诚信成语及典故
1、诚信成语典故简短50字
(1)、宋·苏轼:成书在理不在势,服人以诚不以言。
(2)、故事一:一个士兵,不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小路。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可思议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。
(3)、晚上,拉其披上空芯老虎枕头,去偷小鸡的玩具。小鸡一家吓得惊慌地逃跑了。
(4)、待酒足饭饱后,刘姥姥却不好意思张口,凤姐儿何等的心思,便主动说,这些年第一次见孩子,要过冬了,拿二十两给孩子做件冬衣。
(5)、《道德经第五十六章》有言:“知者不言,言者不知。”
(6)、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
(7)、立身须以诚为本,治国必以法为基。诚信以心为上,法治以公为魂。
(8)、说一不读音shuō yī bù èr,汉语成语,释义为形容说话算数,说了就不改变。也指人独断专行。
(9)、 澎湃新闻记者:熊强编辑:唐燕丽素材来源:相关人士责任编辑:蒋格伟校对:刘威
(10)、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚
(11)、拉其,来向力西借老虎枕头。力西大方地说:“拿去吧!”拉其是一只小鸭的名字,不知道他借老虎枕头派什么用场呢?
(12)、言语刻薄的人是令人厌恶的,毫无顾忌口出恶言,无时无刻不在伤害着别人,招到他人的嫉恨,不经意间为自己埋下祸根,终会以悲剧的方式结尾。
(13)、出处:汉·袁康《越绝书·外传纪策考》:“故无往不复,何德不报,渔者一言千金归焉。”
(14)、“卧薪尝胆”是我国家喻户晓的典故。说的是春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。但是,卧薪尝胆的典故始于何时?据有关吴越史料的书籍,战国时期的《左传》中“定公”和“哀公”篇中,有越王勾践和昊王夫差的详细记载,而没有勾践卧薪尝胆之记录。另一战国时的著作《国语》中,也无勾践卧薪尝胆之说。至东汉期间,《越绝书》和《吴越春秋》著作中,只有在“勾践归国外传”中,有勾践“悬胆于户,出人尝之,不绝于口”之句,而无“卧薪”之说。“卧薪尝胆”作为成语,早见于北宋大文豪苏轼所著的《拟孙权答曹操书》游戏性的书信体裁文中,设想孙权在三国鼎立之时,曾经“卧薪尝胆”,但这与勾践毫无关系。到了南宋,吕祖谦在《左氏传记》书中,曾有吴王夫差“坐薪尝胆”,但只是“坐薪”,不是“卧薪”,只是“夫差”,不是“勾践”。到了明代,张博在《春秋列国论》书中,也是“夫差即位,卧薪尝胆”,虽有“卧薪尝胆”,但亦是指夫差。后来,在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》,和黄震的《古今记要》、《黄氏日抄》两书中,才开始有勾践“卧薪尝胆”之说。明末,梁辰鱼所著《浣沙记》剧本中,将勾践“卧薪尝胆”作为传奇,加以渲染。冯梦龙也在《东周列国志》中多次讲到勾践“卧薪尝胆”之事。清初,吴乘权编的《纲鉴易知录》,亦有“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆”之句。从此,越王勾践“卧薪尝胆”之故事,就愈传愈广,成为我国的成语典故了。司马迁忍辱完成了史记
(15)、有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,他就马上去见季布。
(16)、诚心正意:心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
(17)、’及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君日:季布不说足下,足下无往。’固请书,遂行。使人先发书,季布果大怒,待曹丘。曹丘至,即缉季布日:楚人谚日“得黄金百斤,不如得季布一诺”,足下何以得此声于梁、楚间哉?且仆楚人,足下亦楚人也。
(18)、胆小精拿掉老虎枕头的枕芯,把老虎枕头套在头上。
(19)、后来,曹邱生又接着替季布到处宣扬,季布的名声便越来越大了,“一诺千金”这个词语也就慢慢出现了。
(20)、季札心知徐君很喜欢这宝剑,想立即将它送给徐君,但碍于自己仍需前往其他国家,所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是,季札心中暗暗向徐君许下诺言:“当我结束这次行程后,我会再到徐国,届时定将这宝剑送给您。”
2、诚信成语及典故50字
(1)、楚亭人每天早晨到瓜地一看,知道梁亭人已把瓜地浇过了,瓜长得愈来愈好。楚国县令和楚王知道这件事后,深深受到宋就以德报怨的行为所感动,自觉惭愧,就以重礼对梁王表示感谢,并请求两国交好。
