马克思哲学名言赏析【文案86句】

马克思哲学名言赏析

1、马克思经典名言

(1)、(设计意图)优美熟悉的旋律恍惚将同学们带到了过去，过去似乎是那么无忧无虑，而现在不时会有烦恼上心头。分析产生烦恼的原因，又让我们变得积极起来，意识到这就是成长本来的样子。

(2)、——(《马克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社2009年版：第200页)

(3)、解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。

(4)、分工、交换与私有财产：“断言分工和交换以私有财产为基础，不外是断言劳动是私有财产的本质，国民经济学家不能证明这个论断而我们则愿意替他证明。分工和交换是私有财产的形式，这一情况恰恰包含着双重证明：一方面人的生命为了本身的实现曾经需要私有财产；另一方面人的生命现在需要消灭私有财产。”

(5)、解析：这句话是从物质与意识的关系上来把握物质的。

(6)、存在与对象性的存在：“任何一个存在物只有当它用自己的双脚站立的时候，才认为自己是独立的，而且只有当它依靠自己而存在的时候，它才是用自己的双脚站立的。”

(7)、“人的思维的本质和切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不单独是自然界本身。”

(8)、解析：老子的这句话中所蕴涵的哲理是：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

(9)、凡是真理，所需的只是让公众知道而后得到承认。——(英国诗人)雪莱

(10)、马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理都要历史地，都要同其他原理联系起来，都要同具体的历史经验联系起来加以考察。

(11)、解析：这个成语反映了一种违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。

(12)、——(《马克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社2009年版：第197页)

(13)、如果问大家，大家估计也是很难猜测出来。不过我们不妨大胆猜测一下。很多人可能会回答，哲学家们都会遇到的问题，无非是我们都会遇到的问题，而哲学家们都会为我们思考，还会为我们思考很棘手的问题；哲学家们总是先知先觉。

(14)、师：短短一年间，有些同学的身体变化真是惊人。虽然有些同学变化似乎不是那么大，但如果把这变化和人生的其他阶段比，也已经是不小了。因为青春期本就是我们一生生长发育的一个高峰期。

(15)、综合以上两条，从人的一生来看，初接触的行为规范就是“礼”和“礼仪”。人出生后，首先教给他的是简单的礼仪知识和规范：在接人待物方面，要恭敬、谦逊、礼貌；在仪态仪表方面，要端庄、调和、文雅。这是人生的第一堂德育课。此后，人们才学习善良、宽容、诚信的道德规范。这就是以教“礼”为基础，引导人们加强道德修养，提高道德素质，逐渐成为有道德的人。

(16)、解析：列宁的这句话主要说明了实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律进行的，这种合规律的活动，久而久之会在人们头脑中积淀下来形成各种模式，如逻辑格式等。

(17)、解析：这个成语的错误在于：①否认了矛盾的特殊性；②没有具体问题具体分析；③违背了一切从实际出发，实事求是的原则。“照猫画虎”也是犯了这种错误。

(18)、解析：这个成语体现的哲学原理有：①一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。因此要重视量的积累；②发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

(19)、解析：这句话说明了物质决定意识，意识是物质的反映。

(20)、解析：这个成语的意思是吹开皮上的毛来寻疤痕，比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。它的错误在于混淆了矛盾的主次方面，看问题抓不住主流。

2、

(1)、②  内部器官的完善。如：运动系统、心血管系统等不断成熟。

(2)、解析：这句话说明了每代人所获得的真理性认识，既有性，又有相对性。这表明任何一个时代的真理既有确定性、性、又有不确定性、相对性，因此对一定时代来说不可能的事情对以后的时代来说往往就是可能的，因此真理需要不断地扩展和深化。

(3)、唯心史观从社会意识决定社会存在的根本观点出发，认为少数帝王将相、英雄豪杰是历史的创造者。这些人，或者具有非凡的才智，或者秉承上帝的旨意，他们的思想动机决定历史的发展。这种观点不符合客观实际，是反科学的。

(4)、解析：这句诗意思是不怕会有浮云遮住了远望的视线，因为人已站在高层的地方。这句话体现的哲学原理有：①唯物辩证法的因果联系的基本范畴。告诉我们要用因果关系的哲学道理分析问题，提高实践活动的自觉性和预见性；②唯物辩证法的现象与本质的基本范畴，告诉我们要发挥主观能动性透过现象认清事物的本质。

