光以唐朝而言，像注解《汉书》的颜师古，书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿，凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人，

(4)、五年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文及精选的《大学》《中庸》《论语》部分篇章。

(5)、来源：网络(我们尊重原创，部分文章和图片来自网络和网友推送，如有侵权请联系我们删除，谢谢！)

(6)、作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。

(7)、是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

(8)、释义：勿因一时愤慨而莽撞行事，勿做不合礼节之事而害人伤物。

(9)、参赛的经典美文需围绕“大力弘扬中华民族优秀传统文化和民族优良传统”为主题，推进社会主义核心价值体系建设，展示当代儿童积极向上的精神风貌，推进全市”思想道德建设六项引领行动“的发展。

(10)、学生参赛的诗词是学生认识的或感兴趣的。参赛内容健康，积极向上，切合主题，适合少年儿童朗诵。

(11)、自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。当中，为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

(12)、(3)作好家校沟通、班级图书流通工作，主张学生向社会借书，向亲朋好友借书，来补充学校图书室的不足，学生有充足的读书资源。

(13)、语文老师负责诵读指导，协助做好各种材料准备(诵读文本和背景音乐)。

(14)、(2)进行国学内容的摘抄、手抄报、板报、橱窗、读书笔记等内容展示。

(15)、南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

(16)、以经典诗文，自动陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习行为习惯，培养其开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

(17)、家是避风的港湾，是所有情感的出发点，是内心柔软的地方。祖宗们流传下来的持家教条"家和万事兴"也成为了我们居家有道的基础。

(18)、学国学秦汉胡同，秦汉胡同通过近20年的发展，少儿国学业务在北京、上海、深圳、广州、杭州、南京、宁波等主要城市开设近100家直营店，提供诗文、艺术、通识三大类，诸如《书法》《国画》《硬笔》《三字经》《千字文》《千家诗》《诗词启蒙》《文言文》《作文》《古筝》《琵琶》《二胡》《笛》《箫》《葫芦丝》《围棋》《象棋》《通识鉴赏》等30多项精品课程，服务线下近10万余个重付费家庭。

(19)、《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐所著，是我国古代的家教名篇。全文仅五百多字，却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理，其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华，反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，是以家庭道德为主的启蒙教材。

(20)、释义：他人有小的过失，要先宽容以待；他人有大的过失，要能够以道理道义使对方内心明晰知理。

5、朱子家训书法行书作品欣赏

(1)、了解“年”的知识：学生通过网上学或民间收集，深入了解我国民间的“年”的来历、风俗等知识。广泛开展中华经典诵读、春节、元宵节诗词赏析活动，承文化传统，颂和谐中华，传承学习中华优秀文化，促进学生文明素养的提高。

(2)、《百家姓》是我国流行长，流传广的一种蒙学教材。它采用四言体斧正，句句押韵，虽然它的内容没有文理，便读来顺口，易学好记。《百家姓》是中国独有的文化现象。它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”重的族群。

(3)、利用校园里的宣传窗建立每班的诵读板块;学校开设校园经典诗文小广播;开辟“古诗角”、“经典壁”和举办诗文长廊、诗文图展以及利用宣传栏、黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句;发动家长与孩子共读经典，共同创良好的读书氛围。

(4)、朱子家训书法凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。

(5)、长辈，即避父母和祖父母之名，是全家的“家讳”或“私讳”。与别人交往时应避对方的长辈之讳，否则极为失礼。

(6)、朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。

(7)、抓住学生的佳记忆期，通过学校和家庭组织学生诵读诗文经典，培养学生博览群书的良好习惯，在校内形成热爱读书的良好风气，营造勤奋读书、努力学习、奋发向上的校园文化。

(8)、看来看去，还是智永集字春联美！(32副)

(9)、9月12日——9月19日学校诵读展演初赛。分学生组、教师组。

(10)、使学生借优秀诗歌朗读的平台，更新知识，发展智力，培养对诗词浓厚的兴趣。

(11)、释义：在外处理事业，在内处理家事，都应摒除私欲和贪念。

(12)、启功：“三百年来无此大手笔”“自董其昌后无第二。”

(13)、传记画册《中华泰山儿女》(14张)欧阳中石的书法如其为人，格调清新高雅，沉着端庄，俊朗而又飘逸，古朴而又华美。观他的作品，如欣赏高山流水，又如见万马奔腾，足见他无日不临池的深厚功力和勇于创新的精神，开创了一代新书风。他出版了《欧阳中石书沈鹏诗词选》、《中石夜读词钞》、《当代名家楷书谱·朱子家训》、《中石钞读清照词》、《老子〈道德经〉》等众多作品集。其书法在国内外享有盛誉。个人传记先后被载入山东大型当代历史人物传记画册《中华泰山儿女》、中国大型当代历史人物传记画册《中华齐鲁儿女》系列丛书。欧阳中石博学多才，对中国传统文化、艺术有较全面、精深的造诣。著述40余种，涉及国学、逻辑、戏曲、诗词、音韵等。