(2)、一是做老实人,不要说假话。不说假话看似简单,标准也好像不高,可是要做到确非易事。因此,在美国军官荣誉准则里,就有这样的表述:第我们绝不说谎;第我们绝不欺骗;第我们绝不偷窃;第也绝不容许我们当中任何人这样做!这是世界上一支强大先进的军队军人的荣誉规范,而“不说谎”竟然成了第一条,这是我们还没上幼儿园父母就是这样教育我们的,幼儿园老师更是经常叮嘱我们做到这一点。可是,我们长大了后为什么没有做到而变“坏”了呢?为什么对领导和同事处处设防、警惕,生怕自己受骗、上当、吃亏了呢?变得越来越不敢说真话、不敢实话实说了呢?因为我们长大工作后,有些家长又会告诉我们,你长大了,要懂事,社会很复杂,要多留一个心眼,别太相信别人了。随着懂得的事情越来越多,通过观察社会和人与人之间的关系,身边的一些人说假话后确实获得了不少的暂时利益;一些人通过说谎话得到了领导的信任,还受到重用;特别是在激烈的市场竞争中,一些说实话的人吃了亏,说真话的人倍受打击。一时间,市场变得混乱,社会变得“利益”,人与人之间变得不敢说话了。但是,大量事实证明,通过说假话获得的利益终究是短视的、暂时的、不可靠的,真相终会水落石出,还老实人以公道。
(3)、(立木为信)春秋战国时,秦国的商鞅为了树立威信,推进改革,下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信。
(4)、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
(5)、诚信是在衡量自我得失时失去的。诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
(6)、拉其他怎么了?后来,还是力西向老虎枕头求情,老虎枕头才飞到树上救了他。拉其从此再也不敢偷东西了。
(7)、如果你正处于恋爱期,那就关注我,和我把每一次讲给女朋友的小故事都珍藏起来吧~
(8)、 另据德钦县融媒体中心消息,1月27日,德钦县文化和旅游局发出冬季旅游温馨提示。目前,工作组正在开展安全隐患排查,雨崩至神瀑、雨崩至大本营的线路暂时关闭,未开发的雨崩至神湖、尼农至雨崩、永芝至雨崩的线路禁止进入。
(9)、《道德经第十六章》有言:“天乃道,道乃久,没身不殆。”
(10)、 古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子重要的美德出现,古书上处处描写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。刘备正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进话本名着,感动着千百万读书人。
(11)、在报纸及新媒体上,诚信建设“红黑榜”比比皆是;
(12)、后来大灰狼的一个朋友听了他的经历,觉得小绵羊这人怎么这么不懂得体贴大灰狼,而大灰狼想起了以前小绵羊开心等让他感动的瞬间,他的心就又软了,说道没关系。大灰狼的朋友说小绵羊以前都不是这样的都是你给惯出来的,你就是太包容她了。大灰狼嘴角扬起一丝苦笑,那有怎样,她开心,我就开心。后来,小绵羊开始追星,小绵羊看着电视上的小白狼,看的眼睛都在冒星星,回头在看大灰狼,感觉没有开始在一起那么帅了,还是我自己的爱豆始终都是这么帅,真不知道大灰狼有啥好的。
(13)、君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
(14)、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟
(15)、(淑质贞亮):淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
(16)、胆小精拿掉老虎枕头的枕芯,把老虎枕头套在头上。
(17)、能找到尽量多的关于诚信的成语和诗句或是谚语等,越多越好,
(18)、(曾子杀彘)有一次,曾参的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说回来就杀猪给他吃。儿子听了,高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。
(19)、四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
(20)、诚信是现代文明的晴雨表。诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
3、诚信成语典故简短20字
(1)、“一诺千金”体现了贤人君子的高风亮节,人无虚言才赢得信用,足见诺言的重要。
(2)、楚汉相争时,季布是项羽的部下,曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,想起这事,就气恨不已,下令通缉季布。
(3)、毛遂凭着自己大无畏的英勇气概,按住剑,顺着台阶走上台去,对平原君说:“赵国和楚国联合起来抵御秦国,两句话就能说明其利害关系,为什么从早上到中午,还没谈出个结果来?'
