马克思语录经典语录
1、
(1)、2要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
(2)、(法家语录)人君一定要有公开公正的法律,就像秤砣秤杆可以称量轻重一样,公开公正的法律是可以用来统一大臣们的行动和意志的。
(3)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。--雷锋
(4)、也有犯罪失飞黄腾达,也有正直的人负冤含屈;十恶不赦的也许逍遥法外,一时失足反而铁案难逃约德莱顿
(5)、好朋友见过你所有的样子,也爱你所有的样子。
(6)、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻……
(7)、没有荣誉的成功就像没加调料的菜,它虽然能填饱你的肚子,但是很难吃。
(8)、有一件事情是十分清楚的:创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。--(美)斯威尼《致未来的总裁们》
(9)、Caculus一看我就头发麻。听说马克思当年写资本论时累了就做两道微积分休息休息。当年我就因此埋下了对马克思的深仇大恨。但后来经证实是算术题不是微积分。原来是算术题啊,嘿嘿。我是中国大陆考gre不答数学部分的人。当年我答到数学section的时候,第一题我花了7分钟读题,咦?没读懂。不做了。按下一题。没想到机器提示我必须选一个答案。我当时汗就下来。我来考试是想得到自己的真实成绩啊。它这蒙错了还好,蒙对了怎么办啊!ETS怎么也没想到,还有这样的奇男子,蒙对了会很伤心的。我一想,都不做了。于是把整个数学section全放掉。直接做下面的section。考了几次GRE全没答数学section。后来ETS给我寄成绩时问我∶Bytheway,能问问你为什么每次都不答数学部分呢?你有什么目的么?嘿嘿,我不告诉你。我给ETS写信∶如果你给我退数学部分的考试费我就告诉你。他们没理我,于是我也就没理他们。
(10)、挣扎是违背承诺、粉碎梦想的地狱,是一身冷汗、五内俱焚的感觉。
(11)、这就是我的命运,连续不断的战斗——反对政治上的各种愚蠢思想和庸俗见解,反对机会主义等等。
(12)、快乐的人并不是拥有好的东西,它们只是充分地利用了身边所有的资源。
(13)、(法家语录)腾蛇能在空中游走凭依的是雾,龙在天上飞翔靠的是云,如果云罢雾散,腾蛇、飞龙和蚯蚓没有两样,这是因为失去了它们所凭依之物。所以贤能的人屈服于不贤能的人,是因为贤能的人权势过轻之故;不贤者服从贤者,是因为贤者地位高。尧做老百姓时,指挥不动他的邻居,到做帝王之时,却能做到令行禁止。由此看来,贤者并不足以制服不贤者,但权势地位却足以能够制服贤者。
(14)、扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉——明摆着的,有些人就是不明白!
(15)、(人君之术)人君之术说的是国君的统治技巧,比如:慎言、独断,告知官吏办事不要越权等等。
(16)、快乐的时候,你听的是音乐。难过的`时候,你开始懂得了歌词。
(17)、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月。--蒙古
(18)、只有用出自心田的清泉浇灌它,用心中升起的太阳照耀它,才能让友谊成为一棵常青树,才能让友谊成为一朵开不败的鲜花。
(19)、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。--奥斯特洛夫斯基
(20)、有人认为,只有诗人需要幻想,这是没有理由的,这是愚蠢的偏见!甚至在数学上也需要幻想的,甚至没有它就不可能发明微积分。
2、
(1)、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。--高尔基
(2)、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。--闻一多
(3)、毕竟现在是多元化世界多元化社会,所以各种事物都不是孤立存在的,而每种事物的发生都有其相应的温床借用黑格尔的一句话,存在即是合理的,一切存在的事物都有它存在的理由因此对于眼前发生的某些事情,就不要再去过多的追问为什么,更不要看不惯和接受不了。
(4)、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
