列夫.托尔斯泰的写作背景精辟114条

列夫托尔斯泰写作背景

1、《列夫托尔斯泰》的写作背景

(1)、    据课前调查，学生对这篇文章是既爱又恨。爱的是它文采斐然，意蕴深刻，极大地满足了刚刚进入青春期的初二年级学生对于华美语言和深邃思想的审美追逐。恨的是它篇幅冗长，背景迷糊，主题隐讳，表达重复，写作风格和初中生熟悉的常规写人记叙文大相径庭。和本单元的其他几篇文章《藤野先生》、《我的母亲》、《我的第一本书》、《再塑生命》比较起来，其文学创作手段显然在初二年级学生的欣赏视野之外，其需要的文学鉴赏的层次也高于初二年级学生。事实上，就是教师在阅读的时候也会感觉艰涩之处众多。所以，如果教师对教材内容的开发不得当，就可能导致学生的阅读重点失衡，阅读思路混乱，眉毛胡子一把抓，后果是不仅文章的优点得不到凸现，反而会因其“弱点”削弱了艺术魅力。

(2)、尽管《安娜·卡列尼娜》在文体上有着令人难以抗拒的魅力，但我之所以会被这部作品迷住，是因为完全不同的另外因素。说得简单一点，那就是这部作品在道德上的强烈的冲击力。

(3)、(投影展示：像我这么个生着宽鼻子、厚嘴唇、灰色小眼睛的人，难道还能找到幸福吗？)

(4)、请你找出文中运用修辞手法的句子，并进行赏析。

(5)、表明托尔斯泰具有敏锐的观察力。“精神世界的高处”指人性真善美的至高精神境界，“阴暗的灵魂深处”指人性假恶丑的肮脏境地。

(6)、1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。

(7)、但是，当他开始仔细研究这段历史时，发现参加起义的人很多都参加过打败拿破仑的战争，他们的自由主义思想是他们在法国时吸收到的。为了理解他们的革命，他必须上溯到1812 年，而只有联系到1805年的战败，才能充分理解这场取得辉煌胜利的卫国战争。

(8)、指导学生朗读补充材料，教师结合背景稍作点拨，引导学生了解感悟托翁矛盾的一生。

(9)、自己在本课设计时，尝试搭建“读写结合”的路径，以文本分析与解读作为重点，但课堂在不断地分析中显得较为零散，分析没有聚焦，导致几处文本分析较为浅薄，没能真正深入，尤其是对于“眼睛”部分，浮光掠影，对于托尔斯泰的思想挖掘不够到位，直接导致学生对于“以形传神”的把握不够充分，终在写作呈现时未能拔高人物的精神，只是做到了凸显人物特点，但是人物神韵的刻画不够深入。在授课时，继续坚持聆听学生发言，并针对性点评，同时利用有效引导，让学生更好地参与课堂，实现真正的生成。

(10)、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 ——托尔斯泰

(11)、本文是一幅列夫・托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。全文在结构上由两个部分组成。第一部分(第1-5段)，刻画托尔斯泰的外貌特征。

(12)、关于列夫·托尔斯泰，马原有一个说法，他认为托尔斯泰是小说史上争议少的作家。我理解他的意思，这里所说的争议少，指的是他在文学史上的地位。也就是说，你可以喜欢或不喜欢托尔斯泰的作品，但似乎无人能够否认他作为一位杰出思想家和第小说家的地位。

(13)、经过反思，本节课的教学目标旨在贯穿这一单元主线“人”的叙事和叙事中的“人”(3)学生阅读人物叙事的文章时，能调动整体感受、关注典型事件中的细节、利用叙事方式、品味语言等的能力去阅读《列夫·托尔斯泰》，学生才能找到文章的“伟大”之处——平凡手法彰显的独特与伟大。所以，再次备课的教学目标修改为：学生借助助读系统的引导完成《列夫·托尔斯泰》课文阅读。学生通过对茨威格人物刻画手法的欣赏，初步了解茨威格对列夫·托尔斯泰丰富而深邃的精神世界和人生追求的仰慕和崇敬，理解文章的“伟大”之处，从中受到人文精神的熏陶。修改后的教学目标旨在带领学生站在本文平凡但独特的手法上感受作者对列夫·托尔斯泰的崇敬与爱戴。

