骆驼祥子第一章读后感600字精辟132条

骆驼祥子第一章读后感

1、骆驼祥子第一章读后感200字左右

(1)、两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚,象一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法:胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着"作派"去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的腿长步大,腰里的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。

(2)、祥子在身上的东西被抢掉时,整个人都十分心灰意冷。这好似生活中,你在做一样重要的文件,好不容易做完了,结果忘了按保存……一般在这种时候,可能有许多人会不停地抱怨,但是一直坐在那里是没有用的,你应该再重新振作起来,再继续做下去,这样才有可能完的成任务。

(3)、祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

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(6)、黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨……

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(8)、小编的话:题目新颖,以一对反义词作为题目,一定引发了大家的阅读兴趣了吧。姚语馨设身处地地为祥子考虑,体会祥子的不易;还举了一个自己的例子,意识到自己的生活十分幸福,比祥子要好上不知道多少,感到幸运。

(9)、祥子的心在一次次的被伤害,内心也渐渐变得扭曲,于是祥子与虎妞的婚姻拉开了序幕,也是祥子为了得到一辆车而付出的代价。

(10)、小编的话:倪弟子认为祥子不屈的精神值得我们学习,并提出设定小目标很有必要。从第二段开始,她体会着祥子悲剧的命运,并提出了一些努力的方法,为之前行。

(11)、这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗,多么令人畏惧,竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运还是不能放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然,胆战心惊。

(12)、比起穷困潦倒的祥子,我们比他拥有的美好多得太多太多,例如生活中美丽的花花草草,或家里可爱的宠物,同学们的友爱,老师对我们的关心,父母给予我们的爱与期望,包括这个美丽的生活、社会与世界。一个没读过书的祥子尚能在痛中快乐,我们的生活中又有什么不能令我们感到满足与美好的呢?

(13)、"我要这辆车,九十六!"铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:"交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!"

(14)、小说中的老北京,如诗意的一切,都是假的,实际只有压迫劳动者的统治者。想祥子买车的路上,当兵的不讲理,孙侦探的讹钱,杨先生的看不起人,小福子的自杀……这一切的一切,逼真的写出了旧社会对下层人民梦想的吞噬,让他们变得只认钱。也让我深刻体会到了“什么是真正的地狱”。

(15)、 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,写出了因为拉车而弄得脚像肿囊似的,他自己又励志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动车。他所轻力壮,正当生命的黄金时代,有吃苦耐劳,不起用尽全部的力量去达到这一目标。在强烈的信心的鼓舞和支持下,他经过三年的努力,用自己的血汗钱唤来了一辆洋车。但是没有多久就被军阀的乱兵抢走了,接着反动政府的侦探又去诈他的钱。

(16)、也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

(17)、他不在是从前那个祥子了,他变了,变得干干净净。吃喝嫖赌,样样都干。以出卖人赚钱,彻底成为败家子。祥子,一个原本积极向上的车夫,被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

(18)、她不怕死,可也不想死,因为她要做些比死更勇敢的事。”在和祥子表白却被父亲搅局,她受着祥子的嫌弃,该是多么无奈和绝望啊!“等着吧!等我混好了,我来,我一定来!”她听着祥子说这话的时候,只是点了点头,可谁又理解一个女子将独自面对残酷未来时心中的苦涩呢?“自己早晚是一死,但必须死一个而救活了俩。”这是小福子的内心独白,也为她的死埋下了伏笔。

(19)、小编总结:8个弟子角度各不同,有的人认为祥子的坚强、不屈值得我们学习,有的人认为祥子思考不够缜密。是啊,一个人有正反两面,不能单纯地评判一个人,更何况我们现在才阅读了前几章。希望大家在接下来几章有新的发现,在今后的阅读中有更多的感受!

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2、骆驼祥子第一章读后感600字

(1)、在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。

(2)、怎样过这个"双寿"呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,不能是个女的。好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!

(3)、脚好了之后,他敢跑了。这使他的痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他干脆不大到"车口儿"上去;哪里没车,他放在哪里。

(4)、祥子的悲剧,也是劳苦大众的悲剧。一个人的力量是不够的,如果当时祥子能与别人团结,也许不会有这么个结局了。

(5)、他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,象民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!

