农历八月十五由来精辟65条

农历八月十五的来历

1、农历八月十五的来历和传说

(1)、李定，本是王安石一手提拔起来的新政派，开始的时候欲让他做个谏官，那时候的王安石可是一手遮天的宰相，安排个人给闹着玩似的。

(2)、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

(3)、“陛下常常效法尧舜，轻视魏武帝。然而生性多疑的曹操，尚能容得祢衡，陛下效法尧舜，而容不下一个苏轼，这是为什么？”

(4)、据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

(5)、目前，关于端午节起源的说法颇多。至于哪种说法更符合实际，有兴趣的读者可以去研究，揭开这个中国文化谜。

(6)、到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(7)、中秋节很快就要来了，然而很多人都不知道中秋节的来历。下面我带大家了解一下八月十五中秋节来历及风俗习惯。

(8)、拜月、赏月、团圆庆贺是传统中秋节俗的核心，从当代社会生活看，它依然有着符合民众生活需要的现实意义。当然这种需要重点体现在精神生活与社会生活上。

(9)、吃月饼　　我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。　　月饼初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。 　

(10)、以李定为首的这些御史台谏官，他们之所以要兴起这“文字狱”，目的在打击保守派的潜在势力，摧毁他们重登政坛的机会，借以巩固王安石去位后，力量渐渐薄弱的新政派的既得利益。

(11)、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。

(12)、汤圆一般用糯米磨成粉，搓揉成团，根据喜好，包上甜，咸各式馅料，一碗团团圆圆的冬至圆就把一家人团聚在一起了。

(13)、月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。

(14)、尽管端午节的起源说法不一。但是，它仍然是我国名族人民普遍共庆的节日之一。

(15)、不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

(16)、相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以优良品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

(17)、在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

(18)、小人啊！王安石看出了沈括的丑陋嘴脸，特别提醒神宗：“沈括壬(小)人，不可亲近。”

(19)、中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

(20)、欧阳詹(公元785～约827年)于《长安玩月诗序》云：＂八月于秋。季始孟终；十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故日中秋。”

2、农历八月十五由来

(1)、苏轼被捕后，苏辙即上书皇帝，乞纳以自己的官身以赎兄罪，书曰：

(2)、据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

(3)、苏东坡的老对头王安石兄弟几个也直率地进谏。

(4)、非不欲痛自激昂，少酬恩造。而从分所局，有过无功。

(5)、    因为秋季的九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

(6)、苏东坡这是惹着“窝狗子”了，贼咬一口入骨三分，群起而攻之，苏东坡有多受伤啊！

(7)、相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥,并捣制长生不老药。

(8)、待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

(9)、民间有“吃了汤圆大一岁”之说，也就是过了冬至，就过了一年了，又长大了一岁。

(10)、八月十五停活的，冬至节，教学的(山西，中秋做工人停活，冬至宴请教师)

(11)、中秋佳节，人们主要的活动是赏月和吃月饼了。

(12)、舒亶是浙江慈溪人，治平二年进士，开始时只是一个县尉，后被张商英推荐，才得提拔。可他又反过来举报张商英的私事，以致张商英由中书检正降职处分。

(13)、以至于后来“乌台诗案”发生后，苏辙还专门上书提及此事，为哥哥辩护说：“向者曾经臣僚缴进，陛下置而不问。”就是指沈括办的这件事。

(14)、据考证，初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历(夏历)，所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历(农历)八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。

(15)、这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

(16)、他们把享有版权的苏轼作品，一条条进行勘问，这些内容都录在南宋编印的《乌台诗案》一书中。

(17)、在台湾，中秋节当天放假一天，若与周日重叠则不另外补假，但若与周休假期仅相隔一工作日者，该工作日则调为假期，并择另一星期六补班补课。

(18)、身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。傍晚，后羿知道此事后悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮进3步，无论怎样也追不到跟前。

(19)、这里的“タ月”就是拜月的意思。两汉时已具锥形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。