(14)、传统的俄罗斯是宗法社会，东正教决定了人们思想感情的方式，托尔斯泰也深受东正教的影响，不管他的态度是接受抑或是有所保留；

(15)、受到余映潮老师“板块式”教学思路的影响，课堂应具备张力丰美的教材运用。对此，笔者重新从字词句段到刻画人物的手法、特别的语言风格、作者表达的情感等多方面进行板块式梳理，有条理、较全面。在梳理过程中笔者也收获了意外之喜，找到适合笔者的教材资源整合方法。

(16)、这句话是对上文托尔斯泰外貌描写的总结、升华。托尔斯泰相貌平平，拥有一张俄国普通大众的脸，他出生在贵族家庭，却心系平民，已经和俄国人民融为一体了，是俄国人民的杰出代表。表达了作者对托尔斯泰的喜爱与敬佩之情。

(17)、明确：作者在描绘托尔斯泰的外貌时，并不因传主是伟大的作家而盲目拔高美化，而是如实甚至刻意地描绘托尔斯泰外貌粗鄙、丑陋、普通的一面。这体现了传记真实性的特点，是对托尔斯泰的真实刻画。

(18)、(投影配合展示第五自然段中相对应的关键词句，比如“正襟危坐、尊贵、轩昂、伟岸、天才、颔首低眉、诚惶诚恐”等，以及当时拜访者的心理活动。)

(19)、托尔斯泰在小说中对人性进行了大量的思考，从这些思考中可以看到托尔斯泰精神世界真实的一面，托尔斯泰对人性的思考主要由俄罗斯当时的历史和现实激发的：

(20)、这样，后面描写托尔斯泰眼睛的“扬”的部分一点儿也不显得突兀，反而因为前面的“抑”，显得更有力度，也更有内涵。

2、列夫.托尔斯泰的写作背景

(1)、⑥鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。 

(2)、“眼睛是心灵的窗户。”作者运用明喻和夸张来描绘托翁的目光是为了体现其目光的敏锐与犀利，具有准确而深刻的洞察力。

(3)、他在后世没有真正的传人，似乎一点也不奇怪。因为他的“风格”“技巧”不是很容易就能学到家的，一般来说，那些叙事风格、形式感特别强的作家，后人学习起来还不至于无所依傍，如果有人打算从托尔斯泰那里偷一点雕虫小技学以致用，恐怕多半要失望，所谓刻鹄不成尚类鹜，画虎不像反类狗也。

(4)、通过余映潮老师“板块式”教学理念的指导，笔者整合教材资源，与初次备课教学设计和课堂实践进行对比，弥补缺失。虽然备课方法有待优化，但谬误已成觅因果，再次反思与备课，有生成，有教训，有检讨，有轨迹，有惊喜，不遗憾。相信在一次次平凡的反思中，我们的教学也会有路径，有策略，有提升，有独特，有伟大。

(5)、以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得鲜明、也为突出。

(6)、笔者再次备课时认真研读单元提示“学习本单元，要了解回忆性散文、传记的特点，比如内容真实、事件典型、注重细节描写等。还可以从中学习刻画人物的方法，品味风格多样的语言，提高文学鉴赏能力”，研读阅读提示。(2)其中都指向教学的重点——刻画人物的方法，多样的语言风格，提高文学鉴赏能力。反观初次课堂，笔者弱化了作者刻画人物的方法引导，过于强化字词解读托尔斯泰的眼睛，先抑后扬、妙喻、夸张的想象、层层渲染、极尽铺排、步步蓄势、典雅优美的语言教学成了浮光掠影。初次课堂忽略了语文课的语文性，课堂语文知识量少，课程结束后学生没有“饱腹感”，课堂也经不起推敲。

