巴金个人详细简介100字精辟125条

巴金个人详细简介

1、巴金个人简介资料还有主要作品

(1)、再谈一谈访谈中提到的《一双美丽的眼睛》。巴金1979年3月6日致信李治华，“我的下一个长篇刚刚开头，写一对知识分子夫妇在‘四害’横行期间的遭遇，名字是《一双美丽的眼睛》”。李治华想把它译成法文，巴金3月27日再次致信李治华，“我这个长篇大约明年年底以前写完。你要翻译，我当然同意。这个小说不一定写得好，不过我要用全力写”。范泉在《访问巴金》中提到，1992年2月21日他与周而复看望了巴金，“因为周兄问他：《一双美丽的眼睛》长篇为何不写了，是不是写萧珊的往事，还问是否已写了几万字。巴金答：已写了开头，没有几万字，内容将涉及萧珊的。他说无力写”。巴金1992年与陈丹晨聊天时提到《一双美丽的眼睛》，“刚写了几千字，由于要集中精力写《随想录》，只能忍痛割爱了”。“他所预言过的《一双美丽的眼睛》尽管没有写成，但在他晚年的生命之火中，这将是一种怎样的理性力量来引导那衰老的心？从老年的巴金身上，能否看到困顿的但丁，垂老的歌德，在幽闭的环境下寂寞地写《伦理学》的克鲁泡特金？”陈思和的这段话让人不无感伤的同时，也为巴金顽强的生命力叹服！

(2)、1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。

(3)、巴：我也很高兴，上一次说起，我就觉得很好的，难得你有时间。

(4)、为宣传王成的英雄事迹，妹妹王芳以活力和青春的形象在抗美第一线奉献着自己的激情。在那里，王芳与前线战士同呼吸、共命运，在战斗中磨炼自己。

(5)、1953年7月，《朝鲜停战协定》在板门店签订。为纪念抗美援朝战争的胜利，在同时期，反映抗美援朝战争，讴歌中国人民志愿军的电影，成为这一时期国产故事片的一个重要题材。

(6)、巴金的第四本旅行记《旅途杂记》其中文章都写于抗战的后半期，“文章都是这五年中间在桂、筑、渝、蓉的旅寓中写成的”，“分别五年，我没有别的礼物，献上这一本不像样的小书，请朋友们接受它。时间证实了我们的信念：我们亲眼看见了侵略者的败亡。我们并没有犯错误。我们且等着看火中凤凰的诞生罢”。该书同样记录了同胞和祖国的受难，叙写战时人民的生活，在笔调上更为殷实、深沉，信念则更为坚定。

(7)、当然，萧乾所以如此，是有他的原因的：1957年反右派时，曾对萧乾连续召开批斗大会，许多批判发言多属辱骂和人身攻击。有一次，叶君健以一个战时也在英国的当事人知情人的身份发言，揭发萧乾如何向一个英国女人谄媚，像她豢养的一只猫似的匍匐在她的脚下。这个绘声绘色的发言无异像扔了一颗重磅炸弹，使与会者个个义愤填膺，一下子从政治批判转成对其人格的鄙视和唾弃，进而达到对萧乾批判的大获全胜。叶君健的批判是否系会前主持人事先的安排，则不得而知。但这对萧乾确有极大的杀伤力，即那时流行的说法：把他搞臭了。难怪萧乾对此耿耿于怀，一旦右派问题得到改正，他是非把此事说个明白加以澄清不可的。但巴金又为什么几次三番叫他不要再提此事呢？

(8)、巴金的第三本旅行记，是伴随着民族的大灾难和个人颠沛流离的生活而诞生的。那是1939年出版的《旅途通讯》，从香港行开始，到在广州的“在轰炸中过的日子”，去武汉的见闻，日军攻占广州前夜的逃难，梧州、石龙、柳州、桂林……一路上经历种种艰险，目睹炮火对家园和生命的摧残:

(9)、“我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士。冰雪啊!我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲的耸立在我的阵地上！”上海战士宋阿毛的绝笔令人动容。

(10)、《草原故事及其他》收录的短篇小说和特写都是高尔基的早期作品，正是这些作品的发表，让人看到高尔基的文学才华，一时间，这位文学新人震惊欧洲。有的文学史家曾经说过：自此至俄国第一次革命这段时间，高尔基与托尔斯泰并列，成为受关注的俄国作家。高尔基的传奇人生和他的影响曾经是文坛神话，光环散去之后，重新面对他的文字，我们发现，它们依旧闪耀着光芒。