(6)、“骆驼”是他的外号,祥子是他的名字。当我捧起《骆驼祥子》这本书时,一个生活在旧社会低层劳动人民——祥子的形象就在老舍笔下成功塑造。

(7)、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰(注:杀进腰,把腰部勒得细一些。)去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

(8)、家里父母是银行从业人员的可以让爸爸妈妈给你们讲一下这张图,这里的中华民国浙江银行可以和现在的杭州银行做对比。

(9)、不管是多少钱,96枚大洋对于祥子来说都是不易,是用血汗换来的。

(10)、祥子是一个勤劳、壮实的小伙子,他怀着梦想,辛勤劳作奔波,他向往的只是一辆车,一个家,却终沉沦了……这本书讽刺了旧社会的黑暗。生活在当今时代的我们,应该从中有所意识,中国黑暗的旧社会已不复存在,作为新中国的少年,社会为我们创造了很好的条件,拥有了很好的环境,拥有了太多的福利,我们应该努力学习,掌握科学知识,推动社会的向前发展,为祖国作出我们的贡献。

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(12)、刚开始看到《骆驼祥子》这本书的书名时,我还以为这本书主要是在讲一只叫祥子的骆驼的故事,当我满怀好奇地读完,我才知道,书中主要讲了这样一个故事:来自乡下的祥子,渴望拥有一辆属于自己的车,但好景不长久,没过多久他就失去了这辆车,后来祥子就展开了他三起三落的人生历程。  

(13)、这个问题很复杂,问法也不准确。我看了一下《中华民国史·金融篇》和《中国近代经济史》的记录,很难直接得出上世纪二十年代一枚现大洋与2021年多少人民币的购买力相当。

(14)、祥子对家的向往仅仅是一辆黄包车,一个家,他希望通过自己的正当劳动求得一种独立自由的生活,这是一个旧中国下层劳动人民卑微却正当朴实的愿望,然而,身初那个环境,这太渺小的愿望实现起来是多么艰难,尽管他很强壮,肯卖力气,拼命努力地拉着黄包车,但他却只能眼看着由于各种因素导致的希望的破灭,在他的人生路上,太多的粉碎,太多的风雨,太多的坎坷已经将他的灵魂掏空,后只留下一副空荡荡的躯壳,原本善良挺拔的、鲜活诚实的祥子走投无路只好沉沦了下去,这副行尸走肉担当不起生活的重担,终于在黑暗中衰败,颓废了!祥子的悲剧是那个军阀混战年代的好产物,更是有力直接的证物。

(15)、第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。

(16)、我很怜悯祥子,一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾,后自甘堕落。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

(17)、注意,此书回忆者未上层权贵,因此底层百姓受战争之苦书中所述不及十一。而老舍先生童年生活在社会底层,对普通百姓的苦楚是深有体会的。(老舍先生1899年出生,第一次直奉战争时已经23岁,在学校任教)

(18)、但是有人会说,在这样糟糕的情况下,怎么能静下心来好好做事呢?在这种时候,自己要给自己设定一个小目标,让自己有向前进的动力,就像祥子一样,为了拥有一辆自己的车而不断努力,让自己振作起来,有自己的动力。

(19)、小编点评:文章由四类人带入,点明祥子是“忙碌奔波型”,结果后一蹶不振,间接地批判了这种人;结尾点明我们要做“感悟幸福型”的人,朝着目标,一步一步,踏踏实实,快快乐乐地前进。

(20)、可惜好景不长,一次生意没做成,祥子连人带车全被军队抢了去!可祥子岂是那种稍遇到点儿挫折便垂头丧气的人,他脑子一转,趁着大部队转移之际,祥子偷偷牵上三匹骆驼,逃了出来——然而,慌乱下那三匹骆驼只卖了35元,离买车还差得远呢!无奈之下,祥子只得又回到“仁和厂子”拉车。

3、骆驼祥子第一章读后感100字

(1)、但事与愿违,虎妞在祥子的信念,自尊越来越脆弱、敏感的时候又死于难产,祥子——人财两空。这样的三起三落打击了祥子的意志,加上心爱的小福子自杀,使祥子彻底崩溃了。他无法鼓起生活的勇气,也失去了信心。双倍的打击让祥子的身体越来越差,也不为拉车感到自豪了。他开始堕落,游戏生活,成为了社会的垃圾,一个行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了旧社会的黑暗和统社阶级的腐败。他的三起三落,不是生活在捉弄他,而是不可避免的事情,以“祥子”的身份怎么能和官兵、侦探较量呢?