(7)、《列夫·托尔斯泰》此文是一篇文学经典，如果自己在教学设计中，能够更好聚焦文本，让环节上能够更加紧凑，同时在深入挖掘文本时，更好地将文本分析与朗读、默读、速读、演读等方式的结合，而不是仅仅只是拘泥于分析、写作，让整堂课更加灵动，更加生动，更加具有语文味。

(8)、第9段，赞美托尔斯泰犀利的眼光，同时揭示他人生的不幸。

(9)、描写须发:“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看,你都能见到热带森林般茂密的须发”“他犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。

(10)、引用。本段引用高尔基的话作结，干脆有力，含蓄隽永，夸张的修辞很好地表现了托尔斯泰眼睛的观察力、敏锐性和丰富性。

(11)、教师归纳：洞察一切   平民意识  天才灵魂  良知作家

(12)、 法国有许多人不仅将托尔斯泰看做一位受人爱戴的艺术家、朋友、知己等等，还将他视为欧洲艺术中真正的朋友。每个人喜爱的理由各各不同，因为每个人都在其中找到了自己，而对所有人来说，那是生命的一种启示，一道通往无限宇宙的大门。  《巨人传》(罗曼·罗兰)

(13)、1080/880/680/580/480/380/280元

(14)、第二部分(3~11)事情经过。写桑娜去看望女邻居西蒙，发现她已死去，就抱回了两个遗孤。

(15)、(1)课文第一部分具体刻画了托尔斯泰怎样的外貌特征?刻画这些特征时,作者采用了怎样的写作手法?

(16)、托尔斯泰的政治理想、价值伦理和哲学思考固然因为在印度的实践而开出了花朵，结出了果实——甘地所奉行的和平主义运动取得了空前的胜利，并成为某种新的精神资源。但如用“不以暴力抗恶”或所谓的人道主义来概括托尔斯泰的思想，未免过于简单。

(17)、运用比喻、夸张和排比的修辞，运用具体的描写表现托尔斯泰的眼睛“富感情”“可以抒发各种各样的感情”的特点。

(18)、   用丰富多彩的朗读引导学生感受托尔斯泰眼神的丰富。

(19)、句意解释：托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会、人生的观察、研究，又经过自己的思想的加工，并用他的笔表现出来，展现社会和人生的真谛。

(20)、预设：这种丑陋、粗鄙的普通人却拥有这样一双慧眼，他审视一切，终指向他自己的心灵——欲扬先抑让这种普通中的智慧更显深邃、更可贵，更指向灵魂。

3、列夫托尔斯泰作者是

(1)、托尔斯泰是不幸的，从托尔斯泰晚年厌弃贵族生活，毅然放弃财产，以致于和家人产生矛盾，后离家出走，客死在火车站这一经历可以看出这一点。

(2)、大戏看北京·2022第六届老舍戏剧节闭幕大戏

(3)、由此可见，安娜的死是由于厌倦，她的自杀是有着充分的理由的。厌倦压迫着她，使他在任何时候都会采取自杀这一步骤，尽管安娜本人并非完全了解这一点。这同样可以解释，为什么安娜的自杀带有那么一点灵机一动的神秘色彩——她去车站并不是为了自杀，而是去等候渥伦斯基。火车进站的鸣叫使她突然想到了死，于是她就走下了站台。她当时表现得异常“清醒”，她甚至感到自己手提包被什么东西挂了一下，又从容地解开了它，但这种清醒何尝不是一种深刻的迷惘。在这里，只有一点是清楚的，那就是安娜想惩罚他的情人，想让自己的死使对方感到悔恨。她动用了属于她的后一点资源。

(4)、他是一个十分有容忍心的人，同时也是一个有着深刻思想的人，列夫·托尔斯泰在很多事情上面都表现出了自己的各人性格特征。列夫·托尔斯泰面对着民生疾苦有着十分强烈的洞悉感，在列夫·托尔斯泰的晚年生活中，也能够看出，列夫·托尔斯泰对于民众生活有着十分敏锐的触摸感，但是在一次又一次的思索之后，列夫·托尔斯泰的性格中也体现出了十分激进的特点。

