牡丹亭的诗词原诗精辟70条

牡丹亭原文古诗文网

1、牡丹亭 古诗文网

(1)、她的难以排遣的春闷，她的满腹的幽怨，她内心深处对自己青春与爱情的渴望、幽思，在现实中无法实现，就只能向“幽梦”中寻求。杜丽娘的世间处境，展现了明清妇女共同经历的心理挫折及对人生幸福的憧憬。

(2)、丙午之冬，发沔口。丁未正月二日，道金陵。 北望淮、楚，风日清淑，小舟挂席，容与波上。绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶，当时唤渡。 又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。 金陵路，莺吟燕舞。算潮水知人苦。满汀芳草不成归，日暮，更移舟向甚处?

(3)、These grace and favor fields will grease and flavor my diet!

(4)、镜台衣服来。〔贴取镜台衣服上〕“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。”镜台

(5)、辽宁省“十三五”教育科学规划课题(JG18DB457)；辽宁省经济社会发展研究课题(2019lslktyb-071)

(6)、(玉山颓)〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄祝萱花椿树虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟〔合〕且提壶，花间竹下长引着凤凰雏〔外〕春香，酌小姐一杯。

(7)、《整本书阅读红楼梦·专题研讨之体会小说的主题》教学课件

(8)、Our Prince summons his old fletcher!

(9)、(前腔)〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图闲榻着鸳鸯绣谱从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此，要个女先生讲解才好。〔外〕不能勾。

(10)、我一愣，回过头，却看见娘亲正坐在绣墩上绣着一方帕子。娘亲怎在此？那个书生呢？我莫不是睡着了？

(11)、同里古镇位于苏州市吴江区同里镇，是江南六大著名水乡之面积33公顷，为五个湖泊环抱，由网状河流将镇区分割成七个岛。是著名的旅游胜地，你的苏州之旅同里古镇也是必游的景点之一。

(12)、也就是说，华年的要素是青春。年华的要素仅仅岁月。比如“花样年华”指的花样的岁月，三十岁或四十岁都可以用。但如果说成了“花样华年”那么主角只能是年轻人。或者回忆年轻时的美好时光。

(13)、此朗诵系“朗诵会”制作并授权中国播音主持艺术网发布,未经授权,不得匿名转载。

(14)、传统戏曲作为中国重要的传统文化，其唱词、行文往往带有强烈的文化意象，因而其翻译不是简单的语言互换，而是一种文化翻译。本文探讨的《牡丹亭》的文化翻译主要集中在双关语翻译。双关具有精炼、含蓄、诙谐和生动的特点，能够表达出幽默讽刺、揶揄调侃的艺术效果，它广泛应用于文学特别是戏剧写作之中, 用以刻画和塑造人物形象，渲染和烘托戏剧冲突及氛围。双关语往往源于汉语言独特的发音和结构，正能体现戏曲典籍中汉语言的文学性和审美价值，却往往是典籍英译中的难点和“不可译”所在，因此可以充分展现翻译主体的翻译原则和策略选择。

(15)、心似百花开未得，(曹松)托身须上万年枝。(韩偓)(55)

(16)、传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

(17)、腰中双绮带，梦为同心结。 常恐所思露， 瑶华未忍折。

(18)、你们知道赵师秀的崇拜老师是谁吗？就是爱“刻苦学习”的“三年两句得，一吟泪双流”的贾岛。

(19)、(Imustdiscussstrategywithmywife,myoldlecher)

(20)、罗衣欲换更添香。折叠步步娇袅晴丝吹来闲庭院

2、牡丹亭的诗词原诗

(1)、(山桃红)则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。转过这芍药栏前，紧靠著湖山石边。和你把领扣松，衣带宽，袖稍儿揾著牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？

(2)、他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。——汤显祖《牡丹亭》

(3)、因上奏《论辅臣科臣疏》，激烈抨击朝政，谪广东徐闻县典史。两年后调任浙江遂昌知县，抑制豪强，关心民生疾苦，颇多善政。49岁弃官还乡，致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响，反对程朱理学，批判拟古主义的文学，追求个性解放。

(4)、出处：曹植《洛神赋》电视剧中节选了其中一小节。

(5)、梦短梦长俱是梦，年来年去是何年——汤显祖《牡丹亭》

(6)、AIDES(shouting in unison)：

(7)、第评价一堂课，主要看教学效果，学生获得那些知识，所以要有良好的课堂反馈，比如课堂练习，课堂作业等等。

(8)、(前腔)〔丑〕咱门儿寻事头(131)，你斋长干罢休？〔末〕要我谢酬，知那里留不留？〔合〕不论端阳九(132)，但逢出府游，则捻着衫儿袖(133)。〔丑〕望见府门了。

(9)、淹煎，泼残生除问天。折叠山桃红则为你如花美眷　　似水流年，

(10)、Here I am, and here are the arrows I’ve just fletched.