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(3)、让我难忘的是,第十章的老马与小马。他们也是车夫,在寒冷的冬天,老马因为肚子饿走到了茶馆里,可能是同命相怜,祥子给老马买了十个羊肉包子,那时的祥子是如此的善良,也许那时的人心都是这样——热情互助。这是我们应该学的,当今,还有多少人会如此热心?老马的饥饿,却没有立刻吞,还是叫来了小马——一个十二三岁的小伙子,让他先吃!每每读到这儿,都让我无比感动,身处黑暗社会,他那善良的一面仍在,这既体现了人的善良,又写出了长辈对晚辈的爱。此时我们应该明白,长辈会把好的东西留给晚辈,我们应该知足了。老马对小马的爱,就是这包子,仿佛冬日的暖阳,让人心暖。可小马又多让了一个包子给老马,这又是暖心的一幕,又体现了晚辈对长辈的孝敬之心,在小马身上,我看到了祥子的过去,在老马身上,我看到了祥子的未来。

(4)、祥子是一个勤劳朴实、强壮简朴的小伙子,他怀揣着发家志富的美好梦想,辛勤到劳作奔波,却终没有逃脱被黑暗风雨吞噬的命运。

(5)、暑假我看了一本老舍的代表作,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死,祥子再也无法鼓起生活的勇气。它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好强的祥子终也被吃人的社会吞没。

(6)、祥子善良、淳朴,对生活充满积极向上的态度,也对自己充满了信心。他虽然卑微,但不安于现状,他为了美好的生活而努力,而奋斗,他宁愿挨饿也要去多赚一些钱,来实现自己的梦想。他不断地追求,追求心中的美好。虽然受到了不公平的遭遇,却仍勤劳、坚韧、乐观,有着自己的目标。

(7)、他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得象两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。

(8)、《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。在这篇文章里,老舍先生对当时的政治,当局的黑暗并没有作过多的描写,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

(9)、虎妞奉献了大好的青春在管理车行上,甚至被自己的父亲当做得力的工人看待,她的苦累与无奈有谁看到?刘四爷空有钱财,却孤独万分。“高处不胜寒”,没有能与他谈心的人,连自己的女儿死去还是事后得知,这是多么残忍的对待。身为贫苦车夫眼中的资本家,社会中的上层阶级,他们的存在,似乎也只是蜻蜓点水,没有在岁月中留下痕迹。

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(11)、经过一番专心致志的阅读,我才真正地认识到祥子这个善良淳朴的人,也渐渐喜欢上了这个人物,他为了实现自己艰苦卓绝的梦想,用尽全身力气,俗话说得好“世上无难事,只怕有心人”,经过三年的艰苦奋斗,他终于也实现了自己的梦想,买上了第一辆车。  

(12)、他不能再等了。原来的计划是买辆完全新式可心的车,现在只好按着一百块钱说了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢!恰巧有辆刚打好的车(定作而没钱取货的)跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串好的形容词;后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”

(13)、我认为作者写这篇小说的目的大概是为了反映社会底层人物的悲惨、痛苦,后堕落的悲剧人生。但我的目光落在书中的命运对祥子的影响。一开始,祥子很快乐,命运给了他初、沉重的打击后,他很痛苦,但他忍住了,没有放弃。但是命运没有就此罢休,以可以说是“锲而不舍”的精神,反复、沉重地轰击他的意念之柱,直至使其坍塌,就算再倔强,再顽强的人,恐怕也经不起如此猛烈的摧残。尽管俗话说:“天无绝人之路”,但若天真要绝你,还是很难承受的。

(14)、他换了新车。从一换车那天,他就打听明白了,象他赁的那辆——弓子软,铜活地道,雨布大帘,双灯,细脖大铜喇叭——值一百出头;若是漆工与铜活含忽一点呢,一百元便可以打住。大概的说吧,他只要有一百块钱,就能弄一辆车。猛然一想,一天要是能剩一角的话,一百元就是一千天,一千天!把一千天堆到一块,他几乎算不过来这该有多么远。