(4)、有一次他出使别国,路过徐国(位于今泗洪县一带),与徐国国君会晤。
(5)、出自《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
(6)、一曲诚信,一阕高歌,一剑笑看风云。 ——题记
(7)、 从视频中可以看到,一名手持自拍杆的男子正在往雪崩地点的反方向奔跑,口中喊了一句“雪崩啦”,在他的身后还跟着另一名男子。
(8)、旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
(9)、一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝
(10)、出处:《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟允执厥中。”《论语·尧曰》:“天之历数在尔躬,允执其中。”
(11)、 可是,平原君和楚王从早上谈到中午,还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。
(12)、西方人说:诚信是好的竞争手段。中国人说:无信不立。
(13)、英国:诚实不需假于笔墨,美丽不需假于粉黛。
(14)、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
(15)、一次,魏文侯召见外臣李克讨论治国安邦之道,文侯对李克道:“家贫则思良妻,国乱则思良相,魏国尚不够强大,想要设置国相帮我治理国家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何?”李克答:“只要考察一下他们过去的举止表现就可以确定了。看其平时喜欢亲近哪些人;富裕时能给予别人什么;显贵时能举荐什么人;处于逆境时干什么事;贫困时不要什么。从这五个方面进行审察,心中就有数了。”魏文侯听后高兴地说:“听了你的话,选谁为国相之事,可以确定了。”李克告别文侯后,来到翟璜家里,翟璜问:“听说国君召见先生去选荐国相,后选定谁做国相?”李克答:“魏成子。”翟璜愤然变色说:“我有哪一点不如魏成子?西河太守,为我所推荐;君王为邺城之事忧愁,我又荐举了西门豹前往治理;国君要讨伐中山国,是我举荐了乐羊子而取胜;攻克中山之后,无人守卫,是我举荐了先生您去任职;世子缺少老师,也是我推荐了屈侯鲋。你说,哪一点我不如魏成子?”李克听后义正辞严地反问:“当初把我推荐给国君,你难道不是为结d营私以求做大官吗?你怎能与魏成子相比呢?魏成子虽享有俸禄千种,但9/10用于为国招贤,1/10用于个人生活。他从东方招来卜子夏、田子方、段干木,此三人皆属天下奇才,君尊为师,向他们学习治国之道;而你所推荐的五个人,君王只是当臣来用。由此可见,你怎能与魏成子相比呢?”翟璜听了李克一席话,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了两个跪拜大礼说:“翟璜实在是无知,刚才说了不少错话,愿向您学习。”
(16)、而当今社会,有一些年轻人,好吃,懒做,不知感恩,不懂得回报父母的养育之恩,只会一味地向父母索取,让人避而远之。
(17)、于是,楚亭人心生嫉妒和恼恨,在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后,去请示县令宋就,认为要报复,去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说:“怎么可以这样做呢?与人结怨,是招祸的门径。人家对我们不好,我们也对人家不好,这多么狭隘呢!你们如果听我的话,那应以诚感人,每夜派人暗中为楚亭浇瓜地,不要让他们知道。”
(18)、 天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。 这年夏天,武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延,孤军深入浚稽山,与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗,李陵斩杀了一万多匈奴,但由于他得不到主力部队的后援,结果弹尽粮绝,不幸被俘。 李陵兵败的消息传到长安后,武帝本希望他能战死,后听说他却投了降,愤怒万分,满朝文武官员察言观色,趋炎附势,几天前还纷纷称赞李陵的英勇,现在却附和汉武帝,指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲,对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信,常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石,夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈奴之多,也足以显赫于天下了。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报答汉室。" 司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽职尽责。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马迁打入大牢。 司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁,司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?"不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。 据汉朝的刑法,死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪,二是受"腐刑"。司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气,他毅然选择了腐刑。面对残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把史记写完,"是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记,他才忍辱负重地活了下来。
(19)、“三英战吕布”可谓是一段千古佳话。可吕布杀丁原,叛董卓,见利忘义,无诚无信,终死在曹操的手下。
(20)、有一天,他看家里实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上,找到买主,跟他说明情况,并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
4、诚信成语典故简短100个
(1)、战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。
(2)、 诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。青少年讲诚信,祖国的未来就有了希望;商人讲诚信,祖国的经济就有了提高;高官讲诚信,祖国的发展就有了保障!
