菜根谭白话文下载精辟89条

菜根谭白话文全文阅读

1、《菜根谭》全文白话文

(1)、我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。--洪应明《菜根谭》

(2)、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

(3)、这三大做人的原则，不但可以培养自己的品德，也可以避免意外的灾祸。(原文)用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

(4)、《度阴山讲〈菜根谭〉》选用的是民国二十年武进陶氏涉园《喜咏轩丛书》刻本，此刻本以乾隆五十九年重刻的《菜根谭》为底本，共计382条。

(5)、这本“小楷手书+绝美插画+注释”的《菜根谭》，不管是收藏阅读，还是赠送他人，皆是上佳之选。

(6)、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

(7)、三者可以养德，亦可以远害。(译文)不要轻易责难他人所犯的小过，也不要随便揭发他人生活中的隐私，更不要对他人以往的错处耿耿于怀。

(8)、《菜根谭》博大精深，妙处难以言传。它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。它似语录，但是有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，却有训诫所缺乏的亲切醒豁。

(9)、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。洪应明《菜根谭》

(10)、《菜根谭》版本较多，出入颇大，此据明觉迷居士汪乾初校本、乾隆间岫云监院刻本、台湾冯作民先生整理的《白话菜根谭》等汇编整理而成，属目前完全版本。

(11)、《菜根谭》揉合了儒家中庸自强、佛家出世宽宏和道家无为洒脱的思想，结合自身体验，形成了一套出世人世的法则，其中的人生哲理对今人仍有很大启迪。

(12)、抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

(13)、《菜根谭》版本甚多，有明刻本，也有清刻本，清刻本又有若干种。本书以清光绪年间木刻本为主，参照众多学者的校勘意见，在尽可能尊重原意的基础上进行了适当校改，特别是将内容独立的条目进行了分拆，共得375则。白话翻译则力求准确无误，明白晓畅，通俗易懂。希望本书能帮助读者深入理解《菜根谭》、活学活用《菜根谭》。

(14)、《菜根谭》版本甚多，有明刻本，也有清刻本，清刻本又有若干种。本书以清光绪年间木刻本为主，参照众多学者的校勘意见，在尽可能尊重原意的基础上进行了适当校改，特别是将内容独立的条目进行了分拆，共得375则。白话翻译则力求准确无误，明白晓畅，通俗易懂。希望本书能帮助读者深入理解《菜根谭》、活学活用《菜根谭》。

(15)、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

(16)、《增广贤文》，这是明清时期的一部民间作品，全书字数不多，书中的内容好记也好懂。或许有的人根本不知道这本书，但在生活中却也是引用自如。因为我们平时所用的俗话大多都出自这里，比如：“人无横财不富，马无夜草不肥。”、“人微莫轻言，力微休负重。”等等，都是很经典，很能让人有切身体会的句子。建议好是多记点，第一你要全记住了，那说话，真的妙语连珠，第二不翻书，也可以结合具体的事儿，具体的经历，做到随时随地反省自己。

(17)、白话文释义：喜欢查清是非并不明智，能够查清而又不去查清才算明智；一定要取胜并非勇敢，能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。

(18)、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。

(19)、因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。出处：出自明朝洪应明的《菜根谭》。

(20)、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

2、菜根谭白话文下载

(1)、故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

(2)、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲洪应明《菜根谭》

(3)、这些人都是幸运的，在他们人生好的时刻，及时读到了《菜根谭》

(4)、这句话出自明朝还初道人洪应明收集编著的《菜根谭》，此句出自《菜根谭·概论》这一篇章，选段是：气象要高旷，而不可疏狂。心思要缜缄，而不可琐屑。趣味要冲淡，而不可偏枯。操守要严明，而不可激烈。

(5)、所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。

(6)、《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述出世入世、学道修道、补过进德、完善人生的语录体文集。

(7)、而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

(8)、天理路上甚宽，稍游心，胸中便觉广大宏朗；人欲路上甚窄，才寄迹，眼前俱是荆棘泥涂。《菜根谭》

(9)、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。--洪应明《菜根谭》

(10)、一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，不轻易让人知道。

(11)、如果所犯过错不好直说，就借其他事情暗示以使之改正；如果无法立刻使他悔悟，就耐心等待时机再殷殷劝告。因为谆谆善诱，就像春风一般能消除冰天雪地的冬寒，就像暧流一般能融化冻如石块的严冰。

(12)、(感悟)舜何人也，予何人也，有为者亦若是。

(13)、心是一颗明珠。以物欲障蔽之，犹明珠而混以泥沙，其洗涤犹易；以情识衬贴之，犹明珠而饰以银黄，其洗涤难。

(14)、扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。《菜根谭》

(15)、作为“处世三大奇书”之一的《菜根谭》集世故之大成，蕴含人生百态。

(16)、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。

(17)、作者洪应明早年是一位热血青年，热衷世事，饱经人生忧患后，他归心事佛，潜心写作，《菜根谭》就此诞生，几百年来，已成为消除杂念、助人成事的必读之书！

(18)、可见名为招祸之本，欲乃散志之媒。学者不可不力为扫除也。

(19)、日本“经营之圣”稻盛和夫曾说：“企业管理的专著可以不读，但《菜根谭》不可不读”；

(20)、忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生。

3、菜根谭全文原文

(1)、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

(2)、原版的《菜根谭》全是文言文，一般人根本就读不懂，建议大家读一读白话文版本的，里面将原版内容全部收录进去，并且加上了详细的白话文翻译。

(3)、处于万千河流之下，更能容纳万千河流，无论是干净清澈的溪水，又或者是肮脏污秽之水，都能够容纳于此，这就是一种包容的大道智慧，这也是人生好的姿态。

(4)、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

(5)、(译文)肝染上疾病，眼睛就看不见；肾染上疾病，耳朵就听不清。病虽生在看不见的内脏，但症状却发作于能见的地方。

(6)、一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地网天罗。一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。