(11)、有必要，再认真梳理一下，什么是巴金所说的“真话”？巴金说：“我想起了安徒生的有名的童话《皇帝的新衣》。大家都说：‘皇帝陛下的新衣真漂亮。’只有一个小孩子讲出真话来：‘他什么衣服也没有穿。’”(《〈真话集〉后记》，《巴金全集》第16卷第429页，人民文学出版社1991年版)巴金一针见血点破“说真话”的秘密，它不需要多高的门槛，连个小孩都能做到：只要有孩子那样纯洁的心，只要把自己看到的直接讲出来。真实地表达自己所看所思，这是巴金所说的“讲真话”的第一层意思。巴金所说的“讲真话”的第二个层次是不讳疾忌医，而要直面真相。他认为：“如果有病不治，有疮不上药，连开后门，仗权势等等也给装扮得如何‘美好’，拿‘家丑不可外扬’这句封建古话当做处世格言，不让人揭自己的疮疤，这样下去，不但是给社会主义抹黑，而且是在挖社会主义的墙脚。”(《小骗子》，《巴金全集》第16卷第148—149页)“据我看，好是讲真话。有病治病；无病就不要吃药。”(《未来》，《巴金全集》第16卷第392页)“讲真话”的第三个层次是讲独立思考过的话。许多人并非刻意说谎，却充当了假话的传播者，还有人把假话当作真理，这种盲目性反映了当事者缺乏独立思考，否则不会轻易人云亦云。巴金说：“过去我写过多少豪言壮语，我当时是那样欢欣鼓舞，现在才知道我受了骗，把谎言当做了真话。”(《再论说真话》，《巴金全集》第16卷第235页)缺乏独立思考，头脑空空，填满它的只是别人灌输给你的套话，讲套话和谎话成为一种常态，头脑就会更僵化，“独立思考”反倒成为不安全的异端，这是可怕的。“讲真话”的第四个层次是言行一致。这是巴金晚年孜孜以求的目标，也是“讲真话”的高境界。言行一致，意味着坚持所信、捍卫真理的勇气、信心和行动；意味着语言不是终结，行动才是检验语言价值的终标准。在晚年，他从未因有多少读者的喜爱、获得多少荣誉而沾沾自喜，反而不时为未能做到言行一致而痛苦不已，“真话”在他不仅仅是语言，而是一种内心的道德律令。

(12)、然而，写这样一本书，作者揭开的是自己痛苦记忆。他的恋人高德曼曾记述他写作的情景：“每天他不是坐在书桌前面眼睁睁地呆望着空虚，就是狂热地动着笔，仿佛被什么冤鬼驱使着一般。他时时想把他写好的东西毁掉，我必须和他挣扎许久才能够把稿子保存下来……接着又有一些时候他会逃进树林里面去，怕和人间接触，他躲开我，而且特别躲开他自己和那些在他的笔下活起来的鬼魂。我不知费了若干的苦心才找到适当的方法和适当的话语来抚慰他的受迫害的灵魂。”

(13)、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。

(14)、1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。

(15)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(16)、文洁若说：“假若巴金不认识萧乾，巴金还是巴金，但假若萧乾不认识巴金，就不一样了。萧乾曾说：‘我一生大的幸运之是在三十年代初在北平结识了巴金，七十年来一直保持友谊。如果不是这样，我一生会走更多的弯路。沈从文教我怎样写文章，巴金教我怎样做人。’”这些话强调了巴金对萧乾一生的重要性。

(17)、巴金对自己译作极认真，又诚恳地向读者负责，所以重版一次，即思修改一次，作家中对自己译作屡印屡改者，当推此公为第一名。我酷爱这种态度，又喜欢研究研究他怎么个改法，所以他重印一次，我即再买一本，大掏腰包，此则不能不向老朋友郑重抗议者。

(18)、签约仪式结束后，作为2020年奔赴武汉，战斗在红区的抗疫勇士，谢渭芬主任结合自己的亲身经历，深情讲述长征抗疫队员的感人事迹，在文学圣地宣扬长征抗疫精神和人民军医正能量。

(19)、孙：现在看这个电影，这三个人倒还是可同情的人物，有一点复杂。

(20)、临危不惧、视死如归的志愿军战斗英雄王成……

2、巴金个人详细简介100字

(1)、巴：因为黑暗已经到了极点，光明就要到来，走到尽头，光明就要到来，前面就是光明了。

(2)、“坚定文化自信，建设文化强国与我们每个人息息相关，我们不仅要体悟巴金先生的‘真’和‘善’，更要在学习文化的过程中升华精神。”作为发言嘉宾，海军第905医院外科片d总支副书记、麻醉科主任宋哲明畅谈着作为一名医生对“文化”的理解。

(3)、这是知人之论，从中能够看出巴金对于译作的严谨态度，甚至不是态度，而是显示了译作在他心中的地位。的确，几乎在他开始创作的同时，他的翻译生涯也开启了。《巴金译文集》中所收迦尓洵的《红花集》中《信号》一篇就是他早的翻译作品之一。他自己说过：“我写作只是为了战斗，当初我向一切腐朽、落后的东西进攻，跟封建、专制、压迫、迷信战斗，我需要使用各式各样的武器，也可以向更多的武术教师学习。我用自己的武器，也用拣来的别人的武器战斗了一生。”他强调：“不用说，我的努力始终达不到原著的高度和深度，我只希望把别人的作品变成我的武器。”(《〈巴金译文选集〉序》，《巴金全集》第17卷第2第298页，人民文学出版社1991年版)由此可见，巴金把译文作为“武器”，自己的创作之外，还用了别人的，也就是他把这些译文的作用和价值已经等同于自己的创作了。作为“盗火者”，他的前辈周氏兄弟也是这么对待译文的，巴金与之一脉相承。

(4)、但是从两扇开着的小窗，慢慢地透进来灰白色的亮光，使我的眼睛看见了这个空阔的房间。

(5)、巴金在少年时代就喜欢斯托姆的小说，学习世界语时曾背诵过世界语译本，外出旅行时常带着斯托姆的书，“有空就拿出来念几段，我还可以背出一些”。在抗战期间，他翻译了这些作品，并表明：“我不会写斯托姆的文章，不过我喜欢他的文笔。”