(15)、可以看到,在1927年,一千克米(两市斤)的价格为0.17877元,而打开淘宝,年货节米价均价为5元/千克。如果这样来算(同学们可以再算一遍),祥子手中的一元大概相当于同学们手中28元钱的购买力。这和网上所说100元和150元有较大出入。原因主要有两个,一个网上所说的一枚银元的购买力是在蒋介石当政的民国时期,时代不同;第二个是参照物不一样,我们这里选取的是大米,其他人选择的是猪肉或者其它商品。但不管选什么商品都是不准确的,因为社会生产力不一样,当时大米更金贵,水稻产量低,只有有钱人才吃得起。

(16)、读书笔记可以按照自己的想法来写,摘抄、概要、思考都可以写。会画画的同学可以画插画,不用拘泥于形式

(17)、祥子的命运该如何改写?我又能从祥子身上受到什么启发?祥子的存在,不仅仅是为了向我们展现他悲剧而又短暂的一生,更是要引人反思。当时的社会环境与现在的截然不同,仍是有些共通的地方值得我们去分析思考。

(18)、没过多久,虎妞死于难产,祥子只得将刚买的车又卖掉,为虎妞举办了葬礼。从此,祥子人财两空。他染上了恶习:抽烟、赌博、骗钱、借钱不还,甚至还为钱诬陷别人。祥子终于彻底的堕落了,和那些失败的底层人民一样,变成了一具行尸走肉。

(19)、用当代的词,小福子是“圣母”,她实现了自己所谓的使命,便无憾的离开了世界。不免替她不值,小福子也是个不被岁月记住的人啊!那么善良淳朴,那么要强,那么美,在那个吃人的社会里,怎么就没人拉她一把?

(20)、祥子仁慈憨厚,对生存具有骆驼普通的积极和坚固肉体,他的独一愿望便是买一辆本人的车来拉,做一个独立的休息着。厥后,颠末3年的高兴,他用本人的血汗钱换来了一辆簇新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着革命当局的┞缝探又骗去了他一切的积存,虎妞对他那种推脱不开的“恋爱”又给他身心都带来磨练。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖失以摒挡虎妞的丧事。他的┞封一愿望在颠末屡次波折后,终于完全幻灭。他所喜欢的小福子的他杀,熄灭了二心中初一朵盼望的火花,他丧失了关于生存的任何哀求和决心,从上进好强而沦为苟且偷安。这个喜剧无力地揭破旧社会把人酿成鬼的恶行。深入地提醒了消费这个喜剧的缘由。这个故事,反应了北平事先休息人民的生存,运气与遭遇。祥子本是一个对生存充溢盼望的人,他酷爱生存,酷爱北平,但系列的波折使他恨透了整个天下!

4、骆驼祥子第一章读后感300字左右

(1)、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。

(2)、怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,不能是个女的。好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!

(3)、在这前三章中,祥子一开始过得十分顺利,自己努力工作,买了一辆自己的车开始拉。可是好景不长,祥子被拉去当兵,身上的东西也都被抢了。自己好不容易偷了三匹骆驼逃了出来。

(4)、就是这样,社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此,我们可以看出“近朱者赤,近墨者黑”这句话是不无道理的,社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。

(5)、祥子还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中,他经过了诸多努力、磕磕碰碰,终于他又拉上了车。但好戏还没演完,悲剧又降临了。虎妞死了,祥子的车也没了,这使祥子失去了生活的信心。

(6)、 小说以祥子——一个平凡的车夫,为情节中心,写出了旧社会如何吞噬一个人的善良,坚强,把人变成魔鬼。祥子买车经历了三起:他辛苦了三年多赚够了钱买车,但不久就被当兵的捉了去,车自然没了。之后,他拿命换来的三十五块钱,被孙侦探讹走了三十块,又因给虎妞办丧事卖了车,当他在黑暗挣扎时,小福子的自杀让他坠入了深渊,成了行尸走肉。

(7)、骆驼祥子前三节讲的是车夫祥子天天辛苦地拉车赚钱,终于买回了属于自己的车,却因为冒险载客,连人带车都进了军队,在一个夜晚,祥子牵着三匹骆驼逃出,并以三十五块的价格把它们卖给了一个老者的故事。