(14)、b.节目形式(15分)：形式灵活新颖，令人耳目一新。如有配乐，配乐与所朗诵篇章意境吻合,节奏和谐；

(15)、感情处理：在诵读中较好地融入情感，富有表现力，诗情并茂。(25分)

(16)、四年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文30首和《朱子家训》。

(17)、(5)学生走进社区、走向社会宣传国学经典，弘扬民族文化。

(18)、为了表现一种奋斗激情、才德兼备的志趣则可以选择“自强不息，厚德载物”，“上善若水”等，诗词中李白、苏轼的诗词都是很好的题材选择。

(19)、听妇言，乖骨月(肉)，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。

(20)、被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。

(1)、开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。

(2)、继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。

(3)、经典诗文是文化宝库中璀璨的明珠，是人类伟大的精神财富。为进一步促进全校师生文化素养的提高，倡导阅读经典，与高尚对话，与智慧碰撞，在诵读中继承弘扬优秀文化遗产，营造书香校园，丰富校园文化生活，提高普通话和朗诵水平，特举行经典美诗文诵读比赛活动。

(4)、先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。

(5)、高中毕业后在济南永长街回民小学任教教过各个年级。

(6)、原文：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

(7)、语言表达：普通话标准，语言流畅，正确把握诗词节奏，有诗韵。(20分)

(8)、诗词篇：《诗经启蒙》、《唐诗宋词节选》、《文言文精读》、《幼学琼林》、《增广贤文》、《礼运大同篇》、《笠翁对韵》；

(9)、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。

(10)、狎昵(xiánì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(11)、释义：遇见不符合道义的钱财不可获取，遇见符合道义的事情要当仁不让。

(12)、学生制定自己的读书目标和成长规划，开展阅读活动。

(13)、   朱熹(1130～1202)，南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。祖籍徽州婺源(今属江西)，出生福建尤溪，侨寓建阳(今属福建南平)崇安。朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。

(14)、每位参赛选手比赛时间限制在8分钟以内。(超时将酌情扣分)

(15)、六年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文及精选的《孟子》《论语》部分篇章。

(16)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，(言)多必失。

(17)、释义：以上都是日常行为的准则，如同穿衣吃饭，当时时自省和慎重，不可一日偏废。

(18)、朗诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。

(19)、诵读国学经典美文对陶冶学生的情操，培养审美能力，提高文化素养，提高学生的朗诵水平，培养学生对优秀文学作品的学习兴趣，帮助学生进一步领会汉语言文学的艺术魅力。

(20)、将学生选出的部分优秀诗歌贴于班级布告供其他学生欣赏;

(1)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。

(2)、一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首和《弟子规》。

(3)、心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

(4)、(2)倡导班级开展“课前一吟”活动。为减轻学生背诵古诗的负担，教师要见缝插针，各班要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。

(5)、    见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

(6)、中华经典诗文是我国传统文化的瑰宝。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好七年级“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。

(7)、    处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉! 

(8)、据历史文献的记载，姓氏可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，中国早起出现的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。当时的姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓。

(9)、《朱子家训》语言通俗、文风平实，又阐发了深刻隽永的哲理，虽然简短，但却道出了道德教育的基本底线，读起来朗朗上口，因此成为广为流传的家训名篇，影响深远。

(10)、《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

(11)、谨以此小文，向历代先祖先贤致敬！感恩！中华文化博大精深，愿万民受福，天下安康！

(12)、朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

(13)、《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。在传本《百家姓》中，我们看到的既有古“姓”，也有今“氏”。中国人的姓氏流变，就在这一部小小的《百家姓》中了。

(14)、弘扬中国优秀传统文化，培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。

(15)、释义：遇见贤德之人，年虽少于我，我也必含尊敬之心；遇见品行不正之人，年长于我，我也必远离。

(16)、朱时华书法作品《朱熹·朱子家训》  240*96cm

(17)、释义：对待有仇隙之人和事，要以符合道义的方式解决，对待有怨的人和事，要直道而行，心安处之。

(18)、    当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。

(19)、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，

(20)、释义：父母以慈爱为本，子女以孝敬为本。这是家庭相处之道。

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