(5)、时光,浓淡相宜;人生,远近相安。 流年,长短皆逝;浮生,往来皆客。
(6)、(法家语录)尧治理天下,明确法令而已。圣明的君主任用法律而不任用自己的私智,任用法规而不采用各种游说之辞。黄帝治理天下,确定法令而不轻易改变,让天下百姓欣然接受已颁布的法令。
(7)、1946年,全面内战开始,国民d气焰嚣张,人民解放军军事力量对比处于弱势。同志就战争打法作了重要指示:集中优势兵力,各个歼灭敌人。
(8)、一个人,只有不害怕失去,比如不害怕失去尊严,那就什么事都能做出来。
(9)、真正的朋友就是黑暗的时候,陪你一起等天亮的人。
(10)、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
(11)、皇帝也可以骗,但要骗的漂亮,就像那超级神棍王林,裕王妃也说了个漂亮的故事,救了齐大柱,人性如此,不必强求,高情商创造高质量的生活。
(12)、工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。——罗丹
(13)、青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗,才能过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思
(14)、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。--奥斯特洛夫斯基
(15)、真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。——桑弗
(16)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是的。--(美)韦伯斯特
(17)、分裂是一件沉痛的事情,但是有时是必要的。在必须分裂时,一切软弱,一切温情都是犯罪。
(18)、真正的朋友在你损他们的时候不会生气,他们只会笑着回敬你更损的话。
(19)、就让昨日成流水,就让往事随风飞,今日的杯中别再盛着昨日的残痕;唯有珍惜现在,才能收获明天。努力奋斗,天空依旧美丽,梦想仍然纯真,放飞自我,勇敢地飞翔于梦想的天空,相信自己一定做得更好。
(20)、心要让你听见,爱要让你看见,不怕承认对你有多眷恋;想你的时候,盼你能收到我的真情留言。
3、
(1)、从史蒂夫 · 乔布斯到马克 · 扎克伯格,所有出色的企业家都会经历挣扎,而是苦苦挣扎,因此,人人都会挣扎。不过,这并不意味着你一定能挣扎成功。你也许会挺不过去,这就是挣扎的恼人之处。
(2)、挣扎是你周围簇拥着一大群人,你却感到茕茕自立、形影相吊时的状态。挣扎是冷酷的。
(3)、当年我上住宿班的时候老俞还不象现在这么忙。上山给每期学员作一次动员演讲。那时老俞在我们心中就是神啊。一天听说晚上老俞来作演讲。于是都早早跑到演讲处集合。老俞吃过饭来了,拿起话筒,什么都没说呢,就是一个响亮的饱嗝。要多不合时宜有多不合时宜。我们当时听了都傻了,互相看了看,脸上都洋溢着痴呆幸福的光芒说∶多么平易近人的饱嗝啊!
(4)、1一个人,快乐舒畅地作了今天的工作,同时快乐舒畅地迎接明天的工作,是应该受到人们的赞扬和鼓励的。——狄更斯
(5)、有资金而没有知识越拼搏,失败的可能性越高,有知识而没有资金,小小的会出都有回报。--李嘉诚
(6)、学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科学上做出巨大的发现,而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器,正如你自己--集体中的一员--也是别人的思想的扩音器和放大器一样。--泽林斯基
(7)、一个班集体,一旦用“尊人者,人尊之”的思想统帅起来,一旦成员们都姑言行中尽可能多地用尊重别人的方式,获得别人对自己的尊重,这个集体就会产生极大的凝聚力,每个生活在集体中的人都会感到幸福自豪,从而发挥出巨大的潜力,取得意想不到的好成绩。--魏书生
(8)、人要管理好自己,经得起诱惑,知道什么是可为和不可为,保持理性勿偏执,保持清醒莫迷糊。不过,偶尔也要糊涂一点,不要什么事情都较真儿因为世界上的东西,并不是非黑即白的,有的是黑白相间或者黑白混合。所以,就没必要过多的较真儿,无关原则的事情,该通融就通融
