适合端午节的诗词精辟105条

适合端午节的诗句

1、端午节著名的诗句

(1)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(2)、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

(3)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。贝琼《已酉端午》

(4)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(5)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》

(6)、故人不可见，新知外。丹心照夙昔，鬓发日已改。

(7)、释义：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

(8)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》

(9)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(10)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》

(11)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(12)、把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦。聊一笑,吊干古。

(13)、  四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。

(14)、“端阳”即端午节。“海榴”即石榴，古人因为石榴从海外传来，所以称“海榴”。端午日风雨大作，天昏地暗；汨罗江上无处可以竞渡龙舟，来凭吊屈原的英灵。石榴花盛开，应该会笑话我，“陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。”

(15)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(16)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

(17)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(18)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

(19)、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

(20)、   端午节，这个中华民族千百年来古老的传统节日，经过2000多年的风雨沧桑，依然保持着它独特的魅力。历代文人墨客以端午为题，留下了诸多脍炙人口的诗篇。在诗词中约会端午，我们心中又多了一份对中国传统文化的热爱。

2、适合端午节的诗词

(1)、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句

(2)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(3)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

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(5)、明代边贡：在江亭，看赛龙舟，喝酒聚会，诵读《离骚》，但没有《离骚》中的忧愁。

(6)、粽子绿外套，内装七彩馅，香甜鲜咸辣，五味任你选。肉香品幸福，枣甜尝快乐，海鲜细品味，咸是百味王。生活多色彩，乐趣其中藏。祝你端午节快乐!

(7)、老大逢场情作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。

(8)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。

(9)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》

(10)、22)谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山•端午》

(11)、把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。

(12)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

(13)、但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(14)、赏析：这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得为传神，洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。

(15)、元代舒頔：没有到处采撷艾蒿、蒲草，没有用五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞，而是追悼屈原，读《离骚》，感到悲伤。

(16)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(17)、便当裹米粣，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

(18)、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(19)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。

(20)、唐人有端午节赠物的习俗，不仅在君臣之间，一般社会成员和家人之间也有。权德舆做官需要值班，不能和家人一起过端午，家人就送来了衣服(轻裾)和彩结(彩缕)等节日礼物。

3、端午节佳诗句

(1)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(2)、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

(3)、   诗中提到的端午节的习俗：饮用菖蒲酒，雄黄酒点额，门上贴驱邪符。

(4)、27)谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(5)、诗人在端午日，看山村中盛开的石榴花，包粽子、挂艾草、采药草，在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

(6)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕

(8)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(9)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(10)、26)重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子•端午》

(11)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(12)、翻译：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？

(13)、宫衣亦有名，端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》

(14)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(15)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(16)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(17)、唐代杜甫：端午佳节得到皇帝赐予名贵的宫衣，心情很好！

(18)、新版1-12年级必背古诗文209篇(附音频)赶紧收藏吧！

(19)、7)风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(20)、四时花竞巧，九子粽争新。 方殿临华节，圆宫宴雅臣。

4、端午节的绝美佳句

(1)、赏析：上阕写端午日，石榴花盛开，丝线包裹粽子，佩香囊，悬菖蒲，拴五色丝线，龙舟竞渡等，下阕重点描写竞渡场景，后是嗅着荷香，身披月牙微光而回。

(2)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(3)、红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。

(4)、20)高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》

(5)、忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

(6)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋·高箸《重午怀旧》

(7)、    这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。

(8)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——唐代文秀《端午》

(9)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(10)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(11)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——唐代殷尧藩《端午日》

(12)、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

(13)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(14)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(15)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(16)、“艾符”指艾草和驱邪符，端午日挂在门上以辟邪。“蒲酒”即菖蒲酒，饮用以养生，古人有端午节饮菖蒲酒的习俗。少年逢节日自然欢愉，老了却多感慨，不学人家悬挂艾草和驱邪符，只想喝一杯菖蒲酒，闲聊天下太平。白发日渐增多，石榴花年年应节而开，红锦一般耀人眼目，不禁感叹千年之中，圣贤和蠢人同归黄土，有多少人湮没无闻，又有几人能名垂青史？

