离骚原文全文高中必背拼音版精辟139条

离骚原文全文高中

1、离骚原文全文高中第三段

(1)、补充:班昭在《女诫》中云:(女)事夫如事天,与孝子事父、忠臣事君同也。

(2)、汩(yù)：水流急貌。此处用以形容时光飞逝。

(3)、早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。

(4)、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

(5)、师：大家都很了解，那么有谁知道这个节日和哪位历史名人有关呢？

(6)、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。

(7)、夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。

(8)、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

(9)、只要我内心是真正的馥郁芳芬。我把头上的帽子加得高而又高啊，我把耀眼的佩带向下拉得紧而又紧。芬芳与污垢已经混杂在一起，唯独我这美好的本质未曾蒙受丝毫污损。

(10)、我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

(11)、“龙舟”一词，早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。

(12)、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状的两句：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

(13)、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。——“灵修”本意是神仙，此指君王。

(14)、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。——“鸷”比拟诗人，“鸟”比拟周围群小。

(15)、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

(16)、初中生，能懂《离骚》么？能理解餐花饮露、披荷戴草的灵均形象背后可以与日月争光的人格么？能理解在黄昏的歧路口苦等君王所象征的对家国的崇高责任与深沉眷恋么？

(17)、我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

(18)、前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

(19)、怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

(20)、夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。

2、离骚原文全文高中必背拼音版

(1)、你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。

(2)、天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

(3)、师：很好，接下来大家把刚刚找到的运用比兴手法的词语都画下来，请大家再次回到诗歌中去体会下诗歌的意义吧。

(4)、趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。

(5)、1鮌(gǔn)：即鲧，禹之父。婞(xìng)直：刚正。

(6)、d人：指当时结d营私的腐朽集团。偷乐：苟安享乐。

(7)、我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。

(8)、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

(9)、趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。

(10)、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。

(11)、只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。

(12)、趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！

(13)、为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。

(14)、朕：我。皇考：已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇，美，即光明、伟大的意思。

(15)、数着听众们把小空间渐渐坐满，看着大家随我们的讲述不住点头，听着每一位参与者在讨论中表达出自己的思索，我们心里充满喜悦、充满感激。

(16)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

(17)、屈原却走在了时代的前头，他在楚国变法，遭遇了必然的失败。打败他的不是诗中说的“d人”，“d人”是乌合之众，怎么可能战胜超越时代的伟大者？打败屈原的，是历史演进的固定步伐。

(18)、据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

(19)、表现诗人洁身自好、自我完善的诗句：民生各有所乐兮，余独好修以为常。

(20)、又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

3、离骚原文全文高中必背第一段

(1)、趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。

(2)、汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。

(3)、翻译：他们既诽谤我佩带蕙草,又指责我采集苗兰.

(4)、“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。

(5)、《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

(6)、翻译：我埋怨王上太肆无忌惮,始终不考虑人民的情感.

(7)、因而，端午节清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

(8)、三后：或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后，君。

(9)、结d营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。

(10)、3志：通“帜”，旗帜。弭(mǐ)：止。节：度，节奏，指八龙。

(11)、1凿(zuò)：器物上的孔眼。枘(ruì)：榫头。

(12)、夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。

(13)、折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

(14)、爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。怨只怨君王是这般放荡糊涂啊，始终不理解人家的心意。众美女嫉妒我的娇容丰姿啊，说我善淫大肆散布流言飞语。本来时俗之人就善于取巧啊，违背法度把政令改变抛弃。

(15)、我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

(16)、回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

(17)、维：通“唯”，只。纫：结成绳索。夫：彼。蕙(huì)茞(chén)：均为香草名。

(18)、渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：

(19)、世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。

(20)、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

4、离骚原文全文高中带拼音

(1)、姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。说：“鲧太刚直(不顾性命)而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。

(2)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

(3)、有内美，重修能，扈江离，辟芷兮，纫秋兰，不吾与，阰木兰，揽宿莽，恐迟暮，乘骐骥，道先路。

(4)、从前三后公正德行，所以群贤都在那里聚会。

(5)、  表明自己光明纯洁的品质没有亏损的句子是：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

(6)、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

(7)、他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。

(8)、我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。

(9)、《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

(10)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(11)、扈(hù)：披。江离：香草名。辟：同“僻”，幽僻。芷：白芷，香草名。

(12)、彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。

(13)、只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。

(14)、女媭不能真正理解诗人，这表明人间已无知音。于是诗人便向超现实的境界去追求真理。他渡过沅湘，向舜帝重华陈辞，历数夏商周数代王朝的兴亡事例，陈诉肺腑，表明自己的“美政”理想。他为自己壮志未遂而叹息流泪，即使身死但坚持理想的决心不变。

(15)、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？

(16)、唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。——一腔热忱，君王不识。

(17)、这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。

(18)、  表现屈原忠贞不移，即使被肢解身体也不会改变志向的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？

(19)、当然，无论就经典文本的为人所识，还是就我们致力投身的文化事业来说，这一次小小的交流，都是微不足道的一小步。但千里之行始于足下。

(20)、太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。

5、离骚原文全文高中

(1)、“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。”屈原后悔的是什么?他真的后悔了吗?

