一个人心累伤感说说,心累的句子说说心情-阿文说说网佛经诗句7言
1、佛经的经典名句
(1)、宝地遍治功德润香台恒拥吉祥花出自：北京雍和宫太和斋
(2)、永远扭曲别人善意的人，无药可救。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
(3)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
(4)、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(5)、眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗：这里说明了元春的死是一种非正常的死亡，比如“眼睁睁”就可以说明。那么，“荡悠悠”就说明了，她是被人缢死的。
(6)、悲风流水多呜咽，不听希声不用弹。--雪窦重显
(7)、花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
(8)、有路不通世，无心孰可攀？石床孤夜坐，圆月上寒山。
(9)、因于众生，而起大悲：因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。21存平常心，行方便事，则天下无事。
(10)、译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(11)、观世音菩萨是佛的化身，为普渡众生而住世。观音发原，原我身上的毛孔都依众生所需，化为佛菩萨以解救他们，一个都不漏，否则我的头将碎裂。此时阿弥陀佛赞叹地说：我与三世诸佛都是依此慈悲心而成正觉的，我会帮助你的。
(12)、不独峨眉幻银色从教大地变黄金出自：四川峨眉山金顶——明·朱元璋
(13)、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
(14)、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(15)、一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转.一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚.诸修行人，不能得成无上菩提，乃在别成声闻缘觉，及成外道诸天魔王及魔眷属，皆由不知二种根本，错乱修习.犹如煮沙，欲成嘉馔，纵经尘劫，终不能得.云何二种？阿难，一者，无始生死根本.则汝今者与诸众生，用攀缘心，为自性者.二者，无始菩提涅盘，元清净体.则汝今者识精元明，能生诸缘，缘所遗者.由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣.一切众生从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中观大观小.若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场.于一毛端，遍能含受十方国土.以上三句摘自揭示宇宙、人生真相的《楞严经》。
(16)、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经
(17)、色不异空空不异色色即是空空即是色----般若心经
(18)、处己何妨真面目待人总要大肚皮出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺
(19)、今人不见古时月今月曾经照古人古人今人如流水相皆共看此明月
(20)、经典的有：南无阿弥陀佛——相当于西方的Mygod!色即是空，空即是色——不过知道这句话真正意思的不多我不入地狱，谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字放下屠刀，立地成佛——谁解其中意？菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典不可说——不落言筌，道可道，道一花一世界，一叶一菩提——佛教的宇宙观唵嘛呢叭咪吽——佛教著名的咒语，六字真言一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈，很有意境啊华严经以十为圆满之数，这十句话应该很多人都耳熟能详了p.s.惠能大师还有一句话，不过经常被一些无知之人胡乱批评，单独举出来：不是风动，不是幡动，仁者心动。
2、佛经词句
(1)、常有欲以观其窍应无住而生其心出自：四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中
(2)、憎恨别人对自己是一种很大的损失。创造机会的人是勇者。
(3)、等待机会的人是愚者。这个世间只有圆滑，没有圆满的。
(4)、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(5)、不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
(6)、——神秀大师菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——少林六祖慧能曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
(7)、席慕蓉，女，祖籍内蒙古，出生在四川，童年在香港度过，成长在台湾。台湾师范大学艺术系毕业后，赴比利时深造。1966年以第一名的成绩毕业于布鲁塞尔皇家艺术学院。
(8)、憎恨别人对自己是一种很大的损失。创造机会的人是勇者。
(9)、能说不能行，不是真智慧。你要感谢告诉你缺点的人。
(10)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
(11)、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语
(12)、侵早和风辞嶂外，晚来依旧护柴扉。--湛然圆成
(13)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(14)、耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(15)、常乐柔和忍辱法安住慈悲喜舍中出自：江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛
(16)、(有些话是不能说出来的.一旦失口，往往一丝脆
(17)、所谓的成佛，就是向上，后都向善，成佛不是一句空话，佛者，觉也，觉悟的人。觉悟的意思，只要你的存在，给人带来各种各样的快乐。——净因法师《心性是成佛的土壤》
(18)、经典八：苦海无边，回头是岸.放下屠刀，立地成佛.
(19)、永远扭曲别人善意的人，无药可救。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
(20)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
3、佛经经句
(1)、可是，我刚要仔细看的时候，火车一转弯，树就看不见了。”就是这棵真实地存在于席幕容生命现场里的油桐，让她念念不忘。她心想，如果没有自己那一回头的机缘，树上的花儿是不是就会纷纷凋零？这促使她写下了《一棵开花的树》。
(2)、心若正时身亦净，心生还是病生时。6心若有尘天地窄，眼中无物众生亲。
(3)、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(4)、心如工画师能画诸世间五蕴悉从生无法而不造若人欲了知三世一切佛应观法界性一切唯心造
(5)、译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(6)、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
(7)、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》
(8)、由这两首看来，所谓“静穆之美”就是心境的安静吧？
(9)、周必大宋杲杲朝曦正在东，文心诗耳一时聪。学当鼎盛犹，才过颐期想更工。此去宦游谈笑里，后来家庆画图中。俾昌俾刈诗人事，不似荒虚汉少翁。
(10)、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(11)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱；
(12)、处处无非菩提海山山尽是普陀崖出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂
(13)、自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。
(14)、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不
(15)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
(16)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
(17)、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(18)、三界无安犹如火宅众苦充满甚可怖畏常有生老病死忧患如是等火炽然不息
(19)、佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
(20)、如来常说诸法所生唯心所现一切因果世界微尘因心成体三界之中以心为主能观心者究竟解脱不能观者永处缠缚
4、佛经中经典的句子
(1)、28万象都由心自造，寂寥天地不关情。29有时且念十方佛，无事闲观一片心。
(2)、金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。
(3)、内心没有分别心，就是真正的苦行。慈悲是你好的武器。
(4)、翠竹黄花皆佛性白云红树尽禅机出自：圆锳大师