(8)、小编的话:胡弟子赞赏祥子的真诚,这个世界套路太多,希望这个世界能少一些套路,少一些捷径,要脚踏实步,付出总归会有回报的。她把祥子的努力、淳朴与现代人的欺骗、算计作对比,突出对人真诚、朴实,对工作的付出、勤恳的重要性。

(9)、祥子的形象是一个悲剧,祥子的悲剧完全是社会所造成。通过祥子的悲剧形象作者热情的赞颂了祥子原有美好品质、自信、上进、好强、坚忍。愤怒的揭露了吃人旧社会的罪恶和残忍,悲惨的结局,反应了现实的生活和社会的本质。这是让我为深刻的地方。它激起人们对旧社会极大的愤慨,唤醒了人们“反腐”的信念和决心。

(10)、人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。就如祥子,他本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了整个世界。

(11)、这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。

(12)、读了本文,我深感命运对一个人的影响是何等的巨大。

(13)、初一(2)班 谢嘉琳  第一次看见《骆驼祥子》这本书的时候,我就被它的题目所吸引,等我用心了解作者后,我更加坚定这是一本值得一看的好书。  

(14)、原来祥子是善良的,他不喝酒、不抽烟、不赌博,没有任何兴趣爱好,只是努力的工作。这表现了世界上没有人生下来就是邪恶的,只是生活或者其他的坎坷使他们变得猥琐和肮脏。祥子由好变坏的过程,使我们深刻感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。

(15)、世人没有一个能拍拍胸脯说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的,但换个角度来想一下,假使这个人有足够的能量和热情的话,他为什么不能够用自己的力量去发动别人,让整个社会的风气都好起来吗?社会制度固然有其不完善,但不完善的东西是可以修改的。

(16)、可使,单单社会环境好就够了吗?如果说是,那么为什么每天都仍然会有案件发生呢?难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗?人的思想和人的躯体,有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到,想要成就一番伟业,必须靠自己。

(17)、“他确乎有一点像一棵树,坚壮、沉默,而又有生气。”书中是这样评价他的。而我欣赏他的一点是:他有自己的目标,他知道自己想要什么。他想要一辆自己的车,他想成为一位好的车夫,这是显而易见的。并且,他对此抱有的冲劲与自信,一直为此付诸努力。我们又有多少人庸庸碌碌,浑浑噩噩,对生活无憧憬,无目标,过一天是一天。未来我要怎么样,你思考过吗?但祥子就不同,他的每一天都是充实的,每一天都充满了干劲!

(18)、初中语文九年级下册知识点超全汇编一(包括古文)(1-3单元)

(19)、在其中我选出来了我感觉比较令人感动的一个小片段:他不能再等了。原来的计划是买辆完全新式可心的车,现在只好按着一百块钱说了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢!恰巧有辆刚打好的车——定作而没钱取货的——跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串好的形容词;后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”

(20)、先说说外号的由来吧!祥子是个车夫,梦想着有辆人力车,经过三年的努力,他终于凑到了钱,买了一辆人力车,却因为一场战争,不但车没了,人也被抓去做壮丁。祥子趁夜跑了出来,带走了几匹骆驼,并将骆驼卖了

5、骆驼祥子第一章读后感150字

(1)、但是,他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!第一步他应当,他想好了,去拉包车。遇上交际多,饭局多的主儿,平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!这样,他的希望就近便多多了。他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。

(2)、悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和争斗的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了令人联民和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史的陈迹,纪实作品所描写的一切灾祸,苦难,失误等真的都过去了,也能继续给人以激动和启迪。

(3)、这部优秀的现实主义小说也是现代白话文小说的经典,书中对祥子的描写,尖锐地提出了半殖民地半封建社会的旧中国下层劳动人民的历史命运的问题。

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(5)、祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又……这些事,给了祥子一串串重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,后得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

(6)、去年暑假,我读了老舍先生的《骆驼祥子》,老舍先生是一位著名的小说家和剧作家。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

