孔子名言名句论语及翻译精辟68条

孔子名言名句论语及翻译

1、孔子名言名句励志

(1)、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

(2)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”译文 ：孔子说：“君子团结人们而不会互相勾结，小人互相勾结却不团结人们。”

(3)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(4)、(译文)子张问仁，孔子说：“能在天下推行五种品德，就是仁了。“哪五种？”说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠，庄重就不会受侮辱，宽厚就会得到拥护，诚实就会受到重用，勤敏就会获得成功，慈惠就会有本钱使用人。”

(5)、解读：社会有各种区分，阶层、贫富、智愚、地域、亲疏，能够平等相待，才是真正的好老师。

(6)、译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的.三个角，就不要再重复去教他了。

(7)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(8)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(9)、译文：到了一年寒冷的时节，才知道松柏树是后凋谢的。

(10)、精读：生活中，有时候是这样，理论背景不同，主张不同，信仰不同，的确很难有共同语言，但如果换一个角度看，越是道不同，你是不是越要注意听取意见呢？他山之石，还可以攻玉呢！

(11)、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文： 孔子对季氏说：“他用给天子跳的舞蹈在自己的庙堂上舞蹈，这样的事都可以容忍，还有什么事不能容忍？”

(12)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

(13)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》 

(14)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(15)、(译文)孔子说：“面对仁道，在老师面前也不要谦让。”

(16)、答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

(17)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(18)、(译文)做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

(19)、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(20)、(译文)有道德的人是不会孤单的.，一定会有志同道合的人来和他相伴。

2、孔子名言名句论语及翻译

(1)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》

(2)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》

(3)、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译文 ：孔子说：“到了寒冷的时候，才能知道松柏是后凋谢的。”

(4)、读书人不可以不弘大刚毅，因为担任的责任重大，要走的路却很远。

(5)、己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》 

(6)、孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

(7)、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)

(8)、(注释)周，合群。比，音bì(第四声)，勾结。小人，没有道德修养的凡人。

(9)、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

(10)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。—《论语罕》

(11)、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——《论语》

(12)、孔子说：年少后生，在父母面前就孝顺父母；走出自己居室就敬爱兄长；说话谨慎，说了就守信用；博爱大众，亲近有仁德的人。这样去躬行实践之后，若还有余力，就再去学习文献。

(13)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(14)、孔子说：“温习旧知识进而能有新的体会，可以凭此做老师了。(1)”

(15)、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》

(16)、(译文)孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

(17)、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

(18)、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(19)、用不义手段取得的富贵，对我而言就像天上的浮云。

(20)、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——《大学》

3、孔子名言名句摘抄大全

(1)、孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗?”

(2)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

(3)、精读：君子何以能坦坦荡荡，因为君子不为个人谋福利，只为江山社稷谋振兴；小人为什么总是愁眉苦脸，因为小人整天为了一些鸡毛蒜皮的事，扯皮拉钩，钩心斗角，又怎能不忧愁纠结呢？

(4)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

(5)、(知识分子不可以不志向弘大而意志坚毅，因为他责任重大而路途遥远。如若把实现仁作为自己的责任，不也算得上责任重大吗？如若死而然后停止，不也算得上路途遥远吗？)

(6)、(译文)早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。

(7)、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

(8)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(9)、孔子说：“我在教学时一视同仁，不区分学生的类别。”

(10)、翻译：曾子说：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？

(11)、答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(12)、(讲解)自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。 

(13)、(注释)孟武伯，孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。父母唯其疾之忧。其，代词，指父母。疾，疾病。

(14)、(讲解)名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。 

(15)、孔子说：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》

(16)、(讲解)学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！  

(17)、(译文)粮食尽量精，肉类尽量细。变质的东西不吃；变色的东西不吃，变味的东西不吃；烹饪得不好不吃；不是吃饭的时间不吃；切的不好看不吃；调味品不好不吃。肉类虽多，但不要吃过量。只有酒不限量，但不要喝醉。从集市上买来的酒肉不吃；每餐必有姜，但不多吃。

(18)、(译文)孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，去有道的人那里去匡正自己，这样就可以说是好学了。”

(19)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

(20)、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。 

4、孔子名言名句书法作品

(1)、(讲解)孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。” 

(2)、(译文)孔子说：“老好人是败坏道德的人。”

(3)、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(4)、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(5)、(几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。)

(6)、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。  

(7)、曾子日：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(8)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》 

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