(6)、文洁若大姐写了一本新作《俩老头儿——巴金与萧乾》，文笔活泼平易，生动有趣，既勾勒了这两个老头儿的一生和交往，又重点突显、比较了他们各自不同的与相同的身世、个性和人生经历，写出他们之间极为深厚的非同一般的长达七十年的友情。许多为人熟知的、或鲜为人知的故事，在这本书里，都有详细准确的描述。

(7)、然而睁开眼睛，我只是一个人，四周就只有滴滴的雨声。房里是一片黑暗。

(8)、这首《英雄赞歌》在影片播出后唱遍全国，唱热了一代又一代中国人。其深远的爱国情怀一直提醒着我们切勿忘记历史，忘却英雄。 

(9)、我的心在走路，它慢慢地走过了二十五年，一直到这个夜晚。

(10)、巴：演《寒夜》也演的不错。香港的《寒夜》，我写了一篇文章，讲起其他都挺好，其他演员也不错。就是写中间纠纷，好像是婆婆和媳妇纠纷，就是没有举行正式结婚，婆婆看不起她。后来丈夫死了，妻子买了一个戒指到她丈夫坟上去，把戒指放在那里，刚好她婆婆也来了，两人见面了，妻子跟着婆婆回到乡下去了。我就说，我的意思不是这个意思，就是这样和解了。香港又翻成国语，在国内演了好几场。

(11)、据说“至人无梦”。幸而我只是一个平庸的人。

(12)、“用炸药处理外国‘间谍‘的尸体，以免留下痕迹。炸药可到警察特别行动部队的仓库拿取。”

(13)、萧乾总结了他与巴金友谊的三个重要内容，即挚友、益友、畏友。前二者比较好理解，文洁若的书中也有较详细的描述。如萧乾早是在巴金的启示、鼓励、影响下，有了从事文学创作的信心，以至后来终于走上一条他认为正确的健康的人生和文学之路。当他处于人生的低谷，被社会遗弃的时候，只有巴金一如既往仍然热诚相待，使他懂得在任何境遇下都对自己不要失去信心。巴金始终对萧乾抱着热切的期待并持很高的评价，希望他把他的“才华和文采”贡献出来，萧乾觉得巴金几十年来一直推动他“在历史的长河中前进”。这些真挚美好的友情，充溢在过去萧乾的有关文章中和现在文洁若的书中。至于“畏友”之说，他们也有所涉及，但我想在这里作些补充，因为这在今天的文坛实在是太难得了。

(14)、Nomoresmile,nomorechitchat.Onlythedripdripdripofrain.

(15)、1983年起，任全国政协副主席，中国作家协会主席。

(16)、1953年《上甘岭》、1960年《奇袭》、1962年《英雄坦克手》、1963年《英雄儿女》和1965年《打击侵略者》等60年代的黑白抗美援朝影片，无论是当时还是现在都依旧震撼人心。

(17)、巴金《赴朝日记》一页，这些日记记下了他在朝鲜的日日夜夜。

(18)、关于《寒夜》的修改。巴金在《关于〈寒夜〉》中提到，“过去我已经改了两次，就是在一九四七年排印《寒夜》单行本的时候和一九六〇年编印《文集》后两卷的时候”，“我更喜欢收在《文集》里的这个修改本”。巴金在与孙道临的交谈中提到，《寒夜》“解放后，重版几次，我也改过一些”，这里指的当是巴金在1960年底在成都编辑《巴金文集》第十四卷时作的修改。关于这次修改，正如巴金所言，“主要是把人物性格写得更复杂一些，更丰富一些”，“主要是性格方面改过一点”。

(19)、巴金先生常说：“生命的意义就在于奉献。”他怀着对祖国、对人民的爱，认为“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里”，把思想付诸实践，贯彻在生活的点点滴滴。这种大爱，也蕴含在“生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共”的抗疫精神中。

(20)、在抗日战争紧张的时期，我们一起在日军进城以前十多个小时逃离广州，我们从广东到广西，从昆明到桂林，从金华到温州，我们分散了，又重见，相见后又别离。在我那两册《旅途通讯》中就有一部分这种生活的记录。四十年前有一位朋友批评我：“这算什么文章！”我的《文集》出版后，另一位朋友认为我不应当把它们也收进去。他们都有道理，两年来我对朋友、对读者讲过不止一次，我决定不让《文集》重版。但是为我自己，我要经常翻看那两小册《通讯》。在那些年代，每当我落在困苦的境地里、朋友们各奔前程的时候，她总是亲切地在我的耳边说：“不要难过，我不会离开你，我在你的身边。”

3、巴金个人简介及作品介绍

(1)、尤里·巴基(1891—1967)，匈牙利人，是世界语运动的积极推动者和主要作家。巴金曾这样介绍他：“匈牙利诗人兼小说家尤利·巴基是世界语文坛上的第作家。他用世界语写成了小说、诗歌、戏剧等8部创作集。他的长篇小说《牺牲者》曾经被译成了13国文字，在各国销行很广……他的《牺牲者》……得到世界语文坛冠冕之作的称誉。他的作品有一种旧俄的悒郁风，但里面却依然闪耀着希望。他颇似陀思妥耶夫斯基，他的作品是直诉于人们的深心的。在他，所有的人无论表面生活如何惨苦，社会地位如何卑下，恰像一块湿漉漉的抹布，从里面依然放射出光芒来；换言之，即是在悲惨龌龊的外观下面还藏着一个纯洁的灵魂。”