(5)、第8自然段：写托尔斯泰眼睛的威力，原来那粗鄙的外表是用来保护精美的珠宝的。

(6)、阅读《列夫.托尔斯泰》文段，回答下列问题。  　　

(7)、茨威格采用了从整体到部分再到细节的人物肖像刻画方式，抓住写作对象外貌上的典型特征，进行了多角度、立体化的刻画。正侧面描写结合，既有整体勾勒也有细节描写，多层视角地刻画出托尔斯泰的普通甚至粗鄙的长相。(4)

(8)、再小的事物，借助这对眼睛都能看得清清楚楚，像一只猎鹰从高空朝一只胆怯的耗子俯冲下来，这对眼睛不会放过微不足道的细节，同样也能全面揭示广袤无垠的宇宙。

(9)、列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(1828年9月9日－1910年11月20日)，19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

(10)、小结：这样一双犀利的眼睛，就是一双承载苍生疾苦的容器，看清了世间的一切，也看清了自己的一切，这双眼睛让托尔斯泰痛苦、丧失常人拥有的幸福。

(11)、这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。作者参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。

(12)、你知道列夫.托尔斯泰的作品吗？请写出两部作品。 　　

(13)、本题运用侧面描写作用分析法。生动描写来访者亲眼见到托尔斯泰时的心理、神态，突出来访者的失望，侧面写出托尔斯泰容貌的平常，为下文的“扬”蓄势。

(14)、“所以说，托尔斯泰并没有自己独特的面貌，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸，共命运”这句话在文中起什么作用？表达了作者怎样的感情？      

(15)、《战争与和平》是列夫托尔斯泰在1863年至1869年进行创作的伟大文学作品，作者将“战争”和“和平”这两种生活分开进行描写，并且将这两条线索交叉在一起写出了这一本百科全书，伟大的历史史诗，其中这本长篇小说的主题是充分肯定俄国人民开展的正义抵抗行动，并且不断赞扬当地人民在这场战争中表现的爱国情怀和英雄主义，

(16)、*演出时长约135分钟，含中场休息15分钟

(17)、明确：不矛盾。幸福的标准是能认识事物，认识世界，托尔斯泰作为能看清真相的智者，他是幸福的。

(18)、明确：作者首先描写托翁的眼睛深刻、有准确的洞察力，然后写托翁眼睛里蕴含着丰富的情感，再写托翁眼睛的威力，托翁用它来观察社会人生，并对一切不合理现象进行批判。

(19)、第一段：写托尔斯泰须发的特点——多发，胡须浓密

(20)、托尔斯泰庄园附近一个庄园有位放荡的女人叫安娜·斯捷潘诺娃，是地主比比科夫的管家兼情妇。后来，比比科夫垂涎于他家年轻的德国家庭教师，并向女教师求婚。1872年1月4日，安娜悲愤交加，凄然出走，在一个小火车站上卧轨自杀。第二天托尔斯泰在火车站目睹了她身首异处、血肉模糊的尸体，受到了极大的震动。早在1870年，他就想写一部小说，写一个因为通奸而带有负罪感的上流社会女子。他对妻子说，问题在于，要把这个女子写得可怜而又不可鄙。

4、列夫托尔斯泰写作背景和作者简介

(1)、文章明显地分为前后两部分，请结合课后的“阅读提示”，试着分别概括主要内容。

(2)、(3)在这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。它们容不得幻影，要把每一片虚假的伪装扯掉，把浅薄的信条撕烂。每件事物都逃不过这一对眼睛，都要露出赤裸裸的真相来。

(3)、句意解释：这句话充分表达了智者的痛苦，托尔斯泰看透了暴政、丑恶、虚伪、苦难及其原因，并尽其毕生去改变，但总是事与愿违，这是他大的痛苦。

(4)、如果说列文这个形象对托尔斯泰来说意味着个人经验的改写，那么安娜恰好预示着一种可能：她对家庭的背弃，她的自杀，都是作者想做而未做的。因此，作者对安娜的深爱、赞赏与恐惧是不难理解的。

(5)、架在小窗上方的横梁——小眼睛上方的额头，倒像是用刀胡乱劈成的树柴。

(6)、课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?