(20)、充足的睡眠，有利于人体阳气的收藏，阴精储蓄。人的作息规律要符合自然界的阴阳消长规律，才能有利于身体健康。

3、农历八月十五叫什么

(1)、也就是说，冬天这三个月里，好是早睡晚起，不熬夜，太阳出来以后再进行适量的户外运动。

(2)、自从后羿射下9个太阳，名声大振，慕名而来学艺的年轻人一波一波的。后羿收下了很多徒弟，其中有一个叫蓬蒙的，他打着学艺的名号，实际上他是来盗仙药的，他在寻找机会。有那么一天，后羿带领一众徒弟去狩猎，蓬蒙装病留在家里，家里只有师娘一人看家。等众人渐渐的走远了，蓬蒙丑恶的嘴脸嘴脸露了出来，他拿出凶器威逼嫦娥拿出仙药。嫦娥心想，仙药要是被这个坏蛋拿去，不知要干出多少坏事，所以拒不拿出。蓬蒙一边逼一边翻箱倒柜，嫦娥不是他的对手，眼看保不住仙药，情急之下，拿出仙药一口吞下，身子瞬间像鸟?一样飞出床外，蓬蒙趁机逃走了。

(3)、西晋周处《风土记》解释说：“仲夏端午。端者，初也。”每月都有初二十五三个带五的日子。初五是开头的一个故叫端五。据说唐玄宗八月五日生辰，为了避五之讳，下令把端五改为端午，并把端午节视为大节，常有赏赐。杜甫《端午日赐衣》中就有“端午被恩荣”的诗句。

(4)、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能升天成仙。

(5)、《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

(6)、在这一天，是一年里白昼短、夜晚长的一天。天气开始越来越寒冷，真正的进入冬天冷的时候了，也就是数九天开始了。

(7)、李定这是要打击一大片啊！只要给苏轼交往甚密的即是“罪行”。

(8)、中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

(9)、中秋节第二个特点是有浪漫的抒情性。中国人看月亮绝不是一个寒冷的星球,而是一个有男(吴刚)、有女(嫦娥)、有植物(桂树)、有动物(玉兔)、有宫殿(广寒宫)、有故事的神话世界。月亮是仙境,是与每一个人幸福相关的碧空明镜。月亮是人的朋友,可与人心灵沟通,“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”(李白《月下独酌》)。“海上生明月,天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)。“但愿人长久,千里共婵娟”(苏东坡《水调歌头.明月几时有》)。通过对月亮人性化的描写,反映了中国人民是一个多么富有想象力和浪漫情怀的伟大民族。

(10)、八月十五的由来，八月十五其实就是中秋节，是我国的传统节日，关于中秋节的由来要追溯到古代了，那么下面大家就跟随我一起来看看八月十五的由来的相关内容吧，希望对大家能有所帮助。

(11)、三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

(12)、可眼下苏东坡当不成宰相，因为此时的宰相正在如火如荼的进行“改革”呢，而苏东坡又是反对变法的。

(13)、而当时的宰相之一吴充，更是劝谏皇帝说：“陛下以为魏武帝(曹操)是怎样的人？”

(14)、3 ， 八月十五中秋节，中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

(15)、午，属十二支，农历十一月为子月以此为序顺推，五月恰逢午字。故五月又有午月之称。午同音，五相重，所以端午节又名“重午节”或“重五节”。有些地方也有叫“五月节”的。