(2)、关于汪文宣、曾树生、汪母，巴金在访谈中提到，“我觉得都同情，三个主角不能完全是好人，也不能说是坏人，但是我还是同情他们的”。其实，在《谈〈寒夜〉——谈自己的创作》中，巴金有更为详细的阐释：

(3)、巴：开始看觉得滑稽，可是后来慢慢看，就不觉得，就习惯了。导演很花功夫，外国人演不容易，穿中国人服装。

(4)、纳吉——马来西亚首相，一马公司设立者，一马公司董事会主席

(5)、雨声继续着，长夜在滴滴声中进行。我的心感到无比的寂寞。怎么，是屋漏么?我的脸颊湿了。小时候我有一个愿望:我愿在你的庇荫下做一世的孩子。现在只有让梦来满足这个愿望了。

(6)、1990年，获得苏联人民友谊勋章；同年获第一届福冈亚洲文化奖特别奖。

(7)、资讯|第十三届巴金学术研讨会·青年论坛征文启事

(8)、1950年后任平明出版社总编辑，上海市文学艺术界联合会副主席，中国作家协会上海分会主席。

(9)、觉新，屈服于封建专制制度没有反抗意识。 觉民；与琴结婚，敢于反抗封建专制制度。

(10)、几十年来这种肝胆相照的深厚友情使萧乾视他为亦师亦友，既益又畏；即使有时未必完全同意巴金的意见。因为“巴金使我懂得了什么是友谊。它不是个实用主义的东西，而应是人与人之间大的善意。它时刻鼓励着你向上，总怕你跌跟头。当你跌了跟头时，它不是称快，更不会乘机踹上一脚，而是感到痛：这种痛里闪着金子般的光辉，把人间(即使是没有窗子的斗室)也照得通亮”。所以，萧乾把从年轻时就结识了巴金看作是自己“一生大的幸运之一”。

(11)、主要内容 　　写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。 　　

(12)、但是当时萧乾却听不进去，任性而为，白白消耗了自己的精力和才华。文洁若说他早年写出《梦之谷》时的艺术灵感因此都失去了，被艺术女神抛弃了。由此比较巴金与萧乾两个人的性情、心灵不同处，导致了不同的后来。萧乾晚年，对于当年这段婚变，一直歉疚在心。这也正是文洁若书中特意把萧乾写的“心债”两字作为标题的用意。

(13)、因为这件事情的当事人，如靳以、巴金、曹禺以及郑振铎、李健吾等都已作古，很难再把每个细节都弄清楚。他们生前讲到的一些情况，也都有一些出入，与这些老人在半个世纪后记忆有误不无关系。例如，巴金给萧乾信中说：当时他听靳以说，曹禺“写了一个剧本，放了两三年了”。但没有说清是放在作者手里，还是放在编辑部。曹禺给巴金信中说：“是你在那里(指北京三座门大街14号《文学季刊》编辑部)读了《雷雨》的稿件，放在抽屉里近一年的稿子，是你看见这个青年还有可为，促使发表这个剧本。”萧乾说稿子积满了灰尘，是说在编辑部抽屉里放的时间久了。

(14)、 梅，喜欢觉新，但屈服封建专制制度，后因伤心而病故。

(15)、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。

(16)、编辑部出于好意，在发表此文之前拿给我看了一遍。完全不知道陈丹晨先生到天坛南门东二楼的寓所去看望过萧乾(“文革”后期，日本文学这一摊从以前的一个和尚发展到两个和尚，害得我在办公室住了十年，夜以继日地搞业务)，看了此文方晓得，他对萧乾的了解，比我想象的深得多了。萧乾认为，在复旦任教时期，倘非章靳以带着某种情绪对他讲郭沫若被称作郭老，茅盾被称作茅公，他不会那样来写那篇文章(用钱钟书的话来说：“萧乾盛年时过于锋芒毕露”)，所以介绍情况时，是戴着有色眼镜来看靳以的。至于叶君健，由于萧、叶二人在英国期间打过交道，萧乾于1946年回国后，叶君健夫人找上门来，着急地告诉萧乾，丈夫已多日不来信了。萧乾不假

(17)、蒙古女郎命案于2007年6月19日开审，在经历了151天的审讯及传召84名证人后，莎阿南高庭于2008年10月31日裁决阿兹拉及西鲁表罪成立，阿都拉萨巴金达则表罪不成立，当庭释放。

(18)、(作者介绍)巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。

(19)、1982年10月，《随想录》(第三集)出版。

(20)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。

4、巴金个人简介20字

(1)、由此可知，巴金与孙道临谈《寒夜》的时间是1984年12月19日。

(2)、还是在我们那个老家，在你的房间里，在我的房间里，你亲切地对我讲话。你笑，我也笑。

(3)、新书|巴金：我像进行创作那样把我的感情倾注在这些作品上面——《巴金译文集》珍藏版(十册)