(9)、“别离是为了重聚”,别离真的是为了重聚吗?以前的人,为了一段感情不离别,付上很多代价,比如放弃自己的理想,放弃机会。现在的人,却可以为这些而放弃一段感情。离别,只是为了追寻更好的东西。
(10)、我们是未来的d,而未来是属于青年的。我们是革新者的d,而青年总是更乐于跟革新者走的。我们是跟旧的腐朽事物进行忘我斗争的d,而青年总是首先投身到忘我斗争中去。
(11)、毫无疑问,创造力是重要的人力资源。没有创造力,就没有进步,我们就会永远重复同样的模式。--爱德华·波诺
(12)、像是为了那个约定,从早晨出发,一直到中午,再到晚上,故乡的炊烟从来都没有停下过它匆忙的脚踝。直到煤油灯点亮万家灯火的时候,当出工的人们三三两两都收了工,它们才安营扎寨,偃旗息鼓。这时,月亮亮汪汪地站在屋顶上,眯眯地望着我们笑。全家人围坐在一起吃着晚饭,也笑。顿时,一天的劳累,早已跑到不知是天上哪个云彩影儿里了。然后再美美地睡上一觉,准备迎接炊烟升起的又一个黎明。
(13)、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。晏子春秋
(14)、想像力能带领我们超越以往范围的把握和视野。--(美)安东尼·罗宾斯
(15)、从某种角度说,人类的大缺点是放弃,成功可靠的方法是再试一次。
(16)、性情爽朗的人,身边总是有三个朋友。哈萨克族
(17)、每当我们给个人一种影响的时候,而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。--马卡连柯
(18)、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝独立思考和对真理纯洁的爱!——别林斯基
(19)、一切都将成为过去,朦朦胧胧,潦潦草草。不论是获得还是丢失,朋友都还要继续,让我们潇洒地挥挥手,不再回头。
(20)、把自己的私德健全起来,建筑起“人格长城”来。由私德的健全,而扩大公德的效用,来为集体谋利益……--陶行知
4、
(1)、创新,可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为:改变消费者从资源中获得的价值和满足。--彼得·德鲁克
(2)、过去已经不能改变,但或许,我们可以改变未来。——圆谷一夫《奈克赛斯奥特曼》
(3)、上天在创造光的同时也创造出了影,我便是能吞噬掉光的影,你的影子,你那黑暗的一面。——黑暗浮士德《奈克赛斯奥特曼》
(4)、每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会,因为我们都胜过这个世界。
(5)、叶散的时候,你明白欢聚。花谢的时候,你明白青春。
(6)、朋友在生活中是不可缺少的,有了朋友,一生欢乐;没有朋友,孤独终生。
(7)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。--雷锋
(8)、在这个世界上取得成就的人,都努力去寻找他们想要的机会,如果找不到机会,他们便会自己创造机会。
(9)、美丽是平凡的,平凡得让你感觉不到她的存在;美丽是平淡的,平淡得只剩下温馨的回忆;美丽又是平静的,平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。
(10)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。--雷锋
(11)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。--苏霍姆林斯基
(12)、人生就像骑自行车,如果你在原地不动就不能保持平衡。
(13)、少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁;磨剑数年,今将试锋芒。自命不凡不可取,妄自菲薄更不宜。
(14)、(慎势)君主之所以能做到令行禁止,位尊人畏,就是因为他握有巨大的权势。慎子以多种比喻告诫君主权势的重要性。
(15)、⊙老子:不言之教,无为之益,天下希及之。《老子》原文翻译:不说话的教导,不作为的益处,天下很少有人能做到。深入解析:老子的道就是无,落实在人的生活观念上就是无为。他说的不言之教、无为之益,就是他对无为思想的具体阐述和论证。应当怎么看无为,关键是看他如何运用。他主张无为,同时又说无为而无不为,这似乎有些矛盾,其实这正好说明他说的无为具有多方面的含义。无为,也可以是大作为,无所不为。从积极的意义说,无为只是一种处事方式,一种策略,强调无为,就是要求不妄为,不乱为,既要胸有成竹,规划好,同时还要沉着、冷静,有条不紊。不言之教就是不张扬,不乱说话,多做具体工作,重在悟道,明白道理。