(5)、——(《马克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社2009年版：第190页)

(6)、所以说马克思真的将买房子看得和透，真的是降低了地位，生活很悲惨，三四十年被房贷压着，喘不过气，不敢生病，机会来了，不敢辞职，不敢跳槽，每天就是按部就班地工作，拿着死工资，还着房贷，真的是将人生所有东西都献给了一个巨大的垃圾，这句话说得一点不为过，失去了做人本该有的快乐和幸福！

(7)、“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华。——戚继光”

(8)、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们接近于正确。——卡尔·波普尔

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(10)、解析：这句话表明：①任何真理都有自己适用的条件和范围；②真理和谬误的对立只有在有限的领域内才有的意义。

(11)、解析：荀子认为，如果不欲动心的功能，就会导致视而不见，听而不闻。这段话蕴涵了人的意识具有能动性，认识主体在反映中具有创造性。

(12)、康德认为,世界历史必然有其目的,世界历史是大自然实现其自身目的的过程。如果没有目的,就意味着人类的历史是“偶然”发生的,没有方向。因此康德提出了他的世界历史理论的第一个命题:“一个被创造物的全部自然禀赋都注定了终究是要充分地并且合目的地发展出来的。”“因为我们如果放弃这条原则的话,那末我们就不再有一个合法则的大自然,而只能有一个茫无目的的、活动着的大自然罢了;于是令人绝望的偶然性就会取代了理性的线索。”在康德看来,大自然分配给人以理性,这一理性必定是有其用途的,其用途就是通过理性来实现“大自然隐蔽的计划”这一高的目的,康德称其为“历史理性”。人类的历史不是在“本能”的引导下发生的,而是在“理性”的引导下发生的,这一“历史理性”不同于单个人的理性,而是“大自然隐蔽计划”的全体理性。可见,这是一个唯心论的世界历史观念。表面看人类是自己在创造着自己的历史,但实际上不过是“大自然”在创造着人类的历史,因此康德首先认为,人是“被造物”,人类的一切行为都是大自然实现其目的——从低级的野蛮状态上升到成熟状态(幸福状态)的手段而已。在康德的世界历史理论体系中,包含五个逻辑环节:一是人是被造物;二是世界历史的本质是大自然的隐蔽计划,即世界历史的合目的性预设;三是人类超越本能的理性存在方式是世界历史的运行平台;四是世界历史的实现过程表现为人类从低级的野蛮状态向高级的成熟状态的发展;五是世界各个国家之间形成以世界公民宪法为基础的“民族联盟”。

(13)、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。

(14)、解析：恩格斯的这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是人脑对物质的反映。

(15)、友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。

(16)、货币的特性：“依靠货币而对我存在的东西，我能为之付钱的东西，即货币能购买的东西，那是我——货币占有者本身。货币的力量多大，我的力量就多大。货币的特性就是我的——货币占有者的——特性和本质力量。因此，我是什么和我能够做什么，决不是由我的个人特征决定的。我是丑的，但我能给我买到美的女人。可见，我并不丑，因为丑的作用，丑的吓人的力量，被货币化为乌有了。”

(17)、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思

(18)、解析：恩格斯的这句话说明了实践锻炼和提高主体的认识能力。

(19)、知识有两种，其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

(20)、解析：这是一种只见联系不见区别的相对主义观点。

3、

(1)、——(中央编译局：《马克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社2009年版，第11页)

(2)、解析：这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤，溃于蚁穴”、“为山九仞，功亏一篑”等成语也是这个道理。

(3)、解析：这句话说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

(4)、④  可以学习自我调节，成为自己的“心理保健医生”。

(5)、马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了无产阶级。

(6)、而马克思这所以说，哲学家们的问题在于改变世界，也就是说哲学家们的问题在于改变人们的思想，也只有人们的思想改变了，世界也才会改变。所以说到底想要搞哲学的人，还是要多跟马克思学习。