(16)、@呂少華、呂維超、吕银芳、呂颖虹、呂偉杰、呂志剛、呂洪生、呂延冬、呂瑞、呂昆翰、呂寶全、呂元漢、吕远清、吕希彦、吕洪亮、呂林家、呂昕、呂賢文、吕月明、呂宣生、呂漢城 、呂國亮、呂建文、呂國龍、吕幸福、吕进、吕铁元、吕伟秩、吕伟涛、吕中、吕礼、吕凡、吕鸿达、吕光耀、吕亚萍、吕林权、呂麗娜、吕世正、吕风关、呂鳳麟、呂瑛、呂桂輝、呂炳寧、呂榜言、呂賀軍、呂繼平、呂振東、呂國明、呂虎林、傑曼.呂、呂世坤、呂守堃、呂志民、呂俊歧、呂杰、呂琳清、呂歌、呂國慶、呂思明、呂明川、呂文信、呂明剛、呂少明、呂雙、呂啓明、呂哲、呂小仙、吕振义、吕新田、吕斌、呂玲、吕明、吕氏徐群英@李雅威、李承安、李慶軍、李哲、李文华、李麗芳、李雪山、李芹、李芹②、李广臣、李增良、李海峰、李宁、李艶、、李沫池、李沫池②、李绵松、李全英、李永阳、李文龍②、李文龍、李炳成、李世杰、李朝国、李社宝、李浩恺、李承安、@張福友、張硯鈞、張平昌、張兆铼、張向东、張金华、張美丽、張锦春、張怀林、張學良、張秀明、張建辉、張喜才、張淑卉、張国民、張本海、张 帆、張晓英、@劉習奇、劉小東、劉峰、劉勝利、劉建国、劉石夫、劉家樂、劉協文、刘仁山、刘邦来、劉文西、劉大寶、劉玉峰、劉富华、劉硯平、刘贤山、@馬科、馬飛、馬玉良、馬国斌、馬新荣、馬友富、馬占山、马安平、@陈宗清、陈勤伍、陈秀梅、陳法、陈培华、陳振華、陳昌義、陈宗清、陳会秋、陈东、陈家叶、陳日新、@王美芹、王 瑞、王丽萍、王鑫、王翠竹、王文煜、王颖、王玉林、王正明、王玲熠、王念d、王子帅、王淑芳、王冰专、王新路、王明②、王明、王君永、王文明、王英杰、王景伦、王貴燁、王志化、王喜平、王 敏、王玉林、@姜丹、姜瑞霞、姜修润、@史光恩、史勇、@沈燕、@殷全志、@顾孟泽②、顾孟泽、顾奇峰、@邢增杰、邢曙鸿、邢凤云、@覃晓雯、@罗建辉、罗欣科、罗凤书、@鲁玉、@田江、@娄本义、@贺文瑞②、贺文瑞、贺俊鸿、@闫永新、闫先泉(全集)、@初延忠、@宿茂同、@黄庆龙、@吳鵬剛、吴高龙、吴瑞云、吴庭福、@鄭強、@邓高健、@苑向君、@郭少宗、@宁永齐、@卢士杰、卢贻成、卢江、@暴仕范、@杨军建、杨书海、杨俊奎、杨秀杰、杨兴年、@宋祖樂、宋玉鹏、宋庆辉、@柯恵明、柯进宝、@柳春雷、@蒋元生、@庄培辉、@胡源、胡法国、胡坤博、胡玉超、@趙慧君、趙满云、赵国学、赵华、@许建章、许建、许 建许艳冰、@孟庆柱、孟庆柱②、@杜微、杜利军、@谢和春、@朱金花、朱長仁、朱中华、朱志东、朱民强、@耿一心、@周全、周太明、周礼林、周以纯、周周沙画、@阎俊杰、@段振洋、@韩继晏、@润泽、@区正驰、@曹岗、曹宝峪、@修玉东、@郭建平、郭蕾、郭矿伟、@阿忠武、@董怀勇、董廷超、@苏进春、@黄庆生、黄卫生、黄栋斌、@高成丽、高飞、高英、高秀芳、高玉峰、高志剛、高凌翔、@歐陽百紅、@关耀久、@滕传辉、@秦百勤、@蔚国银、@于润发、于文昕、于 夫、@何丽萍、 何通生、何跃起、何紹軍、@d晓禾、@么丽萍、@肖军、@江峰、@黎发业、@樊大牛、@丁印军、@钱锋、@徐立东、徐建清、徐建清⑵、@譚文静、@袁洪智、@汤启联、@林劲松、 林永鸿、@厉复颀、@項文斌、@尚永才、@聂廷峰、@夏坤荣、@康英占、@牛繼業、@冷延升、@梁湘华、梁超龙、@祁 麟、@熊灵通、@庞建强、@洪富祥、@祖广芹、@谷志勇、@戴建林、@温黎明、@惠从斌、@白山、@黄志坚、

(17)、吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：＂八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自枚的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。

(18)、中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

(19)、香港的中秋节公众假期定在农历八月十六日(中秋节翌日)。如果碰上星期日，则在星期一补一天假；如果碰上星期六则没有补假。

(20)、中秋月(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。

4、农历八月十五的来历和风俗

(1)、是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

(2)、“中秋”一词,早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

(3)、在七月十五这一天，长辈们告诉我们，晚上要早点回家，尽量不要外出，因为外面各家各户逝去的亲人们都要路上走动，别不小心撞了他们，这样会很不吉利的，于是我们吓得晚上都不敢出门，毕竟害怕遇到鬼啊。后来长大了，知道这是一种封建迷信。

(4)、后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

(5)、元丰二年(1079年)，43岁的苏轼，被调任湖州知州。苏轼上任后给皇帝写了一封信叫《湖州谢表》，其中有几句话被“新d”拿过来过分解读，认为苏轼有讥讽的意思。

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