(7)、托尔斯泰主义是托尔斯泰的宗教思想和宗教观的代名词。在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切引导大家“道德自我完善”、悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。道德的自我完善在俄罗斯，其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义，而是基督教人道主义，神人性和上帝的内在性。托尔斯泰在《复活》中写道：“一个是精神的人，他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福；另一个是兽性的人，他所寻求的仅仅是他自己的幸福，为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛弃利己主义，投身到利他主义中来。一个人，如果仅仅为自己而活，为了自己而不惜牺牲其它人幸福的权利，那就是一个不道德的人，还没有找到生命的意义的人，而生命的真正意义就是在于为了他人牺牲自己。如果想做一个道德完善的人，需要经受很多考验，因为在人心中那个兽性的人会不断站出来试图掩盖每个人温良的本质，诱惑人要及时享乐。所以，当我们认识到自己内心的这种二重性，就不得不经常要进行道德的自我完善。不以暴力抗恶这里或许可以看作利他主义的另一个表现：不能损害他人的利益。博爱博爱是基督教精神的一个重要组成部分，也是托尔斯泰主义的一个重要组成部分。托尔斯泰认为，既然人人心中都是有罪孽的，因此人是不能通过惩罚和报复别人来消灭恶从而寻求自己的安宁，人人都没有这个权力。但是愤恨占据的人的内心而无法使其平静，那么获得安宁的另一个手段只能反其道而行，那就是“宽恕”。一旦宽恕别人，人就可以站在一个更高的层次上，来面对一切不平等和不公正。

(8)、(4)正襟危坐:整理好衣襟端端正正坐着。形容严肃或拘谨的样子。

(9)、仿佛被催眠术控制住了，你只好乖乖地忍受这种目光的探寻，任何掩饰都抵挡不住。

(10)、⑪入木三分：形容书法的笔力极为强劲。也比喻见解、议论深刻。文中指目光锐利。 

(11)、第3段，进一步刻画托尔斯泰的面部特征，重点描写其面容表情。作者抓住托翁的部特征，细致刻画，既有比较，也有“自述”，进一步展示托翁外貌丑的一面。

(12)、他的面相完全没有特征，完全属于普通的俄罗斯人。

(13)、这里所做的一切事情是大的渎神行径，所有这些用基督名义干出来的事情正是对基督本人的嘲弄。

(14)、(3)本文作者是如何运用比喻和夸张的修辞手法来描写刻画托尔斯泰这一形象的?

(15)、⑤郁郁寡欢：形容心里苦闷发愁，指闷闷不乐。   

(16)、⑭广袤无垠：广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。

(17)、      《列夫·托尔斯泰》可开发的教学内容其实很多，其教学切入点也丰富多彩，比如对整个单元的五篇课文的写人手法进行对比，重点学习肖像描写的手法、比喻句的不同展现形式、先抑后扬的写法等等。比较起来，上面呈现的是一种较为另类的思路。但是，不管如何做，感受托尔斯泰的形象，感悟托尔斯泰的心灵世界都应该是教学的第一重点。这也应该是一个基本出发点。不管其他的辅助目标如何定，但是如果偏离了这个基点，那么其它倾向于工具化的教学目标的实现都可能成为空中楼阁。

(18)、“阴暗的灵魂深处”是指人性假恶丑的肮脏境地。

(19)、宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。

(20)、(1)天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋，而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。