(16)、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。--马克思
(17)、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到的境界了。——泰戈尔
(18)、2健康的时候。人们会忘记肉体,专注地从事各自的工作;而当健康受到影响时,人们才感觉到肉体的痛苦。——武者小路实笃
(19)、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功。
(20)、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。--雷锋
5、
(1)、人生大的悲哀不是失去太多,而是计较太多,这也是导致一个人不快乐的重要原因。
(2)、2我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。——萧伯纳
(3)、既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇得斯
(4)、1生活的乐趣取决于生活都本身,而不是取决于工作或地点。——爱默生
(5)、2毅力、勤奋、忘我投身于工作的人。诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
(6)、(法家语录)申不害说:办事不要越权,分外的事即便知道也不要讲。
(7)、有时,震撼别人的不是你的财富,而是你内在的力量。
(8)、真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐……。——奥斯特洛夫斯基
(9)、看,今天就跟大家分享一些毛主席的励志名言。
(10)、世界上所有美好的事物都是创造力的果实。--米尔
(11)、清晨,太阳还没出,母亲就早早地起来了,先是放鸡,打扫院子,然后是拾掇柴火,淘米,择菜,待灶房上一缕炊烟娜娜的升起,乡村人家一天的劳作就这样拉开了序幕。接着,一缕,两缕,三缕……一缕接一缕,各户人家的灶房上都升起了袅袅的炊烟。细细地看,它们就如同一群乡下的女子,刚开始还是好脾气,过一会儿就像是脱缰的野马;它们歌着,舞着,聚拢着,追逐着,奔腾着,吆喝着……不遵章法,也遵章法。它们似乎只是来自平凡人家灶台上的一缕轻烟,平凡得如同溪边的一丛芦苇,沟旁的一株野草,田里的一棵庄稼,甚至一阵风,一阵不需要多大的风,就把它们吹得东倒西歪,面目全非,但它们不怕。怀一份淡定,执一份信念,根植大地,心向蓝天,只为着这个叫“家”的地方,从从容容,生生不息,薪火相传。
(12)、再好的朋友,不是适合我的,她再好我也不会珍惜,但是,这个世界没有合适朋友,只有用心的朋友。
(13)、所以,不管在别人身上发生什么事情,或者别人喜欢什么样的穿着,过什么样的生活我们都没有必要去看不惯。虽然有时候我们可以去同情弱者,去关心那些处在生活困境和人生挫折中的人,但没必要为某些人出格的言论和举动,去迁怒于人而加以抨击和评价。
(14)、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。--谢觉哉
(15)、现在所有的愤怒,基本上都源自于没钱;所有的励志,基本上目标都是挣钱;所有的幸福,基本上状态都是有钱。
(16)、你不违反规则,工作就做不下去;你不违反规则,就无法打破规则;你不打破规则,就无法创造规则。
(17)、那时节不像现在,若不是逢年过节,很少能吃上鸡鸭鱼肉甚至是花生瓜子之类,更别提烧烤、火腿肠、牛肉面了;也没有品尝过健力宝、果汁、饮料、VD钙奶、营养餐是什么滋味;不知道电脑、手机、微信、互联网、抖音、奥特曼是怎么个玩法;更没有见过羽绒服、夹克、外套、保暖衣、羊毛衫都长什么样子。但,那时的我们,也不知为啥,从来没有听见谁叫过苦,诉过屈,嚷过累。快乐,永远是镶嵌在那个时代童年的底色。