(11)、天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

(12)、汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”

(13)、“变”一字，就是这篇小说的中心主题。“起了好多新的高楼大厦”，即比喻工商业社会之兴起。我们还注意到，今日宴会里唱《游园》的后起之秀，是徐“太太”，不是徐“夫人”。作者如此暗示：“上流社会”虽然还存在，“贵族阶级”却已隐逝无踪。

(14)、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。”

(15)、《牡丹亭》是中国传统戏曲抗鼎之作,在英语国家是流传为广泛的中国戏曲典籍。其中使用的大量双关语成为翻译的重点和难点之一。《牡丹亭》两个主要译本汪榕培、白之译本对双关语的翻译采用了不同的策略,这取决于不同翻译主体对戏曲翻译策略选择的影响。在中国传统文学尤其是戏曲文学对外传播中,译者选择、翻译策略、传播途径都对作品的接受效果起着重要作用,应该引起译界重视。

(16)、锦屏人忒看的这韶光贱!折叠好姐姐遍青山啼红了杜鹃，

(17)、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。

(18)、第是否顾及到语文的工具性。抓住点滴，长期积累。

(19)、则为你如花美眷，似水流年。是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。——汤显祖《牡丹亭》

(20)、杜丽娘在婢女春香怂恿下，背父游园，才第一次看到大自然这美不胜收的春天，“原来姹紫嫣红开遍，”可是如此美景，却没有一个优雅的环境相配，“似这般都付与断井颓垣”，杜丽娘不由得联想到了自己的美貌只是面对古板的教书先生和令人窒息的书斋，青春正在悄然逝去，自然的天性受到禁锢，此时是大好春将她内心深藏的活力唤醒，自己身心的美和大自然的美产生了强烈的共鸣，不由生出惜春的感叹：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，感到春光太随意地流逝，毫不怜惜。

3、《牡丹亭》全文

(1)、在第三十八出，敌将李全一段念白如下：“俺溜金王奉大金之命，骚扰江淮三年。打听大金家兵粮凑集，将欲南征，教俺淮扬开路，不免请出贱房计议”。李全有勇无谋，但有个善于谋划的夫人，他心绪不定之时，想要请妻子前来商议对策，于是有了下面的对话:

(2)、“既然看，那杜小姐再猜猜，我因何说的那句话？”

(3)、"良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——汤显祖《牡丹亭》"

(4)、忽地，我眼前一亮，却才发现自己身在绣房中，还半躺在榻上。身边哪有什么满园春色，哪有什么秀才，哪有什么和煦的阳光。

(5)、“四个自信”中为学界瞩目的就是“文化自信”。坚定对中华优秀传统文化的自信，这是我们的文化得以繁荣兴盛的根基。这一新时代的伟大目标鼓舞着广大学者勇敢承担传承、传播中国经典文学作品的历史使命。同时，更要求我们审视自身，厘清现状，在文学典籍对外传播的过程中不盲目、讲策略，除了要思考以上“如何译”和“由谁译”的问题之外，更要做好译成作品的宣传、推广、发行等后期工作，切不能以为典籍传播的工作仅仅在“翻译”的过程。正因为此，我们不仅要探讨中国古代文学的翻译策略和翻译主体的选择，也要通过中国文学译本在西方传播现状的对比分析探讨中国古代典籍对外传播中真正存在的阻碍，并针对其探讨研究相应的对策，以期实现真正的“牡丹花开异域香”。

(6)、这里，汤显祖应用了《刘晨阮肇误入桃源》这一元杂戏。在这个戏中，刘晨，阮肇去天台山采药，却在山中迷路。幸有太白金星指点，两个人去到了桃源洞借宿。桃源洞中有两个仙女，刘晨，阮肇两人便与仙女在一起度过了一年。一年后，仙女将两人送出山。待到家后，两个人才发现，洞中一年，人间百年，自己所有的亲朋好友都已逝去。于是两个人又结伴回到天台山，想要寻找桃源洞。后的结局是，两人又得太白金星指点找到了洞，再次见到了仙女。