(17)、赏析：“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

(18)、“重五”即五月五日端午节。陆游所居的山村风物静好，榴花红艳繁盛。“粽包分两髻”是说粽子分出两个角来。粽子是有角的，因此也曾叫“角黍”。“艾束著危冠”同样涉及了端午节佩戴艾符的习俗。“危冠”本是屈原戴的那种高高的帽子。屈原在《涉江》中云：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”在诗中用此典也是对屈原的致敬吧。“旧俗方储药”，涉及了端午节的另一个源远流长的风俗，即采药。《礼记·夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《荆楚岁时记》中亦载端午日“采杂药”的风俗。“羸躯亦点丹”则涉及端午节以雄黄点额的习俗。清带富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”古人认为用雄黄酒涂抹在人身上是可以驱邪避毒的。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，尾联的两句写诗人在忙完了一天的事情之后，面对着合家欢聚的筵席，不禁发笑。诗人陆游为什么发笑呢？我们知道，他本是有收复失地的报国之志的，而如今却“心在天山，身老沧州”，只能面对着日常生活中的节庆筵席，因此不能不作一苦笑了。

(19)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(20)、北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

5、适合端午节的诗句有哪些

(1)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(2)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。边贡《午日观竞渡》

(3)、粘粘的糯米粘粘的情，粘粘的思念诉纷呈;长长的人生乐满怀;浓浓的节日浓浓的香。五月初五是端午，吃粽子，缅怀屈原吟古诗。祝福心意全送到：愿你粽是快乐，粽是微笑，粽是幸福，粽是美好。

(4)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

(5)、五月五日端午节，你赠与我一枝艾草。故人看不到，新结交的知己在之外。往日为国尽忠的人，现在白发苍苍。尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。

(6)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(7)、赏析：龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，国破身死现在还有什么呢？只留下千古绝唱之《离骚》在人世间！

(8)、后金代、明代皆有射柳之俗。《金史礼志》载：射者以尊卑为序。柳枝有削白处，如在白处射断，且骑马接在手上者为冠军；只断不能接者为次；其余皆负。

(9)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(10)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(11)、伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。

(12)、南宋宁宗庆元元年(公元1195年)，71岁的陆游在家乡绍兴隐居。这一年的端午，他写了一首五言律诗：

(13)、赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。

(14)、《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许?朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

(15)、雄黄醇酒杯中情，交杯换盏过端午。香粽美汁鲜味溢，艾叶飘香吉祥照。身体健康福临门，佳节良辰心欢喜。河口江岸人沸腾，龙舟号子长调扬。祝你：端午节日喜乐美，幸福美满生活丽。

(16)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(17)、明代汤显祖：刚从莲城踏青回来，在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，准备过端午。心中质疑，屈原不是沉溺在瓯江，何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢？

(18)、翻译：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

(19)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(20)、斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。

(1)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(2)、  方应五日至，应自九天来。 在笥清光发，当轩暑气回。

(3)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

(4)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。——许及之《贺新郎》

(5)、《事物纪原》中说：唐明皇梦小鬼喧扰，有大鬼捉小鬼食之。问为谁，对曰臣终南进士钟馗也。因应举不捷，触殿阶而死，誓除天下虚耗妖孽。明皇乃召吴道子画钟馗像供之。后民间亦多供奉。清李福有《钟馗图》诗：“面目狰狞胆气粗，榴红蒲碧座悬图。仗君扫荡幺么枝，免使人间鬼画符。”即描写在端午时供钟馗事。《燕京岁时记》：“每至端阳市，肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师钟馗之像，或绘画五毒符咒之形，悬而售之。都人士争相购买，粘之中门，以避祟恶。”

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