(18)、创新是企业家的具体工具,也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务的机会的手段。……企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉,去寻找表明存在进行成功创新机会的情况变化扩其征兆。他们还需要懂得进行成功的创新的原则并加以运用。--(美)彼得·德鲁克《创新和企业家精神》
(19)、风。冷风。冷风吹。--古龙这样写是为了赚稿费(按行计费)
(20)、创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。--(奥地利)熊彼特
(1)、这段话说明实行股份制有利于筹集资金、扩大生产,同时股份制的出现与商品经济和社会化大生产相联系的
(2)、征服者一旦获得武装,那么就会寻找一切借口侵犯别人约德莱顿
(3)、唯有对人慷慨大度,赞扬人家的优美,我们才能赢得朋友。——艾佛林·恩德希尔夫
(4)、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——前苏奥斯特洛夫斯基
(5)、昨夜梦回,故乡的容颜,在我心底又飘飘忽忽地凸显出来。现在想想,它的模样,大都已是物是人非,或人是物非;存留在记忆深处一鳞半爪的,只有故乡那一缕缕炊烟,就像是那棵长年累月站在村口、周身写满沧桑的老槐树,时不时地东张西望,翘盼着回家的游子。
(6)、人生好比鱼钩,欲有所收获,必须使自己弯曲。
(7)、谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。
(8)、破坏水堤的是腐朽的树根,破坏友谊的是言而无信的人。——柯尔克孜族
(9)、每样东西只要去发掘什么事情容易做就行了。对火来说容易做的事情,木头未必;对鱼来说容易做的事情,鸟未必;对树根来说容易做的事情,树叶未必。
(10)、人生下来就应像恺撒那样去书写,却创造伟业。约德莱顿
(11)、数无形时少直觉,形少数时难入微,数与形,本是相倚依,焉能分作两边飞。 ——华罗庚
(12)、在经营事务中如何才能趋利避害,如何才能选择正确的发展方向和途径,如何才能真正走好人生的每一步?需要选择,需要思考,因为人生中重要的不是金钱,人的价值不是以金钱来衡量。
(13)、家是避风的港湾,朋友是鼓风的海岸。家遮挡了苦雨风霜,朋友送来艳阳里一瓣心香。无家透心凉,有友透心亮。
(14)、只关心自己幸福的人,不能和他成为知己。——维吾尔族
(15)、真正忙碌的人没有时间去胡思乱想。--(古罗马)塞涅卡
(16)、而在日常生活中,我们更不能带着有色眼镜看人,不要对人和事物产生某些偏见要学会包容周围的人和事物,而更多的要学会管理好自己。不要去干涉别人的生活,也不要看不惯别人的穿着打扮,更不要受别人身上那些不良习性的传染。
(17)、知不足,然后能自反也;;知困,然后能自强也。《礼记》
(18)、一个国家就像“一个家庭”,团结为珍贵。人们即使有不同的观点和看法,也应该在对话与和谐中寻求基本一致,这样国家才能前进。--希拉克
(19)、列宁,苏维埃社会主义共和国联盟的缔造者。下文是列宁经典语录,欢迎欣赏。
(20)、⊙墨子:故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。《墨子》原文翻译:官员不能永远是高贵的,平民也不能永远是下贱的。应该实行有才能的就把他提拔起来,没才能的就把他降下去。深入解析:为了从组织上落实兼爱思想,墨子提出了尚贤主张。在他看来,不管是出身低贱的手工业者,还是出身贫穷的农民,只要有才能、有水平,都应该可以推荐、选拔出来,使用到重要岗位上;相反,没有才能、水平的人,不管是统治者的亲属,还是贵族,都不能任用。他指出,历史经验证明,当官的人,未必能永远处于高贵的地位;老百姓也未必永远贫贱,关键是才能,关键是能不能做出成绩。显然,这种根据能力水平、政绩来选拔领导岗位上人才的主张,有利于广大老百姓在政治上的发展、进步,代表了小生产者在政治上的要求。当然,墨子这种尚贤思想,还没有明确要求缩小贵族与平民之间的社会等级差别,更不是要求取消等级制度本身,具有历史局限性。
(1)、商品开发离不开创新构想,创新构想是人类智慧中美丽的花朵。--郭光华《商品开发技巧》
(2)、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。--奥斯特洛夫斯基
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