(3)、出处:《史记·季布栾列传》:“曹丘至,即揖季布曰:‘楚人谚曰:“得黄金百,不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉?’”
(4)、诚信是做人之根本,立业之基。现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。
(5)、这是一个诚信的世界,在这里,它早度了这朵诚信的花,这棵诚信的树,这方诚信的土。
(6)、春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,终统一了中国。
(7)、故事:战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。
(8)、《论语·学而》第七章:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
(9)、出处:清·张南庄《何典》第四回:“再没有再荐便宜的了,如何不肯?一诺无辞,就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
(10)、出处:语出《易·乾》:“脩辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”
(11)、(出处)典出《史记·季布栾布列传》:“楚人曹丘生,辨士,数招权(依附权贵而倚仗其权势)顾金钱.事贵人赵同等,于窦长君善。季布闻之,寄书谏(劝说)窦长君日:"吾闻曹丘生非长者(忠厚之人),勿与通(打交道)。
(12)、(志愿服务)肥西县:“四点半课堂”呵护未成年成长
(13)、春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。
(14)、原来,这是一只有魔力的老虎枕头。老虎枕头把拉其放到一棵高高的树上,就回去了,回到了力西的身边。力西更喜欢他的老虎枕头了。
(15)、为践行社会主义核心价值观,大力弘扬诚实守信的优良作风,推进全社会道德水平进一步提升,2020年7月5日下午,肥西县“诚信”成语典故主题活动在桃花镇红雨斋阅读空间举行,本次活动由肥西县文旅局主办,桃花镇文化站、红雨斋城市阅读空间协办,共有20名小朋友参加了此次活动。
(16)、出处:清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》:“先是生母冯阻绝东村,病死……啮血沁骨,棺敛以葬。”
(17)、孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”
(18)、(出处)《庄子盗距》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐李白《长干行》诗:"常存抱柱信,岂上望夫台。
(19)、一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
(20)、通过此次“诚信”成语典故文化课堂主题活动,颂扬了信用为先、诚信为本的中华传统美德,激励大家要做“守信”的人,营造出讲诚信、重诚信、守诚信的社会氛围,让“诚实做人、诚信做事”的文明风气在肥西蔚然成风。
5、诚信成语典故大全30字
(1)、意指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。
(2)、春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
(3)、李苦禅是著名画家,他一向信守承诺,说到做到。有一次,有位老友请他作画,李苦禅欣然答应。可是答应之后,突然有很多事情要做,没办法按时完成画作。不久,他接到那位老友去世的消息,心里很愧疚,于是丢开手头的事情,开始作画。他画了一幅画,郑重其事地写上老友的名字,盖上印章,随即到后院把画烧掉,祭奠老友的亡灵。
(4)、古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟,用鼎盛着各种珍贵食品,故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场,旧时还形容富贵人家生活奢侈豪华。
(5)、一言千金一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
(6)、南北朝时,有一个老实的人,叫明山宾。他当州官时,因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位。
(7)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
(8)、出处《史记·季布栾布列传》:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
(9)、在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。