(4)、没有人不记得英雄王成这句紧迫而决然的呼喊。

(5)、再向前追溯，早在1923年年底，巴金就写过描述他回祖籍地嘉兴的《嘉兴杂忆》，这也是一篇游记。不过，作者本人不认为那段时间的写作为文学创作，认为那是练笔；此作也迟至1991年才拿出公开发表。可以说，巴金与旅行文学，可谓结缘已久并相伴终生。

(6)、第二个例子是关于萧乾被打成右派时的遭遇。文洁若对此语焉不详。1979年，我和唐达成曾去看望萧乾，那时他住在永定门附近的一个陋室。达成和他是老友老同事，我是第一次见到他，但他一样随意亲和，像是与一个相识多年的朋友那样。谈到当年反右派，他漫不经心地说：“我对所有批判过我的人，都不会计较，但对叶君健，我是决不会原谅他的。”达成是过来人，知道此事的原委。我在反右时还是北大学生，是从当时的文艺报上读到有关此事的报道的，虽然事隔二十多年，仍留有深刻印象。果然，过些日子，萧乾在香港杂志《开卷》1980年第10期上发表文章《猫案真相》，叙述此事的本来面目。巴金看到后，从此到1985年，在长达五六年时间内，至少有六次在信中提到关照萧乾，不要纠缠此事，不要再提叶君健。但是萧乾在这时期给巴金写了许多信，却没有什么反应，直到1985年9月的信中，才勉强回答说：“器量问题我一定注意就是了。”显然他是有所保留的，但他尊重巴金，还是不再提说此事了。

(7)、1957年7月，任《收获》主编。同年始编《巴金文集》14卷本，至1961年编定后出版。

(8)、张振川将军在回忆录中说：“故事影片《英雄儿女》曾使千百万中华儿女热血沸腾。特别是我们这些参加过抗美援朝的老兵，每次看这部电影都是含着一眶热泪！副指导员赵先有和小通讯员刘顺武的英雄行为让人感动，令人震撼！”

(9)、还是成都的那些旧街道，我跟着你一步一步地走过平坦的石板路，我望着你的朋友，心里安慰地想:父亲还很康健呢。一种幸福的感觉使我的全身发热了。我那时不会知道我是在梦中，也忘记了二十五年来的艰苦日子。

(10)、Itissaidthat"avirtuousmanseldomdream".Fortunately,Iambutanordinaryman.

(11)、1998年3月，当选为第九届全国政协副主席。

(12)、孙：广播电台对台部的同志希望您谈谈《寒夜》创作的情况，您是不是能稍微讲一点？

(13)、第一个例子是关于萧乾的感情生活问题。萧乾一生有过四次婚姻，情况各有不同，文洁若书中都有记述和评点；也说到巴金对萧乾第一次婚变的批评。巴金说：“我批评他，同他争论过，我看不惯那种凭个人兴趣、爱好或者冲动，见一个爱一个，爱一个换一个的办法，我劝他多多想到自己的责任，应该知道怎样控制感情，等等。我谈得多，我想说服他，没有用！但是他不是一个玩弄女性的人……”对一个朋友的私生活肯这样直言不讳，这样鲜明表示自己的意见，在文坛这个圈子里是很少见的。

(14)、《往事与随想》写于赫尔岑流亡欧洲期间，是他花了15年以上时间写成的一部包含着日记、书信、散文、随笔、政论和杂感的长篇回忆录。它生动地记录了俄罗斯和西欧社会思想历史进程中的重要人物、场景和作者个人的思想发展过程，在书中作者把个人的生活事项和具有社会历史意义的一些现象有机地结合起来了。有人说，它“是时代的艺术性概括”。作者自己说这是“历史在偶然出现在它道路上的一个人身上的反映”。

(15)、中国当代文学研究会编的内部刊物《当代文学研究资料与信息》1985年第五期的作家访问栏，刊有《巴金和孙道临谈〈寒夜〉》，署名雯佳，不见于已出的巴金研究资料。谢文芬回忆道：

(16)、1921年4月1日，第一篇文章《怎样建设真正自由平等的社会》发表在《半月》刊第17号刊载上。

(17)、几经上诉，凶手阿兹拉及西鲁终被判死刑，但是2015年于下判前一天，西鲁潜逃到澳洲。而另一名凶手阿兹拉则被关押在监狱，尚未行刑。

(18)、巴：导演说，他原来拍了好些，结果还是删掉了，这样两个人在一起无缘无故吵架。

(19)、本书分甲乙丙三辑，从巴金生平、思想、贡献以及媒体对巴金的采访等方面，让我们对巴金先生有一个全面的了解。 

(20)、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。

5、巴金个人详细简介和作品

(1)、舒乙：“他说，人活着，说的和做的要一致，这是达不到的，达不到也要这样做，这个社会才能变得光明。”金庸：“巴金是中国伟大的作家。”

(2)、后值得一提的是，在1956年上海电影制片厂陈西禾导演的《家》中饰演过觉新的孙道临，2003年写过一篇短文，除了向巴金表达衷心的敬意和感谢，还表达过遗憾，“上世纪80年代初，经他的同意和编剧叶丹合作改编他的另一部小说《灭亡》为电影剧本，可惜未能投入拍摄”。

(3)、随着振奋人心的歌声，红色经典电影《英雄儿女》的故事徐徐展开。

(4)、巴金终选择放弃了《一双美丽的眼睛》的写作，当然不排除身体健康状况一年不如一年的事实，当然更主要的是为了专心写《随想录》这部大书。由此可知，《随想录》在巴金心中的分量之重。