5、文章列夫托尔斯泰写作背景

(1)、从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。

(2)、长髯一绺粗劣畏缩失调崎岖平庸粗鄙愚钝压抑穹顶弥补禁锢解冻酒肆轩昂伟岸天才泰斗侏儒犀利锃亮犹豫忧郁黝黑摧毁浅薄

(3)、第4自然段：从给各个方面、多种角度写托尔斯泰长相平平，气质普通，是俄国普通大众的一员。

(4)、 明确：运用了比喻的修辞，将晚年托尔斯泰面部变化比作“悲凉之地解冻”，形象地揭示了托尔斯泰晚年内心世界的巨大变化。

(5)、因为对文本重点、难点、疑点的重新认识，笔者尝试着突破传统，自辟蹊径“读”托翁。后面展示的这个教学创意包含了以下两个方面的思考。

(6)、第二部分(第6-9段)，描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛，揭示其不凡的精神世界。

(7)、我有一种奇怪的感受，这里也是随便说说，尽管列夫·托尔斯泰一生写了七百万字以上的小说，其中大部分都堪称杰作，但托尔斯泰本人似乎对第小说家的荣誉并不那么在乎。也就是说，驱使他写作的动机并不是做一个的小说家，而是他那野草般丰富而深邃的思想惯性，再加上他那野牛一般的体力和过人的精力，小说只不过是他发泄过剩精力的一个天然渠道。因此，我觉得他被称为一个思想家也许更合适。

(8)、……当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。

(9)、眼睛是心灵的窗户，本段对眼睛的描写很成功，你认为作者描写的成功之处是 __________________________ 　

(10)、第二部分(第6～9段)描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。

(11)、预设：人民平等、革命成功、难民有所依归，家庭的理解

(12)、明确：“具有这种犀利眼光，能够看清真相的人”，可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。但“能够看清真相的人”常是痛苦的，这是智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的。托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，放弃财产，以致和家人产生矛盾，后毅然离家出走，客死途中。托尔斯泰的人生经历，便是文中后一段的诠释。

(13)、本文作者通过对列夫·托尔斯泰肖像的刻画，不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃而卓越的精神世界，表达了作者对列夫·托尔斯泰的无限崇敬与赞美之情。

(14)、 1-5段为第一部分，重点写长相平凡粗劣；6-9段为第二部分，侧重表现天才灵魂的深邃伟大。

(15)、课文前半部分为什么详细描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表？联系全文看，读者仍然能感到这位大文豪的不凡之处，这是为什么？前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用？ 

(16)、列夫·托尔斯泰对这个译文作大量修改之后，收入自己一个故事集里于1905年出版；这个集子1908年再版时，他对译文又进行了一番校正工作，力求使它忠于原著。

(17)、全名为列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思想家，19世纪末20世纪初伟大的文学家，19世纪中期俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上杰出的作家之他被称颂为具有“清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版、语文S版小学语文书。

(18)、幸福就是妻子不让列文去猎熊，列文感到高兴，爱，不仅是征服了他，而且是整个地将他吞没了。“我心里丝毫找不出惋惜我的自由的心情。”“我高兴的正是失去我的自由。”

(19)、第2段，细腻描写托尔斯泰面部的各个部位。仍用大量的比喻来刻画托翁的面部征:整个面部，就像出自农村木匠之手的粗制濫造的小屋;小眼睛上方的额头，就像是刀胡乱劈成的树柴;皮肤，就像用枝条扎成的村含外墙那样粗糙。总之，托翁的面部“给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙”。

(20)、八年级的学生第一次接触“传记”这种文体，缺少学习传记的阅读方法，文中节选的内容是列夫托尔斯泰的肖像描写，语言风格恣肆，反复铺陈，大量运用比喻、夸张等修辞，但语言较为陌生化，如“小眼睛上方的额头，像是用刀胡乱劈成的木柴”“而天才灵魂的工作间，比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少”“找不到陀思妥耶夫斯基眉宇之间那种大理石穹顶一样缓缓隆起的非凡器宇”等等，虽然表达生动典雅，酣畅淋漓，可学生接受这样的表达风格还存在一定的困难，极容易停留在初步感知的层面，简单地记住一些精彩词句，留下笼统的印象。

(1)、第8段，写托尔斯泰眼睛的威力，原来那粗的外表是用来保护精美的珠宝的。这里对眼睛的描写，已不再限于肖像描写，而是通过写眼睛来写托尔斯泰观察社会、人生、时代的广阔和细致，以及批判的深度和广度。