(10)、(7)如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚
(11)、狐狸看见了,说:“好可怕的老虎!”也慌里慌张逃走了。
(12)、褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。
(13)、聪明人不开口,亦能将事情处理得当,而愚蠢的人口无遮拦,恶语重伤他人亦不自知。
(14)、(节能宣传)公益片:让我们一起保护绿水青山践行节能减排
(15)、旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话。
(16)、(6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(17)、《庄子》上有一个故事:尾生与女子约,女子三日不至,遇大雨,尾生抱柱而死。每次想到这个故事,总让我回肠荡气,感慨不已。君子言必信,行必果,尾生该是一个君子了,一个人格魅力光芒四射的君子。为了那一个或许并不怎么重要的约定,为了践行自己的诺言,虽然用生命的绝唱来捍卫它。
(18)、后来,小绵羊再跟大灰狼讲故事,大灰狼听得很认真,也很好,小绵羊也很开心,但是她没有意识到大灰狼的变化,只是沉浸分享自己的趣事中。
(19)、示例夫人而诚一诺千金,更无食言也者。(元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批
(20)、出处:清·张南庄《何典》第四回:“再没有再荐便宜的了,如何不肯?一诺无辞,就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
(1)、宋就曾在梁、楚交界处当县令,梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳,所以瓜长得很好;而楚亭人懒惰,所以瓜长得不好。
(2)、孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
(3)、《道德经第八章》有言:“与善仁,言善信。”
(4)、猫头鹰屡看见了,说:“好大一只老虎!”就急急忙忙飞走了。
(5)、会说话的人,说出的话既不伤人,又能以柔和的方式解决他人的困难和尴尬。
(6)、 对于视频中气势漫天的雪崩,工作人员解释:由于近期雪比较大,一点小的雪崩就会引起比较大的气浪,容易造成视觉错觉。历史上,从11月底至来年3月都是雪崩频发期。对于未开发的旅游区,当地都会通过网络等途径发布安全警示。对于已开发的景区,将采取加大隐患排查力度,暂时关闭等措施。待确定雪崩发生的概率降低时,相关部门再发布提示。
(7)、出自司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”比喻说话力量很大,能起到很大作用。形容人说话信誉极高,一言半语就起决定主要作用。
(8)、修证职业素养理念告诉我们:为人的关键要素,人不诚则无可信之处,无信则不可立于世间,故“诚信”如同是车辆之车厢,实为承载事业的“承载系统”。人做到了“诚”就容易获得“信”,人讲究“信”,必然在言行上体现出“诚”。《周易》有言:“地势坤,君子以厚德载物。”在职场,德厚者才能载物,德不厚者寸步难行。俗话说,德不配位,必有灾殃。所以,德薄者何以谋尊位。
(9)、出自司马迁《史记·商君列传》里的商鞅变法“立木为信”:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。
(10)、诚信就是老老实实做人,踏踏实实做事,十位“诚信之星”给我们树立了很好的榜样。冀州市民张志旺信守承诺,答应替亡父偿还欠款,用了近十年的时间,下苦力赚钱终于偿清,生活有起色之后,他又自觉对困难家庭进行资助,帮扶弱者走出困境。开封市祥符区电影公司d支部书记、经理郭建华为农民放电影,将这项普通的工作作为终身的追求,已经干了四十多年仍然在继续,其间克服无数困难,仍然乐此不疲,将为民服务的信念,深深融入到职业伦理之中。滁州市皇甫山林场退休职工高青旺其女儿高红,扎根深山进行不断造林,用60多年传承坚守,改造了6万亩荒山,使其变身林海,他们一家四代人禀承着这种信念,纵使没有对谁做出承诺,也要将这种精神发扬到底,为改良国家面貌不断奋斗。乐山市农民罗万森,在收竹编时邂逅生活困难的李佰洲,因为想帮助他,就顺口编了一个善意的谎言,承诺竹编他会一直收,无论是否卖得出去,他坚持了34年,让人感受善良的美好。……。他们都是老实人,一言既出,驷马难追,哪怕遇到再大的困难,都会信守承诺,他们执著于某项事业让人心生敬意,而一代一代人接力进行事业传承更是让人敬重。
(11)、(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎
(12)、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
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