(5)、相较于其他影视艺术作品塑造的英雄人物，《英雄儿女》中的男主角人民志愿军战士王成并没有高大威猛的英雄形象。

(6)、1983年任中国政协副主席，中国作家协会主席。2003年3月在中国政协十届一次会议上当选为第十届全国政协副主席。

(7)、巴：改过一次，改动不大。主要是性格方面改过一点，说明我都同情。比如说主要人物汪文宣，有些人说他是窝囊废，我说他是个很善良的人。那个社会让这样善良的人，这样好的人，这样的老好人都活不下去，都这样子，说明那个社会应该崩溃了，应该改革了。我的意思就是，通过人物的命运写那个时代，来控诉旧社会。所以，我就说初有些人，我自己也是这样看法，好象这是一部绝望的书，是一部悲观的书，我自己当时也有点看法，有点影响，但是实际仔细想想，还不是悲观的，是有希望的！

(8)、1935年，8月，从日本回国。主持上海文化生活出版社编务，主编《文化生活丛刊》、《文学丛刊》、《文学生活小丛刊》等。

(9)、巴：就是有一点，因为电影时间不能太长，所以小的地方，我觉得缺少一点婆婆和媳妇和解的镜头。

(10)、1977年，任1983年中国作家协会主席。

(11)、巴：1979年就宣布了，叫《一双美丽的眼睛》写知识分子在文化大革命中的遭遇。

(12)、在一次六连所的采访中，团长张振川向巴金详细介绍了战斗经过和战士们的事迹。巴金听后感动，经过多年的准备，在1961年写出了不朽的抗美援朝题材的中篇小说 《团圆》。

(13)、其后，我们的电影工作者也创作了大量不同题材、不同角度的抗美援朝电影，极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感。

(14)、Forcingmyeyestoopenwideranddrawingasidethemosquitonet,Ibegantosearchforyouinthepitchdarkness.

(15)、冯静：毕业于西安外国语大学，热爱音乐，热爱朗读

(16)、至于巴老的性情，很多写过他的文章几乎众口一词：不张扬，不喜欢讲话，真诚，重友情等等。他们家的客厅中间是一圈沙发，经常高朋满座，从照片上你会找，主人巴金在哪里呢？这圈沙发之外的一角，他坐在靠墙的书橱前的一把椅子上……他应当是中心啊，可却坐到边缘的位置上，听着别人的高谈阔论，偶尔插上几句话。这个“座次”也颇能显示出他的为人。他与沈从文先生两个人，从写作到信仰都不一致，也经常争论，当面争，写文章争，可是在大风大浪中，在不同的遭际中，两人一辈子的友谊却始终不渝，前辈的这种胸怀、气度真的不是我们简单就能学得了的。那么，巴金是个“老好人”了？萧乾讲的两件事可以看到巴金的另外一面，一件是1936年鲁迅去世，萧乾所在的《大公报》发表了一篇阴阳怪气地讽刺鲁迅的文章，巴金见到后是震怒，萧乾说巴金的声音大得把房东太太都吓坏了，他让萧乾立即辞职，至于饭碗不要愁，没地方吃饭就给文化生活出版社翻译世界名著。还有1957年7月，萧乾已经被《人民日报》点了名，许多人对他惟恐避之不及，在周总理召集的一次文艺界的大会上，巴金毫不避讳主动与萧乾坐到一起，鼓励他不要抬不起头来。萧乾几次提示巴金：这不是你坐的地方。巴金不闻不问。其实，1958年巴金还给已经是“右派”的田一文寄过钱，田一文当年为人事纠纷离开文化生活出版社，自觉有负巴金，但生活实在困难，没有办法才向巴金求助呢。巴金那时也不轻松，1957年险些成为右派，1958年拔白旗运动中遭到全国性的批判，以巴金的身份“同情‘右派’”在当年会怎样，恐怕经历过的人会更清楚。这样的故事还有很多很多，我们研究他也好，了解他也好，不能把他当作“旗帜和偶像”，而要把他看做一个人，真实的人，与我们一样的人，这样才能将心比心，才能理解他，也自然明白哪些地方他能做到，我们就做不到。我也从不认为巴金就是无缺的人，世上没有这样的人，但当我们去评价他的时候，也不能脱离他的时代、他的环境和他所做的具体事情，我们不能用想象或自己的想法去塑造他甚至歪曲他。我曾经说过这样的话：……尤为值得警惕的是他们对巴金提倡的“讲真话”的质疑和不屑是以把他从具体的历史环境中剥离出来为前提的，有的人甚至还因为巴金没在每一篇文章的后面详细说明并“请求宽恕”，就说他的忏悔是虚伪的；因为巴金没有拍案而起就某事发表一番慷慨激昂的言辞，就缺乏道德勇气。依据这种逻辑，其实我们连质疑的权利都没有，因为巴金的许多岁月和我们是一起走过的，在这些岁月中，我们又做了什么，我们又是否挺身而出了？是否拨开云雾做出了超越时代的“经得起历史检验的”思考了？面对着这样的质问，我们只能与巴金一样羞愧而不是毫无理由地指责什么。这令我想起了前不久看到的一段米兰·昆德拉的话，他说：“人是在雾中前行的人。但是当他向后望去，判断过去的人们的时候，他看不见道路上任何雾。他的现在，曾是那些人的未来，他们的道路在他看来完全明朗，它的全部范围清晰可见。朝后看，人看见道路，看见人们向前行走，看见他们的错误，但是雾已不在那里。”“看不见马雅可夫斯基道路上的雾，就是忘记了什么是人，忘记了我们自己是什么。”(见《被背叛的遗嘱》)是的，大家都是人，谁都不是神，谁也不能跳出三界外超出五行中，我们不能因为今天烟消雾散就去嘲笑昨天还在烟雾中跋涉的人们。