(7)、横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。

(8)、几个译本比较之下，白之译本的普及程度仍在英美两国处于的压倒地位。其中诸多因素复杂，决不能笼统得出结论白之译文优于其他。事实上《牡丹亭》白译本翻译并非无缺，也曾被国内学者和其他汉学家撰文指出不当之处。因此白译本的经典化不代表《牡丹亭》后续翻译无需进行。但我们不能对目前国家推介效果不佳的现实视而不见，一意孤行，而应该重新考虑文学典籍乃至整个文学作品英译的工作方式和对外推介模式，客观、冷静地看待目前中国戏曲文学外译作品的传播现状。以下试分析这一译介个案成功的因素，并作出相应反思。

(9)、牡丹亭畔的杜鹃开得依旧火红，却不见那拿着柳枝，让我赏诗的书生。芍药栏前的蜀葵依旧娇艳欲滴，却再也看不见那牵着我的手，低声与我说话的书生。湖边的垂柳依旧细柔纤软，可落在我眼中，只觉得那随风摇摆的柳枝能勾起我对那书生的思念之意。

(10)、天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。

(11)、意思是情感这件事根本无从预谋,不知道什么时间地点原因，就喜欢上了,而且是很喜欢.

(12)、(绕池游)〔老旦上〕(68)甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功(70)！〔外〕春来闺阁闲多少？〔老旦〕也长向花阴课女工”〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤淑，多晓诗书。他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？〔老旦〕但凭尊意。

(13)、《整本书阅读红楼梦·专题研讨之设想主要人物的命运或结局》教学设计

(14)、丽娘委实寂寞得很，渴望有人关心她同情她，当梦中人说出这“似水流年，如花美眷”八个字时，动魄惊心，怎能不引为知己？以柳枝求题，也不是一般市俗之见，他不是捧来珠光宝气的首饰，而是分文不值的垂柳枝。

(15)、而这里曹雪芹是有深刻的寓意，而身体虚弱的林黛玉，她有才，傲气，不对人低头，说话肯薄，但又心思细腻，容易触景生情，有个性，都是古代封建社会下女子所不容许的，可是一个寄人篱下的女子，却如此做了，无形中是对封建社会的一种反抗，而不学无术，不喜欢科举当官，喜欢脂粉堆中打转的贾宝玉，正是另外一位封建王朝的反抗者，他们两人心心相惜，反而心有灵犀，

(16)、就听得他似乎在身后轻笑了一下，“原以为杜小姐定与旁的大家闺秀一般恪守礼法，可现如今看来，姐姐可真是妙女子。清艳脱俗，连性情也与旁人不同，有趣得很。”

(17)、腰中双绮带，梦为同心结四郎送甄嬛的一枚同心结

(18)、有许多人认为红楼梦是一部爱情小说，特别是大家特别不喜欢林黛玉，觉得林黛玉特别作，但是我们却在红楼梦中发现，贾宝玉和林黛玉特别的投缘，而作为另一块石头的薛宝钗却和宝玉格格不入，

(19)、出处： 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)

(20)、我一下子没有缓过神，就直愣愣地坐在榻上。就只听得身后传来娘亲的声音，“孩儿因何寝于此？”

4、《牡丹亭》全文及译文

(1)、我低垂着头，也不去理会她，任凭眼泪滴在裙摆上，晕出一团团泪渍。

(2)、《牡丹亭还魂记》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。

(3)、一阵香风，送到林园。折叠五般宜一边儿燕喃喃软又甜

(4)、这首是唐代温庭筠的一首咏柳诗，全诗：宜春苑外长条，闲袅春风伴舞腰。正是与人断肠处，一渠春水赤栏桥。

(5)、甄嬛不愿独宠，劝皇上雨露均沾，但内心又思念皇上，弹奏此曲

(6)、天意秋初，金风微度，城阙外画桥烟树——汤显祖《牡丹亭》

(7)、祝你今天赏花漂亮、闻鸟鸣悦耳，青草芳香、果子清甜，所触及之事皆温柔。

(8)、我被他说得脸上一红，可转念一想，觉得不对劲，“你何时还见过别家女子？怎知别家闺秀是如何性情的？”

(9)、(2)潘文国.译入与译出———谈中国译者从事汉籍英译的意义［J］.中国翻译，2004(2)：40-

(10)、无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。

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