(7)、那时的祥子是丢失了一切,只有三匹骆驼尾随着的祥子,是一个刚刚逃离无尽黑暗的祥子,是一个衣衫褴褛、狼狈的祥子。即使是在这种糟糕的情况下,他没有抱怨上天对他的不公,没有暴躁不安,也没有自暴自弃,而竟还能以为他是世界上有运气的人,竟还能因为将来能用骆驼来换洋车而笑了出来,即便能不能换到洋车还是未知的。我认为祥子是个能在痛中有快乐的人,他一直坚持着得到洋车的目标,所以就算遭遇了大劫难,只要能有一点点实现目标的希望,他就很快乐,很满足。

(8)、我们生活中不能做祥子这样的“忙碌奔波型”。我们要做一个“感悟幸福型。”我们要为自己的目标付出努力时,也不要忽略了享受其中的过程,感悟奋斗的幸福。不能总想着“我离目标还差多少”或者“今天我又失败了”,应该想“我今天又离目标近了一步”,或“我从失败中学到了什么”。总结经验,感受快乐,这样才能离目标越来越近。

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(10)、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

(11)、小编点评:文章中有多个问号,能引发读者的思考,大家在阅读中有没有好好思考柏阿姨(咳咳)提出的问题呢?文章中还引用了《骆驼祥子》中的一句话,更加地突出了祥子的“壮志”

(12)、小编点评:显然宋弟子也有着一个乐观的心态,她觉得祥子十分坚强、上进,就算是终失败了,这个精神也是难得可贵的。我们要去试,不论结果是否成功,不试永远也不可能成功。

(13)、我读完了老舍先生写的小说《骆驼祥子》后,心中泛起一股同情之情,里面描写了一位名叫祥自的如骆驼般勤劳的黄包车夫的辛酸故事。

(14)、好句:有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无需敷衍别人;有自己的力气与洋车,睁开眼就可以吃饭。

(15)、一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

(16)、在这里,二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的,因为在幼年受了伤,很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车,而一辈子连拉车也没出过风头。那四十以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄近绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过,以他们比较另一些四十上下岁的车夫,他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前决没想到自己能与洋车发生关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上了这条到死亡之路。这些人,生命鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉破的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅,虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。

(17)、祥子原是乡下人,家中没了田地,为了谋求生计,他来到了北平,干上了自己理想的职业——拉车。流了三年的汗水,他买了一辆属于自己的新车。从此,祥子的事业蒸蒸日上,眼看着就要过上好日子了。

(18)、明天会怎样?我不得而知。而现在我们能做的,就是把握好今天。

(19)、小说讲的是:在黑暗的旧社会,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中一个。好胜、要强的祥子凭力气挣钱,买了辆新车后,又被军阀夺走,逃散时捡到几匹骆驼卖了钱,幻想着再买辆洋车。

(20)、祥子又一开始的善良发展到后的麻木固然有社会阴暗,人民劳苦的因素存在,也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。

(1)、厂主刘四爷的女儿虎妞,因为太泼辣,已经三十多了还没找到婆家。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽倒在了她的怀中,还和她成了亲。但是,虎妞又在生日宴会上和刘四爷闹翻了,导致她和祥子只得搬出来住。

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(4)、可使祥子不是没有得到过回归本我的机会,他得到的就会不少,但他一个都懒得碰,他本来可以改过自新,但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。

(5)、祥子买车《骆驼祥子》人民文学出版社(插图版)

(6)、之后在从与虎妞的结合到虎妞终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

(7)、如有一次,我让母亲给我家默,因为她要一边帮我默写,一边看她的工作,所以给我报得慢,当时我很生气。现在想来,家默本来就是我自己的学习作业,本来就是应该我自己想办法来自己默,现在已经有母亲帮我默了,我怎能感到生气呢?我本来就应该为有家人能给我默写而感到满足、幸福与感动呀!

(8)、“痛”与“快乐”,这好像是一对反义词,怎么会同时出现呢?