(17)、接下来，就让我们一起来重温巴金的经典散文《梦》，冯静先为你读《梦》英文版，再为你读中文版。

(18)、甲辑是对巴金生平、思想等关节点的考察，从具体的史料谈到一个现代知识分子在大时代的所作所为；乙辑谈一谈作为编辑家巴金的贡献，作者相信历史将会证明，编辑家巴金对中国新文学发展的贡献丝毫不逊于他自身的创作；丙辑，作者选了一些历年来关于巴金的对谈和接受采访的文字，这些文字直接、坦率，不拐弯抹角，特别是接受媒体的采访，还能够看出社会和公众更关心或期待了解巴金的哪些方面，是单纯的个人写作所没有的。

(19)、从巴金给萧乾信中，我们可以看到巴金对萧乾的关心、鼓励、友善，还常有批评和提醒。他提醒萧乾要器量大些，眼光远些，谨慎些。他关心萧乾的住房、工作、写作，他欣赏萧乾有才华、文采，鼓励他多写，写出传世之作。他批评萧乾有时过于聪明，显露锋芒。他同情萧乾过去遭遇不幸，为他的右派问题得到改正而高兴，称这是正义得到伸张。但给人印象更深刻的是：他对萧乾不留情面直言不讳真诚友善的批评。

(20)、1938年3月，长篇小说《春》出版。1949年10月1日，在天安门参加开国大典。

(1)、另外，巴金在与孙道临的对话中，还就《寒夜》的修改、人物形象、感情基调作了说明。

(2)、“今天，怀着无比崇敬的心情，我们走进作协，巴金先生的作品伴我成长，很高兴与巴金故居结成合作共建，希望以后这里能成为长征医护人员开展d建活动，接受爱国主义教育的基地，预祝双方d建工作取得丰硕成果......”内科片d总支书记谢渭芬主任，追忆着巴金先生的著作，表达出自己对这位20世纪为中华文明做出突出贡献的文学巨匠的尊崇之情和对本次活动的衷心寄语。

(3)、没有你，没有你的微笑。有的是寂寞、单调。雨一直滴一一滴地下着。

(4)、一晃眼，三年的时间过去了，这期节目虽然尘封在了记忆里，但巴金的文字仍历久弥新，朴实，但拥有强大的感染力，幸而我们还能拥有这样的文字。

(5)、每个人看人看事物都是从个人角度出发的，而且我们看到的，也只能是事物的一个方面，让我说“真实的巴金”是什么样子，我只能说在我眼中的巴金是什么样子。我来上海工作和学习的时候，巴老已经卧病在床，因此跟他没有直接的来往，但我发现一个难得的现象，那就是凡是与巴老有过接触的人，无不为他的人格魅力所感染所打动，我觉得做人能做到这一点是不容易的。浙江省公安厅警卫处的一位叫顾正兵的同志在文章中写得好，他说通过跟巴老的交往，他感觉到：“在我的心中，他已不再是遥不可及的文学泰斗，而是一位可亲可敬的老人。”对的，就是这样，他首先是一个真实的人，有着高尚的人格的老人。他自己怎么评价自己呢？“我要做一个普通的老实人。”这是巴金1988年3月2日致李致信上的话。1994年4月2日，巴金老人在赠送给外孙女端端的《巴金全集》后一卷的扉页上有这么一段题词：“我说我要走老托尔斯泰的路。其实，什么‘大师’，什么‘泰斗’，我跟托尔斯泰差得很远，我还得加倍努力！只是我太累了。”可以说，他始终是一个真实、坦诚的人。那些令人羡慕的头衔或名誉对于他本人只能感到麻烦，在给老朋友冰心的信上，他说要为“不做名人而奋斗”！(1991年10月15日)从他的一生和他的晚年，我们还能够看出他是有着大恨和大爱的人，他没有纠缠于个人的得失，而是在为国家和民族的前途不断地忧虑，在八十年代后期和九十年代初，他给冰心的信中经常提到国家和民族的前途，说自己躺在病床上脑子不肯休息，常常为此而“放心不下”。在我的理解中，晚年的巴金还是一个始终处在灵魂的孤独和痛苦中的人，他寻求道德上的，这个目标太高了，所以老人总有一种难言的孤独感、失落感，在外人看来老人辉煌的晚年，对老人自己来说，可能是在病痛和心灵的双重折磨中度过的。“文革”虽然已结束几十年了，但那种在别人身上已经淡化了的“伤痛感”，在巴金身上却仍然是揪心撕肺的。也许有人会认为，那么多人围着他怎么会孤独呢？他则感觉自己在《随想录》中的一些主张不被人理解。他晚年曾说过：其实谁都不了解我，大家都按照自己的想法塑造我，但那不是真实的我。我要说的话都在《随想录》里，《随想录》就是我自己建立的“文革”博物馆。