(2)、好吧，我现在告诉诸位，这个小标题就是“死”。也许列夫·托尔斯泰在写下“死”这个标题时，完全是无意识的，但却泄露了一个重要的秘密，这部作品的主题并不像很多人指出的那样单纯，至少不是以“婚外恋”“反叛”“家庭伦理”一类的题目所能涵盖的。“死”这个标题在全书中那样醒目，似乎暗示了“死亡”是作者的思考中无法逾越的障碍。正如托尔斯泰在作品中说的那样，既然人人都要一死，那么他在生前的荣辱失得、衰盛毁誉、挣扎和希望又有什么意义呢？

(3)、《列夫·托尔斯泰》是部编教材八年级上册第二单元的一篇自读课文，作者为奥地利著名作家茨威格。从体裁上看，这是一篇传记，茨威格的传记与传统的传记作品不同，不在于重现历史事实，忠实记录传记人物(传主)的生平事迹，而是重在剖析人物的内心世界，揭示人物的精神历程。

(4)、阅读第1－5段，说说作者是如何描写列夫·托尔斯泰的外貌的，表现了列夫·托尔斯泰外貌的哪些特征？

(5)、②……这对珠宝有魔力,有磁性,可以把人世间的物质吸进去,然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。(他的思想和艺术既来自社会生活,又揭示了时代的本质和要求)

(6)、本文节选自《三作家》。1928年茨威格访问俄国，正值列夫·托尔斯泰100周年诞辰。他怀着无比崇敬的心情拜访了托尔斯泰的故居和坟墓。他领会到托尔斯泰的出类拔萃，也领会到托尔斯泰超越自身、超越了人类一切平庸的伟大，并将其坟墓称为世间美的坟墓，回国后，他写成了传记《三作家》，其一即为《列夫·托尔斯泰》。

(7)、文本教学注重人物形象的分析，在人物形象的把握中体会外貌描写的作用，同时又通过对外貌描写的分析令学生意识到修辞在描写语段中所呈现的表达效果，各种文法技法成一整体，有利于学生的理解。

(8)、像彼埃尔一样，列文也是一个神秘主义者，他的“猜字游戏”式的求爱过程更像是一次赌博，不过他成了赢家。列文的求婚被接受之后，困扰着他的所有障碍仿佛在顷刻之间被瓦解了。托尔斯泰写道：“他(列文)必要的时候可以飞上天，或是举起房子的一角来。”由于有了梦寐以求的爱情，他一度深恶痛绝的沙龙聚会不再令人感到无聊，他甚至感到自己承受不住幸福的晕眩，迫不及待地与茶房彻夜长谈，婚姻的枷锁在列文那里也成了逃避自由的绝妙借口，尽管他不得不放弃自己打猎的爱好，但他为自己失去了自由而欣喜若狂：

(9)、课文明显地分为前后两部分，划分并概括内容。

(10)、                情境朗读：巧妙化用课文第五自然段的关键词句设计导语，创设拜访托尔斯泰的情境，引领学生进入文本。

(11)、第8段“这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。”这句话的深刻含义是什么？

(12)、第4段作者从哪几个方面来写托尔斯泰的普通平凡？目的是什么？

(13)、______________________________________ 　　

(14)、从小说本身所展现的事实来看，这一见解是说不通的。安娜与渥伦斯基结合固然会导致社会的压力，但这种压力并未大到足以毁灭他们的程度；其次，假如这种爱情意味着“获救”和“幸福”，那么承受这种压力就是应有之义。至少，对于女主人公安娜来说，她在与渥伦斯基结合的过程中，她所面临的大恐惧并不是上流社会的摒弃，也不是谢辽莎遗弃的后果，而是她不知道爱情的对象何时会停止这种爱，从而让她的全部牺牲彻底贬值。由此，安娜进入了嫉妒—怀疑—安慰—怀疑—嫉妒的怪圈，并终导致了厌倦。

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