(7)、解析：这句诗说明了一切客观事物都是不依赖于人的意识而独立存在的，事物及其运动规律都是客观的。

(8)、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

(9)、解析：这个成语体现了意识是对客观事物能动的反映。

(10)、青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思语录

(11)、解析：这个成语体现了矛盾普遍性原理。要求我们想问题，办事情要坚持两点论、两分法。又如， “兼听则明，偏听则暗”，“人无完人，金无足赤”等同属此类。

(12)、任何一个民族，如果被剥夺了工业，从而沦为单纯是庄稼汉的集合体，那是不能和其他民族在文明上并驾齐驱的。

(13)、解析：这个成语比喻不分对象，用同一方式对待不同的事物，违背了矛盾特殊性的原理。又如，“张冠李戴”、“良莠不分”、“不分皂白”等同属此类。

(14)、马克思把自己的哲学对象规定为作为现存世界基础的人类实践活动，把哲学的任务规定为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系，从而为改变世界提供方法论。

(15)、近三一相信很多人也见到了一些资本家的嘴脸了，真的是昧着良心在赚黑钱，让人感到可恶。

(16)、解析：这句话表明，物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质。

(17)、解析：这句话出自西汉?刘向《战国策?秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” 这句话的意思是走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。这句话体现的哲学原理有：①事物的发展是量变和质变的统量变是质变的必要准备和前提，质变是量变的必然结果。要重视量的积累。同时，量变只有达到一定程度才能发生质变，因此，要抓住时机促成飞跃；②事物的发展是前进性和曲折性的统一。一定要在困难面前坚定理想和信念，要有自信心，看到光明的前途。

(18)、你有哪些处理青春期的心理矛盾(消除烦恼)的方法

(19)、解析：这个谚语是辩证唯物主义观点，它坚持规律客观性和主观能动性的统一。

(20)、解析：这个成语违背了物质是运动、变化的观点，想问题、办事物没有从客观实际出发，把事物的个别现象当成了一般规律，把事物之间的偶然联系当成了必然联系。

4、

(1)、解析：恩格斯的这句话表明了社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。

(2)、理论与实践：“革命需要被动因素，需要物质基础。理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”

(3)、解析：这句话的意思是做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。它表明了正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。

(4)、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。

(5)、研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理;当我们找到时，就要证明真理;当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。——帕斯卡

(6)、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

(7)、解析：这句话的意思是：检验言行的客观标准是“功用”，即效用。这句话强调了实践对认识的检验作用。

(8)、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

(9)、 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。

(10)、解析：体现了量变与质变的关系原理，即量的积累达到一定程度，会引起质的变化。又如，“不积跬步，无以至千里”，“不积小流，无以成江海”，“契而不舍，金石可镂”等，同属一理。

(11)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

(12)、解析：这句诗说明了只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断创新。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

(13)、 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

(14)、黑格尔关于人的本质的论述及其局限：“人的本质，人，在黑格尔看来=自我意识。因此，人的本质的全部异化不过是自我意识的异化。自我意识的异化没有被看做人的本质的现实异化的表现，即在知识和思维中反映出来的这种异化的表现。相反，现实的即真实地出现的异化，就其潜藏在内部深处的——并且只有哲学才能揭示出来的——本质来说，不过是现实的人的本质即自我意识的异化现象。”

(15)、解析：王充的这句话说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。

(16)、辩证法是一种辩驳的精神文化，人类有了辩证法就能学会觉察出事物之间的差别。

(17)、 谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

(18)、解析：这句话认为“谋事在人”，即承认人的能动作用，这是有积极意义的。但是认为“成事在天”，即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定，有宿命论和唯心史观的色彩。人们应当充分发挥自己的主观能动性，认识和利用客观条件和客观规律，来实现自己的目的，获得成功。

(19)、 人生遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

(20)、“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”

5、

(1)、解析：黑格尔的这句话体现了矛盾是事物自身包含的既对立统一的关系。

(2)、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

(3)、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。

(4)、不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为，人人都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。

(5)、解析：这个成语违背了联系的客观性，把两种互不相干的事情强拉硬扯在一起，臆造出一种“联系”。又如，“喜鹊报喜，乌鸦报丧”、“彗星，不祥之照”等，同属此类。

(6)、“真理是人类经验的组织形式，是社会组织起来的经验。”

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