(9)、祥子来自农村,立志自己买一辆自己的车。在强烈的信心的鼓舞与支持下,他凭着勤劳与坚韧,省吃俭用,经过三年努力,用自己的血汗换来了一辆洋车。然而不久,军阀的乱兵 便抢走了他的车,但他仍坚持着,为实现他梦寐以求的愿望而奋斗着。

(10)、脚好了之后,他敢跑了。这使他的痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车,他放在哪里。在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好象只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。及至人们问到,“认识呀?”他就又象装傻,又象耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。

(11)、作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

(12)、终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。

(13)、我想着,如若我是祥子,可能会因为失去了辛辛苦苦挣钱买来的洋车而抱怨悲凉的人生并大声哭泣吧。其实在这样的“痛”中,我们仍可以像祥子一样,从各种在我们身边却没被我们发现的美好寻得满足与感动。

(14)、有了这点简单的分析,我们再说祥子的地位,就象说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。样子,在与“骆驼”这个外号发生关系以前,是个较比有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。

(15)、小编点评:墨墨认为祥子思考不够缜密,并与自己因为胆大心细在科技节上取得成功(阁主就是阁主,真厉害)形成对比,突出谨慎的重要性,后引用孙思邈的话加强了论证的力度。

(16)、“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

(17)、在“黑暗”面前,要把命运牢牢地握在手中,心有彩虹,前进的路上也一定会现出彩虹的!         

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(19)、祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

(20)、由于战争与帝国主义联合买办资产阶级的倾销,农民积累不了财富,城市底层人民却要忍受奇高的物价。

(1)、年纪在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷(注:嚼谷,即吃用。)。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。

(2)、他真拉上了包月。可是,事实并不完全帮助希望。不错,他确是咬了牙,但是到了一年半他并没还上那个愿。包车确是拉上了,而且谨慎小心的看着事情;不幸,世上的事并不是一面儿的。他自管小心他的,东家并不因此就不辞他;不定是三两个月,还是十天八天,吹了!他得另去找事。自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起来。在这种时节,他常常闹错儿。他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事:拉起车来,他不能专心一志的跑,好象老想着些什么,越想便越害怕,越气不平。假若老这么下去,几时才能买上车呢?为什么这样呢?难道自己还算个不要强的?在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片,放了炮;只好收车。更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生;一搁下了事,他心中不痛快,便有点楞头磕脑的。碰坏了车,自然要赔钱;这更使他焦躁,火上加了油;为怕惹出更大的祸,他有时候懊睡一整天。及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨。还有呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则;他以为自己是铁作的,可是敢情他也会病。病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一气儿休息好几天。这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。

(3)、有人将这个世界上的人分为四类:“享乐主义型”,“忙碌奔波型”,“虚无主义型”,与“感悟幸福型”。 “享乐主义型”即只注重当下,对未来无计划的人,“忙碌奔波型”即是只注重结果,而忽略了过程的一类人。“虚无主义型”是对一切都充满了悲观,生活无规律,内心空虚的一类人。而“感悟幸福型”就是指享受过程并不断向目标努力的人。这种人内心快乐,十分乐观。

(4)、在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声:"坐上吧,瞧着给!"他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好象只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。及至人们问到,"认识呀?"他就又象装傻,又象耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。

(5)、(八下名著)《傅雷家书》名著导读+知识点大合集

(6)、谈起老舍先生,我初的印象是小学语文课本中那只调皮捣蛋却尽责尽职的《猫》,上初中后比较熟悉的是那充满诗情画意的《济南的冬天》,他还有很多著作,像《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》等等,他真是一位博学多才而且高产的作家!  

(7)、老舍先生的这部著作《骆驼祥子》并不长,只有20万字,内容却极其深刻。这部小说为我们刻画了一个栩栩如生的旧北京洋车夫的形象,揭露了旧社会底层劳动人民无尽的苦难。

(8)、作者是号称“人民艺术家”的老舍先生,老舍先生出生于北京一个贫民家庭,但经过自身的努力,他写下了数百万的作品,优秀长篇小说《骆驼祥子》是老舍具代表性的作品,它还荣登“20世纪中文小说一百强”第3名。  

(9)、北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”(注:车口,即停车处。)或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。

(10)、(七下名著)《海底两》名著导读+知识点大合集,必读名著篇目早了解

(11)、九下名著《简·爱》电影+课件+听书音频+要点梳理

(12)、我十分佩服他的坚强,他的上进。也许社会决定着人,也许终我们不一定能获得成功,但这些都不是我们放弃追求理想的理由。不去试,难道会成功?试了但失败了,难道还会后悔?像祥子一样去努力吧!只为心中的美好!

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