(6)、巴金以小说《灭亡》正式走上文坛，但是，在《灭亡》创作之前，他还有一部散文集《海行》(后改名《海行杂记》)。“第一篇《海行杂记》是我早的著作，一九二七年二月写成，从巴黎寄回国内给我的两个哥哥，先寄到三哥那里，他看过再寄给成都的大哥。”“这‘杂记’是在去马赛的轮船上动笔的。船在西贡停了四天，我上岸去买过两本法国学生用的作业簿，用它来记录我旅途的见闻。我写游记并不是为了出版，动笔的时候，我仿佛站在两个哥哥面前讲故事。一九二七年三月将游记包好寄出，刚好写满一册，以后我也就忘记了它……”1931年，大哥自杀，次年，巴金从大嫂处讨回这本笔记，交由新中国书局1932年12月出版。1935年11月开明书店推出新版时，作者接受夏丏尊先生建议，改名《海行杂记》。这么说，巴金的第一部文学创作应当是一本旅行记。

(7)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

(8)、巴金说：“我平常爱看一般人不看的书，因此我也爱译一般人不愿译的书。”《狱中记》应当属于此类。作者亚历山大·柏克曼是著名的安那其主义者，巴金早年曾与他有过交往，他的重要经历在这本《狱中记》中有详细的描述。翻译这样的书，对于巴金来说，不仅仅是思想上的原因，而且，还能让他感受到一个纯洁的心灵在复杂的社会环境中的养成，能够感受到人类的基本精神价值的护持。巴金曾赞扬道：“14年的监狱生活都不能改变他的信仰，却反而使他写出叫远在英国的老加本特也惊叹赞扬的《人类心灵之记录》了。” 《人类心灵之记录》便是这本《狱中记》。

(9)、鲁迅：“巴金是一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。”

(10)、其实巴金是同情萧乾曾经受过许多委屈和苦难的，但是，首先他主张对人(包括亏待过自己的人)要宽容，要器量大些，心胸开阔些。他以自己为例：“文革”时，老友赵家璧经不起造反派的逼迫，胡编了许多不实之词，说巴金有许多反对毛的言论；造反派如获至宝，以此来整巴金，使巴金吃了许多苦头。“文革”后，巴金从不对别人提此事；在编《巴金全集》书信卷时，把涉及赵家璧、叶君健等的名字都隐去。但这次在文洁若的书里，有关巴、萧来往书信中，却都明白地保留下了。其次，他历来认为萧乾有才华和文采，可以写出更好更多的作品来。过去因为政治原因，浪费了二十多年的宝贵时光，现在更要抓紧时机，不要为这些旧事分散精力和时间。第他对当时政治环境颇有看法，曾引用别人的话来告诫萧乾：“拿棍子的人还有”，“要冷静些”，“你还得有更大的成就，还需要埋头，小心地写下去”。这些肺腑之言，金玉良言，可见巴金对朋友的一片赤诚之心。所以萧乾对叶君健问题在感情上不一定能够释然，但还是听从了巴金的劝告。

(11)、 1952年4月12日巴金和黄谷柳在朝鲜开城战地。

(12)、孙：这次中央台对台湾广播部让我来朗诵您的《寒夜》，我还是很愿意。

(13)、弘扬长征精神，感悟文学力量，缅怀大师初心，砥砺奋进前行。长征医院将进一步推动d史学习教育引向深入，坚定医护人员初心使命，在d建引领下，让“新时代南京路上好军医”品牌精神在社会各行各业发扬传递。

(14)、2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。

(15)、巴：近在日本演过一次，日本朋友写信来说起。

(16)、巴：主要演员都不错。有许多人，抗战时期在重庆住过的，都还觉得亲切，写那个时候的生活。

(17)、长征医院内科片d总支书记、消化内科主任谢渭芬，905医院外科片d总支书记、烧伤整形科主任倪俊分别上台，与上海巴金故居领导签订d建合作协议，并相互捐赠专业书籍。

(18)、1954年9月15日—29日，参加第一届全国人民代表大会。

(19)、同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论；追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。

(20)、在这期间，巴金与战士们同甘共苦，经常不顾个人安危前往战斗第一线进行采访。

(1)、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(2)、导演武兆堤在挑选王成的饰演者时，选择了相貌朴实、身材中等，从影前当过兵的刘世龙来饰演。

(3)、斯托姆(1817-1888)是德国诗人、小说家，1849年发表《茵梦湖》(巴金译作《蜂湖》)之后，更是名声大噪。这部作品，在作者生前即印刷30多版次。作者自认为，它是“德语诗文之明珠”，并希望在他身后，“还将长久地以其诗与青春的魔法抓住老少读者的心灵”。“诗与青春”是作者吟咏的主题，怀念往昔是作品忧郁的情调，这些在本书各篇作品中回旋，让读者读后也千回百转。译者巴金说，“对一些劳瘁的心灵，这清丽的文笔，简单的结构，纯真的感情也许可以给少许安慰吧”。

(4)、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。

(5)、至少在梦里，我可以见到你，我高兴，我没有挂虑地微笑，我不假思索地随口讲话。为了这个，我应该感谢梦。

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