(2)、(本教学设计参考了网络媒体等不少资料，如有侵权，请联系删除)

(3)、又重(chóng)之以修能。扈江离与辟芷兮，

(4)、师：“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”句子里面哪个词语呢？

(5)、合作探究，鉴赏全文：全班分为8个小组，每组7人(1人为组长，6名成员)。

(6)、翻译:我一面擦泪一面长叹,哀叹人民生活多灾多难.

(7)、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。

(8)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。

(9)、明确：前面写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他，虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。后面写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革，远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。

(10)、固：本来。众芳：即指下文的椒、桂、蕙、茞等香草，比喻群贤。

(11)、我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们弹劾我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。

(12)、急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。

(13)、师：说说诗歌塑造了一个什么样的抒情主人公形象？大家结合诗句和自己的想象，说出自己的看法。

(14)、我走马在这长满兰蕙的水滨，我奔向那高高的山脊，到那儿去留停。我既然进言不听反而获罪，倒不如退居草野，把我的旧服重整。

(15)、遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。

(16)、那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。

(17)、2昡(xuàn)曜(yào)：本指阳光强烈，令人眼花，引申为眼光迷乱的样子。

(18)、违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

(19)、彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。

(20)、表现诗人坚持真理、献身理想的诗句：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

(1)、国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。

(2)、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

(3)、翻译：我把帽子高高戴上,又把佩带增得长长.

(4)、我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。

(5)、名余曰正则兮，字余曰灵均。——名字尊贵，寓意美好。

(6)、翻译：芳洁(贤士)与污垢(佞臣)混杂一起,只有纯洁品质不会腐败.

(7)、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

(8)、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

(9)、大家都知道屈原作品形式上有个突出的特点，那就是每句必兮，兮，是楚地方言，相当于“啊”，增强了诗歌的抒情性。屈原等人的作品吸收了楚地的音韵特点，因此这些具有中国南方楚国鲜明地方色彩的诗歌样式被称为楚辞。汉代刘向将屈原、宋玉以及他们的模拟者的作品16篇汇编成《楚辞》一书。楚辞句式不整齐，每句字数可长可短，以六言、七言为主，就是一句诗是六个字或七个字。虽然因为南方人情感丰富，句中有很多没有意义的虚词，但从早的四言诗发展到六七言诗，字数容量增大，楚辞大大增强了诗歌的表现力。

(10)、周课同侪有熟悉西方文学的，遂产生许多联想。比如莎士比亚的《科里奥兰纳斯》：此剧后半出，主人公杀回祖国，像极了楚国的另一位先贤伍子胥，但前半的被黜，特别是那句怒吼：“IBANISHYOU！”正如同屈原自觉的孤独，正是“吾将远逝以自疏”。

(11)、他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。

(12)、他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。

(13)、师：这就是我们伟大诗人屈原的《离骚》，接下来请同学们跟着老师的节奏再次朗读诗歌，要注意“兮”字，语气助词，读的时候要拉长语气，还有节奏的划分。

(14)、上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。

(15)、驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。

(16)、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句：回朕车以复路兮，及行迷之未远。

(17)、倾情诵读：自由上台朗读；集体入情齐读；反复自读,熟读成诵。

(18)、分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。

(19)、1飞廉：神话中的风神。属(zhǔ)：跟随。

(20)、趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。

(1)、我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。

(2)、孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

(3)、在我的理解中，屈原盛宴般的文化创造，与楚国的文化背景密不可分。

(4)、后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

(5)、日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。

(6)、他们毁坏了我蕙草做的佩带，我又拿芬芳的白芷花来代替。这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔!

(7)、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

(8)、灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。

(9)、花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。

(10)、一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

(11)、时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

(12)、那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

(13)、关于《离骚》的内容层次，历来有各种不同的分法。大致说来，全诗可分为三个部分再加一个礼辞。第一部分从开头至“岂余心之可惩”，是以独白和自我形象的出现开始。诗人先自叙高贵的身世，表示自己具有与生俱来的的“内美”。

(14)、你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。

(15)、可我自己，对《离骚》的探索，倒并未止步于此。更系统的思考，是在如愿以偿地读了文学专业的研究生时。在更广泛的听课和阅读中，有意无意地，一些线索先后浮现，我对《离骚》的关注，渐渐从芳草美人的手法、澎湃鼓荡的情感脉搏上转移开去，聚焦到宏观的楚文化、巫文化背景，和屈原当时面对的具体微观的困境。

(16)、上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。

(17)、师：大家都已经讨论好了，哪个小组来说说诗歌讲了什么呢？

(18)、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。——诞辰吉祥，尊贵不凡。

(19)、忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。

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