(7)、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。

(8)、故学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。

(9)、这个版本的《菜根谭》也是翻译得和原版接近的版本了！

(10)、《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世的语录集。文中虽每一段话的字数都不长，却糅合了道家的无为思想、释家的出世思想和儒家的中庸思想，是人生处世哲学的经典之作。

(11)、在文言文学习中 ，传承我国古代优秀传统文化，既是语文学科的责任与使命，又是发展学生语文核心素养的实现途径与应有之义。因此，要根据学习方式与文化的传承特点来确定文言文教学内容，有利于提升学生的人文素养。

(12)、“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做”。

(13)、清风吹拂稀疏的竹林，风过之后，竹林没有留下那沙沙的声音；大雁飞过寒冷的深潭，大雁飞走，潭水不会留下大雁的影子。由此可见，一个品德高尚又有见识的人，当事情来时，他的心性就会显现，事情过去之后，他的心性就恢复原来的空寂状态。

(14)、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。《菜根谭》

(15)、沈周的画作让整本书透出一种禅的意蕴，赏之心底顿生“闲云为友，风月为家”之感。

(16)、《菜根谭》揉合了儒家中庸自强、佛家出世宽宏和道家无为洒脱的思想，结合自身体验，形成了一套出世人世的法则，其中的人生哲理对今人仍有很大启迪。

(17)、这部成书于明万历年间的著作，距今已有近四百年的历史。作者洪应明早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，将自己的人生体会、读书心得和生活参悟付诸笔尖，挥毫泼墨，著就这三百多条错落有致的语录世集。

(18)、白话文释义：能够轻视富贵，心中却摆脱不了渴望富贵的心思；能够重视名义，心中却念念不忘名义之外的名声。

(19)、如果你感到心浮气躁，觉得心中杂念很多、静不下来，翻开这本国学经典，或许就能恢复心平气和，消除杂念。

(20)、(译文)在狭窄的路上行走，要留一点余地给别人；遇到美味可口的食物，要留出三分给别人品尝。这是为人处事一种安乐的方法。

4、菜根谭100句经典

(1)、而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人，他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。

(2)、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。洪应明《菜根谭》

(3)、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》

(4)、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

(5)、由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来，有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。《菜根谭》提炼中国传统文化中的精华，尤其注意从社会文化心态的调整角度出发，圆心阐述，可谓卓具识见，中国历史上产生过众多的思想流派，在这些流派中，或多或少涉及到社会文化心态的规范。

(6)、(译文)对待别人要宽厚，当别人犯过错时，要像他没犯过错一样原谅他，这样才能使他心平气和地改正过错。要求自己要严格，应在自己无过错时，设法找出自己的过错，如此才能使自己德业进步。

(7)、“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”; 400年来，值得收藏的《菜根谭》。

(8)、可是，偏偏就是这样一个版本，却不那么好找。很久也没找着。直到近遇到一个有点意思的版本——团结出版社出版的《菜根谭译注》(还送一本宣纸本)。在这么多《菜根谭》的版本中，可以说是一个异类。真正想读《菜根谭》的，这本书干净利落，宣纸本则更能品味线装风韵，可以装一回古代书生了。

(9)、春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

(10)、君子之心，似青天白日，不可使人不知。洪自诚《菜根谭》

(11)、才就筏便思舍筏，方是无事道人;若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

(12)、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。洪应明《菜根谭》

(13)、不管你奔几了，都应该看看(经典，一定要看！)

(14)、充满和气的家庭才是模范家庭。(原文)居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉。

(15)、所以，“人至察则无徒”就是极大的缺点，一旦发现与别人和自己有一些意见不合，或者自己不太喜欢的时候，就过度排斥这样的人，这样的人，逐渐的也会走向孤立无援的地步。二：“人至察则无徒”对于生活的启发和影响《道德经》有这样一句话叫做“上善若水”。

(16)、出自明朝陈继儒的《幽窗小记》。陈继儒字仲醇，号眉公、麋公，明朝文学家、书画家。

(17)、鲁迅，“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步”。

(18)、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。

(19)、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。

(20)、沈周，晚号白石翁，出身于书画世家，其绘画题材广泛，山水、人物、花鸟皆能，尤以山水画的创作负盛名。

5、菜根谭白话文全文阅读免费

(1)、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

(2)、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。洪应明《菜根谭》

(3)、人胡猛然转念哉！立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。

(4)、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

(5)、故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

(6)、心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。——洪应明《菜根谭》

(7)、《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》《诗经》《千家诗》

(8)、·与唐寅并称明四家之一“沈周”经典插画版本

(9)、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。

转载请注明出处阿文说说网 » 菜根谭白话文下载精辟89条